西游记作文
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的西游记作文10篇，欢迎阅读与收藏。
西游记作文 篇1
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的`克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
西游记作文 篇2
西游记里有降妖付魔的孙悟空，好吃懒做的.猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、好坏不分的唐僧，还有白龙马，诡计多端的白骨精等。这本书里写了“孙悟空出世”、“三打白骨精”、“女儿国”等故事，我特别喜欢“孙悟空出世”，我把这段故事一字不漏地讲给你们听吧。
唐僧在去取经的路上经过了“五指山”他听见一阵喊声，“师父、师父。”便来到“五指山”下，看见一只石猴，被压在了“五指山”下，便说：“施主，找我何事？”石猴说：“师父，请你到山顶把石头上的纸条撕掉便赶快下来，骑着马跑远点。” 唐僧按照石猴的吩咐把纸条撕了，便下来，骑着马跑远了。只听一声巨响，山裂开了。从里面跳出了一个石猴，唐僧给石猴取了个名“悟空”。孙悟空便成了唐僧的大徒弟。
读了这本书，我知道了我们在生活中应该帮助别人，要学会知恩图报。
西游记作文 篇3
我很喜欢《西游记》这本书，里面有孙悟空保护唐僧去西天取经历经九九八十一难的`故事。比如大战黄风怪、大战红孩儿等精彩的故事。
这本书里我最喜欢的人物是孙悟空，他勇敢、机智，还能看出哪个是妖精。其实猪八戒也很可爱。
这本书实在是太好看了，我看了一遍还不过隐呢！
西游记作文 篇4
出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。
第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了！我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：我在世界最高处！
那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的`美妙。
第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了西藏文化这本厚厚的书里面，真是耐人回味。
神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉！但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。
西游记作文 篇5
话说唐僧师徒四人从西天取完经后，互相告别，各自回到了自己的家乡，准备开始新的生活。我们今天的主人公——孙悟空即将登场，而他的故事又从花果山说起。
那孙悟空告别了唐僧后，便驾着筋斗云一路飞回了花果山。可是一路上，他却发现山前山后到处是工厂，每个工厂的烟囱也正冒着黑烟，人们一个个戴着口罩匆匆地走着。孙悟空也没太在意。回到了花果山，顿时令他大吃一惊。原来枝繁叶茂的花果山现早已不复存在了。远处，那瀑布上只有寥寥无几的一两滴水在往下滴，土地变得异常干涸，原来活泼可爱的小猴子也一个个不见了踪影。这时，从一棵早已失去生机的枯树后面传来了一个虚弱的声音:‘‘大……大王，您总算回来了。”孙悟空循声过去，只见一只老猴奄奄一息地躺在树下。孙悟空立即扶起了老猴，掏出一个大饼喂给老猴吃。老猴见了，狼吞虎咽地吃了起来，渐渐地也精神了许多。然后他便哭着告诉了孙悟空花果山这些年的遭遇。
原来孙悟空走的这些年里，各个地方都兴建起了一些化工厂，毒气的大量排放造成了连年的酸雨，花草树木随之失去了往日的生机。不久，瀑布的水也变得恶心发臭，最后渐渐被毒日头照得蒸发了。猴群们都忍受不了这种恶劣的`环境，病的病，死的死，还有一些幸存的猴子则背井离乡，寻找新的家园。只有这只老猴子坚持到了现在，为的就是再见到孙悟空一面，亲自告诉他这一切。
