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端午节的作文

时间：2024-05-08 12:52:17 端午节我要投稿

端午节的作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的端午节的作文6篇，欢迎大家分享。

端午节的作文

端午节的作文篇1

　　我以前，只知道端午是纪念屈原的，从去年，才从网上的资料中知道，关于端午的说法不止一个，并且引出了不小的争论。有的说是纪念屈原，有的说是纪念吴子胥，有的说是纪念孝女曹娥，有的说端午本是长江流域古代百越民族的一种祭祠活动。其实，一个节日，给历史文化相联系，要的就是一种精神。如果从这个意义上看，说纪念屈原更好。

　　屈原和吴子胥，都是中国历史文化名人，通过《史记》等著作可以看到，他们都是很有个性的人物。如果从文化精神的角度看，屈原的正直、爱国，更有典型性。而吴子胥的个人、民族遭遇及复仇特点更浓些。当然，仕吴而为吴服务，为兴吴而直言且由此被害，这又给后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他国灭故国，这类事，虽然政治上代有事例，表现各异，但在道德上被人诟病，不宜成为文化祭祠的对象。

　　曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的传说，作为孝的典范，对人是教育意义的。只是，对这个典型，我们也要辩证地看。就现代人的眼光看，普遍意义的孝，永远都需要。但，父溺水，曹娥没有必要再投江，因为，投江是不能救父生还的。传说的生还，客观上不可能出现，什么问题也解决不了。曹娥也是一条生命，以活人投江而死，换不来父亲生还，这样的死，豪无价值。以主观臆造的救父传说来说教世人，这很没有说服力。但，这样的传说，偏偏在中国流传千百年，这也说明了中国封建文化在许多地方的虚伪。说起二十四孝，其实，好多都有这种虚伪的成份。比如，王洋卧鱼，想打鱼未必身卧，身卧未必能得到鱼。还有郭巨埋儿，那是很没人性的，儿，也是一条生命。但，这样的行为，罩上一个孝母的光环，就被人大加赞颂了。其实，母命儿命，都很重要。为人子者，要全力敬老爱老助老，为人父者，也要全力爱幼护幼育幼。老幼双方，损害哪一方，都不是人性的作为。还有那个割自己肉为老人吃的孝妇，听起来很受人尊敬，但，自己的肉，又能割几次呢？下次老人还想吃肉，如果没办法继续割，是不是算不孝呢？

　　至于说端午源于古代祭祠，这个是很有可能的。或者，在屈原之前真的长期有类似的祭祠活动。屈子投江而死以后，人们就用以前图腾祭祠的方式来祭祠屈子。我们宁可把百越人祭祠对端午的影响，仅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我们说，还来自于屈原。

　　关于端午节的由来，有许多内容需要考证。有好多事情，现在很难说清。有些事，古文化专家学者才能考察的'资格。但，我们关注的是现在端午节的内涵。中国人过端午，应当有个明确的说法。我们觉得，这端午，还是要确定为纪念屈原。用这位古代先贤，来教育后人，继承和发扬千百年来中国人所崇尚的爱国、忠贞、高洁和不息求索的精神，增强中华民族的凝聚力。

　　屈原，中国古代伟大的政治家、文学家。屈原的事迹，深深地镌刻在我们的脑海里。屈原的爱国、忠贞、不与恶势力妥协的高尚精神，哺育了一代代中国的仁人志士。至于他那些闪耀光芒的诗篇，更成了中华民族精神中重要的基因。在端午节到来的时候，我们向着奔流不息的汩罗江说：屈原的精神，万古流传！

端午节的作文篇2

　　端午节快要到了，我和妈妈回到了老家。一进门就听到哥哥的歌声：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子撒白糖。龙船下水喜洋洋。”咦，这是什么歌呀？一问哥哥才知道，原来是关于端午节的儿歌呀。

　　过了一会儿，妈妈往我和哥哥的脖颈，手腕和足踝上系上了红，黄，蓝，白，黑五个颜色的丝线。然后，然后在每个门上插上了许多看似草的东西。我好奇的问哥哥：“为什么要这样呢儿？”哥哥装做老师的样子对我说：“端午有称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红，黄，蓝，白，黑五色丝线系在儿童的.脖颈，手腕和足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花。”

　　正在我听哥哥“讲课”的时候，爸爸命令道：“你们快来打扫房间。”咦，家里不脏呀？一问爸爸才知道。原来每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫的孳生。“

