中秋赏月作文(通用6篇)
在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的中秋赏月作文6篇，希望对大家有所帮助。
中秋赏月作文 篇1
天渐渐的暗了下来……
我端着小木床坐在爷爷家那宁静的小院中，周围绕着矮矮的土墙，因为邻居之间离的比较远，我和爷爷奶奶三人独自坐在院子里，看着天上的月亮！
此刻的月亮特别圆，淡淡的白色的'光洒在广阔的大地上、让人有种舒适恬静祥和的感觉，在月光里我吃着月饼，赏着月亮，内心有种惆怅的感觉。
因为对于“中秋团圆”的意思我还是明白的，而此刻的我远离父母，这使我感到忧怨。这是眼里闪烁着泪光看着天上的月亮，不知不觉我在月光中看到了父母的脸，也是那样的慈祥与亲切。
月光中的两张脸也是那样的圆，真切，明亮，并且还带着微笑，那时我特别高兴，当擦去泪水之后，我再也看不到那两张脸了，换取得却是一块洁玉上刻两许多树木的月亮，风轻轻的吹，仿佛两旁树叶奏起了和谐的声音，我睡在竹本上没有闭上眼干活儿，因为这一刻的月亮是永远不灭的，我更将他记在心中，时间一分一秒的过去，不知过了多久，月亮始终保持那种原有的美，那种独特的光，不知过了多久，即总是那么圆，那么亮，那么让人难以忘却，在空荡的天空中她用无私与崇高的……
想到这我才停了下来，希望今年的中秋月亮还还有原来的风光。
中秋赏月作文 篇2
天色渐渐暗了下来，我们一家人早已在西海子湖边等候那一轮又圆又大的月亮了。
那个葫芦形的西海子湖就是月亮姑娘的梳妆镜。调皮可爱的鱼儿们不停的用尾巴溅起水花，把美丽的“玉盘”变成了一个破碎的蛋，一会儿又变成了一个陀螺。像是在跳舞，有时又像一个孤独的小船在飘荡。温存的月姑娘毫无怨言，任小鱼抚摸着她的脸蛋，把小鱼吐出的.泡泡化作美丽的珍珠。
月亮升得越来越高，变成闪耀的玉盘，把珍贵的银线抛洒在街上、屋顶、小河、草地、树丛上，细细的编织着一个迷离的梦境。
十五的月亮，照遍了祖国的大江南北，映在了长江黄河上，宁静的夜晚，自豪的水，流进我心田。
仰望着天空中的玉盘，我脑海里流现出万家团圆的快乐景象，也流现出那些回不了家的叔叔阿姨们的思念。啊!十五的月亮啊!请你带我去对叔叔阿姨们崇高的敬意和虔诚的祝福吧!
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今天是中秋节。我和奶奶边吃月饼边赏月。
今天的月亮又大又圆，而且还很亮。我仿佛看见嫦娥在月宫里翩翩起舞，玉兔也跟着“蹦恰恰”呢。看着月亮，我不禁吟起了这首诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”奶奶听了高兴地拍拍手，说：“背得真好!”然后又奖励我了一个大石榴。
今天，我真高兴!
中秋赏月作文 篇3
每年农历八月十五是传统的中秋佳节。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当做团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子。因此，中秋节又被称为“团圆节”。
晚上，我们家和大伯、大姑一家约好了在酒店里吃团圆饭。到了酒店，伯伯他们早就到了，我一一向他们问好。菜很快就上来了。大家说说笑笑的吃完了团圆饭，在我们开始吃月饼时，爸爸说谁知道月饼的来历呢？大家都摇着头，爸爸就跟我们讲起了月饼的由来。
“月饼，又被称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，在我国有着悠久的历史。据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”之名不雅，杨贵妃见皓月当空，十分陶醉，随口而出“月饼”。从此，“月饼”的名称便流传开了。”大家十分佩服爸爸，都为他鼓起掌来，我也为爸爸感到骄傲。
最后，我们一起散步到江滨公园去赏月。这时，月亮已经出来了。月光把周围的'云照得淡黄淡黄的，而中间的月亮就像是被淡黄色的云彩守护的牡丹花。这是江边已经聚集了许多中秋赏月的人们。人们纷纷点燃了祈福的孔明灯，盏盏孔明灯带着人们对亲人的祝福与梦想缓缓升起，和星星共舞，为节日增添了浓浓的气氛。
中秋，合家欢聚的日子，这个中秋，我们一家与亲人欢聚在一起，得到了许多的欢乐和幸福。
中秋赏月作文 篇4
从小到大，我听过很多关于嫦娥仙子的传说，传说里讲：有一次，嫦娥仙子吃了一粒仙丹，她就不停地飘呀飘，飘了许久，终于着陆了。嫦娥仙子着陆的地方就是月球上的广寒宫。广寒宫里有一只可爱的玉兔，从此，嫦娥仙子就和玉兔一起生活在广寒宫里。我期盼有一天能和嫦娥仙子、玉兔在广寒宫里嬉戏。
期盼已久的中秋佳节终于到了，一大早，我慢慢地睁开了眼睛，望着窗外的树枝在风雨中摇摆，听着窗外哗啦拉的秋雨声，我的.心一下子就凉了下来，看来今天晚上赏月没希望了。
淅淅历历的秋雨下了一整天。晚上，我失落地上了床。睡梦中听到妈妈急切地呼喊声：“洁儿，快起来！看月亮了！……”迷迷胡胡中我一骨碌翻身坐起，跳下床。从窗边看到月亮悄悄地露出了一小半边脸，像害羞的小姑娘。慢慢地，风爷爷把云宝宝吹散了，月亮终于露出了自己的真面目。
我兴奋地牵着爸爸妈妈的手，冲到花园里，抬眼望去，明亮的月亮周围环绕着一圈金色的云彩，像一个银色的大玉盘，显得格外耀眼、分外美丽。我们一家人饶有兴致地边赏月边说一些关于“月”的诗句。我们你一言我一句的说着，真好玩。
美丽的月亮牵着闪闪烁烁的小星星，好象在天上载歌载舞。我真想飞到它们身边和它们一起游玩……
多美的夜晚啊，我和爸爸妈妈赏月亮！
中秋赏月作文 篇5
今天晚上，我的爸爸拎着一盒月饼回到家里说：“儿子，咱们一家人一起赏月吧？”我爽快的答应了。
晚饭过后，我们一家人就拿起一个月饼（每人一个），坐在阳台上，抬头仰望浩瀚的天空。此时一轮明月高挂天空。好像一个盘子，此时我想起唐代大诗人李白写的诗，便说：“小时不识月，呼作白玉盘。”接着，我又想起一句诗，是表达作者的思想，又说：“举头望明月，低头思故乡。”接着，妈妈说：“月亮是会发光的，有的'时候颜色是会变的，你看今晚的这一轮明月就是蓝色的。”
我抬头一看，果然是蓝色的，可为什么月亮里面是米白色的外边却是蓝色的呢？我心里产生了这样的疑问。妈妈让我们边吃月饼边赏月，这是最好的赏月方法。于是我们就边吃月饼边赏月。吃完月饼了，月亮也没了，我们就回屋睡觉了。
中秋赏月作文 篇6
每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历，据《长安玩月诗序》载：“秋之于时，后夏先冬；八月于秋，季始孟终；十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。”也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰：“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。”
从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
青青沐月
都市中人们过中秋，再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去，过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔，景区内绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月色下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫着田野山林的芳香，中秋夜静可赏清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知己言欢，家人同聚，共赏明月共沐清辉，其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光，还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。
草原明月赛江南
甘肃南部有一块美丽的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放，映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。
华夏的母亲河――黄河流经这里时，拐了一个弯，画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。
