传统文化的心得

时间:2024-04-18 17:32:38 文化 我要投稿

传统文化的心得

  当在某些事情上我们有很深的体会时,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这么做能够提升我们的书面表达能力。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的传统文化的心得,希望能够帮助到大家。

传统文化的心得

传统文化的心得1

  自古以来,武术就是我国传统文化中不可或缺的一部分。它不仅是历史的见证,更是中华文化中的精华所在。作为一个学习武术的人,我深深感受到中华武术的深厚底蕴、文化内涵和思想精髓。在这篇文章中,我将分享我对中华武术传统文化的心得体会。

  中华武术有着悠久的历史,从古代的战争和练兵、到现代的`健身和竞技,武术已经成为了一门综合性很强的技艺。除了其独特的身体技能外,武术还传承了中华文化的精华,包括道德观念、文化理念、思维方式等。例如,中华武术注重“以柔克刚、择机出手”的策略,注重“以心驭身”的内在修炼,更关注“和为贵”的协调思维方式,这些都有助于提升人们的身心素质和生活质量。

  中华武术蕴含了丰富的思想精髓,这些思想不仅可以帮助我们在日常生活中解决各种问题,也能指导我们做出正确的决策。首先,中华武术坚持“心、意、气、力”的统一,注重提升修身、养气、强体、增智,不断提升身心素质。其次,在训练中强调“沉、稳、慢、柔”的特点,这有助于培养我们对内心波动的控制力和安静的状态。此外,武术还注重身心协调和内功的修炼,这些都是现代人所迫切需要的。

  中华武术不仅是一种实用的技艺,也是一种优美的艺术形式。中华武术包含了丰富的动作、姿势和技巧,能够展示出中国传统文化的美感和哲学思考。中华武术还有着独特的音乐、表演等方面,这些通过音乐、服装、道具等元素,与观众紧密联系,形成了独特的艺术形态。通过参与中华武术的表演和演出,我深深感受到了它所散发出的魅力和感染力。

  中华武术是一门包含许多精华的技艺,它在中华文化中占有举足轻重的地位。通过学习和研究中华武术,我们可以更好地理解和领会中华文化的深刻内涵和文化内蕴。同时,中华武术也富有艺术性和吸引力,不断吸引着越来越多的人们加入到其中。我相信,在不久的将来,中华武术会成为一种更加国际化的文化形式,传播到全世界的各个角落。

传统文化的心得2

  中华武术是中国传统文化的重要组成部分,已经流传了数千年。它不仅是一种独特的身体运动,而且是通过身体语言和动作表达智慧和思想的一种表现形式。中华武术涵盖了广泛的技巧和战术,但其真正的精髓在于其持久力、专注度、纪律性和对身体与精神健康的重视。

  第一段:中华武术的帮助

  中华武术是一个可以改善身体健康和锻炼心灵的综合性运动。通过实践中华武术,人们可以增强自己的灵敏性、协调性和柔韧性,并通过不断的练习和“打磨”来提高自己的身体控制力和反应速度。 此外,通过精神修养和集中注意力的训练,中华武术培养了人们坚定的意志、节制的自制力以及在压力、恐惧和危险情况下保持冷静和自信的能力。

  第二段:拳法的传统文化

  中华武术的各种拳法被视为中国传统文化的重要组成部分之一。拳法蕴含着古代中国对体育、哲学和宗教的理解和表达,它不仅代表了中国文化的精髓,也反映了东方民族的思想。 拳法中深藏着故事、传奇和神话,它们的'动作和姿势都讲述着一个故事,表达着人们对世界运行的理解和看法。 中华武术是中国文化的代表之一,它的价值和意义不仅在于其实用性,更在于其文化内涵和精神价值。

