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西游记作文

时间：2024-03-05 09:51:43 其他我要投稿

西游记作文

　　在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的西游记作文5篇，欢迎大家分享。

西游记作文

西游记作文篇1

　　西游记是吴承恩的名著，里面的人物被描写得栩栩如生，活灵活现：机灵的孙悟空、“吃货”猪八戒、憨厚老实的沙和尚，还有一心向佛的唐三藏。

　　孙悟空是一个机智聪明、带一些狡猾的 “小猴子”。他有时自高自大，有时桀骜不驯，有时心机叵测。学成武艺后占山为王，抢了东海老龙的镇海宝物——金箍棒，在天庭当了个弼马温结果不满现状拍拍屁股回到水帘洞，自封“齐天大圣”，后来偷吃蟠桃，偷喝仙酒，还把太上老君的丹药当花生米一口气吃光，结果被小圣二郎神生擒，扔在炼丹炉内活活烤了七七四十九天，反而结果倒是偷鸡不成蚀把米让孙悟空练就了火眼金睛。俗话说：道高一尺，“魔”高一丈，孙悟空终究没有逃出如来佛的'手掌心。正是这样一只个性张扬的毛猴，在西天取经的路上除妖降魔冲在第一，勇挑重担。对团体忠心耿耿。

　　猪八戒与沙河尚在西游记中扮演了十分重要的角色。猪八戒憨厚又贪吃，给我一种傻傻的感觉。但是猪八戒又经常在师傅被抓，并且生死未卜的时候，只要看见吃的其他都是浮云。但他乐天派的性格也为大家带来了很多快乐。沙和尚十分老实一直坚守本分，正如歌中唱的一样：你挑着担，我牵着马……

　　唐僧虽然一直被抓，但依旧没有放弃希望，每一次都挺了过来，继续勇敢地向西天迈进。那些跑龙套的妖怪一个个死性不改，每回都在美味到口的时候被孙悟空“抢走”。喜羊羊与灰太狼可能就是抄袭了西游记。这些妖怪每次都是要么被某人带走，要么就是下地狱。总之就是有后台的被带走，没后台的下地狱。

　　不管是妖是仙，是人是鬼，世界总是弱肉强食，适者生存。

西游记作文篇2

　　这个暑假，我读了我国四大名著之一《西游记》,作者是明代作家吴承恩。这部小说讲述了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。读了后，我深有感触，受益匪浅。

　　《西游记》中，我最喜欢的人物是齐天大圣孙悟空，他不仅有七十二变的本领，而且知恩图报，一路上降妖除魔、不畏艰险，在取经路上立下了汗马功劳。其中“孙悟空三打白骨精”,给我留下了深刻的'印象。白骨精变成三种模样，成功地骗过了唐僧、猪八戒和沙僧，却没躲过孙悟空的火眼金睛。孙悟空三打白骨精，却遭到师傅的遣责，被赶走。看到这时，我情不自禁地流泪了，为孙悟空感到委屈、不平。

　　虽然我不喜欢唐僧，但他却是个以慈悲为怀、品行端正、有坚定信念的人，是值得我们学习的。说起猪八戒这个人物，我就忍不住笑。他憨厚老实、力大无穷、好色、特能吃，虽然他的毛病很多，但却很可爱。沙僧和白龙马都是勤勤恳恳、老实善良的人，虽然没多大本领，但都任劳任怨、一心护主。

　　《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了在人生道路上必然会遇到各种各样的困难，但只要我们像唐僧师徒那样有决心，有毅力，有团结精神，就能战胜一切困难，迎接我们的将会是美好的未来。

西游记作文篇3

　　近日听说，一所名牌大学去年出了一道考题：“西游记里有多少妖魔？”这是一道伟大的考题。之所以伟大，是因为除了伟大的拟题者之外，只有“天才”才能在几个小时的考试时间内给出正确答案。

　　但世间既需要天才，也需要地才；犹如战争，既需伟大的统帅，也需要杰出的各级指挥官。我觉得，不如把这个考题改得容易一些：西游记里的妖怪有哪几种类型？这个考题即使拿不到满分，也不至于得个鸭蛋。

