传统文化作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的传统文化作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
传统文化作文 篇1
众所周知,中国传统文化源远流长,博大精深,是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。在其久远博大之中,却“统之有宗,会之有元”。若由著述载籍而论,经史子集,万亿卷帙,概以“三玄”、“四书”、“五经”为其渊薮;如由学术统绪而言,三教九流、百家争鸣,则以儒、道两家为其归致。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,至于文学、艺术皆根植于上述思想之中,逐渐形成了各自以地方为特色的区域文化,其中不乏下里巴人,喜闻乐见的文化形式,但有许多阳春白雪,曲高和寡的部分逐渐散失了,于是传统文化传承就突显出了其不可或缺的重要性。
在经济社会告诉高速发展的今天,拜金主义、虚无主义等社会意识形态对传统文化产生了巨大的冲击,传统文化中其中许多的重要环节已经出现了缺失的情况。在这种环境下,不乏有一批诸如冯骥才、余秋雨等学者以不同的方式开展对传统文化的抢救、传承和弘扬的工作,但这些还远远不够。此次的两会上,陈爱莲委员的提案“传承弘扬民族优秀文化,加快国家软实力建设”获得40余位委员的联名支持。40位委员分别来自侨联、宗教、科技、妇联、致公五个界别。这份饱含深情的提案指出,为更好地构建和谐社会,提升国家软实力,就必须大力弘扬民族优秀文化传统,发掘民族和谐文化资源,并希望国家有关部门在推动传统文化传承中正本清源,让文化精华不要在利益面前迷失。另一方面,在社会上,对于传统文化创新的呼声更是一浪高过一浪,尤其是在韩国抢注“端午节”为世界文化遗产以后,有关我国将春节等传统文化节日伸遗的工作已经提上了议事日程。不难看出,如今的整个社会都已经逐渐地意识到了对于传统文化的传承的重要性。
当然,也有一些声音,认为传统文化的创新也很重要。在这里,我们其实并不否认一部分对传统文化的创新的作用,但我们应该看到的是,传统文化的创新是应该首先以传统文化的传承为前提的,没有传承,哪来的创新呢?不论是最近易中天的品三国,还是于丹的读论语,都是在对传统文化的传承的基础上,进行适当的创新。事实上,创新只是传承传统文化的一种手段,目的还是传承。毋庸质疑,作为目的的传承显然要比作为手段的创新更加重要。更何况,现在诸多的对传统文化的创新大部分也只是改变了传统文化的外表,而无法撼动传统文化的内核,既然如此,又怎么能说这种所谓的创新重要性大于传承呢?
不过,有少部分的真正创新的确改变了传统文化的.内核,形成了所谓的新文化形式,但改变传统文化内核的成果是怎样的呢?且不说大话西游,大话三国之类的恶搞文化,就便是最近的大片《满城尽带黄金甲》和许多现代戏说的历史剧,也不过是现代年轻人对传统文化的理解被流行元素所扭曲的结果。另外有一些文化悲剧也是在这种创新的背景下发生的,诸如纳西族、东巴教等例子,结果只能使本以十分脆弱的传统文化走向毁灭,所以我们说这样的创新不仅对传统文化没有好处,反而有害。
中华民族传统文化上下五千年,经过了时间的考验,蕴涵着丰富的科学文化精神,是中华民族的重要凝聚力。因此,在时代今天的我们,就更应该努力传承传统文化,继承并使之发扬光大。
传统文化作文 篇2
我们家乡的传统文化,多的象天上的星星数也数不清,今天我就给你们介绍一两个吧!
