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西游记作文

时间：2024-05-12 15:38:35 其他我要投稿

西游记作文

　　在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的西游记作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

西游记作文

西游记作文篇1

　　今天，我看完了洪汛涛爷爷写的《神笔马良》，我觉得很有意思。这篇文章写的主要内容是：有一个叫马良的穷孩子，爹娘都死了，于是马良就一个人生活着。他每天到山上砍柴……马良很喜欢画画，可是他连一支笔都没有，所以他只能用树枝在沙地上画。即使这样，他仍然不放弃，每天都苦练画画，因此，他画的画已经是栩栩如生了。他还说：“我只为穷人画画！”一次，他梦见了一位老人给了他一支神笔。当他醒来的时候，他的手上真的有一支神笔，如果用神笔画一样物品，这个物品马上就会成真。因此，马良用这支神笔帮助了很多穷人。当坏心肠的财主想利用马良获得钱财时，马良一口拒绝了。后来，财主死了，马良也不知去了哪儿。

　　通过作者的描写，我们可以知道马良是一个“身穷志不穷”的孩子。马良从小就很喜欢画画，可是他没有笔，但是他是一个有志气的孩子，不会轻易放弃的。当他有了一支神笔以后，他没有拿去炫耀或是做坏事，而是帮助了更多需要帮助的人。坏人要他去做坏事，他却始终没有同意。可以看出马良是一个有志气、善良、正直的人。其实，在我们的周围还有很多像马良一样的人，只是我们没有发现罢了。

　　前几天，我在电视上看到一个叫“响妈妈”的妇女收养了100多个孤儿，那些孤儿都把妇女当成自己的.另一个妈妈，所以叫她“响妈妈”。“响妈妈”小时侯也是一个孤儿，也是穷人，可是她和马良一样有志气，通过自己的不断努力，使生活逐渐好了起来。现在，“响妈妈”已经很富裕，可是她还是省吃俭用，把大部分的钱都花在了那100多个孤儿的衣食住行和学习方面上。“响妈妈”就像是现实生活中的马良，通过自己的努力得到成果，总想不到自己，首先想到的却是需要帮助的人。

　　读完这篇文章，我明白了：我们要像马良一样“身穷志不穷”，当一个有志气、善良、正直的、不会轻易放弃的人。

西游记作文篇2

　　先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙（不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙）变成一口钟；将仙桃吃了只留下一个桃核；将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。

　　不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。

　　《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写？这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

　　次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

　　《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：

　　那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊！谁着你来的？那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。

　　你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松！等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父！唐僧问他：徒弟，辛苦么？他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

　　猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢；何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的.，妙趣横生，令人忍俊不禁。

　　行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语？行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕；但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：

　　行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的？行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱！十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何？行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去？八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事？幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊！你今日却怎肯这等勤谨？快去快来！（待到被众妖围住，扯住衣服时）八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。

　　为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。

　　许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人；金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人；玉兔精跑得特别快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

　　《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。

西游记作文篇3

　　西游记是一部经典的文学名著，已经在中国乃至全世界上家喻户晓。

　　读了这本书我深有感触，书中的故事情节生动曲折，给我留下了深刻的印象。

　　书中塑造了四个鲜明的任务形象：唐僧---一心向佛，顽固执着，人妖不分，心地善良；孙悟空---武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨；猪八戒---贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心；沙僧---心地善良，安于天命。

　　四人之中，我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大，技艺超群，一路保护师傅取得真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师傅，即使师傅误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师傅有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，敢于与强大势力作斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。

　　我敬佩他们的执着及不畏艰险的'坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事情从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。

西游记作文篇4

　　书籍是人类进步的阶梯，我很爱看书。在我的书架上，有一本让我爱不释手，百看不厌的小学——《西游记》。

　　《西游记》的`主要内容是写悟空保护唐僧去西天取经，一路上降妖伏怪，扫除障碍的故事。这个故事构思奇特，想像丰富，情节生动，引人入胜。并善于运用夸张的笔触，通过幻想境界里的矛盾冲突，塑造了一系列各具特色的人物形象，语言活泼，读来饶有趣味，不愧是我国古代积极浪漫主义的一部杰作。

　　《西游记》的主要中心思想是借神话故事来讽刺封建统治阶级的腐败、没落和丑恶，并赞颂了被压迫者的反抗精神，以及对于真善美的追求。

　　悟空是我在《西游记》里最为佩服的人物，因为他神通广大，疾恶如仇，不怕困难，经过九九八十一难后，终于跟他的师傅唐僧取得了真经。

西游记作文篇5

　　金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

　　一一题记

　　对于《西游记》大家应该都不陌生吧，这部有趣的书，还被鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。

　　我最喜欢这本书里的人物一一孙悟空。因为我觉得孙悟空非常的了不起，虽然他生性桀骜不驯，但是他很勇敢。敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。单凭这一些就已经让我敬佩不已。想了想我自己：十分胆小，一点都不勇敢，遇到一点挫折就放弃。但是因为他的勇敢，也让我变的勇敢起来，不再害怕别人的目光，敢于表达自己的意见。所以我们应该向孙悟空学习，学习他的一一勇敢。