  第三段:文化人格体现

  中华武术是一种集身体语言和思想表达于一体的文化和身体运动。 中华武术的各种技巧需要我们不断的练习、反思和提高,这不仅要求我们的身体的控制力和灵活性,更要求我们的思想和人格。中华武术要求人们坚硬而柔软的姿态,要求人们保持冷静和自信,能够在任何情况下保持清醒和自控。 正是中华武术的各种技巧和训练方法,锻炼了人们的人格,使人们更加健康、坚强、刚毅和智慧。

  第四段:结语

  中华武术传统文化是中国传统文化的重要组成部分,已经流传了数千年。通过对中华武术的学习和实践,我们不仅可以锻炼身体和保持健康,更可以锻炼自己的思想和人格。中华武术的价值和意义不仅在于其实用性,更在于其文化内涵和精神价值。 中华武术让我们不断思考、学习和提高,成为更好的自己。

传统文化的心得3

  传统文化,是中华民族几千年文明的精华,是我们民族的根,是我们民族的魂,也是我们民族的精神家园。传统文化是我们的根,我们不能遗忘,我们要继承并发扬光大。

  我是一名普通的上班族,每天忙碌于工作之中,很少有时间去关注传统文化。但是,最近我参加了一次传统文化学习班,这次学习让我受益匪浅。

  学习班邀请了一些知名的专家学者,他们从不同的角度阐述了传统文化的内涵和价值。我了解到,传统文化包括诗词、书画、音乐、戏曲、中医、武术等等,这些文化形式都是中华民族几千年文明的瑰宝。

  在学习班上,我还结交了一些志同道合的朋友。我们一起探讨传统文化,分享彼此的'经验和感受。我发现,传统文化不仅是一种艺术形式,更是一种思想、一种精神。它可以帮助我们更好地理解自己和世界,让我们更加有思想、有内涵、有品位。

  参加完学习班后,我意识到自己需要更加关注传统文化。我开始利用业余时间学习传统文化知识,如诗词、书画、音乐等。我参加了书法班、诗词班、中医班等,还结识了一些同好,一起交流、分享。

  传统文化不仅是一种艺术形式,更是一种思想、一种精神。通过学习传统文化,我更好地理解了自己和世界,也更加有思想、有内涵、有品位。我希望通过自己的努力,让更多的人了解传统文化,继承并发扬光大。

传统文化的心得4

  中国传统文化灿若星空,拥有无穷的文化底蕴,中国传统文化美如山河,拥有高尚的精神品质。悠悠漫漫中华五千年的历史,风骨犹存,源远流长,独树一帜,而又熠熠生辉,深深念念中华悠久历史古迹,风韵犹存,博大精深,而又清新自然。

  学习中国传统文化不但可以培养我们的文化气质,还可以开阔我们的人生境界,启悟生命的智慧。学习诵读名家经典,领悟传统道德的魅力。“己所不欲,勿施于人”那是仁爱精神的象征,“色思温,貌思恭,居处恭,执事敬”那是礼法的遵守,“大道之行也,天下为公”那是和的终极追求,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”那是内圣外王的思想,“上善若水”那是道的境界。接触儒家,修身齐家治国平天下,了解道家,悟道求道体道行道,无为而无不为,感悟佛教,利己利人功德圆满。古圣先贤以己之思明我之智哉,明心见性,睿智笃行。

  学习中国传统文化,洞察体悟人生,开阔心胸。也许我们能体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶。如今的社会是一个安静祥和的社会,但人心却在逐渐的泯灭,高贵的道德修养又有几人能拥有。古人有云:“半部《论语》治天下”,如果我们能潜心专修传统文化的一小部分,那我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散,我们的心胸会开阔很多,我们的心境会开朗很多,我们的心灵也会纯净很多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役,那人生会是一种怎样的境界?

