传统文化作文

时间:2024-05-03 18:26:10 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的传统文化作文7篇,希望对大家有所帮助。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  我们国家有很多的传统节日,例如春节、元宵节、中秋节、端午节等。这些节日是从我们的祖先那里传下来的。可是现在,这些传统节日正在被我国的人民渐渐淡忘。

  这些节日给我们的童年带来了许许多多的温暖和快乐。像小时候过春节,大人们都会为小孩子们准备好红色的大红包,希望小孩子们在来年要好好学习,天天向上。而小孩子们则要双手握拳,鞠躬,给大人们拜年,希望他们在来年能工作顺利,事业有成;祝老人们,身体健康、长命百岁、越活越年轻。可这一声声的祝福,一份份的'喜悦,都随着时光的流长渐渐消逝了。

  我们的国家也有许多的古人为我们留下来的文化遗产。例如:敦煌莫高窟、乐山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又称为“大足石窟”,主它要开凿于晚唐至南宋。大足石刻规模宏大、雕刻精美、类容丰富,具有民族化、生活化的特色和极高的历史,艺术及科学价值。它被人们誉为“东方明珠”。

  可是现在,大足石刻因常年开放、风化,大足石刻里的许多文物有了很多损伤,特别是“千手观音”。它的漆已经掉落了许多,消失了原本的色彩。

  我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减,因为现在的人们认为“中国戏曲”已经没有存在的必要性了。因为“中国戏曲”除了少部分老人喜欢以外,基本上没有人喜欢,如果没有人喜欢的话,它总会有一条会消逝的。

  但他们可曾想过“中国戏曲”是中国的传统文化,如果我们不珍惜就会给别的国家可乘之机。所以不管人们是否喜欢戏曲,我们都应当把它继承下来。

  我国的书法也是另世界叹为观止的。例如:唐代张旭、怀素的草书;颜真卿、柳公权的楷书等。想颜真卿,他创造出了肥硕健壮、敦后雄浑的“颜体”。他的楷书遒劲有力,被世人称之为“颜筋”。

  可是现在因电子技术科技的发达速度之快,不少的人都会用脑和手机去联系他人。所以一写起字来就会显得生疏,并且字看起来也不美观。

  因为现在的人们对这些传统文化的不重视,所以就有别的国家来把我们中国几千年传承下来的文化想占为己有。所以让我们快点行动起来,不要让那些传统文化从我们身边渐渐消逝。让古老的气息一起生存,让它们动听的旋律回荡在我们耳边。

传统文化作文 篇2

  从我在庙会上,第一次看到“毛猴”我就爱上了它。它们形态各异,有的在下棋、有的在看书、还有的在吃糖葫芦,真是好玩极了!回家后我上网查找资料,发现它是老北京传统文化工艺品之一,相传它是由药铺里一名小伙计发明的`,因为那天他没有伺候好账房先生,所以挨了一顿臭骂,生气的他用蝉蜕(chan tui)做头和四肢,辛夷(xin yi)做身子,白芨(bai ji)做粘合剂,看起来像一个活生生的账房先生,他觉得这样实在太解气了,无意间第一个毛猴就诞生了。

  记得妈妈带我参加过制作“毛猴”的活动,给我们授课的老师,是一位非物质文化遗产传承人。他先给我们讲关于“毛猴”的由来。又给我们讲了制作“毛猴”的步骤,告诉我们制作的时候要精细,不要急躁。然后轮流给我们发了制作材料:盒子、蝉蜕、四肢、辛夷、白芨。我怀着忐忑的心情,紧张的制作了起来,按照老师的步骤,我一步一步组装起来,遇到不懂的地方,老师会给我耐心的讲解,终于大功告成了!