　　不过，题目虽出，我却不知全部答案；如何分类，分成几类，也是见仁见智的事情，利于考生发挥。我想了想，妖怪至少有三类。第一类，以孙悟空为代表的土生土长的妖怪，包括孙悟空早期的一干朋友牛魔王等。第二类就是神仙们的烧火童子、坐骑等。第三类便是违犯天条遭到贬谪的下层神仙，如猪八戒、沙和尚。

　　第三类妖怪本来就是神仙，所以不会处以极刑，小惩大诫，只需戴罪立功，将功补过就可以了。这一类妖怪，虽是妖怪的模样，其实算不得妖怪。在孙悟空、猪八戒、沙和尚三者中，孙悟空才是货真价实的妖怪。

　　妖怪们和如来、玉帝是对立的，妖怪们竭力阻扰唐僧取经，甚至要吃掉唐僧，（吃唐僧肉是反复出现的情节，）而如来、玉帝则要保唐僧取经。

　　唐僧何许人？是取经人，奉了佛祖的旨意和下界帝王唐太宗的旨意，肩负将佛祖经典取回东土教化大众的任务。唐僧本来就是仙佛中的高层人物金蝉子转世。

　　孙悟空何许人？他是土生土长的妖怪，大闹天宫，龙宫，阴曹地府，无法无天，竟然敢自称“齐天大圣”。结果呢？火眼金睛，铜头铁臂，七十二变，一跟斗十万八千里，还是翻不出如来的手掌心，可谓魔高一尺，道高一丈。孙悟空终于在五行山镇压的暴力下屈服，又被观音、唐僧哄骗戴上了紧箍咒，不得不做镇压妖魔的先锋。他皈依佛祖之后，再无二心，斩情灭性，（即使对早先“拜把子”弟兄牛魔王等也毫不留情，）不畏艰难险阻，勇敢坚韧，战胜了前赴后继的妖怪，终于功德圆满，成为仙佛界地位极高的斗战胜佛。

　　猪八戒何许人？天界的天篷元帅，竟然调戏嫦娥，被贬下尘世，成了一头猪，他根本无心取经，一次又一次地想“散伙”，而且好吃、好色，遇到女妖，便色心大动，如无孙悟空的暴力威慑，他早就回高家庄了。据说曾经有人调查，唐僧师徒四个谁最可爱？结果猪八戒高票当选。是啊，取什么经？食色性也，但凡是人，就不能免俗。世界有仙佛的佛性，有魔怪的魔性，在二者之间，还有人，还有人性。猪八戒虽是神仙，却佛性不多，人性未退，但无魔性。佛性和魔性都是强大的'，只有人性是软弱的，（人既畏惧仙佛，也畏惧妖魔，只能接受仙佛的天条和妖魔的蹂躏，）所以，猪八戒比之真正的妖怪还要丑陋。保唐僧取经，功劳仅次于孙悟空，但心志不坚，凡心未净，只能做个净坛使者，成不了佛。

　　魔高一尺，道高一丈。西游记里（阻扰唐僧取经）的妖怪很多，那些土生土长的妖怪，没有上层关系，（也即不是上层仙佛的烧火童子，代步的坐骑，）下场很惨，大多被打杀，起码也得接受锁链和奴役。至于烧火童子、坐骑之类的妖怪被主人带走，今后也只能服服帖帖地给主人骑坐。

　　佛祖给唐僧带到东土的经典如今何在？挽救了多少人，多少罪孽？不得而知。只有西游记流传了下来。《西游记》是唐僧当初带回东土的经典的余泽，单凭这一点，它肯定远高于凡夫俗子杜撰的各种所谓经典，例如司马光的《资治通鉴》。它必定有着很深的哲理和人生的启示，如果你知道，请告诉我。