  学习中国传统文化,体悟方能感知,感知方能做到。中国传统文化承载着数千年先人的'宝贵经验和智慧,我们每个中华儿女都应学习感悟与行动。人的处世之法其实深藏其中,帮助人类处理好人与物、人与人、人与自身内心三大问题之道也深藏其中,中国乃至世界的救赎之道更深藏其中。五千年的历史传承至今,风雨无阻,彩虹依旧。因此我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它,不去做到它!仁义礼智信,温良恭俭让,如今的你应该倍加珍惜与利用之道。

  中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬,但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、学习、生活中去。以传统文化规范自身的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化推动社会的和谐。只有与时代结合,利用到生活中去,传统文化才是有生命的,才能在世界文化之林立于不败之地。“审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在学习中,如果我们时时如此,积极主动地学习。那,我们的学习也许会是一件和谐惬意的事,至于学,而乐在其中已矣。

  感悟了,知晓了,学习了,懂得了。学习中国传统文化,心领神会方可。

传统文化的心得5

  现在的网络经常报道有关于学生因心理问题出现的跳楼,自杀等一系列问题,引起中国的教育先师及有志之士的深刻反思,在他们的探讨、追寻的过程中,他们发现从中国改革开放30年中,中国缺失了对经典文化的传承,导致现在的学生缺少德行的熏陶,偏离了人的本心,没有敬畏心。所以作为一名教师有这个责任并且需要担负起这个责任,向学生传承这个经典文化。

  一、通过学习,我认识到了教师学习传统文化的重要性

  我认为,教师是学校传统文化的推行者、具体实施者,一个成功的教师,除了要有渊博的学识和优良的教学技能,还要有健全的人格和高尚的品德。教师的言行对学生有很大影响,特别是对低年级学生更是如此,在他们的心目中,教师是智者什么都懂;

  是能者什么都会;是圣者不会犯错;是权威者具有比父母还高的权威力量。教师的衣着举止,言谈风度,以及待人接物等,都会使学生受到深刻的影响。人格健全的教师,能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛,使学生如沐春风,轻松愉快。所以,教师完善的心理素质和人格,是构成良好师生关系的基础,是实施心理健康教育、情感教育的出发点和首要原则,新的教育实践要求每一位教师都应该从自身的心理健康的角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。通过学习,我知道了学习传统文化能让教师树立正确地人生观,价值观;我也知道了教师要善于做好自身的心理调节及保健工作,了解自我,辩证地看待自己的优缺点;

  学习心理卫生知识和心理健康知识,掌握心理调节的方法,学会缓解心理压力,改善不良人格,提高心理承受能力;调整情绪,保持心理的平衡;善于选择自己心情愉快的角度去思考问题、处理问题,建立起良好的人际关系;乐于为工作奉献,并合理安排时间,张弛有度;培养多种兴趣与爱好,陶冶情操,只有这样,才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

  二、通过教师的传统文化的学习,我也知道了学生学习传统文化的重要性

  古老文化的中国有这样一句格言3岁看小,7岁看老。这充分说明了小学阶段学生的心理健康对其一生有何其重要的影响。结合我的实践经历和周边情况,我对学生心理健康问题做了认真地分析。我认为,我们目前正处于一个社会的转变期,纷纭复杂的社会现象,多元化的价值观,来自升学、就业、竞争等方面的压力,各种不可测的变数,引发了学生心理疾患的上升,也对学校的心理健康教育提出了严峻的挑战。过去与现在虽然做了不少探索性工作,但审视我们目前学校的学生心理健康教育,在层出不穷的新现象、新问题面前,存在种种不足也是明显的。为何不足?很有必要追根溯源,以利对症下药。

  这个药就是我们的传统经典文化,我们的.《弟子规》、《三字经》、《道德经》等。从小在孩子们的心里埋下一颗分辨好坏的种子,帮助孩子建立正确的德行的标准,从而自我规范自己的行为。

  总之,教学的目的就是教书育人。为了让学生形成健康的心理,教师就要不断完善自己的人格,不断提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的气质、卓越的才能以及高尚的道德品质将对学生产生潜移默化的熏陶与教化作用,真正作到为人师表。只有形成学校、家庭、社会的心理健康教育网络,齐抓共管,学生的心理素质和心理水平一定能朝着健康的方向发展。

