艺术的作文10篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的艺术的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
艺术的作文 篇1
星期四，下午的时候，老师告诉我们浙江艺术交响乐团进校园了，同学们听了都很兴奋，从他们的眼神中我可以看出他们对这次表演的期待。终于，等不及的我们在门口排好整齐的队伍，在老师的带领下来到了会议中心，一个接一个的在座位上坐好，迫不及待的想看表演了呢。
音乐会还没开始，但是我们的眼球就被台上大大小小的乐器吸引了。台上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。还有一些乐器的名字我叫不上来。等所有人到齐了，主持人上台，说：“首先我们先听一首《我的中国心》。指挥员高举手臂，马上就要开始表演了，全场顿时鸦雀无声了。旋律随指挥员的指挥悠然而起，所有人在台上尽心尽力的演奏这首《我的中国心》。不同乐器演奏出来的音色也是不同的，但这些不同的声音汇在一起就变成了一首婉转动听的音乐。台上的人陶醉的演奏着，台下的人也听得如痴如醉。所有的人沉迷在美丽的音乐声中。
交响乐团演奏了一首首的乐曲，不同风格的音乐，不同国家的音乐，都有各自独特的味道，我们安静地听着仿佛来到了音乐的世界，我们用心与音乐交流着。有的`同学听见熟悉的音乐，时不时情不自禁的跟着调子哼唱几句。
精彩的表演一幕接着一幕，热烈的掌声一浪高过一浪。我们的手都拍麻了，但还压抑不住心里的愉快和兴奋。
到了演出的最高潮也是最后一首音乐，在场的所有人都跳起来，挥动着手臂，大声地呐喊。
整个音乐会到了最后，全场闹哄哄的，洋溢的欢悦的气氛。愉快的音乐像泉水一般流进我们的心胸。
艺术的作文 篇2
艺术源于生活却高于生活。一束阳光，一片树叶，路边不起眼的落叶，几朵盛开的花，车窗上移动的风景，都是藏在身边的艺术。一片风景，一个身影，一副图画。
走在清晨的路上，清风徐来，拂过姑娘的发梢，柔软的阳光照下来，印在白晰的脸上，透出清秀的五官，修长的身影与周围的`一切衬托着，勾勒出一道人物风景图来，随风飘落的枫叶，落在地上，为大地上色。这是位正准备去花店的姑娘，要是这时有位艺术家或者摄像师，在她身后定会注意到，并且画下或拍下这唯美的人物风景图来。
到了花店，一开门，花香扑鼻而来，与清风揉在一起，夹杂着姑娘身上淡淡的薄荷清香，使这原本唯美的画增加了一道调味剂，带着花香，姑娘在花海中，花店里的花让这幅换了一副风景——花海。
店里，白玫瑰开高冷，鸡冠花开的正烈，……风景正美。
出了花店，姑娘轻步走上了公交车，坐在车上，那靠近车窗的位子，打开手机，戴上耳机，听着歌。车开动了。
车窗外，路边的商店，来往的人群，车窗外——有的商店里有人正在看衣服，有的人正在散步，有的人正在为工作而奔波，这一切随着车窗的移动而移动，耳机的歌声传来与这窗上的移动的一切融合出一道会唱歌还会动的艺术。
一段路程之中，也能有不少艺术的美。
人的一生这般忙碌，有时候何不停一会脚步时不时注意一下这柔美的却又看不见的艺术美呢。
艺术的作文 篇3
大文豪鲁迅曾经说过：“悲剧就是将美的东西毁灭给人看。”总会有人道出悲剧，事之不幸也，避之。但其实悲剧背后也有一番无与伦比的美。
文学作品中，悲剧的综计处处可寻。《哈姆雷特》中为信念付出生命的复仇王子，绑在高加索山上忍受烈日灼烧的普罗米修斯，还是《泰坦尼克号》中甜蜜爱情的结局，这些都是悲剧，却无一不撩动人们的心，引人深思，其后不乏为之倾泪的人。
会有人说，悲剧让人心生怅惘，还有什么意义？在我看来正是有了悲剧，人们才能体会到真正的美。
史铁生，一个毕生在悲剧中演绎自我的坚强者，以笔杆支撑，在书中行过人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，带他飞跃各个角落。残疾，是身体的悲剧，在那样凌云壮志的'岁月里忽的一下没了双腿，这是任谁也接受不了的悲剧。他在轮椅上思考，在地坛中思绪万千，悲哀和沮丧排出体外，留下一份对悲剧的淡然和感激。他站起来了，比我们高大，踏得更远，更快。这是在悲剧中演绎的生命之美。
真正体会出来的美是爱，是逆境中的坚持，是绝望深处的呐喊，是虽千万人吾往矣的勇气，即使结局是悲剧，及时世事不如人意，至少我们努力过，就不枉在人世中走一遭。这也是艺术家们毕生精力创造悲剧的苦心吧！
我们不能理解悲剧，就像我们只能体会来自喜剧单纯的快乐。喜剧终将是美丽的，虽能将生活中最美妙的东西搬上荧幕，搏你一笑，却不管生活是否将匕首插进你的心脏最柔软处。
