传统文化作文

时间:2024-03-31 14:15:16 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在我们平凡的日常里,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家整理的传统文化作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  王开岭曾经提到:文化就是万变不离其宗的“宗”,正是这个宗,给我们提供了一种身份的认同。想来的确是这样,中华文化博大精深,源远流长,从未间断过,因此文化成为每个时代的“宗”,成为人们奉行的事物,成为永恒。

  纵观中国传统文化发展的历程,大致可分为三段时期。第一段时期是从天地初开到19世纪初,在此期间,历史舞台上有过百家争鸣,有过焚书坑儒,有过罢黜百家,独尊儒术,最终,儒家作为封建统治的正统思想成为中国影响最大的学派。儒学的核心“仁”和“礼”成为维系社会安定和谐的“工具”,也铸造了无数英雄气节。

  第二段时期是19世纪40年代到20世纪末期,列强的入侵,帝制政治的腐败,使中国文化日益暴露出不能与时俱进的窘迫,不少思想家宣告西方文化优于中国传统文化,全面否定中国传统文化并要求全盘西化,但时间证明这种观点的错误性,在此期间,中国传统文化虽停滞不前,但从未间断,并将最珍贵的部分保留下来。

  第三段时期是20世纪末至今,我们如今拥有的文化称作现代文明,它将传统文化再次焕发出新的光芒,时间滤去了传统文化中陈旧的积习,对那些精粹思想加以发扬,融合形成现代文明,现代文明与传统文化是继承和发展的关系,而现代文明随着时间的流逝终将会成为传统文化。

  在社会中生活,因此我对于古时与当今社会生活方面的文化感触较深,首先是衣着方面。中国传统的服饰带有明显的阶级色彩,衣服的面料、颜色、款式、图案都成为区别贵贱尊卑的标志,其中以皇帝的龙袍为最高级,黄色是土地的颜色,象征着占有天下的统治者,因此皇帝的一切服饰几乎都是黄色的。而平民只能穿不着一色的白衣。反观如今,人潮中有着无数种色彩、样式,颜色用来衬托人的美,用来显露人的.心情,每个人都可根据自己的喜好选择颜色,穿着任何颜色都与身份、地位、阶级无关,色彩的禁锢被打破,因此我认为服饰文化的发展是进步的。

  快与慢也是深刻的体会。古代社会是慢的,而现代社会却是快的。古时写一封信、等一封信是慢的,却也存在着等待中想象的幸福,而现代计算机技术的发展却使一封e-mail在两三秒内穿越大洋、越过山巅来到地球的另一端,极速却少了等待的幸福。古时的馒头是手工制作的,慢工出细活,嚼在口中是温暖的味道,具有人情味,而现代却出现了大机器生产下三秒制作一只灌汤包的极速,但每每看到那从同一个模具中制造出的食物,总是容易失去食欲。中国传统文化是需要泡一杯茶,静下心去体验去感受的,静心养神,乐亦在其中矣,而现代文明更像是一杯速溶咖啡,快节奏的生活有些浮躁,但不是全部的浮躁。

  慢给予人感受的时间,快给予人感受的东西,前者要求质,后者要求量,说不上谁好谁坏,就全都交付时间去过滤、去积淀吧,留下来的就是最好的。

  在传统社会没有新航路,没有麦哲伦,有的只是日出而作、日落而息的自然节奏,那时的文化安静又古老;现代的社会有计算机,有汽车,各国文化思潮迅速冲击、交融,却失去了慢生活的悠闲。我们需要将中华优秀传统文化继承下来,这里的继承是指整个社会的精神气质的继承,而不是将文化典籍束之高阁或封藏在计算机的某一角落,继承也是一门学问。当然我们也需要发展,发展需要一个方向,发展才是硬道理。

  万变不离其宗,纵使世界如何变化,文化始终是不变的东西,它如同夜空中的北极星,是我们的信仰,也是我们引以为傲的东西。

传统文化作文 篇2

  “大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双.......”遥望远山,暮霭沉沉楚天远阔;眺看江海,历史长河蜿蜒绵亘,有多少文明湮灭在那暗流中。

  独我中华文明,博大精深,源远流长。

  中华文明何以博大精深?得益于中华儿女善于学习,善于创新的良好风尚。儒家孔孟为千古之圣,“仁德”“大同”奠基中华思想;苏秦师承鬼谷子,习纵横之术,观天下之局势,九州之内无人不知无人不晓;韩非饱览百家之书,集法家之大成,以“重刑止刑”之异震惊四海;墨翟精通奇门遁甲,在冷兵器时代为自己“兼爱尚同”的思想留下浓墨重彩的一笔。从察举到科举,从世卿世禄到以才任官,从百家争鸣到趋于融合,从彼此敌对到三教合流......中华文明就在这思想大碰撞中取其精华,去其槽粕,相互交融,包罗万象。