传统文化的心得6

  我校从20xx年5月开始接触学习中华优秀传统文化,至今已有3年左右的时间。在这期间,我作为一名老师,在学习中经历了从好奇、随从、质疑、思考、吸收、转化、践行的全过程,后来还和几位志同道合的老师自觉深入的学习更多的优秀传统文化。

  中华五千年优秀传统文化的传承,是符合自然规律的。我们在践行《弟子规》时,深刻的发现,《弟子规》使我们找到了德育教育的载体,让教育者拥有了更多的道德教育素材,明确了我们对孩子的德育教育方向和细点,使得我们教育工作能够有的放矢。

  从事了多年的班主任德育教育工作,在德育总结和反思中,一直很认可老师、家长和学生之间良好关系的相处,对孩子的思想教育起到至关重要的作用。但是我们在处理孩子和家长矛盾时,我们不缺父母对孩子的付出和关爱的事例,但是又因个案的不同,对孩子的教育引导有时针对性不是很强或效果不是很明显。自从我们学习了《弟子规》,学习了“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”,以史为据,再结合母亲的'十月怀胎不易,抚育之艰辛,让孩子知道父母亲骨质区别的原因,使孩子认识到为人子女,不论现在父母是离异,或出国,或与孩子交流方式的不当等等因素造成父母与子女产生了矛盾和隔阂,甚至使得孩子怨恨父母的情况,这一切都不可以抹灭父母辛辛苦苦的养育之恩。

  孝心是人之所以为人的根本,“身体发肤受之父母,不可毁伤”,只要我们的孩子内心铭记着父母含辛茹苦地将自己带到这个世界,甚至孩子一个小小的感冒可能都会让父母彻夜不能入眠,天气冷暖都会给孩子送衣服,这些足够教育孩子要懂得照顾好自己的身体,更何况轻视自己宝贵的生命。古人云:“人非圣贤,孰能无过”,即使孩子因调皮或冲动犯了一些错误,只要孩子能够明白“无心非,名为错;有心非,名为恶”,领悟“德有伤,贻亲羞,”做到“过能改,归于无”,那么我们的孩子都还是最可爱的孩子。

  孝感动天,让孝心在我们孩子的灵魂深处扎根,我相信待到春风拂面时,一定会绽放最美的花朵。

传统文化的心得7

  那辉煌的盛唐早已过去,但千百年来诗歌仍在人们的心间流淌;古希腊城邦早已覆灭,而那自由与民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上燃烧了几千年……生活在这飞速发展的时代,我们更应对传统文化进行传承与发扬,而不能只让它活在秀场上。

  当今时代,人们对传统文化的关注度越来越高,这得益于诸多类似《中国诗词大会》的节目出现。推广这类节目的成效有目共睹,观众在春节期间远离了牌桌和酒席,坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。

  古诗词的传播其实也面临着许多挑战,其中最大的挑战是其本身似乎缺乏现实活力。“古诗词”一词便足以让人们感到悠久与遥远。自新文化运动以后,白话文逐渐取代古文,新诗取代旧诗,古诗词就脱离了寻常人的生活。如今,能创作古体诗的人少之又少,能把古体诗创作好的更是寥寥无几。

  当我们将传统文化表现在现实中,或多或少会有点儿尴尬。所以很多时候传统文化成了表演,被刻意为之。而更有一些人觉得古诗词无趣,枯燥。其实这些都是因为很多人并没有真正领悟古诗词的魅力。我十分喜爱古诗词,想象一下,落日将橘红涂满天际,缕缕余晖洒向江面,我站在江边,眺望历史的彼岸:我愿同韦庄“骑马倚斜桥”,看世间红尘;同李白“仰天大笑出门去”,享远大抱负;同杜牧“停车坐爱枫林晚”,赏山林秋色……“手拢暗香,拂袖尽散千里芬芳;眼纳疏影,尽看文化灵魂深邃。”只有真正领悟古诗词的美,才能将它更好地传播出去。