悲剧才是一种原生态的美，将现实摆在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以让我们用一颗赤子之心去品味悲剧，用仰视的目光去敬畏悲剧，用双手去发现悲剧。
悲剧的艺术不正在于它背后引人深思的美吗？
艺术的作文 篇4
今天，妈妈带我去拍艺术照，到了那里我们先上楼选了几套衣服。
阿姨把我选好的衣服放进了消毒柜里消毒，还给我化了点妆就开始拍了，第一套我先拿着足球拍了几张只不过我眼睛不知道往那里就给我带了一副墨镜，第二次我拿着滑板拍了几张，第三次我坐在板凳上拍，最后一次我又换了一个造型拿了几本书拍，过了一会就拍好了，照片要过几天才可以拿，换好衣服我们就回家了。
艺术的作文 篇5
与其他伟人的丰功伟绩相比，毕加索的成就还谈不上惊天动地；与其他伟人的传奇经历不同，毕加索的人生也不够惊心动魄。但是我却觉得这样一个毕加索，才能称之为真正的艺术家。他身上没有我们望尘莫及的东西，他是一个真正有灵有肉的人。他让我觉得他真实、贴近生活。惟其如此，他的成长经历才更有“亲和力”——也许我们都可以成为像他那样的人。
如果说他与普通人有什么不同，那便是他在美术方面的天赋了。但其实每个人身上都有不同的天赋，就看你懂不懂利用了。毕加索是将其天赋好好利用的人。他与许多男孩子一样调皮好动，小时侯不喜欢枯燥的学校生活，就将他的精力放在绘画上。而一般人即便有某一方面的“小聪明”，也仅仅是平时耍一耍，没有执着下去。这样自生自灭下去，最后碌碌无为。在毕加索身上由此可见，一个人之所以能有比一般人更高的成就，就在于他们懂得审视自己，扬长避短，懂得发扬光大自己与众不同的方面，这与众不同的方面，哪怕只是一小点点，这一小点点在一般人身上又常常被忽视。
当然，毕加索也是十分努力的。更可贵的是他具有创造精神。他对自己的画风，不断改造，不断创新。生活这个时代的我们，特别需要这种创造精神。
毕加索的正义也值得人们学习。没有骄人的成绩，没关系，但要有好的品质。而像毕加索这样正义的艺术家更是难能可贵了，他热爱和平，反对战争，痛恨一切不正义的行为，他用他的.画布表达他的不满，用他的声音呼吁正义。
画笔一支勾勒出人间百态。这位艺术家选择用绘画的方式在人类的历史长卷上留下属于自己的印记，同时也使人们记住了他。如果你平凡，但请相信，你并不庸俗。，每个人都有可能成为各个领域里的佼佼者，每个人都有可能成为下一个——毕加索。这是我在读毕加索的传记之后的最大感触。
艺术的作文 篇6
这个星期六，我们建安小学“新星”小文社社员和老师、家长一起去徐墩参观根雕艺术展。
我们从学校出发，坐上公交车。公交车缓缓驶出城区，向徐墩方向飞驰而去。一路上，车窗外的花草树木从我身边闪过。过了一会儿，眼前一片深蓝的湖水展现在我的眼前，我知道目的地很快就要到了。
过了不到十分钟，我们来到了徐墩，来到明奕轩。随着导游的一一解说，我知道了许多用树根雕刻出来的艺术品，有“秋水伊人”、“多子多孙”、“大地情怀”、“人之初”、“大野雄风”、“十八罗汉”“曲颈向天歌”、“天上有人家”……各个千姿百态、栩栩如生。简直让我目不暇接，美不胜收。
而我最喜欢的是“天上有人家”这个作品。当我仔细观看“天上有人家”的时候，我仿佛融入了它们的境地：我来到山下抬头一望，一座雄伟的高山呈现在我的眼前。我顺着石阶往上攀登，迎接我的是这家的'主人。主人手里提着一条大鲤鱼，他着装朴素，满脸皱纹，面带着笑容，热烈欢迎我的到来。我随着主人，顺着石阶继续往上爬，好一会儿功夫，来到了半山腰。只见一位大哥哥坐在石阶上，悠闲自得。主人对他说：“大山，快来迎接远方的客人。”大山听了，高兴地大声呼唤：“妈妈，小山，有客人来了。快来迎接呀！”只听见一阵阵回声回荡在我的耳旁。我用尽全力继续往上爬，只见一片热闹的场景呈现在我的眼前：鸡、鸭、鹅欢快地乱窜，还有一条小狗，正用那双有神的双眼注视着我，“汪汪”地叫了两声，仿佛在对我说：“欢迎，欢迎。”
我抬头一望，一层层石阶通往山上，我跟着主人家继续往上走，终于来到了山顶。往下一望，云山云海，尽在我的脚下。当我回过神来，身旁坐落着一间平淡的小屋，格外显眼。我仿佛来到了天上，感受这人间仙境。
我们建瓯的根艺博大精深，响誉全中国，闻名全世界。
艺术的作文 篇7
我爱追寻；追寻科学，追寻生活，追寻自由，追寻快乐但我最最喜爱的，无非是追寻艺术了。
艺术，即是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态。艺术一直是我所向往，它那独特的魅力，美好的韵味以及激烈的竞争性，深深地吸引着我。
