端午节作文9篇【热】
在平凡的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的端午节作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
端午节作文 篇1
端午节到了。一年一度的传统节目——划龙舟,让以往宽阔又平静的江面变得热闹非凡。
太阳刚探出头,我和妈妈就来到江岸,抢占一个观赛的好位置。江面很平静,越往东越宽,犹如条巨龙横卧在眼前。比赛还没开始,江的两岸已是人山人海,熙熙攘攘,大家看着江上龙舟等着盼着。
太阳升到半空中,热辣辣的阳光烤着大地。江上的龙舟已蓄势待发,队员早就麻利地坐上龙舟暗地里较着劲。
“大家好!一年一度的划龙舟总决赛即将开始。穿黄队服的为和谐队,穿红队服的为吉祥队。现在让他们甩开膀子吧。让我们为他们加油呐喊吧!比赛现在开始!”一声高亢洪亮的声音从广播中传出。
两队的队员不约而同地举起桨,两只胳膊有节奏地在水中划出一道清亮的弧线,跟随着龙舟的`动向的是上百双目光,他们犹如波涛汹涌的大海翻滚着“加油”的浪花。龙舟上年轻力壮的鼓手举起鼓槌奋力地在光滑而又平坦的鼓面上槌起来,龙舟随着“咚咚”的鼓声有节奏地往前游去,两只龙舟像两条长龙在水面上你追我赶,毫不相让。和谐队突然卯足了劲如离弦之箭般往前冲去,把一直穷追不舍的吉祥队甩出了几米开外。吉祥队员不甘示弱,低埋着着头,鼓着肌肉,肩膀有力地划着桨,拼命地往前赶。观众席这边也热闹了起来,大家卖力地喊着“加油”“加油”,声音此起彼伏,不绝于耳。在“咚咚”的鼓声中,在此起彼伏的助威声中,两只队伍离终点越来越近了,终于和谐队略胜一筹。
比赛结束了,岸上的人群久久才散去,精彩的场面让人意犹未尽!
端午节作文 篇2
“五月五,是端午。插艾叶,戴香包。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当听到孩子们唱这首儿歌的时候,就意味着端午节到了。
身为一个资深的吃货,包粽子也要有模有样:先拿一个绿油油的粽叶,在手里翻来覆去,被做成一个小碗。然后放入一些米,再塞一个大红枣,最后用一条绳子将它包起来,一个大粽子就完成了。我把所有的粽子倒入锅中煮,几小时后粽子就新鲜出炉了。
正午,河岸边,准备比赛的队员摩拳擦掌,准备全力以赴赢得本次比赛的冠军。再看岸边的人群在争论本次比赛的冠军是谁,也有的人默不作声,在心里默默支持中意的队伍。
随着一声响亮的哨声,比赛开始了。刚开始,所有的队员都拼命的划桨,大有夺冠的势头,岸边“加油加油”的喊声也此起彼伏。时间一分一秒的过去了,许多队员有些体力不支,速度明显慢了下来,只有蝉联几届的'蓝队与几次与冠军失之交臂的红队的速度不相上下,并把其他队远远的甩在了后面。
突然,鼓声变成了“咚咚咚,咚咚咚,咚咚咚”声音响彻天空,气势如猛虎下山,恢宏似海啸遮天。我知道,这是决赛的冲刺。两队的体力早已耗完,但是凭着意志继续划着。功夫不负有心人,红队最终以微小的优势赢得了比赛。比赛结束了,但是端午节这一个古老而传统的节日仍然会继续下去。
端午节作文 篇3
今天是一年一度的端午节,在这一天,人们有许多的活动,比如包粽子、划龙舟,还要吃团圆饭。端午节又名重五节、端阳节。
包粽子,首先要把糯米在水里泡一整夜,还要把买回来的粽叶洗干净,才可以包。粽叶长长的,两边尖尖的,颜色碧绿碧绿的,凑近闻一下,还有一股特殊的清香扑鼻而来。包粽子,首先是把粽叶折成漏斗形状,然后放满糯米,再将粽叶折起来,用粽子线绑上。接着放进锅里煮一个多小时,粽子就可以吃了。
这一天,人们一般要喝雄黄酒。为什么要喝雄黄酒呢?传说因为雄黄酒可以辟邪,大人是直接喝雄黄酒,小孩子则是把雄黄酒涂在脸上额头上。吃团圆饭的时候,还有一道菜是必吃的,那就苋菜。据说吃了苋菜,夏天可以少出汗呢。
这一天,人们特别是小孩子还要佩戴香囊、彩蛋、彩带等,家家户户都要在门上挂艾草和菖蒲。如果你在河边散步,幸运的.话你还可以看到划龙舟比赛。
端午节是中国的传统节日,可是我没有想到这个节日竟然被韩国“抢”走了!20xx年韩国成功地将“端午祭”申请成为非物质文化遗产,因为他们的过端午节的仪式非常丰富。我很难过,我认为我们一定要保护好我们的传统节日,让它绵绵不断、继续传承下去。
对了,吃粽子的时候可别忘记伟大的爱国诗人屈原哦!
