传统文化作文
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？以下是小编整理的传统文化作文9篇，欢迎阅读与收藏。
传统文化作文 篇1
春节是我们最开心的时候。
有一年我们回去过年,刚出车站,就已经听到那噼哩啪啦的声音,哦！原来是脾气火爆的炮竹大哥呀！我赶快跑回我亲爱的家乡,啊！多么有过年的`味道呀！有时就连女孩子也忍不住放一个鞭炮。
最有意思的是那活跃的老太太们,甩着红绸子,扭秧歌，就连老爷爷们来敲锣打鼓伴奏,旁边的小宝贝们也在摇摇车里学老太太们扭秧歌,真惹人喜爱呀！
街上一派过年的气息。
传统文化作文 篇2
在河坊街上，有一个吹糖人的小铺，我被它深深地吸引了。
吹糖人这种民间艺术是在明末清初传开的。这些民间艺人一般都挑着担，里面放着火炉和饴糖，手里还握着麦秸秆，上面插着一些栩栩如生的糖人，这些糖人多是十二生肖里的动物。
我站在小铺前，只见吹糖人把饴糖放在火炉上，等火烤软，揪出一团饴糖，先搓成圆球，然后压成圆饼状，用食指沾一下淀粉，洒在饴糖饼中间，再把它像包馒头一样封口。接着，小心翼翼地把饴糖搓成空心的椭圆，拉住椭圆的两头，向一边快速地拉去，这时出现了一条又细又长的“尾巴”。他用指甲把它弹断，一根既圆又空心的细线出现了，和喝牛奶的吸管一样。最后，他鼓起腮帮子，往里使劲地吹气，饴糖像气球一样慢慢变大，身体就做好了。接下来就简单多了，把动物的五官和脚，还有尾巴做好，分别粘到身体上，一只活灵活现的动物出现在大家眼前。
原来，传统艺术就在我们的生活中呀！
11月21日，我们寻宝小队到河坊街去寻找生活中的传统艺术。
早晨，河坊街上就已人山人海，我看到那里的老艺人有的在捏泥人，有的在做扇子，有的.在弹棉花。
我们来到了胡庆余堂中药博物馆。它由陈列展厅、手工作坊、营业大堂、庆余名医馆四部分构成。馆内，展示了大量的中药传统制药器具及上万种中药植物、动物、矿石标本。让我惊奇的是虎骨、猴骨、树皮、车前子和白矾等居然都可以入药。这时，我想起平时我也在喝中药，我的药方里是不是也有一些意想不到的动植物呢？我一回到家，就看了一下妈妈给我拿回来的药方，发现真的有啊！比如说白菊花，我以前只知道它是用来泡茶和观赏的，没想到还可以入药。另外，像蝉衣，甘草也是如此，平时一些看似不起眼的东西有时会有很大的作用呢！
通过这次活动，我明白了不能小瞧生活中的任何东西，也让我感受到了中华传统中药文化的魅力。
小朋友，你见过糖画吗？糖画是用溶化的黄糖制作成的。
关于糖画还有一个小故事呢！从前，四川有个大诗人叫陈子昂。他喜欢吃黄糖，但吃法不同，他先把黄糖溶化后在干净的桌子上画一个小动物，等糖汁凝固后把“动物”拿在手中吃。后来，他到京城做了一个小官，因为没事干，就如法炮制，正好被小太子看见了，就吵着要，陈子昂就给了太子一些。没想到回到皇宫的小太子很快把糖画吃完了，吵着还要，惊动了皇帝。皇帝就请陈子昂到皇宫当场制作。陈子昂因此升了官，还收了一些徒弟，将这门手艺一代代传下去，就成了民间艺术“糖画”。
我也利用空闲时间到河坊街看到了糖画艺人制作糖画的过程。他们用的工具是勺子、铲子、锅、溶化的黄糖和白色的石板。先付十元钱，然后拨动转盘，指针转到哪个图案就画哪个糖画。制作糖画要以很快的速度用勺子里的液体黄糖作画，速度快慢和勺子的倾斜决定了画的线条粗细。随着艺人上下左右地移动勺子，一个栩栩如生的小动物就出现了。
糖画真奇妙啊！
传统文化作文 篇3
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德理论无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一片润泽。道家，法家，儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗能够怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀，体现了以天下为己任的高尚情怀，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，则君子自强不息”的不屈不挠的精神，“仁者爱人”的.高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时，总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求者自我想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情景比比皆是。追求自我喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视？那些我们都曾引以为傲的民族文化都去哪儿了？
我记得鲁迅曾说：“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有提高。”觉醒吧！我期望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化，来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人，头顶着祖国的蓝天，脚踏着祖国的大地，血管里流着的是祖国的热血，生命力延续的是中国的传统文化！
传统文化作文 篇4
你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。
都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？
记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？
你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。
曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。
诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。