自古以来，它一直是人们所喜爱。它包含有音乐、舞蹈、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。我爱艺术，我要追寻艺术。
追寻艺术，追寻音乐，尤其是著名音乐家贝多芬作的曲，旋律优美，又富有神秘感。我经常在写作文前听音乐，便立刻会来灵感。无聊时，听听音乐，便能再次开心起来。心情烦躁时，只要一听音乐，无论当前有多生气，多烦躁，都会变得舒畅起来音乐独特的魅力即是如此，它能给我带来灵感，带来快乐，带来舒畅
追寻艺术，追寻舞蹈。我自小喜爱舞蹈，对舞蹈有着很大的兴趣。上小学后，我加入了舞蹈班，对舞蹈更为喜爱了。跳起天鹅舞，舞步柔和，动作优美，那独有的线条美和姿态美，给人以十分美好的韵味。
追寻艺术，追寻美术。美，即是好；好的艺术就是美术。美术包括漫画、素描、写生、油画和速写等。我非常擅长素描，那是因为我学过，知道素描的基本功、诀窍和画法。但我却不是最喜欢素描；我最喜欢的，是漫画。很多人都知道，漫画是简单而夸大事物特征的绘画。含有讽刺与幽默性。但不巧，我喜欢的，也不是这种漫画。
也许你会问，漫画不就是这样的吗？如果你不喜欢这样的漫画，那你喜欢的，又是什么漫画呢？我的回答是：我喜欢的漫画，是日本的传统漫画。虽然它也有具有讽刺性和幽默性，但它漫画家的画功占着它吸引人程度的很大的比例。就比如说现正畅销的《哆啦A梦》吧！画家藤子不二雄以他独特的画功，塑造出人人见人爱的机器猫哆啦A梦，大大提高了该漫画的畅销量。此漫画非彼漫画，现在你应该知道了吧！我们几个好朋友都非常喜欢漫画；我们经常把自己画好了的作品，作个比较。做得比较好的`，她会再接再厉；做得不是很好的，她也会加倍努力，争取超过这次比赛的佼佼者。此，由于我们的竞争，令我们对美术，对漫画的追求更加执着，更加坚定。
我爱追寻艺术，来源于艺术的魅力，艺术的韵味以及竞争性。
艺术的作文 篇8
“啦！啦！啦！我是跳舞的小行家。”其实，我在跳舞的路上留下了许多的脚印，现在回头一看，这些脚印有的是开心，有的是痛苦。
一年前的我，因为喜欢跳舞，因此踏上了舞蹈之路。
我在一开始跳的时候，可以说是舞姿难看至极，直到今年夏天，我遇到了一位叫想想的老师。他每天都带我们练基本功，日子长了，我的基本功不仅扎实了，就连舞姿也变得有模有样。就连出去演出，老师都让我站C位。
困难呢？是常有的.。有一次我真的想放弃了，可在家我有时也会不由自主地跳起来，看来，我对舞蹈学习的热情还没彻底熄灭。两个星期过去了，我每天都像度日如年，那时一想，我当初为什么要放弃？于是，我便缠着妈妈让她继续给我报名。
我又回到了跳舞班，老师很高兴地说：“跳舞的苗子回来了。”我也很高兴。随后想想老师不教我们了，便换成了校长亚楠老师来教我们。
有一次，舞蹈班要举行班长竞选，有两个职位：一个是大女生班长，一个是小女生班长。最终，是张艺菲担任大女生班长，我来担任小女生班长。我真荣幸，也庆幸自己坚持了下来。
当上班长的我，舞姿一次比一次稳，一次比一次有型。
经历了那么多的苦与乐，我懂得了只有坚持才能成功。
艺术的作文 篇9
没有谁是一座孤岛在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，大家连接成整个陆地。我们生活在集体之中，时时与他人共处。可是否又懂得共处之中大有艺术，而非旁若无人的只顾自己？
于日常生活中，太多人没有找到共处的艺术。坐在安静的图书室中，总有人不顾他人感受，不时发出声响；在餐厅中吃饭，总有人大声喧哗，却不知打扰到了他人用餐；走在路上，亦有人横冲直撞，不知避让。在一切渺小而重要的生活细节中，往往会体现一个人的素养。也许你只是无意之举，并非恶意，可因为我们生活在一个大集体中，就应该去注重自己的行为，在共处中不断发现问题，提升自己的素养。去改变那些不曾注意且存在弊端的本能，进而将文明化为你行动的本能。如此，离你找到共处的艺术应是不远的.，你也一定能在这浩大的世界展现出那个虽渺小却值得让人认可的自己。
谈到共处的艺术，我认为可以分为三个层次。
一为做好自己。与共处中保持自我，展现自我。做好自己并非是旁若无人，而是在不影响他人的情况下追求真我，不忘初心。居里夫人三获诺贝尔奖而将奖牌给女儿当玩具，不为世俗所染而沉心于科研事业，尽管外界因素再多也从未影响到她，只做自己，令人惊叹。在社会的大染缸中，我们少不了被外界所影响，这也是在共处之中不可避免的。既然无法改变世界，我们就应该先做好自己，不去给他人带来影响的同时，守护好自己内心的一方净土，这也是与他人和谐共处的基础。