孙悟空听完了，顿时痛心疾首，他想要挽回这一切，却已无能为力。最后，他向全世界的人类大声疾呼：为了让这一切不再发生，请大家保护好地球，因为这是我们唯一的家园啊！
西游记作文 篇6
说到我的朋友，哪个不是我的死党，他们个个自有其貌，自有其招：一个搞笑，一个幽默……让我不禁想为他们提起一笔：
我当然是世界著名大画家——齐白石，我来到了神话故事——《西游记》中。
白骨精当然是陈洁茹，在这间农家小屋中，它的聪明智慧都用在了那狡诈的诡计中，这诡计，当然是写作，它巧使迷魂之计，让灵感通通向她“跪下”，“哈哈！”她提起了大嗓门儿，哪怕别人比她低0。5分，她都乐在其中，而且，更吓人的是，她已不再是以前那只知会用变形计的白骨精了，她“张牙舞爪”！写作能力更上万层楼，让我们觉得完全进入她的写作世界！
啊！真没想到王畅竟是一只狡猾丑陋的蜘蛛精八姐妹最大的一个，她经常摆出一副酷酷的样子，只要她一伸出八只牛角尖一般的爪子，身高在她手中，幽默。认真。 不马虎。积极，速度。学习。搞怪的蜘蛛精啊！
铁扇公主算是最将情义的，不过我觉得最适合的人选，“她”算是我最忠实的死党了，“她”想象的极其丰富，好像用芭蕉扇往头脑上一吹，就能想出东西来！“她”的.学习一天比一天进步，就像“她”用芭蕉扇刮风的技术也在不断提高，这是世上最怪异的男版铁扇公主！
调皮捣蛋是红孩儿的天性！最适合的人选当然是陈泽华！他是我们的捣蛋大王，他时时疯兮兮的，让我们不时的想去说他几句，他性格乐观，攻击起来真是重锤敲击大玻璃，真跟红孩儿有几分相似！而在至高无上的观世音菩萨霍老师的管教下，他真是小巫见大巫！
最后一个就是牛魔王——楼泽了！他脾气暴躁性格顽劣，很难缠，发起火来，五雷轰顶，谁也阻止不了！有时，做错了什么，还是会去有求别人，不过不管怎样，他也逃不了观世音霍老师的手下！
这些真是一群怪异。幽默，有难同当；有福同享的朋友。
西游记作文 篇7
时间的白马匆匆而过，童年的“跳格子”、“捡猪仔”也随着成长而慢慢在脑海中逝去，而童年记忆中总有那么一段特的故事始终在那脑海的方格中陪伴着我！始终保持着童年那份纯真美好。
《西游记》是明代作家吴承恩所著，是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经。作者用通俗简练、幽默诙谐的语言给我们展现了一篇师徒四人不畏困难，勇敢取经的画面。
小说讽刺了当时社会的`恶势力，歌颂了孙悟空敢于反抗，勇于斗争，乐观顽强的精神。小时候只认为孙悟空神通广大，会七十二变，一个筋斗可翻十万入千里，于是每次和伙伴玩“过家家”总公争着要当孙悟空，每次都幻想可以和孙悟空一样拥有超高本领，飞上天空、进入海底，甚至晚上做梦都能梦到自己成了孙悟空。渐渐长大后，一次又一次的反复阅读也慢慢地改变了以前的想法，不再一心只想着当孙悟空，然后拥有些神奇的本领，而是把孙悟空放进心里住扎着。他不再只是代表童年的那方回忆，更是成为我成长路上的独特导航，引导我不断前进……
《西游记》中的师徒四人在取经中经历了重重困难，有时面对妖魔鬼怪的阴谋，有时面对自然环境的阻挡，有时甚至面临着死亡，但这一切并没有让这勇敢的师徒四人放弃。智救通天河小童、巧借芭蕉扇、勇打白骨精……一个个令人回味的故事不仅是我生活中欢乐的调味品，同时也在我遇到困难时，不断给予我鼓励，支持着我不放弃，勇敢朝梦想顶端走去……
每次翻开这本书，都有一种幸福感涌上心头，孙悟空的智慧与勇气，沙僧的默默付出……这一切的一切都曾深深的触动着我的心灵。我想这就是时光也带不走我对它的喜爱的原因吧！每每咀着这些这字，我都会想起那些单纯而勇敢的童年往事。虽然我在慢慢长大，童年记忆离我也越来越远，但我永远也不会忘记，最初对《西游记》那深深的喜爱，永远也不会忘记我是如何在这文字中与师徒四人一起欢笑，一起哭泣，一起成长。
轻轻闭上眼，微风掠过，张开双臂，记忆中师徒四人正向我走来……
西游记作文 篇8
“皇帝轮流做，明年到我家”这是《西游记》中的经典语句，乃孙悟空不满玉皇大帝久居于龙位上大闹天时所言。