  别让传统文化只活在秀场上,让它在现实生活中俯拾皆是,这就需要我们用思想去触摸传统文化的温度。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的文字热烈,激起爱国人士的熊熊斗志;“但愿人长久,千里共婵娟”的文字细腻,引发天涯游子对故人的思念;“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的文字美好,让人体味到春日的温暖……在平平仄仄的诗句中,我认识了不同领域的文人墨客,他们跨越时空把这世间真谛向我娓娓道来,向我细细诉说他们的豪情壮志,展现他们的`远大抱负。我目睹了百家争鸣的春秋,了解了战乱频起的西晋,认识了国泰民安的唐朝……我追随着诗人的足迹,感受世事的浮沉变迁。用思想去触摸诗词的温度,使古诗词运用到日常文字表达中,让我们在精神上雍容起来。

  作为新时代的青年,我们应继先辈精神,赓续传统文化,不能让传统文化只活在秀场,而应将其运用在生活之中,让它们扎根于新时代的土壤,历久弥新,灿烂绽放!

传统文化的心得8

  中华传统文化是我们中华民族最独具特色的精神风貌。想到中国,我心中敬佩之情就油然而生。什么尊老爱幼,什么执著追求,都是我们中华儿女的代名词。风流人物。九州风景。民间故事。艺术符号。八方习俗。文学瑰宝……都反映了我国的传统与改革。我沉浸在这一那么那么故事里,犹如置身于广阔的海洋。 《中华优秀传统文化》中记载了许许多多,有神话。有历史。有艺术。有瑰宝……其间我最喜爱那美轮美奂的民间故事。那牛郎不顾那汹涌奔流的银河,同儿女拿起粪瓢去舀那天河的水。皇天不负苦心人,他们那坚强而执着的爱情,感动了皇母娘娘,终于允许他们相见一次。这让我想起一句话:把爱情去掉一个字,那就是爱。是啊,这就是纯真而坚韧的爱啊!梁山伯与祝英台到死都要相见,在坟墓里化作一对鸳鸯鸟,飞到高高的树上去了。那扯下的裙角,化作蝴蝶,也化作心里沉淀的爱意了。

  如此美丽的爱情,如此纯真的爱,也值得我为之感动小,心胸狭窄,恨不得杀死亮是为了护国家的平安,是替群众着想。这样一分析,我想你也改变了传统的看法吧。

  九州风景也是美丽的很。天空灰蒙蒙的`一片,连火红的果实也沾染上了一丝素白,草尖上几滴雾气凝成的水珠,映出远处朦胧的山峰。走在这样的雾里,连衣服都会湿淋淋的这样轻幽淡雅的风景,无不显露出中华秀丽的自然风光。这样的《中华优秀传统文化》,真是令人兴奋难以忘怀啊!

传统文化的心得9

  问渠那得清如许,为有源头活水来

  童年因阅读而喜悦,生命因书香而富有。让阅读成为一种习惯,成为学生了解传统文化的源头活水。

  新课程标准为初中也就是7—9年级的学生在课外阅读方面制定的目标为:“学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。”今天的大多数学生应该很幸福,因为他们有各种各样的书籍可以阅读。对于他们来说,书籍已经不是什么奢侈品,而是触手可及的学习必需品。然而,这么多的书籍并没有给他们带来喜悦的体验,因为很多书籍被从书店带回家之后却被久久地束之高阁,甚至被尘封。造成这种状况的原因很多,但是最为重要的.应该有两点:一是课业负担过重、诱惑太多,没有时间阅读。另外一个则是缺少阅读兴趣,没有养成阅读习惯。因此,激发阅读兴趣,培养阅读习惯在今天的语文教学中作用至为关键。这里我做了一些尝试,取得了一定的效果。