　　处处留心皆学问。我终于明白这句话的意思了，端午节里的学问真大。

端午节的作文篇3

　　农历五月初五是中国的传统佳节，我们一家人去过端午节，端午节又叫端阳节。

　　一路上，到处都是卖粽子的。我想呀，原来到了节日都把重要的东西放出来。妈妈买了好几个粽子，吃得我肚子都撑了!快到了我看见人们热闹非凡，人山人海，那里有的穿着黄色的衣服，有的`穿着红色的，还有的穿着绿色的，好像在准备划船呢!我选的是红对胜。

　　比赛开始了，她们齐心协力飞快地向终点冲。喊起口号，震耳欲聋。结果是黄队和绿队同时冲向了终点。

　　我跟爸爸妈妈说:“回去吧!”爸爸说：“好!”我们就依依不舍地回家了。

端午节的作文篇4

　　端午是我国传统节日之一。每逢端午，爸爸妈妈就带着我去奶奶家过一年一度的端午。

　　端午那一天的上午，我们就要去买艾草。我们将买来的艾草插在门缝里，有的插在窗户上，还有的站在门口，一动不动，仿佛是威严的战士在门口站岗。那一天，整个小区都飘着淡淡的艾草香，插在门上的艾草香千万条青色的`丝巾在门口飘荡，十分美丽。因为这青涩的带着清香的艾草的寓意是：驱蚊除虫、驱灾避邪。

　　很快就到了正午，父母们要给孩子系五色绳。颜色分别是：青、白、红、黄、黑，分别代表是：木、金、火、土、水。五色绳的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人挂在脚上。五色绳不仅系的位置不同而且他们的美称也有很多，比如;长命绳、辟邪绳、快乐绳等等。

　　中午吃过饭，很快到了下午两点，大人们要给我们洗一次特殊的澡。。这个澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物熬水而制成。因为听人说，洗了这个“植物澡”，这一年身上就不会长东西

　　很快就到了晚饭时间，这是一家人团圆的时候。在各地工作的游子如果没有迫不得己的事情，必须赶回家吃团圆饭。这一天桌上的菜可丰富了，有鱼，象征着年年有余，有鸡鸭，象征着家畜兴旺等等。

　　吃过晚饭则又到了我们最兴奋的时候---买香包。香包就是香囊，形状各异，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圆形的，有的是长方形的。不仅形状各异，而且大小不一，大得像手掌那样大，小的只有巧克力那么小，里面装的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各式各样的小玩具。香包象征着鸟语花香，万事如意。

　　家乡的端午别具一格，令人难忘。

端午节的作文篇5

　　农历五月初五，俗称“端午节”，是我国汉族人们的传统节日。这一天必不可少的活动有：吃粽子，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，赛龙舟……

　　端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，是端午节必定的习俗。各式各样的`粽子形状多多，有正方形的、三角形的、五角星形的……粽子的味道也多多，有鲜肉粽、豆沙粽、蛋黄肉粽……我最喜欢吃的是蛋黄肉粽。今天早上，妈妈给我准备了一个蛋黄肉粽。我找来剪刀，小心翼翼地剪短绳子，再轻轻剥开外壳，看着热气腾腾、香气扑鼻的粽子，我迫不及待地咬了一口，让我满口留香。我高兴地连声说：“好吃!好吃!”

　　民谚说“清明插柳，端午插艾。”今天，妈妈把家里打扫得干干净净，把菖蒲、艾叶插在防盗门外。妈妈告诉我，艾叶产生的奇特芳香，可驱蚊蝇，净化空气。菖蒲狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神醒脑、杀虫灭菌的药物。

　　今年的端午节真热闹，我盼望着明年的端午节快快来到。

端午节的作文篇6

　　过个别样的端午节，一直是我期盼的，没想到今年就梦想成真了，大家随我来看看吧。

　　早上一起来，便是美妙的读书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的，是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看这本书。我介绍的书，就是《红脖颈的林中悲歌》，书中的红脖颈十分感人，临死前也没有忘记儿女。在讲的时候，我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张：“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促，我这次介绍还是很成功的。

　　接下来又是介绍端午节的故事，大家纷纷发言。当然了，都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是，这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三环节，自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书，一些精彩部分我也都记住了，就给大家说了一点百年风云的开头，还真获得了成功。

　　读书会结束后，就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙母亲包的粽子、然后可乐鸡翅，大家吃到兴头上，大人们包的饺子也热腾腾的出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒服极了的`肚子，不由得感叹道：“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端午节的味道。程世龙最够意思，成功的当了主持人不说，还给大家准备了不少笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。

　　玩了一会儿，我们决定学一段英语，内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到，在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道，给大家一人打印了一份。

　　怎么样，这个端午是不是很充实，既吃的美，又玩的开心，最重要的是还学到端午节很多知识，真是别样的端午节啊!

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