西游记作文
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的西游记作文6篇，希望对大家有所帮助。
西游记作文 篇1
纵观西游这整本书，作者花最多笔墨去勾勒的，自然是神通广大的孙悟空，这让一只猴子成为了整个西行的焦点。直至现在，仍有无数人在敬佩与评论着他。这却使我感到疑惑，他又是何德何能才赚来了这些鲜花与掌声呢？
带着疑问，我重回了西游的世界，仔细品味过后，却发现大圣已经不在，有的只是“斗战胜佛”一个称号与一副空空的躯壳。
众所周知，“齐天大圣”这一名号是美猴王在大闹天宫前自诩的.，这称呼代表的是孙悟空的反抗精神，不畏那云霄里的各类强权，为了自由，纵是舞着金箍棒搅乱天庭也无妨。也正是这种无畏又略带狂妄的形象，招的了众多人的喜爱。
可是法力无边的如来将其改造了，自从悟空从五指山中出来，他就已经开始了彻底的改变。他开始变得不再那么争强好胜，常常寻求神仙的帮助；他开始变得软弱，不再对自己充满自信；他开始变得保守，被头上的金箍所束缚。再加上唐僧一路上的思想灌输，曾经的大圣已经变了，彻底变了，直至最后，变成了四大皆空、无欲无求的佛，到此，齐天大圣是真的死了。
大圣已经不在了，随着他的凡胎一同消逝了。回想他的这一生，我却联想到了自己。初出茅庐时以为自己无人能敌，真正闯过一番后才知人外有人，于是带着所有的傲慢与轻狂，跳进了现实这片大海中，洗得一干二净，好不容易挣扎着出海后又一无所有地离开。
齐天大圣可怜地成为了高层利益的一个牺牲品，在时间的大潮中奋起反抗后又随波逐流，在水中消散，却又给我们这些岸边的人留下一个永不磨灭的影子。
西游记作文 篇2
7月15日 星期一 晴
我叫小西瓜，生活无虑，天天一边晒太阳浴，一边仰望无边无际的天空，真是无聊死了!于是我决定去旅游一趟。
今天，我兴高采烈地落到地上，我跳呀跳，跳到了一位叔叔家(我是西瓜王国中独一无二的“西”世无双的`会跳、会飞的西瓜)。叔叔家有个玩伴，我和他玩得开心无比。中午，叔叔家来了个客人，发现了碧绿碧绿的我，十分想吃，我急中生智，赶紧一骨碌滚到地上，继续向前跳，不跳就成为客人的美食了。哎呀!好高呀，我咬咬牙，闭上眼，勇敢地跳下去。好险呀!哈，等客人张开他那“血盆大口”时，我已经逃之夭夭了。
西游记作文 篇3
很久以前，傲来国有一个名叫花果山，山上有好多奇花异草，山上还有好多小猴子，山顶有一个灵石，山下有一条大河。有一天，灵石忽然裂开了了，从里面，跳出一个小猴子，它身体毛绒绒的，眼睛水量水量的。特别可爱。然后向东、南、西、北四个方向，磕头。就好像在说：“谢谢老天爷赐予我生命。”
从此，小石猴就跟山上的小猴子们一起玩耍、睡觉。一天，小猴子们热的要去洗澡。在路上，他们看见一个瀑布，老猴提议谁能钻进去谁就能当猴王，好多猴都同以这个意见，可是没有人赶紧去，这时，小石猴蹦了出来说：“我去我去。”于是边说边跳进了瀑布。
到了瀑布里面，小石猴看见了石桌，石椅。又看见了一块石碑，上面写着：“花果山福地，水帘洞洞天”这时石猴才知道这个瀑布叫水帘洞。而外面的猴子正急得团团转呢，忽然，石猴蹦了出来，对大家说：“快进去吧，里面有好多好东西呢。”大家一听，高兴极了，于是一同跳进了水帘洞。
到了水帘洞里，大家看见了石桌，石椅，于是就开始抢东西了，只在他们，你拉我推的时候，石猴跳到一块大石头上，说道：“你们刚才说谁先跳进瀑布里，就拜谁为大王，你们说话算话吧。”于是大伙一起拜石猴为大王，自从石猴当上了大王，带领猴子们一起快乐的生活，石猴还给自己起了一个名字，名叫：“美猴王”。一天，美猴王突然叹气道：“虽然我们现在很快乐，但是总有一天我们会死的。”众猴听了都很伤心，这时，有一只猴子说：“大王，你可以去学长身不老呀。”猴王听了很开心，于是撑着木筏出发了。
三星洞学艺
