元宵节的由来作文4篇(集合)
在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的元宵节的由来作文，希望对大家有所帮助。
元宵节的由来作文 篇1
元宵节是中国汉族民族传统节日，是春节之后的第一个重要节日。我第二喜欢的节日就是元宵节，因为元宵节可以吃元宵、赏花灯、猜灯谜，当然，我最喜欢的还是吃元宵，虽然每次吃的我大口哈气，但是还是喜欢。下面，我来介绍一下元宵节。
元宵节，又称为上元节，又称小正月、元夕或灯节，是春节之后第一个重要的节日。下面，我从电脑上查了一个传说：
传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。
天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。
过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
啊！元宵节的传说好有趣，当然，各地的传说都不一样，各地的习俗也不一样，有耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划旱船等习俗。
还有一些少数民族的节日也是在正月十五，有苗族的.偷菜节，彝族的巴乌节等等。当然，元宵节美食是必不可少的。元宵最早叫“？浮元子”，后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。我看了这个名字，奇怪道：为什么生意人说他是元宝呢？后来想一想，应该是生意人祝愿自己想吃元宵一样，元宝进他们的口袋吧。
元宵节是春节之后的一个重要的节日，我也非常喜欢他，通过今天的了解，我又有了新的知识，你呢？
元宵节的由来作文 篇2
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
看来，元宵节在我国古代就已经很盛行了，而且还有赏灯的习俗，发展到现代，元宵节象征着一家团聚，是一个非常重大的节日。
元宵节的由来范文4:元宵节的由来
一年一度的元宵节又到了，今年的元宵节特别热闹。
有关元宵节的由来，据说是在汉武帝时代，宫中有位宫女叫做“元宵”，很想念家中的亲人，但又无法出宫，有位大臣叫东方朔，他知道后决定要帮助元宵，于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师，来为人民算命并说：“正月十五火焚身，就是指那天会有一位骑驴的女子，来烧这里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城门等候，天黑时，女子就会来，只要跪地祈求，全城便可得救。”
果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子(其实是元宵妹妹扮的)。女子说：“我是领旨来烧城的，但百姓求情，我就给你们一个预言：长安在劫，火烧帝阙，十六天火，燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法，东方朔说：“听说火神爱吃汤圆，就叫元宵来做吧，毕竟她最会做汤圆，另外还要臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷，并点燃爆竹，到时候，火神就会以为那是大火，一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的.指示，果然见到自己的家人;从此以后，这个习俗就流传下来，也因为供奉的汤圆是元宵做的，所以人们也叫汤圆“元宵”，正月十五也称做“元宵节”。
每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外，当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排，像放天灯、放蜂炮、炸寒单等，变成每年固定举办的民俗庆典活动，也象征年节即将告一段落，代表过完元宵后，又将是上学、工作的开始了。
元宵节的由来作文 篇3
关于元宵节挂花灯的习俗起源，历来有多种说法。一说是源自上古时代的火把节，与祭祀农时有关。一说与汉武帝时用灯火通宵达旦祭祀东皇太一有关，宋代朱弁《曲洧旧闻》曰：“上元张灯，自唐时沿袭汉武帝祠太一自昏至明故事。”一说认为这种习俗实际上是来源于佛教的.燃灯习俗，东汉明帝倡导佛教，于正月十五在宫廷、寺院“燃灯表佛”，并令士族庶民也都挂灯，宋代高承《事物纪原》曰：“西域十二月三十乃汉正月望日，彼地谓之大神变，故汉明令烧灯表佛。”
古代中国社会以宗族为根基，历来有祖先崇拜的传统，各种节日往往会带有祭祖的含义，正月十五也不例外。道教发展壮大后，元宵节又融入了道教的文化传统，“上元节”的得名，正是因为在道教思想中，元宵节燃灯是为了祭祀上元天官。总之，各种信仰因素的综合交织，使得花灯成为元宵节的重要标志。
在古代，元宵节这天，人们往往先将做好的灯彩送到祖宗灵位上，祈求其保佑全家平安，然后再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙赐福。《水浒传》第三十二回介绍清风寨的元宵节祈福说：“且说这清风寨镇上居民商量放灯一事，准备庆赏元宵、科敛钱物，去土地大王庙前扎缚起一座小鳌山，上面结彩悬花，张挂五七百碗花灯。土地大王庙内，逞赛诸般社火。家家门前扎起灯棚，赛悬灯火。市镇上，诸行百艺都有。虽然比不得京师，只此也是人间天上。”
《水浒传》中还提到了宋江到京城赏花灯以及宋徽宗游玩元宵节之事，在史料笔记中也可得到印证。孟元老《东京梦华录·卷六·元宵》中记载宋徽宗宣和年间的正月十五元宵节，说灯彩从正月初七就开始了：“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。面北悉以彩结，山矾上皆画神仙故事。或坊市卖药卖卦之人，横列三门，各有彩结金书大牌，中曰‘都门道’，左右曰‘左右禁卫之门’，上有大牌曰‘宣和与民同乐’。”由此可见，元宵节在宋代确实是盛况空前。
元宵节的由来作文 篇4
八月十五看月，正月十五看灯。
一个是明亮完满的寒烟，极宁静亦极凄美，另一个则是天上地下星光灿烂，红火而热闹。那是春节的压轴菜，春节一口暖融融火辣辣的长气吹到元宵，终于飘飘洒洒地布满街市，变成最终的狂欢。
人们把自己的心情做成灯饰，挂到各家门前，在这种日子里，没有高山流水，没有阳春白雪，没有平平仄仄的唐诗宋词，没有清清苦苦的佛家禅意，有的只是灯笼，灯谜，新挂不久的春联，漫天绚烂的'烟花，大红大绿，明黄亮紫，有的只是无数俗人到极点的笑意，只是平平淡淡老百姓的欢乐。这是大众的节日，沾染的是红尘的色彩。
一直想看遍各种地方在元宵节那天放出的河灯。可能是素白的纸质莲花，也可能是扬帆的纸船，内心却是流着泪的红烛，盈盈灯火摇曳一路，盏盏顺流而下，随风而去，最终将柔弱的祈祷汇集成令人肃然起敬的美丽震撼。灵魂仿佛被灯火灼烧着洗涤过了，无人高声喧哗，只是默默的，以笑到极致而衍生出的悲哀与感激望着面前的一切。在旁观者眼中，这可能是平凡人最耀眼的行为艺术，但在平凡人心里，这是他们与信仰中的神明交流的最好方式。
当古老的起伏仪式随着每一寸水路蜿蜒缠绕在城市之间时，有没有谁在无人的地方唱起了没有歌词的歌？
提到元宵节，不能不提的便是元宵。细腻绵软的糯米团，静静地装在白色的瓷碗中，衬着白色的汤，倒映了满室灯光。用筷子头轻轻挑开，同样柔软的馅便从那小口中点点流出，扩散为一个愈来愈大的异色的圆。黑芝麻香甜满口，豆沙甜而不腻，水果馅流出各种颜色的想象，果香却纯粹地驻留在唇齿之间。小孩子在灯下比汤圆更加可爱纯洁的笑容便如那小口一般徐徐绽开了。他们的快乐，是节日里最美丽的灯光。元宵节后，假期也便结束了，可很多人们显然还停留在节日的余晖中，心如汤圆，绵软甘甜，眸如灯火，温暖明晰。是一年的好兆头。
更多的人，则会在忙碌的闲暇时后翻一翻日历，计算着下个元宵节来临的日子，然后微微叹一叹，不知是应高兴狂欢的再次临近，还是感慨时光飞逝不为人驻留呢？
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