端午节作文 篇4
清晨被地震摇醒,躺着床上,懒懒不想起来,看着天花板,自己跟自己讲着话,跳下床,打开窗户,昨晚的雨下了一夜吧,空气中都有雨滴的味道,把头探出窗外,深深地吸了一口气,给了自己一个开心的笑脸……整理床被、把电脑打开,开了音乐,然后把昨晚焖的粥煮上,然后洗澡,洗完澡之后擦地板,这时粥已经好了,盛粥吃早餐……
一个人的`端午节,也可以让自己过得开心快乐,是不是?
但是不会很轻松,因为给自己安排了很重的任务,要在这三天里写出两篇文章,答应了别人的一篇,还有自己的一篇任务,必须是要完成的,所以,也许轻松的时刻并不多,但是我想这样的过节方式对我也许更好吧?一个人的节日,唯有工作才会填补空虚和孤独吧?
也许看似无奈,但是其实是自己已经越来越习惯一个人了,也越来越喜欢一个人的生活了……在未遇到真正有缘的那个人,是不会轻易放弃这种生活的,虽然“宁吃鲜桃一个,不要烂杏一筐”矫情,但是我们何必要委屈自己呢,是吧?
端午节作文 篇5
农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。
一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的`尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四,恶日说。在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
端午节作文 篇6
城西富贵坊翠竹巷是酒楼餐馆的聚集地,其中最热闹的便属听风楼。听风楼实际上是间茶楼,说听风楼最热闹,并不是因为这里的茶有多香,小吃做得多精致,而是因为这里是一群斗蟋人的聚集地。
斗蟋,又名斗蛐蛐,比斗的其实不仅仅是蛐蛐,同时还有虫师。虫师,在民间又称虫把式,一般情况下,这些赌斗的蛐蛐都是经他们饲养调教的。上场时由双方虫师手持簧草,微微拨动各自的虫儿,引它们斗在一起,从而分出胜负。这活计在外人看来简单得很,也容易忽视虫师的存在,但是真正精通此道的行家却知道,一个好的虫师才是左右一场赌斗的关键。
只有虫师才真正了解自家虫儿的特性,簧草拨动之间,向虫儿传达自己的意图,虫儿在虫师的手中犹如战阵上的武将。而虫师,便是坐镇指挥的元帅。
听风楼能坐上翠竹巷的头把交椅,自然有它的门道,别的不说,单看这里养的十来个虫师,都是一等一的好把式,而且每个虫师的手中都有上十只好虫。靠着这些个虫师和好虫,便能聚集大量的斗蟋赌徒,听风楼每天开那么几场斗蟋,光入场费就能赚得盆满钵满。
在这些虫师之上还有金牌虫师,这类虫师平日里是不出战的,好吃好喝地供着。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的时候,听风楼便会举办一场盛大的斗蟋大会,约战各省的行家,迎来各地的权贵。
这么隆重的场面便不是那些一般虫师能应付得了的,自然该那些金牌虫师出马了,而在这些虫师的背后,都有一些豪门巨贾支持。
此时正值秋高气爽之季,一年一度的斗蟋大会如约而至,蛐蛐鸣叫响遍整个翠竹巷,引得众赌徒心痒难耐。听风楼门口搭起了一方齐腰擂台,这擂台十米见方,能容多人站立。擂台中央摆着一张黄花梨木的小圆桌,桌上整齐地码着斗蟋的一系列器具,每一样都是做工精致,价格不菲。而最引人注目的便是那擂台边上竖着的一支大旗,上书“百战百胜”四个大字。
到了辰时三刻,擂台边已经挤得人山人海,只听得鸣锣三响,从听风楼里走出一位身着锦袍的富态中年人,这人便是听风楼的大掌柜张三爷。紧随张三爷登场的`,是一个黄脸汉子,手捧一个铜质斗蟋盒,满脸笑意。这黄脸汉子刚一登场,台下立时响起一片雷鸣般的欢呼声——这黄脸汉子,便是听风楼的金牌虫师刘海,从三年前斗蟋大会一举夺魁开始,刘海就稳坐听风楼第一虫师的宝座。
张三爷退到刘海身边小声说道:“刘海,这次的排场是少东家要捧你,专为你而办的,你可不能有什么差池,你堕了名头不要紧,要是削了少东家的脸面……”
这话说得恩威并施,刘海连忙躬身道:“刘海多谢少东家和大掌柜的抬爱,请您放心,‘西府霸王’这几天状态好得很,便是大公鸡也敢斗个胜负。”
张三爷看了他一眼,点点头。这刘海的实力张三爷倒是清楚得很,刚入门那会儿,他虽然位列金牌虫师,但也不能说必胜,直到两年前寻到一只奇虫。这虫儿生得好看,通体呈琥珀色,指天须,寿星头,利剑翅,柳叶身,四肢健硕,鸣声震天,好生威猛!这虫儿看起来就像一把铜锤,力大而性凶,于是刘海给它取名为“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓瓮金锤。
端午节作文 篇7