从前我是一直把这句话当作不喜欢孙悟空的原因——放荡无羁，目中无人！居然威胁如来佛让他把玉皇大帝的龙位给自己坐！如来佛，这么高大的一个人物，受着众仙的敬仰，威胁他？也不看看自己的身份，简直找死！
可是，再读《西游记》，却忍不住把人物标签上“放荡无羁，目中无人”的评价擦了又擦，其实，悟空和我们一样。
没用追求，就没有拥有 如果说良好的身体是生存的支撑，那美好的向往不就是快乐生活的支撑吗？时至今日，我非常羡慕悟空这个愿意为自己想拥有的东西勇敢地去追求这一个性格。说说我吧，在小学时，我对那值周生的荣耀到了钟爱的地步。可我却没有去争取，让这机会白白的送给了别人。每当我想去追求这个荣耀，都被内心的胆怯逼退了回去。数学老师要选课代表去协助他，一个男同学大胆的站了起来，说道：“老师，如果我数学考了全班第一，这个位置让我来坐好吗？”老师欣然地答应了。现在回想起来，才明白当时我只是对那个荣耀一见钟情，却没有勇敢的追求过，所以也没有拥有过。
祸从口出
孙悟空追求过，可却没有拥有。那却是因为“祸”从他的嘴里溜出来了。
孙悟空因为在如来佛面前大放厥词，所以被如来佛压在了五行山下。这个情节很好的反映出我们的现实生活。我们要为我们所说的话，做的事付出相应的代价。收获相应的果实，可这果实却会因为一句不留心的话而变成恶果。
在我的小区里，有一个女孩子，她什么都还好，可就是说话不知收敛，想到什么就说什么。可谁曾想，是她自己的.话语，得罪了一群人，后果——被群殴进医院。我妈妈一直提醒着我，说话不要说完，要说三分留三分，小心祸从口出。有的时候真的是“说者无心，听者有意。”或许自己认为自己是随口说的，可别人听了就心里不舒服。在生活中，我处处的留意自己所说的话，生怕被因为一句无心之失，而被“打入冷宫”。
大圣，皇帝轮流坐，明年到你家，那你就要记住这公式：保持勇敢的追求+说话得体=你想要的龙位。不要介意，你的“放荡无羁，目中无人”是我喜欢的样子。
西游记作文 篇9
这个暑假，我看了一本书——《西游记》
这本书的主人公，我不用说大家都知道吧？那就是——唐僧师徒。他们前往西天取经的路上，历经九九八十一难，千辛万苦，终于来到了西天，可是一开始没送礼，就给了个无字真经，唐僧师徒很奇怪，就问如来：“为什么这经没有字呢？”如来回答：“我们给你经，你礼都不送。”唐僧听了，把唐王送给他的紫金钵送给了如来，才取得了有字真经。
这个故事告诉我，要学习唐僧师徒，遇到什么困难都不能退缩，要挺起胸膛，迎接困难，像唐僧被妖精捉住了，孙悟空想尽办法来救师傅，失败了也不放弃的精神，就值得我们学习。但是猪八戒那种好吃懒做的.懒洋洋的样子，可千万不能学他，沙和尚的吃苦为先、处处想着别人的精神，让我十分敬佩，我想到这里，在心里暗暗发誓：我一定要学习孙悟空的想尽办法救师傅，永不放弃的精神，和沙和尚吃苦为先，处处想着别人的精神！
马上就要到五年级了，我相信，只要我带着永不放弃，吃苦为先和处处想着别人的精神，是绝对可以考出好成绩的！
西游记作文 篇10
下来才发现肚子已经饿得差不多，于是我依依不舍地把大衣还了，每人花了5块钱在那吃了碗冷米粉，便上车一路游下去。到了一个路口前，司机把车停下来介绍说，从这进去便是野人湖，还有美军飞机失事处。一听见“野人”小Y和小H就像回到了久别的故乡一样，格外兴奋，还对着我傻笑。不会吧，我忍不住问了一句，还没到家呢，这么激动干嘛?结果又被奚头奚脑K了一顿。不过作为一名来自文明世界的现代人，我是不会与野人计较的。路越往里走果然越有些野味，抬头只见大树蔽天，脚下粗藤盘缠，两旁杂草丛生，再加上雾还是没散，四周一片静寂，有一种凄寒的感觉。大H走着走着突然问了一句：会不会有瘴气啊?我对她说，现在是春天，哪里会有瘴气啊!说得她连连点头。其实我也不懂这瘴气跟季节有什么关系，只是想安慰一下她，免得动摇军心。又走了好一会，视线突然开阔，一片有点类似于河谷的泽地映入眼帘，而且我们发现路在前面一个深涧处被断开了，司机导游对我们说，这里就是野人湖了，而前面就是美军飞机失事处，不过出于保护目的，所以把路弄断了。看着这一片泽地，我有些不甘心，野人呢?我从路边走下去，在泽地的边缘试探着踩了几脚，软绵绵的，但也陷不下去。再往前走，除了腐叶朽木，还是腐叶朽木，一点生机也没有，阴森森的，大家只好对野人死心。