想当年，李白、杜甫的`空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。
不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。
我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。
古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。
国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？
别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。
愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！
传统文化作文 篇5
星期六我们班十六、十七组兴高采烈、热血沸腾地走进孝义文化馆，与剪纸名人郭润芝奶奶“零距离”接触，体验传统文化-----剪纸的魅力。
慈祥、和蔼的郭奶奶耐心地告诉我们，剪纸艺术在她家代代传承，分为政治类、日常生活类等等。最有意义的是郭奶奶还手传手、口传口的教我们剪纸了呢！奶奶还把剪纸的绝招，把剪刀当成笔，剪出自己的心花。
奶奶先教我们剪蝴蝶，可是蝴蝶好难剪呀，我们都剪成了“四不像”的美丽图案。郭奶奶说：“那就从简单的学起吧！”于是奶奶教我们剪“喜”字，我们跟着奶奶一步一步地剪，终于剪好了，我们剪得好漂亮、好开心。随后我们参观了《孝河儿女》、《悬空女回娘家》《狮子闹春》等许多作品，剪纸线条如同行云流水，让人百看不厌！
通过这次活动我们学会了一些基本的.剪纸技巧，提高了我们对传统文化的认知，更加热爱家乡，热爱祖国。
家长评语：
这次实践活动很有意义，对应的这篇习作更有价值，文中条理地叙述了活动的过程，实际剪纸的步骤，笔中洋溢着快乐。
传统文化作文 篇6
中国的传统文化丰富多彩，有京剧、茶、诗、词、饮食、画。但人们接触最多的`还就是节日。中国的传统节日多得数不清，清明节、端午节、中秋节、重阳节。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。
如，春节放鞭炮就是为了驱赶年怪，端午吃粽子就是为了纪念大诗人屈原。此外，篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里，我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊！
传统文化作文 篇7
我国的传统文化源远流长，今天我要向大家介绍的是舞龙。
龙，是古代传说中一种有鳞、角、须、爪，能兴风布雨的神异动物。在传统文化中，龙被视为吉祥动物，中华民族把自己视为龙的.传人。自古以来，龙就是帝王的化身，平民百姓视龙为传统文化的骄傲。
每年的元宵节前后，全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。几千年来，这一民俗代代相传，长盛不衰。
舞龙，亦称“耍龙灯”，是汉族民间舞蹈形式之一，流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色，一般用竹、木、纸、布等扎成的，节数不等，多为单数。舞者各持棍子支起一节，由一个人持彩珠，戏龙作舞，龙头随彩珠，龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。每节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布灯”，还有用荷花灯组成的“百叶龙”，用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。
中国的传统文化还有很多，大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!
传统文化作文 篇8
一天晚上，我看见奶奶坐在灯下剪纸。她剪得非常仔细，有的是花草，有的是小动物，还有一个大大的“福”字。我问奶奶：“剪纸是谁发明的呢？”奶奶说：“它是我们的传统文化呀！”我心里想：“剪纸为什么是中华传统文化，我一定要弄个明白”。于是我上网查了起来。
剪纸是中华传统文化。并且我还知道了它的来历。剪纸是我国最为流行的民间艺术之一，早在商代就有人用金银箔、皮革和丝织品进行镂空刻花制作装饰品。直到公元105年纸张的.发明后，人们开始用纸张进行镂空刻花，这就是现在的剪纸。剪纸因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎，它最适合农村妇女闲暇制作，并且可美化生活，它是中国最具特色的民艺之一。
看到这里，我对中华传统文化---剪纸有了一个基本认识。我心里想：“我们中华民族有五千多年的悠久历史。在这漫长的岁月中，我们勤劳的劳动人民用自己的智慧和双手创造出了更为宝贵的民间文化，流传至今是多么不容易呀！我们一定要将这些传统文化继承和发扬下去，让中华传统文化更加精彩。”
传统文化作文 篇9
中国传统文化包括古文、诗、词、曲赋、民族音乐、民族戏曲、曲艺、国画、书法、对联等。我向大家介绍的是对联。
“春回大地人间暖，绿染乾坤万物苏。”这就是对联。对联又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的.艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
时间跨度为先秦，两汉至南北朝。中国最早的楹贴，出现在唐代，如:“日出而作，日落而息，”仰以观
于天文，俯以察于地理。”
在过年、结婚时，人们会把对联贴在门上、墙上。对联是右往左读的，一般对联用的纸张都是红色的，因为红色代表热闹。
对联真不愧是中华民族的文化瑰宝!
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