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端午节的作文

时间：2024-04-20 11:01:56 端午节我要投稿

端午节的作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的端午节的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

端午节的作文

端午节的作文篇1

　　源于纪念屈原

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

　　源于纪念伍子胥

　　端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五

　　战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻222舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　源于纪念孝女曹娥

　　端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建嫦娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　源于古越民族图腾祭

　　近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通)，指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系，其中干越、扬越、东瓯、闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族，西瓯、驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族，如壮族、傣族、黎族等，以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、掸族、阿豪姆人等民族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的`青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的作文篇2

　　端午节，都是要在水汽氤氲中划一划龙舟的。

　　听父辈人说，每年端午节划龙舟是很隆重的事，远比城市里的空旷来得应景，有浓重的端午味儿。听说姥姥的村里保留着划龙舟的习俗，我便兴致勃勃地去感受这独特的节日气氛。

　　河边的村庄有一条传统的划龙舟路线。这里的村庄都是依水而建，而沿着一条河自上而下建的村庄，少说也有十余个。每至端午，便有相邻村子的几支龙舟队顺流而下，一处一处划經这些村庄，每经过一个村子，定有鞭炮助威，村民呐喊，到了饭点，自有村庄布下酒席。这样的龙舟看得最为尽兴，不急迫，反正有的是工夫。

　　姥姥的.村子龙港镇巴曹社区芦头村位于河的下游，观龙舟之时偏晚，河面上的水汽也渐渐多了。出门时，已见晚霞透过山边的空隙缓缓下沉，河道上是粼粼的微波，一闪一闪折射着金色的余晖，水雾已经渐渐罩住了河岸，东边泛蓝的天和余晖遥遥相对。

　　龙舟还没有来，河堤上却已密密麻麻地挤满了人，就连离岸甚远的长椅上也站满了小孩子。人们一家一家地各占了一块地儿，大人拖着十岁上下正顽皮的大孩子，不让他们乱跑，而小的便上了肩，双手搭棚向远处望。村中的人都相熟，几个人围成一圈聊着天。我等得有点急躁了，又想起还没有吃晚饭便欲回去。这时，本家一个略比我年长的人传过来一个粽子。粽子不大，没那么精致，味道却不同于平日所买的，想来应是自家所制。正吃着，身后传来一阵喧闹声，回头一看，却见几个人上了树，有人从树上落下来，引起一阵哄笑声。远方飘来一阵砧板与刀碰撞的声音，一个大帐篷摇摇晃晃地立起——村中布下的酒席开工了，如此算来，龙舟也应该快到了。

　　远处终于飘来一片虚影，龙舟来了！未见其舟，先闻其声。鼓声齐得像惊雷，一声声砸向河面。几十支桨一齐以同样的频率划动，几条龙舟并驾齐驱，拖出几道长长的水痕，非常漂亮。

　　龙舟行到我眼前时天已黑，河道旁和堤外的路灯把浓浓的水汽渲染成了一片片柠檬黄的屏障。龙舟在不断向前，喊声、鼓声、喝彩声在河面上鼓荡着，混合着层层水雾，给人一种强大的视觉冲击。

　　龙舟就这样往返数次，众人的喝彩声渐渐弱了。黑夜已至，水汽凝成了一堵墙，橙黄的灯光一圈圈地扩大。龙舟到岸了，众人却未散，你家事我家事，一起聊着去了一处宴席。因人影移动而闪烁的柔和灯光，为人们的欢笑添上了几分暖意……

端午节的作文篇3

　　端午节在农历五月五日，端午节又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。

　　端午节是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午节吃粽子、赛龙舟的原因。

　　端午节有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的`，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。

　　因为相传端午节是恶日。所以，端午节那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常把这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。