你知道中国历史上最伟大的教育家——孔子吗?今天我就给你们介绍一下孔子与我们宿州吧!在我们这里有一座天门寺,那里有两处古迹,一处是晒书台,另一处就是洗砚池了。传说两千年前,孔子周游天下,传授他的知识,有一天,孔子走到了天门寺,可是突然下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨,可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了,这弄的孔子和他学生们都坐立不安,第二天,孔子发现有一块很大的石板,于是叫学生把书放在大石板上晒,可是晒好以后书的有一些地方看不见了,于是孔子和学生们又描了一遍,这时一个学生发现一个水池,叫大家来洗砚,从此这个石板人们叫晒书台,洗砚的.地方叫作洗砚池。
其实我的家乡还有许多的古迹比如说涉故台、虞姬墓、黄藏峪等等,我们这一代一定要把这些传统文化下去。
传统文化作文 篇3
“下面进入我们的压轴大戏。”主持人说完这句话,全场爆发出雷鸣般的掌声和“喔喔”的呐喊声。
主持人微微一笑,说道:“下面有请大兵,赵卫国!有请!”全场再次爆发出热烈的掌声。因为大兵可是湖南最著名的`笑星。
两人一走进场,大家都站起来看着大兵。“哇,是真的大兵!”有人叫道。“各位领导,各位尊敬的领导,各位尊敬的男领导,各位尊敬的女领导,各位尊敬的男女领导们——大家好!”大兵一开口,就获得雷鸣般的掌声。人们好像忽视了他身边的赵卫国。
终于,赵卫国说话,大兵去幕后拿出一张椅子。不用说,一看就知道他们要演双簧。一个人坐在椅子上演,一个人躲在椅子后面说。接着,大兵给赵卫国画了妆。然后,让他坐在椅子上演一女子。
大兵走到椅子后,蹲下身,低着头,开始说着话,赵卫国就在前面表演,演得惟妙惟肖。才表演了一会儿,忽然传出一声很长的撒娇声,赵卫国表演了一下撒娇,突然站起来,悄悄地走开了,只见大兵还在扭动着身体,发出撒娇的声音,全场爆笑。
“你在干什么?”赵卫国吼道。大兵被吓到了,尖叫一声,迅速蹦了起来,说道:“你什么时候走开的?”“你还在干什么啊?”赵卫国生气地说。,“好好好,再来一次。”大兵说到。终于我们看完了这有趣的相声,大兵和赵卫国在热烈的掌声中又为我们加演了一个节目。
传统文化作文 篇4
中华民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的'神话,如女娲补天……
下面我要为大家介绍一下重阳节:每一年的农历九月九日,是我国传统重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数,每一年的农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。
每到这一天,人们出游登高,赏菊花、饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。
传统文化作文 篇5
中华文化是从身体内部向外部生发的生命源头文化……当身体逐渐透彻的情况下,传统文化的精髓会从内心自然的流露出来。
在实践贵生恩师传授的身心意行合理和五式养生术的过程中,身体从外向内转换与蝉变的过程中,对生命的理解也逐步深入内在,于是更加叹服圣人的智慧,更加感恩贵生恩师的教诲。
“君子应务本,本立而道生。”对于这句话,以前只是从字面上理解,根本不知内涵是为何?何为君子?中医讲心主神明,心当位,心为主人,用心做事,用心做人,用心面对自然等等,身心意行合于社会、自然,此人才能称为是一个真正的君子。
真正的君子行于天地之间,敬畏天地,朴素自然,从事人事,作于细小,不离中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天爱人,万物共融,
“君子坦荡荡,小人常戚戚。”君子是大我,光明磊落,空明自在。当身体的变化依次从皮毛——四肢——五脏六腑——中脉——骨髓——中心——身心一元的变化过程中,身心意行合不断深入,心和意统一的精度更加准确,身心空性,自然坦坦荡荡。
相反,当身心不开的时候,观念和外来的信息当家,身体处于割据状态,人格自然分裂,做人处事没有完整的意识,这就是小我,小我当家,忧虑重重,也就戚戚我我的。
当身心求证进入中心,身心一元的状态下,也就明白了“精忠报国”的内涵。一个人的身体已经整体划一,也就是说,这个人的身体已经差不多都是精纯的`精气了,自然能对自己的身体国家具有驾驭的能力,不仅能造福于身体,而且能造福于国家人民了。
传统文化讲:修身、齐家、治国、平天下。社会的一切作为,都应该是以人为本,珍爱生命。一个人想担当一定的社会责任,就必须具有身心意行合的身体,唯有如此,才能造福于国家、社会和人民。
传统文化作文 篇6
我们的祖国地大物博,历史悠久,我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库,有脸谱。剪纸。中国结。刺绣。人偶。武术……
我国的节日文化相当丰富,其中,春节是我国的第一大传统节日。腊月二十三,也就是我们俗称的“小年”,到了那一天,年味就越来越浓了。大街上到处都是买年货的,到处都洋溢着热闹喜庆的气氛。
到了腊月三十,也就是大年三十,家家户户都忙着贴红色的对联,威武的门神,还有门上要贴倒福字,意思是福到我家了,幸福就在我们身边……出门在外的人也都要赶回家和家人团聚,吃团圆饭,饭桌上必不可少的就是饺子。一家人吃着丰盛的年夜饭,一边看着春节联欢晚会,有说有笑,脸上洋溢着开心的笑容。晚上还要熬夜,等待着新年钟声的敲响。五。四。三。二。一那一刻,就听到到处都是放鞭炮的声音,这是人们为了庆祝新一年的.到来。
第二天也就是大年初一早上,人们都要穿上新衣服去长辈家拜年,还要收压岁钱,这也是小朋友们最喜欢的。大年初二要走亲访友,直到正月十五看舞狮舞龙,就预示着过完年了。这就是春节的风俗习惯。
中国的传统节日。传统文化还有很多,这只是其中的一个哦!下次我再给你们慢慢讲……
传统文化作文 篇7
中国传统文化犹如一座巨大的宝库。包含着有剪纸、小孩穿的虎头鞋、刺绣、饺子……其中,我最感兴趣永远是钧瓷。
我有一个爱不释手的钧瓷,它是一头小象,长长的鼻子,大大的眼睛,笨重的身体。一般来说瓷器有许许多多的颜色,有白色,有黑色,有红色……这头小象的颜色总体来说是红紫色的。它是由爸爸送我的生日礼物,听爸爸说它代表着吉祥如意,大富大贵的.意思。