二为发现自己。与他人共处中，自然也为我们去发现自己的不足与缺点提供了契机。没有人天生是完美的，我们有优点，亦有缺点。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”，可见自我反省，发现自己不足的重要性。我们要学会在共处中了解他人眼中的自己，以自己的视野来看待自己自然是一种井底之蛙的行为，只有善于发现自己的多面性，才可以在集体中更好的展示自我，展现优我。想要更好的与他人融洽共处，得到他人的认可，发现自己是必不可少的过程。
三为改变自己。既然发现了自身的不足与错误，就理应及时改正，而不是不以为然，不予理会。廉颇与蔺相如的“将相和”自古以来都是一段佳话，廉颇负荆请罪的态度令人赞扬，这也让他蔺相如得以和谐共处，缔造的是一个国家的兴旺与强盛。在与他人共处的很多时候，化解矛盾只需要你的一句抱歉与诚心改变自己的勇气罢了。适当的去改变自己是在与他人共处中调节关系的良剂。
共处的艺术，需要我们不断探索，一直做好自己，总是发现自己，时而改变自己。
艺术的作文 篇10
有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看各个字，各行字，也并不好。然而看这方字的全体，就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方，全体看时都变好，非此反不美了。
原来艺术品的这幅字，不是笔笔、字字、行行的集合，而是一个融合不可分解的全体。各笔各字各行，对于全体都是有机的，即为全体的一员。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或浓或淡，或刚或柔，都是全体构成上的必要，决不是偶然的。即都是为全体而然，不是为个体自己而然的。于是我想象：假如有绝对完善的艺术品的字，必在任何一字或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子，全体也非统统改变不可；又如把任何一字或一笔除去，全体就不成立。换言之，在一笔中已经表出全体，在一笔中可以看出全体，而全体只是一个个体。
所以单看一笔、一字或一行，自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。中国画论中所谓“气韵生动”，就是这个意思。西洋印象画派的持论：“以前的西洋画都只是集许多幅小画而成一幅大画，毫无生气。艺术的绘画，非画面浑然融合不可。”在这点上想来，印象派的创生确是西洋绘画的`进步。
这是一个不可思议的艺术的三昧境。在一点里可以窥见全体，而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种，二无两般”（《碧岩录》），就是这个意思吧！这道理看似矛盾又玄妙，其实是艺术的一般的特色，美学上的所谓“多样的统一”，很可明晾地解释。其意义：譬如有三只苹果，水果摊上的人把它们规则地并列起来，就是“统一”。只有统一是板滞的，是死的。小孩子把它们触乱，东西滚开，就是“多样”。只有多样是散漫的，是乱的。最后来了一个画家，要照着它们写生，给它们安排成一个可以入画的美的位置——两个靠拢在后方一边，余一个稍离开在前方，——望去恰好的时候，就是所谓“多样的统一”，是美的。要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多；多中有一。这是艺术的三昧境！
宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢？人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢？如果拿看书画的眼来看宇宙，必可发现更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体，万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中，必可窥见宇宙的全体；而森罗的万象，只是一个个体。勃雷克的“一粒沙里见世界”，孟子的“万物皆备于我”，就是当作一大艺术而看宇宙的吧！艺术的字画中，没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体，各个体尽是虚幻而无意义了。那末这个“我”怎样呢？自然不是独立存在的小我，应该融入予宇宙全体的大我中，以造成这一大艺术。
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