西游记作文篇4

　　自从妈妈给我买了《西游记》之后，我就经常看这一本书。先介绍下故事里的各个人物：唐僧是一个遇见妖魔鬼怪就会逃走，但还是会被抓走，等他的弟子来救他，如果救不出来的话，他的弟子就会想办法请其他神仙来帮忙，尽管如此，他还是不放弃去西天取经。孙悟空是个骄傲的人，一直想做玉皇大帝，却被如来收服，到他做了唐僧的徒弟之后最喜欢欺负猪八戒。猪八戒好吃懒惰，喜欢睡觉。沙悟净跟了唐僧之后是个看马人，相信唐僧一定能取到真经，并同时相信如果他被抓走了，孙悟空肯定会来救他的。白龙马因不小心吃掉了唐僧的坐骑，所以就做了他的坐骑。

　　这本书讲的是从唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净和由龙王三太子变成的白龙马一起去西天取经时，一路上所发生的各个故事。

　　读了《西游记》之后，我内心非常的激动和敬畏，这师徒四人在路上经历九九八十一难，最后，取得了真经，我非常热爱这种不怕艰难、不怕困苦、勇往直前、永不屈服的英雄人物，我一定要学习他们的这种大无畏精神。

　　前段时间，我阅读了四大名著这四本文学的精华让我深有感触。其中我对《西游记》这本书感触最深。

　　书中一个个鲜活的人物，让我眼前一亮。爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、心地善良的沙和尚、慈悲心肠的唐僧、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中最具特色的是一个惊天地、动鬼神的人物形象——齐天大圣孙悟空。他敢做敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱。

　　在西天取经的路上，他对师傅忠心耿耿，和师弟们团结友爱互相帮助。他用智慧战胜了重重困难和危险。最终取得真经修炼成佛。

　　尤其是读了第二十七回——《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》，也就电视剧中的《孙悟空三打白骨精》，作者只用了简短的语言就描绘出师徒四人各自的特点和形象。尤其是孙悟空的忠勇、神通广大，尤其是第三次打白骨精时，我深深理解了悟空刹那间的心理：不打，怕一不留神师傅被掳走；打，师傅不理解，猪八戒这呆子还一直向师傅进谗言，师傅对自己误解会更深，自己还要受那咒语之苦，在这般处境中，悟空还是选择了打。可见悟空对师傅爱的真切，作为读者，我们很难不崇拜孙悟空，即使被误解，也要尽自己的责任，这是何等的`心胸！

　　其中的故事大致是：白骨精要吃唐僧，就变了三次，孙悟空用火眼金睛发现了就打了妖精三次，师傅肉眼凡胎，不知那三个都是妖精变的，就念紧箍咒，因听信那呆子的谗言，最后，却把自己最忠心耿耿、本领最高的大徒弟——孙悟空给赶走了。我有时很为唐僧心急：他怎么就不理解呢，不过，我也很欣赏他，知错就改，还向徒弟当面道歉，很是感人。因为这需要勇气，不是每一个人都能做到的，尤其是成年人。真是心胸就定了他的成就，虽然他的三个徒弟本领不如他，却心甘情愿地追随保护他，可见唐僧的人格魅力。

　　当我读了《西游记》之后，我心里出现了一种不同于电视剧的想象和心里的沉默——唐僧就这样赶走了孙悟空，实在不应该。从这里我学到了：做什么事情不能光看表面，要三思而后行，不能立场不坚定，听信谗言，让自己的亲人、朋友蒙受冤屈。

西游记作文篇5

　　法国当代比较文学家艾登堡说过“没读过《西游记》，正像没读过托尔斯泰一样，这种人奢谈小说，可谓大胆”。自古以来，神话小说多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生动、语言的严谨、构思的精巧来言，没有一个神话小说能与之比较。我不是理论家，但在看西游记时也有新的发现。出神入化天马行空的梦幻故事，情节神奇莫测是西游记的特点。读书破万卷，下笔如有神。看过《西游记》后我对这话更是有了新的感受。西游记在写作上可说是“草蛇灰线，伏脉千里”，其中隐含的深意少有人知。几乎所有人都认定西游记是神话小说，它确实有很多神话成分。但是，西游记里的神魔可不是作者随意写就的，里面大有讲究。需要熟悉中国神话传说与民间信仰和古老的星象学，甚至奇门遁甲。

