实用的传统文化作文[锦集6篇]
在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的传统文化作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
传统文化作文 篇1
生活中的传统文化有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等。
我们中国人最为重视的一个传统节日。对,是新年。
过新年的时候大家都要贴对联、贴福字,还要倒着贴,意思是幸福来到了我们身边。新年吃饺子。饺子是“交子”的'意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了。
过新年为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。
传统文化作文 篇2
生活越来越好了,而年味反而淡了,这的确是一个让人难以释怀的话题。过年原本是最为快乐和幸福的时刻,此刻却引发很多年轻人集体吐槽,年轻人集体怀旧小时候的过年情节,更有一小部分年轻人,因为没有勇气面对过年回家种种责难与拷问,成为“恐归族”。媒体调查80、90年轻一代对中国年的感情,结果显示年味随着年龄增长热度退减,昔日那个欢天喜地的中国年,已成一种耐人寻味的怀旧。
现在的年轻人为何打不起过年的精神,对过年越发没有了那种热烈的情趣与兴致?为何生活水平不断提高,物质享受也越发富足的今天,我们却对传统节日丢失了一种兴致勃勃的情怀?这个问题不只是关乎着大家过年能否开心,更关乎着以春节为代表的传统节日文化的继承与发扬。是谁抢走了我们童年对过年那种眷恋情愫,又是什么让年轻人过年不乐观,反而“压力山大”?
年味都去哪了,年味为啥淡了?很多理智且颇为成熟的人,会说那是因为我们长大了。是啊,因为长大了,我们肩头多了责任与使命,更添了烦恼与忧愁,儿时过年那种无忧无虑的天伦之乐,也就随着年龄的增长,而慢慢消逝在成长之路上。小时候,过年吃顿饺子,有新衣服穿,男孩放鞭炮,女孩头上插朵花,这些今天看来似乎再平凡不过,甚至老土的.过年方式,就足以让过来人大发怀旧之情。而随着现代生活水平的提高,很多原来只有过年才会操办添置的东西,现在分分钟都能得到。孩子需要的东西家长可以随时去买回来;而成年人买新衣服更不是过年的“专利”,现在只需轻轻点下鼠标就能搞定;原来一年最重要的宴席“年夜饭”也可以在饭店订个套餐,免去油烟之苦……这些种种,让人们对过年没了期待,也迷茫着过年应该要干什么,“年味”慢慢变成了“乏味”。
传统文化作文 篇3
有一种艺术,它充满活力,是完整的戏剧,比莎士比亚早1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早2100年;是纯粹具有“摇滚”精神的音乐,比猫王早2150年。这种艺术是独有的,它被称为“中国最古老的动画片”。虽然它历史悠久,却充满活力,正是它,把我带进了民族艺术的殿堂;正是它,在我成长的过程中,给我活力,给我乐趣,给我启迪。它就是我们孝义市的民间艺术文化--孝义皮影。
孝义皮影是我国皮影戏的重要支源,因流行与我市而得名。据史料记载,孝义皮影在宋金时代已经有班规,雕簇者存在,说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。据专家考证,孝义皮影起于战国,是我国最早的皮影发源地之一。皮腔是皮影戏的曲调,因孝义皮影音乐以唢呐为主要的伴奏乐器,故又称孝义吹腔,孝义吹腔是中国最早的民间吹腔之一。
皮影人像虽然好看,但制作过程很繁琐:首先将皮子进行泡制,再刮薄、磨平,然后,将各种人物的造型用刀具刻凿成型后,再涂上颜色。皮影人的四肢和头部是分别雕刻成的,需要用五根竹棍操纵。艺人的手指非常灵活,常常玩得 观众眼花缭乱。他们不仅手上的功夫绝妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓,难度极大,让人佩服。
面对孝义皮影戏,或许听惯了流行歌曲的你会不习惯它那丰富优美的'唱腔;或许看惯了电脑特技的你会不能接受它刻工精细,造型秀美的影人儿;也许看惯了那些忧郁、哀伤的“美文”的你会无法接受它生动风趣的对白,但它依然是中国民间艺术的一朵奇葩,一分魂宝,相信你一定会爱上它的!