美猴王撑住木筏,来到了西牛贺世界,上岸之后,看到海边有人在捉鱼,于是做了一个鬼脸,把那新人吓得魂飞魄散,胆战心惊的逃跑了,美猴王追上一个人,把他的衣服脱了下来,学着样子穿好,在路上,它遇见一个农夫,农夫得知美猴王的来意,于是告诉它山上的三星洞,菩提祖师法术高超,美猴王谢过农夫,于是按照农夫的话,一路赶到了三星洞,刚到门前,一个童子就把门打开了,还说:"师傅说，今天会有人来学艺，原来就是你，快点进来吧。"到了洞里，猴王一见到菩提祖师就跪了下来，希望菩提祖师能收它为徒，菩提祖师问石猴尊姓大名，猴王却说：“我在花果山，我是从石头里蹦出来的，无名无姓，没娘没爹，一起跟山上的猴子为生”菩提祖师觉得很好玩，就收猴王为徒弟，还给她起了一个大名叫：“孙悟空”就这样，孙悟空每天跟师兄们养花种草，砍柴跳水，不知不觉过了五六年。
一天，祖师正在讲课，突然问孙悟空想学什么，孙悟空说：“我想学长生不老。”祖师听了很不开心，在悟空头上敲三下，背着手回房间了。师兄都怪悟空把师父气走了，可悟空心里却美滋滋的。半夜三根的时候，悟空悄悄跑到师傅的卧室里，师傅起来问问悟空有什么事，悟空说：“师傅在我脑门上敲三下，是让我半夜三根教我长生不老的`。”祖师觉得悟空很有灵性，就把长生不老的秘诀悄悄传授给了它，悟空牢牢的记住了。天慢慢睁开了他明亮的眼睛，师傅正在教悟空七十二变，悟空学啥会啥，不一会儿，悟空就能熟悉的运用了。
接着，菩提祖师变出一个筋斗云，让它学习飞翔，悟空念着口诀，一边在广阔的蓝天里翱翔，第二天，悟空在师兄面前表演七十二变，祖师看了很不高兴，于是让悟空离开，悟空苦苦求情，祖师还是不答应，悟空只好驾着筋斗云回花果山了。
西游记作文 篇4
下来才发现肚子已经饿得差不多，于是我依依不舍地把大衣还了，每人花了5块钱在那吃了碗冷米粉，便上车一路游下去。到了一个路口前，司机把车停下来介绍说，从这进去便是野人湖，还有美军飞机失事处。一听见“野人”小Y和小H就像回到了久别的故乡一样，格外兴奋，还对着我傻笑。不会吧，我忍不住问了一句，还没到家呢，这么激动干嘛?结果又被奚头奚脑K了一顿。不过作为一名来自文明世界的现代人，我是不会与野人计较的。路越往里走果然越有些野味，抬头只见大树蔽天，脚下粗藤盘缠，两旁杂草丛生，再加上雾还是没散，四周一片静寂，有一种凄寒的感觉。大H走着走着突然问了一句：会不会有瘴气啊?我对她说，现在是春天，哪里会有瘴气啊!说得她连连点头。其实我也不懂这瘴气跟季节有什么关系，只是想安慰一下她，免得动摇军心。又走了好一会，视线突然开阔，一片有点类似于河谷的泽地映入眼帘，而且我们发现路在前面一个深涧处被断开了，司机导游对我们说，这里就是野人湖了，而前面就是美军飞机失事处，不过出于保护目的，所以把路弄断了。看着这一片泽地，我有些不甘心，野人呢?我从路边走下去，在泽地的边缘试探着踩了几脚，软绵绵的，但也陷不下去。再往前走，除了腐叶朽木，还是腐叶朽木，一点生机也没有，阴森森的，大家只好对野人死心。
车子再往下走，便到了三江源头处。我们先来到浔江源头，所谓的源头，其实也就是一个泥潭，既无水流也无泉眼，一块刻着“浔江源头”的石头立在旁边。我很怀疑定这为源的依据，但她们是没有这些顾虑的，一个个梳妆弄眉，争先恐后地直往石头上扑，忙着留下到此一游的剪影。我在旁边提醒她们说，所谓源也，乃阴阳交合，衍生万物的意思，在这里照单人相是不太合情景的。谁知她们却把我的意思想歪了，第一个站出来反驳我的是头最大的大S(我还以为IQ是与头体成正比的，看来我是错估她了)：“你以为这是人类之源啊?”已经站石头边的大H更加过分，在那边就叫：“你不要过来啊，我自己照。”你以为我会轻易出卖自己的脸面吗?岂有此理。我不再理她们，环视四周，只见离那块石头不远处有一棵老树，斜斜地伸向潭中。