　　我想之所以孙悟空那么的受广大观众的喜爱，那么多拍孙悟空的电影，可能是因为觉得孙悟空是一个英雄，一个真真正正的大英雄，像一些情节：大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等，都可以看到孙悟空是一个英雄。他不怕困难，不怕任何的阻挡，乐于助人，真的想一想，我们现实生活中到底有多少英雄，真的'不多，结合实际来看，最简单的就是给老人让座。但就这么简单，也有很多人不会做，我们应该向孙悟空学习，学习他的一一乐于助人。

　　其实我喜欢孙悟空的最主要的原因就是孙悟空身上的一种精神一一坚持。他对师父的忠诚的心，尽管被师傅误解，他还是坚持保护师傅，坚持降妖除魔。另外，那是我最重要的一个阶段一一上初中前的一个暑假。是孙悟空的坚持让我也坚持了下来一一一个暑假坚持锻炼，坚持学习，坚持练字。每一次想放弃了就想了想孙悟空为什么没有放弃去取经。取经是那么的艰难，我做的这些事又是那么的简单，我为什么不能坚持去做呢？

　　孙悟空是我们学习的榜样，尽管他也有许多缺点，但他的优点让我们受益匪浅。在我心中，孙悟空是一个忠心耿耿、乐于助人，坚持不放弃的可爱形象。

西游记作文篇6

　　我最喜欢西游记里面的猪八戒，“什么？你最喜欢又丑又懒又贪吃的猪八戒？莫不是吃错了什么药吧？”嘿，没错！我就是喜欢影片《西游记》中的喜剧形象——猪八戒。至于理由嘛，请听我慢慢道来。

　　大家请看，猪八戒扛着大钉耙，整天咧开嘴乐呵呵的。他的.鼻子又长又大，耳朵像蒲扇，肚子呢，圆得就像个大西瓜，吃起东西来嘴里还直哼哼。猪八戒虽然模样长得丑，但在我看来却丑得可爱。只要他一上场，就会逗人开心发笑。《西游记》若是没有猪八戒这个富有喜剧色彩的形象，就会像没放油盐的菜一样。他那些引人发笑的举动和话语使影片中的情节既曲折动人，又富有幽默感，让人忍俊不禁。

　　猪八戒不只是一个调味品，他有一个更重要的作用就是引发矛盾冲突，制造曲折的故事情节。例如在《三打白骨精》这个故事中，因为猪八戒同情“落难者”，向师父打小报告，才滋生了诸多矛盾，害得孙悟空被师父误会并驱逐，从而引出《真假猴王》等故事。

　　你还记得影片中的歌词吗？“……八戒，八戒，你傻得真可爱，你心肠也不坏……”其实，猪八戒对师父忠心耿耿、言听计从，本领也不赖，一柄钉耙舞动起来“呼呼”作响，打死过不少妖魔鬼怪。当师父、师弟遭难时，他奋不顾向，拼死相救。在去西天的漫漫长路上，他和孙悟空、沙僧一路披荆斩棘，战妖斗魔，为唐僧取回真经立下了汗马功劳！说实话，猪八戒也是一个名扬中外的名人呢。

　　猪八戒难道不值得欣赏吗？

西游记作文篇7

　　今天，我终于读完了中国四大名著之一《西游记》！这是一本令人称赞的神魔小说，讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。故事情节生动，跌宕起伏，是一本老少皆宜的著作。

　　这本本书的主要内容是，唐僧和他的徒弟孙悟空，沙悟净，猪八戒一路上西天取经的.故事。在取经途中经历了九九八十一难最后终于求得真经成为神仙，这是多么励志的一本书啊！

　　通过阅读，我发现这本书在人物的组合上很有玄机。为什么一定是孙悟空，猪八戒，沙悟净，唐玄奘一组呢？为什么一定是四个人呢？这就要从人物的性格和能力还有故事情节来看了。孙悟空，生性好动，性格脾气暴躁，本领高强，拥有翻江倒海之能。在故事当中，通常都是救世主般的角色。猪八戒，憨厚好吃，懒惰无比。但在必要的时候也能拿出本事。当然，他的本领远不及孙悟空。在故事中，总是好吃懒做，像个活宝。沙悟净为人勤劳诚恳。师徒四人的东西都是他来背。自从被收服之后，性格温和，从不发脾气，任劳任怨。在故事之中，通常十分保守。唐玄奘，一心向善向佛，却太容易轻信别人。给自己和土地带来过许多麻烦。但性格宽容仁慈，在故事中属于被保护的角色。这样四个性格毫不相同的人在一起会发生怎样的事呢？争吵，斗嘴，捉弄……这使故事变得更加有趣。为什么一定要是四个人一组呢？前面提到过，性格不同的人走在一起，才可以写出故事。如果太多性格不同的人在一起，那不就意见太多了吗？如果一个人两个人，怎么凑出更多的意见来把故事写的生动呢，所以，这本书的这个优点值得学习。

　　这本书不仅是四大名著，也是改变人一生的书。他让我学到了仁爱正义，让人发自内心的感叹这正不愧是四大名著！