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端午节作文

时间：2024-04-29 15:12:26 端午节我要投稿

端午节作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的端午节作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

端午节作文

端午节作文篇1

　　大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

　　屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

　　史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的'身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　　屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原了吗？

　　端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

端午节作文篇2

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是大致相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒……

　　端午节又怎能少了粽子呢？每到端午前后，在株洲城镇上可以买到各式各样的粽子。乡下，人们一般都用翠绿的粽叶包粽子，通常是用玉米、红枣、红珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、腊肉等搀和在用木碱灰和槐米浸染过的糯米中，用粽叶包裹成三角或小宝塔形，再用棕叶线扎紧，五个一串，放入锅中煮熟即可。清香扑鼻，令人食欲顿生。到端午节这天，株洲城乡家家户户在房屋门口用葛藤沿大门悬挂，将艾叶、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大门两边，意寓祛病除邪。家里自配雄黄酒，全家大小轮流嘬饮少许。

　　香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，“赛龙舟的`船”也准备好了，端午节也就随着风而来了。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。

　　我可爱的家乡，一年四季，节日不断：春天，春节的脚步姗姗来迟；夏天，一起庆祝党的生日；秋天，国庆的礼炮绚烂夺目；冬天，过小年的气氛感染全城……一年三百六十五天，欢乐不断。

端午节作文篇3

　　在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的`馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了；米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

　　我常常是吃得满嘴“小胡子”，母亲见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找姥姥了。

　　姥姥会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时姥姥还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个姥姥做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。姥姥那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的；也有太阳、月亮、星星的；还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

　　虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。于是，我国的满身都是德，犹如天花乱坠。效益看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去母亲面前玩了。

　　现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，姥姥也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有姥姥香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

　　怀念我亲爱的饰物――姥姥充满爱意的香包。

端午节作文篇4

　　大家都知道端午节吧！下面我就给大家介绍一下它吧——

　　农历五月初五为端午节，英文为DragonBoatFestival，又称端阳节、龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天的必不可少的活动就是吃粽子、赛龙舟，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。

　　赛龙舟是端午节的'一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。

　　史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年端午节举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。

　　怎么样？端午节龙舟很不赖吧！

端午节作文篇5

　　深绿色的外衣，雪白的糯米，在加上五彩缤纷的腰带，就凑成了那香甜可口的各种各样的粽子。

　　粽子的形状很多，有三角形的，有长方形的，还有菱形的……我用鼻子闻了闻，啊！一股香甜可口沁人心脾的香味扑鼻而来，真香啊！

　　解开那五彩缤纷的的腰带，露出了雪白的糯米，就像一群小娃娃抱成一团，在地上打滚。粽子的馅儿很多，有香肠的，有蜜枣的，还有肉的……。我最喜欢吃蜜枣的'，因为蜜枣的很甜，我咬了一口露出了一颗大红枣，像一个小娃娃睡在雪白的床单上，床下还有一个绿色的摇篮，摇啊摇，摇啊摇……软软的，甜甜的真好吃啊！

　　粽子不仅香甜可口、美味诱人，还营养丰富呢！听大人说，端午节吃粽子是为了纪念屈原，20xx多年前，屈原劝国王，可国王不听，屈原不想看见自己的国家被别人占领，就跳江自杀。人们为了不让江里的鱼虾吃屈原的尸体，于是人们就把粽子往江里扔，给鱼虾吃。

　　我爱吃粽子，吃粽子时我常常在想，一定要做一个像屈原一样爱国的人。

端午节作文篇6

　　潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。

　　潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的'这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。

　　虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。

　　具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。