西游记作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的西游记作文4篇，希望能够帮助到大家。
西游记作文 篇1
看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大，保护唐僧兢兢业业，忍辱负重，尤其对孩子来说，他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神，更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢，他呆板无能，太过迂钝，不识人妖，有他就有一大堆麻烦，他甚至不如猪八戒憨头憨，偶尔还能逗个乐，帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边，不是孙悟空战天斗地，不是玉帝君临上界，更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要，只有当唐僧出现之后，这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》，西天取经的四人小组便不存在，这个故事便缺少了灵魂，每个人的行动便没有了目标。
唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下，还义无反顾地投身于取经的'大业，欲造福于天下苍生，虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑，千山万水而矢志不渝，其意志可谓坚如磐石，其真情可感天动地。平心而论，如果让我们去做一回唐僧，有几个人能坚持下来？况且，在西游记中唯一真实的人物就是唐僧，所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧，因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦！因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
西游记作文 篇2
暑假来临，我也不闲，看了看西游记。我觉得西游记的人物很有特色，容我一一道来，比如孙悟空，他善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊，正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，唐三藏诚心向佛、顽固执着，猪八戒贪财好色，又懒又馋的大肥猪，但又不缺乏善心，沙僧对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬，心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，它给人一种百看不厌的感觉，让人看了就喜欢上了它。我最喜欢记忆最深刻的是三打白骨精，他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的他三次打死变为人形的白骨精，而被师傅气的.念紧箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻，不管多累，多饿，不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。可以看出悟空是多么地重情宜，可他的师父不但不领情，而且还念紧箍咒，是他有苦说不出啊，只看到孙悟空不好的一面。
其次我最喜欢孙悟空大闹天宫那回，他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称齐天大圣。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。他可真是胆大，使我更加佩服他。读了这本书，我体会到任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!其次厚厚的【西游记】中还让我感受到
唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
此书写的真是好，把我的偶像-孙悟空描写得栩栩如生，不愧是中国的古典名著啊。
西游记作文 篇3
人生不只眼前的苟且，还有诗和远方。——马可。波罗
清，一墨一淡恰如同一抹太坐在窗前，趁着月光，任凉风习习而过，翻开西游，淡淡墨色混杂在轻薄的空气中。交融着，一黑一极。氤氲其中，传来的是萧萧马鸣与八六年《西游记》的主题曲。师徒四人便趁着月光消失在幽幽古道。
依稀记起悟空初识唐僧，想要直接带唐僧飞越四海，直抵西天。可唐僧教化：一粒沙含大千界，一介身心万法同——取得圣经需要经历得了磨难，“静中之度，非物不成。”就如同我们人一样。人生匆匆走来，并不是一条大道。直通西天，而是在人生的曲折中经过一次次坎坷而奋力向前，有时我们会跌倒在某个地方，会再也站不起来，可也能借着地势，一把一把地爬去西天。正因如此，我们的生命。才不是黑白色的。
禅者静也，悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也，夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。
“菩提者，不生不死，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵有横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”人生之道正是如此——需着一，要心坚。一尘不染月当天。“行功进步休教错，行满功完大觉仙。”
其实西天之路，唐僧可不去追求，安心做大唐法师，那这世间也便没有了西天，可是他迈出了那一步，也便有了西天，原来西天并不是远在天边，就在你我脚下。佛经并不只在西天，而就在去往西天的路上。
沙场修炼纷纷士，断欲忘肠既是禅。人活一世，应当忘掉了七情断得了六欲收放自然便可自然而然去往西天。
或许《西游记》本就是一段是世俗乞求禅道的彷徨，可身处于人世，你我也皆为浮屠，一层一阶，脚踏实地，功德不求圆满，但求走过。留下了种种回忆，便修成了正果。
或许《西游记》想告诉我们的，并不是反对专制，追求梦想。或许它告诉我们的其实很简单——人生就像是深渊，人活一世就是为了将深渊填满，在死之前俯视深渊，最悲最悔，无非是发现没有一点回忆做支撑，人生一世，绝不只是为了眼前的名利的`苟且，其实世间最美就在你我脚下，而不是远在西天，所以有时也需要放下一切七情六欲，抛弃所谓远方去走走，去看看。莫等白了头，空回首，却发现来路空无一物。
突然梦破了，原来刚才做的是一场修行的大梦，举头而望，是满目星河婆娑。熠熠煜煜，如钰玉一般。镶在西天。突然，笑了——一颗流星划过正指着属于我的那片天空。
你的西天在哪里呢？
西游记作文 篇4
《西游记》以离奇，精彩地想象，描写了四位师徒在前往西方途上与困难险恶斗争的历程。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身，当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上和群猴们玩耍时，就好像我们的童年生活，丰富多彩、无忧无虑。当孙悟空大闹天宫时，就好象一个调皮的孩子，贪玩、叛逆。当五指山压服了他，度过了漫漫的五百年后，唐僧救出了他，他认识到了以前的错误，决定洗心革面，便拜唐僧为师，踏上了漫漫西天取经之路。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会为他难过；当孙悟空被唐僧误会，被紧箍咒压的苦苦哀求的时候，真想去为他化解误会。
作为西天路上艰难和灾难的体现者，经历了虎豹才狼、妖魔鬼怪、大风大浪的九九八十一关的磨难，最后战胜了困难，取得了胜利。我们的生活就像取经的.旅途不可能一帆风顺，我们要与困难作斗争，虽然生在大山里，但我相信通过我们地努力，我们可以走出大山，走向世界。
困难并不可怕，可怕的是失去与困难对抗的信心，我们要有西行者的毅力和坚强，努力学习，做个对社会有用的“真人”。
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