中秋之夜，半个月亮爬上来，明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅，微风拂煦，宁静的大草原连牧羊犬声也消失了，万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……
三江口吻月
"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜，江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望，可赏此奇观。
长江追月
举世闻名的长江三峡，气势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响，许多游客误认为截流后长江水位将上升，景点将被淹没，三峡不能游。事实上，三峡的景点在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，把酒谈心，真是人生一大乐事。
三潭印月
在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以来的赏月胜地。三个石塔，亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜，在塔里点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从纸中透出，宛如一轮轮明月，倒影在湖中。等到皓月当空时，月光、灯光和湖光交相辉映，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，让人流连往返。
长沙古城中秋月
朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千……
石湖串月
“月到中秋分外明”，中秋之夜，人们除却吃月饼，赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。
石湖，是太湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪，溪上有座越城桥，是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。
每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡漾，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小船只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往来如梭，丝竹诗人蔡云曾有诗说：
行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。
夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭。
诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。
清代沈朝初也有《忆江南》词说：
苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，
月亮片片桂轮高，此夜爱吹箫。
抒发了作者身临其境的诗情画意的意境，美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里，以“石湖居士”自称。
“苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一个桥忆亦都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明月。
然而，“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画，而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传，农历八月十七，是“五通神”的生日，苏州一带善男信女都要到上方山去烧香，“借阴债”。明代时，香火极盛，夜间，师娘（即巫婆――装神弄鬼，热闹非凡。十八日一早，四乡八里的烧香船都涌向石湖，许多船上载着各种会打拳弄武的高手，敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞，还把钢叉从桥洞这边飞过桥面，越过热闹的看客的头顶，待船到桥洞那边正好接住，以此来显示该村村民武艺的高强。这时，行春桥上人山人海，喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间，苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮讯却依然存在，并流传至今。
现在，每年八月十七，夜色清朗，苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇，这时，上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍若人间天堂。还有小船载酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。
洞庭揽月
洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹，斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙，游岳麓山，访岳麓书院，看橘子洲的`金桔开始熟了，而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。
太清水月
当你登上青岛崂山太清宫山项，中秋明月升空时，只见天上月与海中月交相辉是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。
峨眉山月半抱秋
有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里，顶峰万佛顶海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24座古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，峰如峨眉，月如金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积晚钟，双桥清香，灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山，可游乐山大佛，往距乐山城北23公里的平羌三峡，过奉节，游长江三峡，感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔。
天野苍茫月无言
甘肃省兰州以南的美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处，藏传佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之称，拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美，玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个加弯，形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜，半个月亮爬下来，月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连牧羊犬声也听不到，仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙，寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风情各异天蓝山白，草绿水清的景致好似瑞士风光。
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