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，我数了一下，除了昏鸦不好找外，其它的都可以凑够，于是我独自走到树上决定在此留影。没想到大S也看上了：“我要和你合影。”我还不懂怎样拒绝，她已经站了过来，既来之则安之，我只好同意。下去了一个，小Y又接着过来：“我也要”，开了头就不好收拾，只好勉为其难。我换了一个姿势，省得被人说出工不出力。到小H上来的时候，我暗想这应该是最后一个了吧，我嘴边的肌肉已经有点僵硬。而且剩下的那一个不是已经说过不和我照的吗?小H满意地走下树，我也跟在后面正打算下去，一声娇斥：别动!吓了我一跳，以为出了什么意外，结果等我反应过来，大H已经跑到我前面，我坚定地告诉她：我要下去了，她说你敢，这有什么不敢的，奇怪，我毫不犹豫地从她身边绕过去，没想到她竟然从后边动手，一把抱住我的腰，我大叫救命啊!拼命挣扎，就在这时，那边的大S竟然不顾道义，狠下毒手，咔嚓一声将这一幕惨剧定格下来。唉，怪只怪自己忘记了女人是善变的，又添教训。
从三江源头再往下走就到了著名的.老山界，这里有个亭子，旁边还立有块石碑(到处立碑，这也算得上是猫儿山的一大特点了吧)碑文还是XXX的亲笔，其中大赞猫儿山有峨眉之秀，华山之险……诸如此类，赞美之情溢于言表，仿佛恨不能把这世上的万千宠爱都归到这山的头上，倒是这老山界却一字不提，给我的感觉是有点像作文跑题，怪怪的，应该这老山界是主角才对。
看完老山界之后，我们问司机，下面还有什么景点，司机回答说，再下去就去摘野菜了。我们这才想起车上多出来的那两个一直还没进入主题呢。说实话我对此倒没什么兴趣，但对于爱吃如命的某些人来说，这种白捡便宜又得吃的事情是绝对会举四肢赞成的，果然，司机话音未落，小Y就连叫：好啊好啊!到了一个路口处，司机把车停下来说了声到了，跳下车去竟不管我们就大步绝尘而去，看得我们目瞪口呆，想不到这司机最爱的竟是摘野菜。他带来的那两个人也各拿起一个大口袋一溜烟地跟过去。虽有做灯泡之嫌，我们也只好如影相随。七绕八绕，来到一块野地前，经介绍原来采的是一种叫蕨菜的东西，长得有点像黄豆芽(确切地说应该像花生苗才对，不过考虑到前者懂的人可能多点，只好选了这个作喻体)司机和另一个女人说了声我们到另一边去摘，说完就又不见踪影，他老婆和我们则在这边各摘各的。小Y她们果然会捡便宜，专捡又长又大的摘(结果拿回去的时候，很大一部分都被老板娘挑出来放在一边，原因是太老了，吃不了)我是懒得动手的，偶尔动一下眼睛替她们发现一些她们发现不了的隐藏得很深的目标。她们就这样一直忘我地在摘，我却不能忘我，因为在荒野中站着实在是太冷了，催了几次她们都不舍得撤，我只好改变策略，擒贼先擒马，拿下司机什么都好说。我对着草丛深处大叫：嗨…走了…不摘了!把司机不情愿地叫了出来。这帮贪婪的人才终于肯罢手。在往回走的时候我惊奇地发现姑娘们开始形成走路往草丛底下瞧的习惯。
西游记作文 篇5
《西游记》大家都不陌生，它是我国四大名著之一，作者吴承恩，重点描绘了唐僧师徒四人，书中唐僧、孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。
我一口气把它读完了，心中感概万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但从历尽千辛万苦中斩妖除魔，助人为乐展现了师徒四人的美，同时刻划出个个妖怪伤天害理，欺民罢市的丑。从而批判现实生活中丑恶的一面。