车子再往下走，便到了三江源头处。我们先来到浔江源头，所谓的源头，其实也就是一个泥潭，既无水流也无泉眼，一块刻着“浔江源头”的石头立在旁边。我很怀疑定这为源的依据，但她们是没有这些顾虑的，一个个梳妆弄眉，争先恐后地直往石头上扑，忙着留下到此一游的剪影。我在旁边提醒她们说，所谓源也，乃阴阳交合，衍生万物的意思，在这里照单人相是不太合情景的。谁知她们却把我的.意思想歪了，第一个站出来反驳我的是头最大的大S(我还以为IQ是与头体成正比的，看来我是错估她了)：“你以为这是人类之源啊?”已经站石头边的大H更加过分，在那边就叫：“你不要过来啊，我自己照。”你以为我会轻易出卖自己的脸面吗?岂有此理。我不再理她们，环视四周，只见离那块石头不远处有一棵老树，斜斜地伸向潭中。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，我数了一下，除了昏鸦不好找外，其它的都可以凑够，于是我独自走到树上决定在此留影。没想到大S也看上了：“我要和你合影。”我还不懂怎样拒绝，她已经站了过来，既来之则安之，我只好同意。下去了一个，小Y又接着过来：“我也要”，开了头就不好收拾，只好勉为其难。我换了一个姿势，省得被人说出工不出力。到小H上来的时候，我暗想这应该是最后一个了吧，我嘴边的肌肉已经有点僵硬。而且剩下的那一个不是已经说过不和我照的吗?小H满意地走下树，我也跟在后面正打算下去，一声娇斥：别动!吓了我一跳，以为出了什么意外，结果等我反应过来，大H已经跑到我前面，我坚定地告诉她：我要下去了，她说你敢，这有什么不敢的，奇怪，我毫不犹豫地从她身边绕过去，没想到她竟然从后边动手，一把抱住我的腰，我大叫救命啊!拼命挣扎，就在这时，那边的大S竟然不顾道义，狠下毒手，咔嚓一声将这一幕惨剧定格下来。唉，怪只怪自己忘记了女人是善变的，又添教训。
从三江源头再往下走就到了著名的老山界，这里有个亭子，旁边还立有块石碑(到处立碑，这也算得上是猫儿山的一大特点了吧)碑文还是XXX的亲笔，其中大赞猫儿山有峨眉之秀，华山之险……诸如此类，赞美之情溢于言表，仿佛恨不能把这世上的万千宠爱都归到这山的头上，倒是这老山界却一字不提，给我的感觉是有点像作文跑题，怪怪的，应该这老山界是主角才对。
看完老山界之后，我们问司机，下面还有什么景点，司机回答说，再下去就去摘野菜了。我们这才想起车上多出来的那两个一直还没进入主题呢。说实话我对此倒没什么兴趣，但对于爱吃如命的某些人来说，这种白捡便宜又得吃的事情是绝对会举四肢赞成的，果然，司机话音未落，小Y就连叫：好啊好啊!到了一个路口处，司机把车停下来说了声到了，跳下车去竟不管我们就大步绝尘而去，看得我们目瞪口呆，想不到这司机最爱的竟是摘野菜。他带来的那两个人也各拿起一个大口袋一溜烟地跟过去。虽有做灯泡之嫌，我们也只好如影相随。七绕八绕，来到一块野地前，经介绍原来采的是一种叫蕨菜的东西，长得有点像黄豆芽(确切地说应该像花生苗才对，不过考虑到前者懂的人可能多点，只好选了这个作喻体)司机和另一个女人说了声我们到另一边去摘，说完就又不见踪影，他老婆和我们则在这边各摘各的。小Y她们果然会捡便宜，专捡又长又大的摘(结果拿回去的时候，很大一部分都被老板娘挑出来放在一边，原因是太老了，吃不了)我是懒得动手的，偶尔动一下眼睛替她们发现一些她们发现不了的隐藏得很深的目标。她们就这样一直忘我地在摘，我却不能忘我，因为在荒野中站着实在是太冷了，催了几次她们都不舍得撤，我只好改变策略，擒贼先擒马，拿下司机什么都好说。我对着草丛深处大叫：嗨…走了…不摘了!把司机不情愿地叫了出来。这帮贪婪的人才终于肯罢手。在往回走的时候我惊奇地发现姑娘们开始形成走路往草丛底下瞧的习惯。
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