  我尽力发掘课本中的阅读资源,尤其是一些优秀的文言名篇以及古诗词,注重课内篇目的延展阅读。有计划有步骤地让学生熟读成诵,扩大他们的知识储备和积累,增强学生阅读的语感。另外建立班级图书角,指定的阅读时间,让阅读有条件成为一种习惯。共同分享美文,在不知不觉间爱上文字的优雅;书写班务日志,记录生命过往中的感触与感动;合作制作板报,消化巩固阅读中的知识与收获;开展“朗诵吟咏”比赛,变无声阅读为有声阅读。开展“观影品读”活动,调动学生阅读兴趣。书写读书笔记,让阅读与书写完美结合,形成一种习惯。就这样学生慢慢的爱上了阅读,一方面积累了丰厚的知识,另一方面开拓了自己的视野,为他们的写作奠定了坚实的基础。

传统文化的心得10

  “长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”,《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,蕴含着丰富的文化底蕴,闪耀着爱国的精神光芒,厚植着鞠躬尽瘁的为民情怀,对中国文学的发展有极其深广的影响。“中国优秀传统文化,领导干部也要学习,以学益智,以学修身。”《楚辞》既有历史价值又有现实意义,党员干部要善于从古籍中汲取古人智慧,感悟当下哲理。观史知今,对党员干部的成长大有裨益。

  上下求索,在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”。《楚辞·离骚》有云:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在追求理想的道路上要不遗余力、百折不挠。回顾历史,中国共产党之所以能保持党的先进性和纯洁性,带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争建立新中国,靠的就是一代又一代共产党员坚定的理想之“根”,扎实的信念之“源”。有些党员干部经受不住诱惑,在大是大非面前态度暧昧,最终误入歧途,追根究底是理想信念的缺失、精神防线的`失守。理想信念不坚定,精神上就会却“钙”,就会得“软骨病”。广大党员干部要引以为戒,时刻反省自查,经常性地开展理论教育学习,坚持用马克思主义世界观和方法论认识问题、分析问题、解决问题,从灵魂深处来一次“大考问”,叩问初心使命,补足理想信念之“钙”。

  与世推移,在时代浪潮下激发创新活力。宁要不完美的改革家,也不要不作为的守摊人。《楚辞·离骚》有云:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”圣人不墨守成规,能够随着时代的变迁而发展。变是永恒的,只有与时俱进、锐意进取,才能赢得机遇,让发展成为可能。从1980年设立4个经济特区,到1984年开放14个沿海港口城市,再到1985年开放沿海经济开放区,由点到线到面,逐步推进和深化中国对外开放格局。这每一次的发展变化,都是共产党人紧跟时代潮流、大胆开拓创新的产物。党员干部要把勇于创新作为必备的本领技能,在工作岗位上识大势、谋大局,以全面的视角从宏观上紧跟日新月异的发展浪潮,审时度势;以改革创新的精神研究新情况、探索新思路、解决新问题。与人民一道携手并进,擘画创新发展的新蓝图。

  闭心自慎,在工作岗位上践行担当作为。时代呼唤担当,责任引领未来。《楚辞·九章·橘颂》有云:“闭心自慎,终不失过兮;秉德无私,参天地兮。”兢兢业业、谨慎修身,自始至终不犯过失而参立于天地之间。担当作为的关键在于实干精神,在于“撸起袖子加油干”。无论是“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的焦裕禄,还是“先祭谷公,后祭祖宗”的谷文昌,亦或是“二十多年绿荒山”的杨善洲,他们都在用生命践行党员干部的责任担当,在平凡的工作岗位上干出了不平凡的业绩。广大党员干部要常怀责任之心,始终保持敢做善成的勇气,勇于奋勇争先,敢于攻坚克难,始终走在为人民群众排忧解难的路上,群众但有所需,服务必有所为。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当,勇挑重担,强化“想担当”的自觉,压实“真担当”的责任,营造“敢担当”的氛围。