书中重点讲述了唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最后取得了真经，个个修成正果，其中孙悟空这个人物描写的最突出也是最成功，从石猴出世到大闹天宫再到修得正果，其中无论三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整书的'精华。唐僧善良有爱心，悟空聪明伶俐有本事，八戒爱偷懒但听话，沙僧勤劳肯干的团队精神都值得我们学习，另外书中配角也为整本书增添不少生气，如二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的善财童子等。我最喜欢读“三打白骨精”。
这个故事，白骨精虽然狡猾无比，利用唐僧的善良冤枉并赶走了孙悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山下救出来的时候，最后他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害，这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。取经历经十余载的风霜雪雨，恰似我们求学之路要经历十年寒窗，如我们学习要向他们师徒一样不怕吃苦，坚持不懈，成功就是我们修成的正果。
西游记作文 篇6
记得小时候，常问妈妈：“我是从哪里来的啊？”妈妈总是笑笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案，因为小时候每个人都希望自己是孙悟空。
《西游记》这本厚厚的名著，是每个热爱中国古代文化的人必须修读的。翻开《西游记》，便进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言。
要了解一本好书,自然要了解它的作者。《西游记》的作者是明代杰出的小说家吴承恩。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，是罗贯中的老师。他自幼聪明过人，博览群书，喜欢野言稗史，熟悉古代神话和民间传说，年轻时即以文名著于乡里。乡人都认为他科举及第“如拾一芥”。但最终他科场失意，生活困顿。这加深了他对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
《西游记》由三部分组成：第一回至第七回,写孙悟空的出身和大闹天宫的故事;第八回至第十二回,写取经的缘由；第十三至第一百回,写孙悟空和猪八戒 沙和尚一起保护唐僧到西天取经,经历八十一难,终于取回真经,休成"正果"。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过虚幻的神魔世界，反映了现实社会的种种问题。西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。
书中四大主角孙悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分别用一个字粗略概括就是:狂,坚,私,忠。其中我最喜欢的就是神通广大，嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，他有些霸道，有些骄傲,有些急躁，但他敢作敢当,敢于反抗。他机智勇敢又诙谐好闹，但又有着爱听恭维话的缺点。他最大的特点就是敢斗，与玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔。闯龙宫，闹冥司，花果山自在称王，热爱自由又叛逆不羁。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄，自由的化身。孙悟空是作者与读者心灵交流的一个窗口，反映了人民的愿望和要求，代表了正义力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。没有他,故事从何说起?