  当今中华,博大精深也依旧是其代名词。从新文化运动时期的“全盘西化论”到如今将马克思主义与中国实情相结合的“中国特色社会主义道路”,继承传统,推陈出新,革故鼎新。故宫系列掀起的时尚界“中国热”,中医药文化正凭借其深厚的底蕴悄然崛起,中华诗词刻录的一张张中国名片走向世界舞台的中央……中华文明正在世界之林中独树一帜,独领风骚l。

  中华文明何以源远流长?得益于几千年来历久弥新,生生不息的.中华民族精神。造纸术,印刷术,火药,指南针的问世,是无与伦比的创造精神;面对自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,这是执着拼搏的奋斗精神;《周易》中道“二人同心,其利断金。”这是同舟共济的团结精神;伏羲画卦,夸父逐日,精卫填海,这是百折不挠的追梦精神。除此以外,还有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的爱国情怀,也有婉约似烟雨“故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅”的儿女情长。

  无论你身在何处,无论你去往何方,当那结构精巧的中国结出现的那一瞬间,也必然会思绪涌动,泪眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鸥归了家,离家的雏燕飞回了故乡。割得断的是地图的距离,放不下的是中华的依恋。

  中华民族精神早已深深根植于中华优秀传统文化之中,根植于中华文明风尚之中,根植于中华风骨之中,激励一代又一代中华儿女不懈奋斗,于山河共勉,于日月争光。

  再闻华夏,百转千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗转星移,轮不回源远流长。《中华世纪坛序》言道,“前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。”中华文明,必将“与天地并存,与日月同光!”

传统文化作文 篇3

  中国是拥有上下五千年的文明古国,无数个发明在中国诞生,剪纸便是文化艺术瑰宝之一.我看见一幅幅五彩缤纷 、形象生动的剪纸,情不自禁的展开白色的翅膀,飞向了想象的`王国. 从前有个小男孩叫罗卡,他从小丧父丧母,只好在地主家当小童工.地主对他十分刻薄,每天让他从早到晚为地主的几头骆驼洗澡,还要他拉骆驼在草地上吃草,整天伺候那几头骆驼,只要有一点没做好,就不让他吃饭. 有一天,罗卡照例带骆驼去喝水是遇到了一位仙女,那个仙女看到他衣服又破又烂,而且看起来几天没吃饭了,便变成一位老婆婆去探察他的生活情况和他的心灵善不善良.老婆婆走到罗卡面前,说:“孩子,能给我一点水喝吗 我太渴了! ” 罗卡晃晃自己的水壶,还有最后一点点水了.罗卡把水递给老婆婆,说:“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又说:“孩子,我的肚子好饿啊,有没有东西吃呢 ”罗卡摸摸自己的口袋,只有最后半块饼了,罗卡把饼递给老婆婆说:“婆婆,您吃吧!”

  就这样,经过多次的试探,仙女发现这个小孩十分善良可爱.老婆婆又问:“孩子,如果你有很多的钱,你会做什么 ”罗卡想了想,说:“我要帮助所有需要帮助的人!”

  仙女非常高兴,给了罗卡很多钱,从此罗卡过上了美好的生活,但是他仍然很善良,帮助了很多的人! 中国的剪纸艺术不仅丰富了人们的物质生活,同时也是一种高层次的精神享受啊!

传统文化作文 篇4

  嗨,大家好,今天我来和你们谈一谈中岳庙的传统文化!

  今天我和爸爸、妈妈、二舅、二姨、妹妹到中岳庙参观,哇!好多人呀,原来这里是我们登封的传统庙会,附近的人们都来到这里敢庙会,我随着拥挤的人流进到中岳庙里,我看到里边有四座铁人、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,还有很多建筑物,建筑物可壮观了!我和妹妹一边玩一边看。中岳庙里还有许许多多的小庙,小庙里各有一个和尚,在那用木棍敲打着铁盆或者铁碗,在走的路上,我自言自语的说:“太好了!这下终于有东西可写日记了!”

  我们走了很久就不知不觉的.走到了中岳庙的尽头了,我记得中岳苗的尽头好像是一个很长很长的小通道,那里面的神像的样子长得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,样子真滑稽!我和妹妹都快被他们的样子笑傻了!高兴的不得了。最后,我们走到了一个很高、很大的一个建筑物那,我和妹妹立马跑了上去,我们在那玩了一会,爸爸妈妈喊着:“走吧!”“再玩一会再走!”我们又玩了一会,他们等得不耐烦了,我爸就上来催我们走,我们偏不走,而且还和他玩起了捉迷藏!最后,我们终于肯走了!我们坐上车,就各自回各自的家了!

  今天,我们玩的可真开心呀!不但玩的很开心,而且我还认识了中岳庙的传统文化,我好高兴呀!

