西游记作文
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的西游记作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
西游记作文 篇1
文章摘要：餐桌上，一碗粥正蒸腾着热气?他的眼，亦如阳光般具有穿透力，仿佛能够抓住每一个美妙的瞬间并把他们用照片的形式永远保存起来。但是回到家呢。我母亲开始不同意，认为这样做坏了“规矩”，可我那为人霍朗、大方的父亲却一锤定音：“在谁家订婚都一样，让赵华明爸妈到咱家来吃订婚饭吧;
这本书是吴承恩所写，。主要讲述了一个从石头里蹦出来的石猴，它求师学艺，终于学到了两样真本领。一是七十二般变化，二是一个筋斗去可行十万八千里。他的师傅为他取名为孙悟空。它盗来的`定海神针被化作如意金箍棒，可大可小，重达一万三千五百斤。接着，它又去天宫做了弼马温。当孙悟空得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。后来，如来佛祖派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经。师傅唐僧，大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙和尚。经过九九八十一难，他们最终成功取经。
我读完这本书，使我明白了一个道理：不管做什么，只要坚持，就一定会取得成功。他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，值得我学习。我以后无论做什么事，都要坚持，不能半途而废。不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
西游记作文 篇2
一天，唐僧师徒来到一条小河边，小河对岸有座城市，城里的人都不喝河里的水，唐僧觉得很奇怪。
他们走到城里的村庄时，唐僧问了村长：“为什么你们不喝河里的水，要到山上去提？”。村长说：“以前，人们喝了这条河的`水就会长命百岁的。可是有一天，河里漂浮着一个木箱子，人们把它打开，没想到箱子里走出一个水怪。水怪跳到河里，从此这条河的水就不可以喝了，因为喝了就会死。”
悟空一听，气愤地说：“我一定要消灭它。”于是悟空来到河边大声说：“大胆的水怪，出来”。
“干什么？”水怪出来了。
“当然和你打了！”悟空说。
“是吗？”水怪露出鄙视的眼光。
悟空气坏了，拿起金箍棒就往水怪头上打。水怪死了。沉入河里，又醒过来了。这样悟空打了一万九千棒也打不死。悟空想个办法：“叫猪八戒放臭屁，搞得水怪晕头转向”这时孙悟空打了一棒，再喷出超级火，水怪融化了。城里得救了。唐僧师徒上路了。有继续他们的西天之旅。
西游记作文 篇3
读《西游记》后感《西游记》是我国的四大名著之一，是受广大读者所喜爱的读物。它代表着正义，有着一定的象征意义，大胆的想象，，铸造了这本优美的神话小说。孙悟空，众多孩子们喜欢的对象。当然，我也不例外。我相信，每一个像我一样喜欢他的人，都渴望拥有一份像他那样的'神奇力量；都渴望打败那些妖魔鬼怪；都渴望维持正义。唐僧，一个大慈大悲的善人。虽说普渡众生，但有时也会犯糊涂，就拿三打白骨精来说，一心一意保卫师父的悟空，却遭遇糊涂师父的误解。此时难免会让我们这些喜爱的孙悟空的孩子们，对唐僧感到厌恶。不过，唐僧的善心也应是我们该拥有的。猪八戒，自我认为，他就是《西游记》中一个搞笑好者，他的好色，好酒，好吃，并不为人所厌恶，他不过是在为严肃的正义环境中增添点笑料而已。沙僧，憨厚，沉稳，有着一颗对师父的敬爱之心。至于另外一些神仙，妖怪。我感觉他们的配合，才能更加突显小说的有趣，精湛。读完《西游记》不得让人有中钦佩，更让我对正义有所向往。
西游记作文 篇4
孙悟空跳上云头，一看二话没说，拿起金箍棒，就要去迎战，他一去就傻眼了，蝎子精既然在哪儿抽烟，它还在那儿杀人呢，孙悟空叫来猪八戒和沙和尚三个人一块儿想办法，八戒自以为很了不起，就说：“我的钉耙可厉害了，一耙子下去，谁就没了命，就算妖怪也不能抵抗，”孙悟空说：“你这个自高自大的东西，别以为自己很了不起，呆子！”
接着他们就去打蝎子精了，他们看到了蝎子精，猪八戒是一个胆小鬼，他见到了蝎子精长的那么难看，他吓的`魂飞破散，拿起钉耙掉头就跑，孙悟空在后面想跟猪八戒开一个玩笑，就把八戒拉到妖精面前，说：“你得在这儿呆一天一夜，”猪八戒害怕了，就说：“既然你想这一样，那我们还不如现在就把这个讨厌的蝎子精打死，”孙悟空说：“那就照着你的办，”蝎子精听了，害怕了，就掉转了方向，逃走了，孙悟空又说：“听说你这个钉耙很厉害，就借一借你的钉耙吧，”悟空拿起猪八戒的钉耙，猛的一锤蝎子精住的地方的大门，大门就被锤了一个稀巴烂，蝎子精被气坏了，就带着大小妖精来打孙悟空，孙悟空实在打不过蝎子精就到南海请观音菩萨，观音菩萨没有亲自去，只给了孙悟空一个盘子，盘子里有一个仙丹，观音菩萨说：“悟空，这个仙丹给蝎子精吃下去，他立刻就会变成蝎子，再把他放在盘子里，他就不会再伤害到你了，”孙悟空按照观音菩萨的话去做，果然抓住了妖精。
西游记作文 篇5
出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。
第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了！我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：我在世界最高处！
那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的'一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了西藏文化这本厚厚的书里面，真是耐人回味。
神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉！但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。
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