  我非常喜欢老北京传统文化,对它们有浓厚的兴趣,希望我还能更多的了解它们。

传统文化作文 篇3

  中国传统文化有很多,有隆重的节日,有工整的`书法,有优美的图画,还有漂亮的丝绸等等。今天青青老师教我如何剪一张喜字。

  老师先给我发了一张方方正正的红色的宣纸,先让我折了两折,青青老师说:“接下来,我们先来画”喜“字,每一条线的距离为1厘米。”我认认真真地画了5条线,再在下画了一个半圆,又画了两条线,当然,距离也要1厘米。后来,老师给我发了一把剪刀,我就沿着线剪好了一个“喜”字,我特别高兴。可青青老师说:“啊!不好了,把你给数错了。”老师给我重新数了一遍,原来,是忘了剪开口了,我立刻修改,改好了之后,果然这个“喜”字咧开了嘴,笑得十分开怀,我看呆了,把这个“喜”字粘在了墙壁上。

  中国文化源远流长,我们现在学的古文化,只等于大海里的一滴水,还有很多古文化已经丢失了,已无法追回。希望我们能很好地继承发扬中国文化。

传统文化作文 篇4

  “民安国泰逢盛世,风调雨顺颂华年”道出了新年的期盼;“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”点明了天下学子的抱负;“绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头”描出了甜美爱情的模样。

  一字一句,一联一对,上下相应,平仄相和,妙趣横生,雅俗共赏。中华传统文化瑰宝——对联已经走过了数千年,从最早的桃符“新年纳余庆,佳节号长春”到如今形式多样的春联、寿联、挽联,无一不体现着汉语言的博大精深,彰显着中华文化的源远流长。

  国土茫茫,万里无疆;中华之魂,传扬四方。新春是每个中国人心中最温柔的记忆,如今,张贴对联仍是家家户户喜迎新春最重要的习俗之一,尽管各种打印的华丽春联横行于市,可在街头巷尾,依旧可见,一套掉色的旧桌椅,一砚墨,一支笔,一沓大红正丹纸,写成的春联整齐地挂满一墙,似鲜血明亮,如红旗飘扬。写字的大多是已退休的老人,两鬓斑白,银丝掺杂,字写得端端正正,行云流水,如群鸿戏海,似舞鹤游天,这种简单又传统的春联,是许多人熟悉又温暖的春节回忆。

  此去经年,良辰好景应犹在,却道物是人非事事休。算起来,爷爷去世约莫有七年了,那时,还有许多自家写春联的,也还容易买到印有龙凤呈祥金纹的正丹纸。每当过年,爷爷就会铺上纸,表情认真严肃。施之以墨,飘若浮云,矫若惊龙,清风出袖,明月入怀,写“五湖四海皆春色”,书“万水千山尽得辉”。横平竖直,如中国人的`脊梁,;刚劲有力,如中国人的筋骨。然而如今,家里也用上了打印春联,不再有纸墨幽香,奶奶也不再认真看着挥墨如云烟的春联,尽管她一向不识字。

  “书必有神、骨、血、肉,五者阙一,不为成书也。”我曾自以为字写得不错,也曾试探着写过春联,但我发现,写在纸上,大小不一,或歪或斜,不够方正,不够大气。写字,写联,真的是靠长期的积淀和修养。

  红色中华,浩浩然正气于身;书墨忆古,句句联筋骨育人。之前的书法老师,六十多岁,很是和蔼,夏天的时候穿一件纯白的短袖,天天执笔,却从不染墨。他说他退休前,在学校里除了体育什么都能教,却认为书法是每一个学生首先必须要学的。记忆犹深,在书法课上教的第一个完整的字就是“人”,简单两笔,却很不容易写好。“这个字的慢慢练,一直练,有些人啊,一辈子都写不好这个字。”写字如做人,横平竖直,端端正正。

  红色的春联是对往昔的感慨和明朝的期盼,刚劲的笔画是不屈不挠的坚韧和堂堂正正的大气。

  对联之下,中华之根;书法之上,民族之魂。无论你身处何地,是居住港澳台的同胞,亦或是漂泊异国的华侨,中国人,就是我们共同的身份。铸造我们的,是中国精神。连接我们的,是中华文化。

  迟迟钟鼓,中华文化从历史长河中流淌而来,源远流长,绵延不绝;耿耿星河,中华文化亮之于今世,永耀于后人!

