中国传统文化作文

时间:2024-03-19 12:57:27 传统文化 我要投稿

中国传统文化作文7篇(精品)

  在我们平凡的日常里,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的中国传统文化作文8篇,欢迎阅读与收藏。

中国传统文化作文7篇(精品)

中国传统文化作文 篇1

  俗话说,“上有天堂,下有苏杭”。在苏州这个古色古香的江南水乡,刺绣,是这儿的灵魂。苏绣,独一无二。

  人们把苏绣,湘绣,蜀绣,和粤绣称为“中国古代四大名绣”。苏绣,是四大名绣之首。苏绣常用花、草、鱼、鸟作为绣面,因为它完成后看起来很秀丽,色彩运用很清雅,比起其他的绣作,实在是精品中的精品呀!

  苏绣的雅致与湘绣的豪放、蜀绣的疏朗、粤绣的华丽形成了鲜明的对比。

  自我国唐代以来,各朝皇上的龙袍也是用刺绣来完成的。达官贵人们的丝巾、手帕上都绣有精妙绝伦的刺绣作品,其中,大多数都以苏绣为主,湘绣为辅。由此可见,古代苏绣的受欢迎。告诉你哦,我妈妈也是一个苏绣高手呢!

  妈妈的拿手好“绣”是紫阳花和薰衣草。瞧!紫阳花的'花藤与花蕊连于一起,色彩以绿、蓝、白和紫兰色为中心。妈妈巧妙地将紫阳花和远处的薰衣草支撑细致的构图。当一幅《紫阳薰衣图》完成之时,你一定会惊讶于苏绣那色泽的文静。无论是从正面还是背面看,都会展现出紫阳薰衣草的美。

  听了我的介绍,你们是否对苏绣有了更多的了解了呢?

中国传统文化作文 篇2

  面对潮来潮去的现代文化,我们有太多的惘然。去年随风而来的“韩流”席卷中国,一时,韩国众歌手的唱片专辑在国内盛量发行。其发行量甚至超过最新修订《新华字典》的两到三倍。《大长今》的收视率超过了四大名著电视剧中的任何一部。

  一股今人狂热却又冰凉的风刮过来,它迎面飞来的.时候,我的心中泛起波涛汹涌的激情,脸上久已的燥热被那种清凉所浇灭。等它离开后,心里变得那么空虚,脸上千疮百孔,面目疮痍,狼耤,狼耤,这种感觉无法让你生存下去。

  精神文化的传承,现代文化的冲击,何从?何去?

  现在部分学生过分崇尚过“洋节”,要过圣诞节,要过平安夜,可是他们不明白,咱中国人除旧迎新的除夕之夜就是中华民族的平安夜,学习西方,平安夜吃苹果,说实话,苹果到处都是,但咱中国蕴含亲情的饺子,恐怕很难找到吧?

  有人过父亲节,有人过母亲节,我们不否定这种作法,但我们都要清醒地认识到,父亲节母亲节是什么意思?为什么要过这个节日?告诉那么迷失方向的中国人,每天对父母付出自己的孝心,在外工作能常回家看看,那么天天都是父母的节日。

  咱们有什么样的文化,有什么样的传统,有什么样的风俗,咱的老祖宗都给咱留下来了这样那样的叮嘱。咱们民族文化博大精深可谓世界一流,可如果你们放下祖宗的东西,仿效别人和你驴唇不对马嘴的东西,是不是有一点上坟不带纸——惹老祖宗生气呢?

中国传统文化作文 篇3

  中国武术历史悠久,博大精深,深受世界各地人民的喜爱。古人通过习武不仅能强身健体,还可以自卫、锤炼意志。

  我是天津路小学的学生,也是天小武术队的队员。我们武术老师辛老师是全国武术散打冠军。他轻功了得,只轻轻一跳,头几乎能碰到房顶,双脚落下都听不到声音。他一拳一脚,一招一式,都刚劲有力。

  每天早晨7点多,我蹦蹦跳跳地来到学校晨练。先绕武术室跑十圈,等身体活动开了再压腿,做柔韧动作:横叉、竖叉、下腰、高抬腿、屈膝跳、站立体前屈、坐位体前屈。我练得很认真,也很开心。接着练习腿法:正踢腿、侧踢腿、里合腿、外摆腿,久而久之,我的腿能踢得更高、更直、更有力度。还有单拍脚、双拍脚、里合击响、外摆击响。最后我们练习基本动作:弓步冲拳——左腿弓步,右手冲拳,右腿弓步,左手冲拳。弓步要稳,冲拳要平、快而且有力。还有马步推掌、仆步穿掌、虚步亮掌、歇步冲拳、弹腿冲拳、蹬腿推掌、勾踢双推,这些动作都要认真练习,只有勤学苦练,才能习得真功夫。

  每周两次的武术课,我们学习五步拳、突击长拳、规定拳,还有旋风脚、腾空飞脚、乌龙盘打、燕式平衡。旋风脚,我踢得最漂亮。一手叉腰一手伸掌,左脚上前一步起跳,转体腾空里合腿,转体落地马步,整套动作连贯,干净利索。我在家表演给妈妈看,妈妈赞不绝口,不敢相信我能练得这么好。腾空飞脚,右脚先上一步,左脚提膝,腾空跳起,右手拍右脚背。我经常表演给我的.伙伴看,他们都向我投来羡慕的眼光。最近,我迷上了“乌龙盘打”,先弓步插掌,左腿屈膝半蹲,身体左转,再弓步抡臂,目随右手环视,最后仆步拍地。课上,辛老师表扬我这套动作做得好,奖励我两朵小红花,夸我动作准确,又有力度,还让我上台示范给同学们看,我特别骄傲。

  自从学了武术,我的手更有劲了,身上肌肉越来越多。我再也不害怕坏人欺负我,也不担心走夜路。我有了很多粉丝,他们像蜜蜂一样跟在我后面,我别提有多威风了!

