与春节的古诗词

与春节有关的古诗词[优]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的与春节有关的古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　田家元日

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言绝句。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

　　【注释】

　　①元日：农历正月初一。

　　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；

　　指南，天下皆夏；

　　指西，天下皆秋；

　　指北，天下皆冬。

　　③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

　　④强仕：强仕之年，即四十岁。

　　⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

　　⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

　　⑦荷：扛，担。

　　⑧占：推测占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

　　【翻译】

　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

　　【赏析】

　　诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。

　　颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；

　　同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。

　　颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；

　　傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；

　　仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。

　　尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。

　　诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自己的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；

　　又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；

　　而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

　　这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

　　《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　译文

　　回家团聚的渴望，牵动着我的喜乐和忧虑，转眼已成空。整夜里都怀着对万里外家乡的思念。

　　最让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。

　　【作品鉴赏】

　　《除夜》是唐代诗人来鹄所作，表达了作者对回家团圆的渴望之情。

　　《除夜》表达的是事已成空的愁苦之情、远离故土的思念之情；

　　王诗通过对元日新气象的描写，抒写自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负、乐观自信的心态和喜悦的心情。这两句都运用了借景抒情的手法。“又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念之情。“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情。

　　拜年

　　（明）文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　文征明是明代的画家、书法家、文学家，他虽出身于官宦世家，但考取功名一直不顺利。文征明考到了53岁，都没能考取“生员”，生活非常窘迫。54岁那年，文征明受工部尚书李充嗣的推荐到了京城，经过吏部考核，让他在翰林院就职于一个俸禄比较低的职位。但因同事排挤，他并不满意，上任一年便提出辞职。打了三次辞职报告，才获批准，而他已经57岁了。辞官后文征明回到了苏州老家，专攻诗文书画，经过长期的积累努力也获得了很高的成就。

　　【诗歌赏析】

　　“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。”这里所言的“谒”和“名纸”就是现在贺年卡的起源。这句话是说，友人们前来拜年都不要求见面，只是希望通过拜贴（贺年卡）来问候，从早上到现在我的屋中已经堆满了各种名贵的拜贴（贺年卡）。

　　“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”这里的“简”是省掉、略去的意思；

　　“虚”是不实在，虚套的意思。我也跟随着潮流学吧，向他人投送拜贴，用这种方式拜年，人们只会嫌弃简易，而不会认为这其实只是空虚的礼节。

　　过大年，你忙我也忙，都是文人，交换个“名片”，表个心意，既礼貌，又雅致。礼到人不怪，只是略嫌简陋。而拜贴也就相当于今天的送贺年卡。那今年你拜贴了吗？

　　凤城新年辞

　　（清）查慎行

　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

　　在古代，民间妇女一年到头忙累只有到了新年才有闲空玩耍。这首诗从侧面写出妇女过年的心情，为了年后能清闲一个月，年前却分外满碌。她们巧制首饰试做新衣，争相打扮，体现女子爱美天性。

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