　　中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊！

端午节的作文篇4

　　昨天是令我激动、兴奋的儿童节，今天又是中国传统的节日“端午节”，我可高兴了，因为我们一家人又可以相聚在一起了。

　　为了今天的一顿饭，奶奶已经提前两天做好了准备，不一会儿桌上就摆出了香喷喷又可口的饭菜，有红烧排骨，有老鸡汤，还有黄鳝......，其中令我和哥哥们吃的最多的是奶奶的拿手好菜“鸡蛋卷”。说起鸡蛋卷的作法，可真是复杂而又费时间。不过，这次的.鸡蛋卷制作过程我可是直接参与当中了。

　　首先奶奶为了制作鸡蛋卷买了上乘的猪肉，农村的土鸡蛋还有香葱。为了使鸡蛋卷的肉吃起来嫩嫩的，奶奶特意用手工切碎，把肉馅和香葱搅拌在一起，然后把鸡蛋搅成蛋液，用铁勺摊成鸡蛋皮，用煤球炉烧、再用筷子把肉馅放到做好的鸡蛋皮里，然后再把皮抱紧肉馅，做好后就像一个饺子的形状。

　　做好了以后还没有成功哦，在放入蒸笼里蒸上1个小时，注意哦，蒸的过程中不能打开和保证锅里的水充足哦。

　　一个小时候，香喷喷的鸡蛋卷就做好了，切记，因为蛋卷刚刚从热腾腾的锅里出来，吃的时候要小心哦，别被烫着。

　　一家人在吃着美美的菜肴，问着艾草的香味，期待着晚上的绿豆糕！

端午节的作文篇5

　　端午节到了，今年，我们全家准备不去外面买粽子，在家中自己亲手包粽子。这不，妈妈已经从外面买回了糯米，粽叶，细绳和一些枣子，花生等，准备开包。

　　我们本来要先用温水将糯米浸泡半小时的，然后再洗粽叶。可是，妈妈却把“温水”理解成“热水”，把一个个糯米宝宝泡得白白胖胖，浪费了一锅好糯米。

　　然后是包粽子，我刚要把糯米包进粽叶里，爸爸却叫住了我，把蜜枣，花生等放进糯米中，然后告诉我：“一个大粽子中可以再包一个小粽子，和北方人包饺子塞硬币一样。吃到的人会有好运气哟!”我恍然大悟，将几片粽叶撕成了小段，把糯米切成了小块，才继续包下去。

　　粽子怎么包呢?首先，把粽叶旋成漏斗状，把小粽子混在糯米里，把糯米倒进“漏斗”中。再继续旋转，让粽叶头与尾重叠，整理好，用绳子捆绿好，就可以了。

　　下水煮的时候，爸爸怕粽子变成“糊糊儿”，就偷偷把大火换成了中火。10分钟到了，粽子起锅。“嗯?怎么这么硬?”妈妈夹起米饭放进嘴中，我在一旁偷偷的笑。

　　“可能……时间太少了吧?”“罪魁祸首”爸爸有些心虚，又把粽子扔进了水中。这下他可没忘开大火，却忘了之前煮过了，于是，粽子真的'变成了“糊糊儿”……

　　开吃的时候，妈妈吃到了我包的“小小粽”。大概是因为里边还包了一层粽叶，没有变成“糊糊儿”，味道也因此好了不少。正当我祝福妈妈时，爸爸想挽回一丝尊严，“埋怨”我道：“你怎么多包几个小的呢?不仅能让全家都有好运气，味道还更好呢!”可话一出口，自己也笑了。

　　吃着美味的粽子，看着热火朝天的划龙舟比赛，想起古代的爱国诗人屈原，真是一个饱满的端午节!

端午节的作文篇6

　　一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。但就是，同学们你们知到“端午”就是什么意思，端午节的风俗又就是怎样来的吗？

　　“端午”。“端”就是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日就是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。

　　为什么五月初五这一天会成为“端午”呢？民间流传着很多种说法。此时其中最流行的说法，就就是为了纪念屈原。

　　屈原就是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的`五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓明白后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，此时包粽子就就是我们中国的风俗了。

　　我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

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