刚读《西游记》时，我十万分讨厌唐僧。他啰啰嗦嗦，懦弱无能，又人妖不分，混淆是非。西游，本来就是取经之路，如果没有唐僧，悟空一个跟头就经书到手，大功告成；八戒、沙僧是没有悟空厉害，可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经，几天肯定办成。可是摊上个唐僧爷爷，腾云驾雾的本事根本不能施展。这也就算了，可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世，天天惹得妖怪上门。可是后来，我逐渐理解了故事中这一切的安排，这正是吴承恩先生的高明之处。取经，本是一种事业，是唐僧坚韧不拔的象征。假如没有了唐僧，《西游记》便成了单纯的打打杀杀。“不经历风雨，怎么现彩虹？没有人能随随
便便成功。”没有了唐僧一路的曲折坎坷，这取经的意义又在哪里？这部魅力永恒的小说又何以传承至今？
八戒是普通人的化身，他自私,他唠叨,取经路上一遇到不顺利的事情就想着要散伙回家。他好女色，当年做天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下凡，还不知悔改,一见漂亮女子就眼睛发亮,忘记捉妖重任。他懒惰，脏活累活都推给沙师弟,欺负老实人。他爱撒谎，可笨嘴拙腮又说不圆；他还时时地挑拨唐僧念紧箍咒，让大师兄吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他虽然缺点很多，但是到关键时刻毫不含糊，帮助同伴退敌，力保师傅，最终得以修成正果。
沙僧默默无闻，憨厚老实，更像一个配角。但是若没有他的任劳任怨，故事也无法继续。他在四人小团体中起到了平衡作用。没有他的取经之路，悟空、八戒肯定闹得不可开交，没到西天就先把师傅气得精神分裂，吐血身亡??
这四个人物各有特点，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，由衷赞赏作者刻画人物形象的精妙。
这本书随处都体现了师徒四人执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。“功夫不负有心人”，用在他们身上是最合适的。这确实值得我们学习。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧万分。这也许这就是他们能取到真经，而我却不能成功的原因之一吧??
总之，用些词来描绘这部传世经典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。这也是它能流传千世的原因。现今时代，《西游记》创造了巨大的经济效益。由它拍成的无数大片和动画片，如《美猴王》，《大话西游》、《新编西游记》，《最游记》受到了广泛的'欢迎，甚至被狂热吹捧。以其中的形象制成的玩具，贴画，文具，服装，也有了良好的销路。
传承中华文化固然是值得赞成和发扬的，但这些商业活动对原著情节和形象的改编却引起了很大的争议。有人认为改动原著是创造力的体现，例如日本漫画家峰仓和也的《最游记》，沙僧是找宝藏的，八戒会变猪车，唐僧会抽烟，还有个小龙女，喜欢悟空的，沙僧是红头发的混混，孙悟空是个矮子还成天喊饿 。《大话西游》更不用说??毫无疑问这些无厘头吸引了很多眼球，但是绝大多数人却不大赞成。他们认为《西游记》要在不同媒体上传播，改编肯定必不可少。毕竟当年的《西游记》是古文章回体小说，不是现代电影、电视剧本。不能因为有些改编不好就反对所有的改编活动，因噎废食。但不能把主要内容改得面目全非，让人看了啼笑皆非。更不要不尊重历史，让现代的流行歌曲在片中出现，或是让女妖跳起迪斯科。既然书上，电影上署了“原著：吴承恩”，当然要以原著为根本，无论怎样改编都不能背离原著，不仅要形似，还要神似,要有自己的属于东方神话的特点。
有人说，《西游记》讲的就是一个和尚和一只猴子的故事，但是我觉得，《西游记》给了我们一个美丽的幻想，让我们走进了一个瑰丽的神话世界。它让我们善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。感谢吴承恩，是他用超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个离奇，曲折，梦幻的梦??
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