钧瓷不仅漂亮,而且里面还藏着许多秘密呢,据网上介绍,钧瓷古代也叫“窑器”,关于钧瓷的资料,到现在还没有完全一致的意见,一般认为它必须具备以下几个条件:一、以瓷土为原料。二、经过1300摄氏度左右的高温焙烧;三、烧成后胎质坚硬致密,色白,透明或半透明,叩之有金石之声,吸水率在10%以下;四、表面上有在高温下和胚体一起烧成的玻璃质釉。我国是世界上最早发明钧瓷的国家,钧瓷的出现,是我国古代劳动人民对人类文明的伟大贡献。由于钧瓷洁面干净美观,坚固耐用,又具有造价低廉,用途广泛,而且原料分布广泛,蕴藏丰富。被成为人类物质生活的重要组成部分,并引起了人类物质生活革命性变化,并极大丰富了人类的文化宝库。社会上还流行起一句话叫“家有万贯,不如钧瓷一片”的说法。
我爱中国,更爱中国的传统文化——钧瓷。
传统文化作文 篇8
剪纸是我国民间的一种传统艺术,是智慧的结晶。剪纸,剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的,这样,剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好,质地薄的.纸为宜。 放歌教学网提供 如果要剪出好的作品,则要根据造型,先决定纸张的折叠,一定要折得整齐、严实,并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上,然后根据画上的笔印剪。以后有经验了,便可随折随剪。花样可不拘一格,但是不宜总使用直线型的,应多采用些曲条纹,因为曲条纹往往耐看,富有流动感。在剪的过程中,手对纸的转动和剪的方向要配合好,这样,剪出的纹路才清晰连贯。
最后,去除多余的部分,再剪出一个外框,这时,一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后,你还可以丰富一下想象力,剪条龙,剪个网袋……总之,当你运用自如时,你会发现,你是那样富有耐心。
传统文化作文 篇9
传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。
我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含名家文化,道家文化和西方文化等等。
我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》);文学(唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著);节日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)……
随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任:
(1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕;
(2)我们要继承传统文化的优点;
(3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;
(4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;
(5)我们要与时俱进,不断创新;
(6)我们只有了解社会发展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。
传统文化,最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。
在以前,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应该往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化到底是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期深入研究才有可能弄懂这个问题。
中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾为了它们的'落后而感到伤心。
文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化同时,也需要取其精华,去其糟粕。
英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来,如果离开社会结构体系就观察不到文化。
法国人类学家C.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在一定时期流行于一群人之中,……并易于与其他人群之行为模式相区别,且显示出清楚的不连续性”。
英国人类学家R.弗思认为,文化就是社会。社会是什么,文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多吸收外来文化,取长补短。
传统文化作文 篇10
今天,我吃完午饭,就和爸爸妈妈乘舅舅的车到铁山平去看杀年猪。
到了农家乐,一进门,就看见一头又肥又大的猪在院子里走来走去。
准备开始杀年猪了。老奶奶去赶猪,猪看见主人手中的鞭子了,吓得连忙逃跑开了。老爷爷赶紧帮老奶奶一起赶猪,猪终于被抓住了。老爷爷叫来几个帮手,把猪摁倒在长条椅子上,负责杀猪的叔叔拿了一把铁刀快速地从猪喉咙里穿了进去,直到猪的心脏,等叔叔把刀取出以后,我们看到鲜血哗哗地流出来了,老奶奶连忙用盆子接住。刚才还活蹦乱跳的猪已经奄奄一息了。
接着,大家把猪抬到一口已经煮沸了的水的铁锅旁,把水浇到猪身上,过了一会儿,再用铁刮子把猪毛刮下来。刚才还是穿着黑衣服的猪现在已经变得白白的了。
最后,大家把已经刮完毛的`猪抬回院子里,把它倒挂在两个木桩上,叔叔再用一把尖刀从肚子切一个大口子,大肠和小肠等马上从里面滚了出来,老奶奶把猪肚子里的东西用盆子接走了,叔叔把已经分成两大块的猪肉平放在一张桌子上,再剁成一块块的,用袋子装好。
开始吃晚餐了,看着一道道用刚才那条猪身上的肉做出的菜,不知怎么了,我却没有了食欲,猪也是我们的朋友,为什么我们人类要吃它呢?
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