  余心所善,在抵制诱惑中诠释清正廉洁。清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。《楚辞·离骚》有云:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”为坚守自身高洁的品行,纵死无悔。治国必先治党,治党务必从严,加强党风廉政建设是广大党员干部为官从政的“必修课”。党员干部要抗得住诱惑,把好欲望关,过好权力关、金钱关、人情关,运用手中权力必须心有所畏,祛心魔、正己身,时刻绷紧“清正廉洁”之弦。要对党规党纪心存敬畏,切实增强遵守中央八项规定精神的思想自觉和行动自觉,做到心中有“底线”,为政不“越线”。要坚持教育示警在前,防患未然,加强党员廉政教育,借助微视频、舞台话剧等创新教育形式,通过真实案例丰富教育内容,使廉政教育“入眼入心”。

传统文化的心得11

  参加xx年肇庆市中小学中国传统文化课程教师培训,收获颇丰。这次学习从深层次阐述了中华传统文化的内涵,以及当前面临的挑战,让我们从一个全新的视角重新认知中华传统文化。

  中国传统文化的学习对于我,是一次很大的心灵震撼。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今天,在这个人人拜金的物欲横的今天,学习传统的优良的东西,渐渐被大家觉得稀奇了。

  任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,我要加强中国传统文化的研究、,从中吸取精髓,使之发扬光大。

  改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持 “以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。

  在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。更进一步认识到学习的重要性。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的`主张。

  一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学 习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。以身作则,努力践行。只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。身为一名机关工作人员,在工作中一是要以身作则,身体力行,严格要求自己,为教育事业的发展做出自己的贡献

传统文化的心得12

  文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

  我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

  国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的'缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

  “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

  做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

  从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

  自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。

传统文化的心得13

  为期七天的中华优秀传统文化师资培训班在紧张、充实而又满满的收获中落下帷幕。本次学习既是必然也是偶然,说是必然是因为我们家是中华优秀传统文化的受益者,我个人看好中华优秀传统文化的发展趋势,结合自己的专业,立志成为一名传统文化的传承者;说是偶然是我在百度中不断寻找这样的培训平台,众里寻他千百度,终于在浩瀚的国学平台中找到了。为了参加这次培训班,我放弃了年休假,带着几分忐忑,几分惶恐只身来到山东淄博。一下飞机,就直奔山东省首届弘扬中华优秀传统文化经验交流大会现场,见证了全国首次省级大会的宏大场面,听到了政府的声音,学习了培训机构的办学经验,认识了赫赫有名的吕导和部分外省的县级领导,进一步坚实了我弘扬中华优秀传统文化的信心和决心。在七天的学习中,我的收获如下:

  一是学到了中华优秀传统文化的精髓。博学儒雅而又亲切的'袁校长带我们尽情遨游在中华优秀传统文化的海洋中,我们《重新认识中华传统文化》、《传统文化承传者三项修炼》、《儒释道的核心精神与联系》、《礼在生活中的运用》、《游学齐文化景观》、《演讲培训实用技巧》等等。尤其《孝行天下,福满人生》这个宏大的专题让我们深刻领会了什么是道德,百善孝为先的含义,孝的内涵、孝的重要性、父母的十大恩德和怎样践行孝道,通过认真学习,我越来越明白我在践行孝道方面的差距,譬如在父母的面前,恭敬心和顺承做的远远不够,随着自己的学识和地位提高,慢慢在父母的面前卖弄自己了,傲慢心增长,对父母的教诲,有时不屑一顾,说话变得不耐烦,想起来是何等惭愧。同时,以为养父母之身、养父母之乐就好了,不知道即时这样也做了很小的一部分,我们更应该去养父母之志和养父母之慧,让父母能颐养天年,有个祥和和快乐的晚年。

  二是学会了怎么样经营国学培训机构。袁校长倾囊相授,把这几年经营成败得失,毫无保留的告诉我们。回家后,我们借鉴经营模式,筹备国学培训机构,修身为本、正己化人,点亮自己,照亮别人,真正扛起弘扬中华优秀传统文化的大旗。