  我相信我一定能练好武术,继承中国传统文化。

中国传统文化作文 篇4

  九九重阳节节是个登高望远的节日,也是老年人的节日。周末,爸爸、妈妈和我一同去了姥姥家。陪姥姥过她的节日

  第二天早晨,我们一家就开始爬云龙山。刚到一半,姥姥姥爷就累得直喘气,坐在路边的石头上歇息。我是不安分的,听着耳畔松涛阵阵,看漫山红叶缤纷,还 不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引我的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”,怎么能不采呢?山花烂漫,鲜艳夺目,点缀在绿草丛中,那么招人喜 爱。我像鸟儿一样,追着蝴蝶雀跃,一不留神,就采了一大把。分了送给姥姥和妈妈,她们都很高兴,抱在怀里爱不释手。

  我们继续向上攀登,途中遇到不少登山的人。我突然记起王维的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这些风俗是古代劳动人民智慧的结晶,是我们中华民族悠久文化的体现。

  “哇!好美的山哦!”从小我就随家人爬了无数次,但每次爬山都是姥姥姥爷背我爬的。现在姥姥姥爷腿脚不利落了,不再是可以背着我上山的体魄了,妈妈爸 爸的额头也爬上了皱纹。我的.成长凝聚着他们的心血。在爱的氛围中成长,我好幸福。成长是个过程,我愿我的成长如爬山一样,有时可以停下脚步,陪伴家人歇息 片刻,欣赏路边无限风景,采撷鲜花装点他们的容颜,他们的梦。

  春光无限好,秋景旖旎,九月九日重阳节去登山真是个不错的选择。

中国传统文化作文 篇5

  “正月里,正月正,正月十五闹花灯;花灯花,花灯红……”正月十五元宵佳节,大街小巷“大红灯笼高高挂”,元宵真是一个喜庆的日子。这天,我和爸妈拿出相片簿,一齐回忆着闹元宵的情景。

  下午3点,一声礼炮响起,“民俗欢闹贺新春”广场活动拉开序幕。台上那些具有闽南民间特色的舞蹈节目牢牢吸引住观众的眼球,另一侧,一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫好呢。一位老爷爷说:“元宵气氛真是好,那些节目让我回忆起童年,好久没看到这么好看的木偶戏了!”

  不远处,灯谜引人入胜;围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富多彩的活动让人玩得乐翻了天……这样的演出真是让我大开眼界。

  好戏在后头,现场锣鼓声、鼓掌声、雨声、欢呼声,一浪高过一浪;舞龙、高跷小丑等具有典型民间特色的`传统舞蹈,精彩得让人目不暇接。观众围得里一层外一层,小孩子坐在爸爸肩上,个子不够的脖子伸得老长看表演……

  6时30分,天黑了,公园里参观的游客络绎不绝。闹元宵真叫人难忘。

中国传统文化作文 篇6

  春节是我国最隆重的传统文化。听老师说:古时候有一种叫“年”的'怪兽,长年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、伤人性命。因此到了除夕这天,人们躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,村东头婆婆给乞讨老人一些食物,并劝他上山躲避“年”兽,那老人有办法把那个怪兽撵走。“年”闯进了村子,发现大门上贴着大红纸,屋内烛火通明。院内突然传来“噼噼啪啪”。“年”大惊失色,落荒而逃。于是,老人向人们传授了驱赶“年”兽的办法。从此,每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹。

  过年前几个星期,我和妈妈把家里打扫了一遍,又拿毛巾我擦窗户,妈妈擦桌子。奶奶买来肉,我们就赶快把肉放在锅里蒸,蒸好了我们把它和成肉馅,又擀皮,包饺子。我们又和面,蒸馒头。三十晚上我们看联欢晚会。

  大年初一,我们换上了新衣服,去吃饭,天快亮了,我们走家串户发压岁钱,有一元、二元、十元、五十元和一百元。回到家爸爸、妈妈、爷爷、奶奶也给了我许多钱。

中国传统文化作文 篇7

  戏曲是中国传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。

  西方强调摹仿的艺术理论,造成了西方戏剧的写实观念。他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。中国古代强调神似的艺术理论则造成了中国戏曲的写意观念。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景,按照生活的样子确定空间。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的`生活事件。这是我国戏曲的独特创造。

  中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。

  在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡,穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。至于那色彩斑斓的脸谱当然更是写意的了。

  举手,一投足,都具有鲜明的节奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一对男女一见钟情,目光相遇,“咍”的一声小锣,就赋予这种生活中很微小的动作以鲜明的节奏,显得格外突出。戏曲演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作,都有设计的技巧,处处讲究形式美。可以说,中国戏曲把我国古代一切技艺和文学的精华都巧妙地融合在一起,是我国古代文化艺术的瑰宝和典型代表。对此,看惯了中国戏曲的中国人可能已经习以为常,但如果把它和其他国家的戏剧一对比,就可以看出它独具一格的民族特色。

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