传统文化作文 篇4
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德理论无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一片润泽。道家,法家,儒家诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了忧患意识的烙印。从岳飞的“谈笑可饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国情怀,体现了以天下为己任的高尚情怀,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,则君子自强不息”的不屈不挠的精神,“仁者爱人”的高尚道德。
王昌龄的“秦时明月汉时关的功业报负,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣都是西方文化所望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚袭而来时,总将是任何保守力量所难以抵挡的。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求者自己想要的物质生活。欲望、拜金、权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化正一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们都曾引以为傲的`民族文化都去哪儿了?
我记得鲁迅曾说:“唯有民魂是宝贵的唯有它发扬起来中国才真有进步。”a巴m也曾说:“当中国忘记了自己的民族文化时就是我们攻打这个民族的时候。”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承优秀民族文化,来构造我们祖国的辉煌。我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着的是祖国的热血,生命力延续的是中国的传统文化!
传统文化作文 篇5
有谁知道针灸吗?据说它有许多用途还可以治疗许多疾病,例如:呼吸系统疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞,我发现自己好像越来越崇拜针灸这门中医疗法了!也就是因为那件事,让我对针灸彻底刮目相看。
记得我两年级时,奶奶得了慢性肠胃炎,她一次次到医院求医,吃了各种类型的西药,可还是无济于事。她进食后胃部依然剧烈疼痛、恶心,甚至还会呕吐。我们一家人急得像热锅上的蚂蚁团团转,这可如何是好呀?后来,妈妈通过上网查找资料,得知中医针灸可以治疗慢性肠胃炎。在这无助的时候,我们好似捞到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我们一家人带着奶奶早早地来到岳阳医院就诊。挂了号后,我们坐在座位上足足等了一个小时,终于排到我们了。医生了解奶奶的病情后,决定使用针灸疗法来治疗。我偷偷地从门缝里张望着,只见医生手握一根细细的针,看着就让人汗毛竖立。她将针扎进奶奶的皮肉里,到一定深度后,用大拇指和食指转动着针柄,如果躺在病床被扎针的`那个人是我,我一定会发出震耳欲聋的叫声,可奶奶呢,却一声不吭,好像针不是扎在她身上似的。接着,医生将另一根一模一样的针扎进奶奶的另一个穴位,然后用手指轻轻地弹针柄,让针微微震动……最后出针时,医生用食指和大拇指按住针孔旁边的皮肉,为了防止出血,她把针往前一压,然后用棉球按住针孔,迅速地一抽,重复着做这些动作,直到针都被一一抽出。
我将信将疑地目睹了整个针灸过程,虽然做针灸的时间只有半小时左右,但我发现这时间过得十分漫长。做完针灸后,医生嘱咐爸爸要让奶奶好好休息,一个疗程后病情会有所好转的。我们终于松了一口气,心里的大石头也落地了。一个月后,奶奶的慢性肠胃炎居然已经好多了,她再也不感觉胃部疼痛了,也不再呕吐啦!我们一家人欢呼雀跃。
通过这件事,我明白了原来针灸是一种用针刺、艾灸经络穴位治疗疾病的方法,它是中国传统文化知识的精髓,是我国独有的、世代相承的医学魁宝,是名副其实的非物质文化遗产。通过我的介绍你觉得针灸神奇吗?
传统文化作文 篇6
过年是每个小孩子最盼望的,因为可以一家团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱;多么开心呀!可是同学们,你知道过年的来历吗?传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶;常常来吃东西,只要是牛,羊,猪,被它见到都得遭殃,“年”兽会把他们都吃了。人们为了不让“年”来破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的.习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓跑年兽,于是过年的风俗就流传下来了。我喜欢过年,喜欢这种传统文化。
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