传统文化作文 篇5

  日已西沉,似水墨般泛红的晚霞晕染在天边,暮光浅浅映在女子的脸庞,孤身一人静默于楼阁阑干,玉手中的绣花针在丝布间游走穿行。“倚遍阑干,只是无情绪。人何处?连天芳树,望断归来路”她绣着,望着,不觉间,泪已沾裳,肠已断。她不曾停过,唯恐再见之时,绣还未成,将万般情思、千般愁绪和那数载芳华绣于那绢丝布,绣进那田心间。

  刺绣,就这样带着无数深闺女子的情与恋,不觉间已然走过了数千年。

  总会醉心于刺绣之美,数以千计的丝线在绣布间交织,似有命运的安排,或曲折盘绕,或细密纵横,每条丝线都的出现相遇都恰到好处,冥冥之中早已注定。当所有丝线都找到属于自己的“生命轨迹”,那绣作便有了生气灵性。不同丝线的“相遇纠葛”,呈现出的是不同纹路质地的视觉盛宴,使单单丝线表现出世间万物百态。它可似水墨般清逸淡雅,亦可如油画般鲜亮明丽;既有水彩之润变通透,亦有素描的立体可感。分明清晰不输于高清相片,却在深浅不一的视觉触感上更胜一筹。

  “花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”惊叹于绣娘们那双灵巧纤手,如何将冷冷丝线绣出活物之灵动。染线劈丝,绷布绑架,构图勾稿,穿针引线……看似简单的技艺却不知需要她们多少时日的习练。“绳锯木断,水滴石穿”老绣娘闭眼劈丝,最细的仅有发丝的十分之一。可又有几人会知晓,这是几十年与丝线的朝夕相处,方才有了闭目不视却心灵互通的“默契”。很多绣娘当她初次与针线相遇便不愿离开,她们将自己的青春甚至一生交给了刺绣。以针作笔,以线为墨,以布成纸,彩线似有情,随银针交错缠绕,丝丝缕缕的脉络间好像在替每位绣娘诉说着什么。

  古代女子闲时刺绣,身已静,心亦静,唯有心中愁绪难解,便只好穿针引线,绣与一绢丝布,将心事娓娓道出。“美人望断秋水暮暮朝朝,一针一线遥寄如丝爱恋”愿化风随君,奈何闺深人寂,只将布绣“从头到底,将心萦系,穿过一条丝”念君千里,赠君万情。

  如今的绣娘何来古时深闺的相思愁怨?使她们依旧坚守在布架前刺布绣花又是什么?“每年都会给家里的儿女孙子绣衣裳。现在都是用机器了,谁还会穿这个?”大山里的一位白发老人,手抚件件绣花衣,深陷的眼睛泛着微微黯淡的泪光。“热爱刺绣,想把这份传统文化继续传承下去。这需要每位绣娘能沉得下心,守得住贫。”一位开办绣工坊的绣娘,手持针牵线,无偿教人刺绣,却依叹愿者甚少。人们似乎不曾注意到每件绣品间的一针一线都饱含各样深情,有单纯的'热爱,亦有满溢的心意,更有传承的坚守……机器下的刺绣虽形似却不神似,虽极致平整精细,却总少了份人的温情。这份情,若用寥寥几字去表达,恐无法承载。只在绣娘们用手用心去绣时,其中千万种复杂的思绪情意,便全然流露出来,缠于每缕丝线上,寄在每针绣迹间。

  闭眼,静心,轻轻抚摸,可曾感受到针线间穿越千年的闺怨和永存温热的深情?

传统文化作文 篇6

  我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了。

  我国传统节日有很多,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了。因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新。但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!

  传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽。每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸。村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的`,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力。

  第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上。晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了。从此村子又过上了太平的生活。以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今。

  现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落。

  年兽的传说【3】

  在太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫年。年的形貌恐怖,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈年色变。慢慢地,人们掌握了年的活动规律,原来它每隔365天(或366天,也就是一年)窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作年关,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲年夜饭由于这顿晚餐具有凶吉未卜的'意思,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。天色渐渐黑了下来,年从深山老林里窜了出来,摸进人群聚居的村落。只见家家户户宅门紧闭,门前还堆着芝麻杆,街上却瞧不见一个人影儿。转了大半个晚上的年毫无所获,只好啃些芝麻杆充饥。再过些时,公鸡啼晓,这些凶残而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬过年关的人们欣喜不已,要感谢天地祖宗,要互相祝贺没有被年吃掉,还要打开大门燃放鞭炮,去同邻里亲友见面道喜。

  这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里。一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后啪啪地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经小雅庭燎》篇中,就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是爆竹的由来.

  可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星君那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,年就被人们降服,成了镇宅保平安的益兽。每到过年,人们总要烧香,感谢紫微星君下界带来的平安。

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