艺术的作文

艺术的作文2篇[精选]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的艺术的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

艺术的作文1

　　我小时候画的并不好，甚至可以说是没有艺术细胞，老师也并不看重我这个没有艺术细胞的孩子。但只有她是与众不同的，她是如此的温柔。

　　我从小便钟爱于美术。我从小到大，从来没有报过什么补习班，除了……幼儿园时候的唯一一次，爸爸给我报了一期水彩画。也是那一次，认识了她，使我有了艺术的转折。

　　我望着我的获奖证书，陷入了回忆：

　　那天，我如往常一样，背着画板，带上水彩笔来到教室，主题是什么我已经记不清楚了，只是记得我绘画技术改变，所画的是一只猫翻墙。原来老师并不看重我这个没有想象力，没有艺术细胞的学生，当老师重新注意起我时，也正是从这一天开始的。

　　正当我在埋头冥思苦想时该怎么画时，一抹高挑的倩影挡住了我的光线，我疑惑地抬起头来，但她却已经蹲下身子在我身旁，有微微转头看下我桌上的白纸，随后对我微微一笑，问：“是我打扰了你吗？嗯，我能看看你之前画的画吗？”我知道她同学们都叫她王老师或者是大王老师，“没……没有……嗯……”我一直都知道自己画得并不好，夸张一点的来说，甚至是惨不忍睹，所以我回答的很是犹豫不决。

　　可当我一看见她那如春风一般的眼睛，温和地盯着我时，不知为何，我竟看痴了，在不知不觉中，便把画从画板中取出，递到了她的手中。当我回过神来时，她已经在仔仔细细的看着我的每一幅画，如此认真的她，竟也让我看痴了。

　　许久，她看完了，她的脸上还是挂着微笑，慈爱地看着我，对我招招手用甜美的声音对我说：“来，孩子，你看看，其实你画的挺不错的，看，线条是那么的流畅，你缺乏的只是你本该拥有的想象，和鲜艳的颜色。

　　嗯，像你这样的孩子应该是天真浪漫，可爱活泼的吧！”她又抬起头看了我一眼，“还有啊，颜色并不一定要按照你现实生活中看到的颜色，你也可以将它想象成由丰富的色彩，颜色有深、有浅，对比、邻近色，这样你的画就更加好看起来了。”她又对我笑了笑，将笔给了我，“来试试吧！”

　　她的话我多多少少是听懂了，轻声说道：“谢谢！”我就接过笔：先在纸上的中上方画了条直线，作为高墙；再在直线上方画了一只跃起的`大肥猫，之后又拿出水彩笔在墙上画出五彩的藤草，作为装饰；最后将大肥猫涂成了深浅相交的黄色的大花猫。果不其然，画真的好看的不少，我正想拿出给她看看时，可教室里早不见了她的踪影，心中难免有着小小的失落。

　　是她，使我真正地学会了绘画，让我这最后时刻力挽狂澜得到了优异的成绩，使我有了艺术的转折，她那如春风一样的微笑，像是有魔力一般，让人感觉沐浴在温暖的阳光之下。她，我永远也忘不了。

艺术的作文2

　　世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。

　　不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。

　　不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的'保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的“再版”与“拷贝”？

　　不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。

　　据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。

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