传统文化作文 篇5

  传统文化有很多,我最喜欢春节。

  传说,从前有一个叫年的怪物,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。但是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。之后,人们为了纪念这格高兴的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

  我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的`人心灵手巧,把自我剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,十分美丽。

  这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不断。李华映红了整个天空,像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看精彩的春节联欢晚会,一向持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容,嘴里说着吉祥的话。

  这种欢乐的气氛一向持续到农历正月十五。

传统文化作文 篇6

  中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

  中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心;中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型;图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的`烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺换表现形式。

  中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

传统文化作文 篇7

  “文化”,是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富的总和。在现今二十一世纪中,文化对我们而言,是极其重要的,如一个人没有文化,根本没法立足于社会。在人类的眼中,有文化就可以掌握主权,但在国家眼里有不同的观念;文化要包括哲学、科学、教育、文学、艺术和风土人情等。因此,不同国家的文化都不同。

  文化,是一个人的结晶,是一个国家共同努力的成果。文化,是人类追求的目标,也是国家憧憬的目标。

  梅录的风土人情鲜明独特,艺术丰富多彩,因此被誉为“全国民间艺术之乡”。梅录的元宵活动吸引了不少游客的目光,那活动热闹非凡,精彩之余能把人们的好奇心捉摸,从而,梅录的泥塑、花桥和飘色,又称为“吴川三绝”。

  吴川的泥塑被当地人标志为安祥、和平、每逢元宵,民间泥塑艺人在大街小巷设栩,然后用那双巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,总会得到人们的称赞。那泥塑的人物都取材于古代神话,泥塑艺人把历史人物重视于人的眼前,再次重温人物的品质。

  花桥,是姓吕两兄弟为了让人们方便交通而搭起的桥。以后,人们就用鲜花铺满桥两边,在桥面搭起花架,挂上彩灯,供人游玩。花桥是一种快乐的标志,是一种优秀品质的象征,一种美的表现,花桥中总是人头济济,游人灿烂的笑容,洪亮谈话声,成了花桥的吸引游人之处,呼唤起人们的好奇心,让人情不自禁地来到这桥上,从而使桥上热闹非凡,有人山人海壮观。人们便在桥头购买桔子、生菜,祈求新年风调雨顺,如意吉祥。如今,花桥已成了梅录闹无宵的一个奇特景观。在人们的心中成了家乡的一分子,已是不可分割的一部分。

  飘色巡游是庆赏元宵的高潮。从元宵节去年起,街头巷尾人头攒动,男女老幻,欢喜雀跃,等候飘色的出现,飘色的.奇妙之处在于色板上造型表演的却是三、四岁到七、八岁的儿童,虽然他们在色板上扮演不同的角色,但给人的感觉都有一种飘逸空灵的神奇美感。

  每一年的元宵节都举办各种各样的文化活动,目的就在于令人记住传统的美德和悠久的文化,令人们更了解家乡的历史文化,更了解家乡的风土人情,从而更加热爱家乡,把家乡的文化扩展于世界各地,令人们对我们家乡也有所了解,对家乡的文化向往,追求家乡优秀的文化品质,使家乡走向现代化,走向世界列强。

传统文化作文 篇8

  中国的传统文化有很多,比如贴对联、皮影、年画、吹糖人等等等等,今天我去庙会的时候,看见了吹糖人这种传统文化。

  正月初四,我们全家人去了隋唐遗址植物园,这里正在举行一年一度的河洛文化庙会。走进隋唐遗址的民俗街,我立刻被这里各种各样的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中间,眼睛都不够看了。我们停留在一个摊位前,十二生肖的.造型呈现在我的面前,一个个晶莹剔透、惟妙惟肖。妈妈告诉我说这就是传统文化艺术——吹糖人。吹糖人啊,我可没见过。我看到这些可爱的小动物,缠着妈妈要买一个我的生肖——龙。妈妈看我喜欢就买了一个,接过钱的老爷爷就开始给我做。

  只见他从面前的小锅里拿出来一块用各种糖熬成的糖稀,两只手揉呀揉,揉成了一个里面是空的小球。然后从一头拉开成一条“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爷爷的手里开始变大。老爷爷的手和嘴配合着,嘴吹着,两只手灵巧的捏来捏去,不一会,一个栩栩如生的龙头就出来了。这手艺也忒好了吧!在老爷爷两只手的扭来扭去中,不一会龙身子也出来了,接着,他又拿了一根棍子,趁着糖稀还没干,把糖稀龙粘到了棍子上。我把它举到太阳下,好晶莹剔透的龙啊!我在心里不由赞叹这位爷爷的手艺可真厉害!

  其实,吹糖人儿祖师爷是刘伯温。据说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去,就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱,被一个挑糖儿担子的老人救下,两人调换服装,从此刘伯温隐姓埋名,天天挑糖人担换破烂。在卖糖的过程中,刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿,有小鸡小狗什么的,煞是可爱,小孩子争先购买。在路上,许多人向刘伯温请教学吹糖人儿,刘伯温一一教会了他们,于是,这门手艺就一传十、十传百的,传到现在据说有600多年的历史了。

  吹糖人作为中国的传统文化艺术已经不多见了,希望以后能够受到更多人们的关注,让我们中国古老的传统手艺保存下去,流传下去。

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