梅子熟透以后,端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来,从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来,从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五,是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。。
端午节是个非常热闹的节日,家家包粽子、吃粽子,这是端午节必定的习俗,各式各样的粽子都有形状多多,在农村,我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至连苦的.都有。不过好像因为地方不一样,包出来的粽子各味不相同,每个地方的人基本上只习惯于自家包的,对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯,因为馅料不一样,我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上,放下三四条龙舟,十几个人奋力划动船桨,一人坐龙首敲锣,一人坐舟中打鼓,众人齐喊“一、二”“一、二”,其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光,还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中,几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面,生怕以后再也见不到如此的伟观。
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后,家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西,那就是:北枣,荔枝,枸杞,橄榄,桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香,可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!
看,这就是我家乡的端午节!
端午节作文 篇8
今天是端午节,对于农村是个隆重的节日。
现在粽子的品种越来越多了!有蜜馅、肉馅、红枣馅、绿豆馅等等,我最喜欢吃肉馅,今天我要亲手做一个肉馅的粽子。
我把叶子拿出来,弄成一个漏斗,我把糯米放进去,再把五花肉放进去,用叶子封好口,最后用线捆上,一个粽子就完成了。妈妈把粽子放进锅里,说:“你先去看体育频道,还要过20分钟粽子才能煮好。”我打开电视,按到体育频道看见了赛龙舟。有很多的龙舟在湖里滑,水手们使劲地用桨向前滑去,生怕自己落后了。岸上人山人海,每个人都在为自己村子的.龙舟加油,可热闹了!
粽子烧好了,我剥开粽叶子,咬了一口,啊!真好吃啊!
这一年的端午节我终于会包粽子了!
端午节作文 篇9
6月6日是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里,人们包粽子、赛龙舟,处处洋溢着浓浓的节日气氛。
这天,我们一家人来到了晋阳湖,观看了一场精彩的赛龙舟大赛。10点多钟来到湖边,已是人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的.人群中,那种气氛,令人陶醉。这次比赛共有十二支队伍参加。现在进行山大队和汾府酒业队较量。当裁判员一声令下,两支队伍出发了。山大队依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着,拼命地前进着,一下子领先,排在了前头;而汾府酒业队却显得手忙脚乱,落在了后面。湖上的选手们使劲地划着,在湖边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号,助威声一阵比一阵大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力,更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋,选手们配合默契,富有节奏,两只队伍都士气高涨。最终,山大队凭借船头指挥员正确指挥,队员动作整齐划一,夺得了这场比赛的冠军!我不由得为他们喝彩。
只有,团结一心,齐心协力,才会成功!
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!
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