  三是结识了来自全国13各省时的学长们。部分学长在传统文化中浸染多年,有较深厚的国学功力,有的自己创办了培训机构,有的是做国学传承,有的做了多年的义工等等,我从他们的身上学到了治学的严谨,学到了一个弘扬中华优秀传统文化的承传者应有的品质和品德。七天来,他们的积极向上的精神状态和服务周到的礼仪,让我无不感受到中华优秀传统文化的美德的美好。

  为了让自己在国学培训的路上走得更远,我建议学苑在未来师资培训的路上可以在当地或异地(外省)(方便游学)组织不同的专题学习,如研习道德经、如父母规,怎么样筹办家长学校等,一次研究一个经典专题,讲深讲透,不断丰富我们这些承传者的专题课程,能在弘扬中华优秀传统文化的路上走得更远、更久。

传统文化的心得14

  在中国传统文化的学习中让我了解到,中国传统文化的精华在于修生养性,提高自身素质!格物致知,发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中,文化在碰撞中平稳地发展与进步着,波澜不惊。而现代的社会越来越多的人

  提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。 传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:

  类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

  二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

  美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。

  面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪找饭吃啊。

  传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗?

  一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此,理性发展中国传统文化是中国人的'不贰选择。

  加强对中国传统文化的保护和发展

  虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。

  (一)重视中国传统文化的理论研究。

  尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大;摒弃糟粕,以史为鉴。

传统文化的心得15

  霏霏伏雨湿杨柳,滴滴寒露凋芙蓉。10月10日上午,踏着秋意的寒凉,我来到欣载着平定“文献名邦”之称的冠山景区参加研学活动。

  冠山山石秀丽、状若戴冠,因此得名“冠山”。冠山悬崖峭壁随处可见,苍松翠柏遍野皆是,清泉环山流,道路蜿蜒曲折,景色四季宜人,集儒、释、道于一脉,金、元、明、清历代古建筑点缀其间,历经风雨,拥有雄厚的文化底蕴,为一地文脉之所系。作为一名外地入职新教师,领略冠山优秀传统文化,了解平定教育发展史是我此行的重要目的。

  走进冠山景区,首先引入眼帘的是上题“冠山”二字的牌坊。由此而入,便是冠山森林公园。我们跟随王世茂老师的'脚步,认真聆听讲解,感受丰厚历史神韵带来的文化熏陶。王老师重点向我们介绍和解读“冠山十六景”各个景点的历史渊源、名人篆刻和贤人楹联等。其中,冠山崇古书院最为出名,它位居冠山腹部,坐西朝东,靠山临谷,拥有着独特的文化气韵。崇古书院中,乔宇诗碑、傅眉石刻最被后人称道。此情此景,让我不禁感叹:虽不见先贤雅聚,但仍墨香难掩。

  最让我印象深刻的是三位名贤志士。冠山初有名声要追溯到唐宋,元明时期名声愈发显赫。元明时期,平定县出了两位卓有声誉的才子。一位是在元代任国史院检阅官、翰林院编修、中书左丞和监察御史,并参与编修过辽、金、宋三史的吕思诚;另一位则是在明代任过礼、兵、吏三部尚书和太常寺卿的乔宇。现代女作家石评梅更是从小在此读书,并创作了以冠山为背景的小说《红鬃马》。由此,我听到先人求学奋斗的故事,仿佛看到先辈们前仆后继、你追我赶重建书院的执着精神;千里化缘、万民集资,众人拾柴火焰高的奉献精神以及薪火相传、一脉相承、生生不息的接棒精神,值得我们学习挖掘并为之发扬光大。人类是历史的创造者,正因为有杰出贡献前辈们的倾情付出,才能够成就这样一个历史文化景群。

  活动已结,精神犹存。在岁月中指引着人来人往,见证着文兴河山的传承。经过王世茂老师的精彩讲述,我体会到一个古城得天独厚的自然优势和对保留与积淀传统文化基因的重视,这根源在于我们能够坚定文化自信。我相信,作为新教师,担当教书育人、立德树人的使命与重任,只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,才能做好今天的教育事业,为平定的教育发展奉献自己的力量。

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