　　大家知道孙悟空武艺超群，神通广大。但在取经路上遇见的妖精几乎都不比他差，无形中让人愤愤不平。抢走朱紫国王后的金毛吼是观音菩萨的代步工具，法力高强，尤其是他的宝贝紫金铃更是厉害。若不是行者偷了，根本就近不得他身，仔细一看才明白，他是《封神演义》里通天教主的徒弟----金光仙。乌鸡国里的假国王青毛狮子是文殊菩萨的坐骑，这狮子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到狮陀国与白象精一起算计吃唐僧，而白象是普贤菩萨的坐骑。也是封神演义里的大仙----灵牙仙，这些妖魔实际上是孙悟空的前辈。当年若不是元始天尊和太上老君帮忙，这些菩萨也收服不了他们，也就难怪大圣降妖的时候总被妖精打的抹眼泪了。

　　近来很走红的猪八戒，乃天蓬元帅临凡，手里拿的是上宝逊金耙。他的来历十分了得！天蓬是北斗七星中的太微星，是道教神祗里显赫的“四圣元帅”之首。真武大帝以前也是他的手下，可见其在天上的地位十分高。可为什么天蓬元帅在西游记里是掌管天河的水神？记得《五行大义》中说，“一宫，其神太一，其星天蓬，其卦坎，其行水”，也就是说天蓬星五行属水，所以天蓬元帅被写成天河水神也就正常了。有人说玉皇大帝残忍，仅仅因为调戏嫦娥就把他贬的“身如畜类”，我不相信这样一个显赫的神灵会错投猪胎。世界上第一个测量子午线的僧一行，年幼时经常受到邻居的接济，他后来受到唐玄宗的宠遇。这时邻居的儿子杀人被判死刑，就去求一行搭救。一行让他在某天某时某地抓了七只猪，并封到一个大瓮里，这时天上的北斗七星便不见了。古人是讲究天人合一的，玄宗皇帝为此惶恐万分，于是一行趁机劝他大赦天下。邻居的'孩子被大赦后一行把猪放了出来，天上的北斗七星才又出现。该故事记载于《明皇杂录》里。这个传说隐含着北斗七星曾下凡化身为猪，而作为北斗星之一的天蓬元帅自然也不例外。可见吴承恩综合了道教神抵、五行八卦、民间传说等最终写出了形象生动受人喜爱的猪八戒。

　　天蓬元帅的出身让我们吃惊，更不用说那孙悟空了。胡适认为孙悟空是印度神话里的猴王哈奴曼，我觉得这过于扯不上边。倒是宋朝就有了本《取经诗话》里面有个猴行者，自称是“花果山，紫云洞，八万四千铜头铁额猕猴王”。有意思的是孙悟空简直无处不在。他在另一本奇书《南游记》里竟然有了个女儿——孛月星。齐天大圣的女儿真是英雄了得！是她帮助父亲孙悟空打败了华光菩萨。迫使华光与父亲结拜为兄弟。而华光菩萨是佛祖的灯芯。在《东游记》里孙大圣又帮八仙抗拒天兵的抓捕，而奉命去抓八仙的人居然是卷帘大将，他后来的沙师弟。

　　在这里我们已经能看出，吴承恩绝非为了情节的发展而凭空臆想编造出书里的人物。相反，他通过小说，给我们展现了一个纷杂博大的中国神话体系。让我大开眼界，长了不少见识。真是开卷有益！拿起一本书阅读，不能只看热闹，应该细心体味作者的真意。同时还要与其他相关书籍互相参证，这样才能看的透彻，读起来也会更有滋味。

　　而我在这样的阅读里，又有了意外的收获。《西游记》不是简单的神话小说，艾登堡也仅仅是看到了它在小说技艺上的优点，我甚至觉得不能拿它当小说来读，至于个中滋味，待我再慢慢道来。

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