历史小故事优秀（15篇）
历史小故事1
1901年，奥地利维也纳大学的卡尔·兰德斯泰纳首先发现了ABO血型。这一发吸纳，对人类文明有着巨大的影响，为此，卡尔·兰德斯泰纳在1930年荣获了诺贝尔奖。
ABO血型中有A型、B型、O型和AB型，是人类最常见的，也是最早被发现的。
既发现ABO血型之后，从1927年开始，人们又陆续发现了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等数十种血型系统。不仅如此，人们还发现，除了人类以外，连猴子、猩猩、大象、狗等高等动物也存在血型，甚至乌龟、青蛙身上也可以找到血型得痕迹。
血型的研究，从某种意义上讲，它不仅与医学、生化学有关，而且和人们的思维、性格、气质、行为，甚至和人类社会的政治、经济、文化等社会活动，都有着密切的联系。因此，对血型的研究，已成为社会科学的一个组成部分。
在国外，特别是日本，一些人类学家已经把血型的.研究作为一项新兴学科来进行探索。日本著名的人类学专家能见正比古，以及他的儿子能见俊秀，还有铃木芳正、铃木健二、古烟种基，他们以血型为研究主导，从人的性格、气质、恋爱、婚姻、子女关系、人际关系、心理条件等各个方面进行研究，获得了许多成果。
我国在血型研究上，基本还没有形成体系，只是从一部分翻译过来的资料中，大概地了解到国外的血型研究动向。
由于我国的民族历史，民族文化、民族传统、伦理道德、社会制度、生活环境等等，与国外有很大的差异，所以，对国外的一些血型研究成果不能机械地照搬，只能作为一种参考。
虽然说血型研究成果不像一加一等于二那样放之四海皆准，但终归有它的科学性和现实性，也是我们在处理人际关系，调节个人心理、发挥自己专长和避免走弯路上，应该掌握的一们课程。
血型的研究成果，正引起千千万万人的强烈关注：血型知识正帮助人们坦率地进行自我分析和互相评价。
一种新型知识的普及决不会是一帆风顺。现代社会中也有不少人顽固地拒绝新生事物，而那些思想活跃、天真纯朴的人则为新生事物而惊喜、而激动。特别是在人生观和世界观的知识更新中，这种现象更为常见。从某种意义上讲，这同伽利略、哥白尼、达尔文的时代并没有更大差别。
随着科学的突飞猛进，各种信息日新月异。我们要为自己的内心世界打开一个窗口，让它去面对生活，面对知识，面对新生事物，这对于一个健康的身体和健康的头脑是大有好处的。
历史小故事2
唐伯虎潜心学画
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小时候在画画的方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周的门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的'良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把中国的茶艺文化发扬光大！
陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
少年包拯学断案
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
历史小故事3
孟子有一次和弟子们一起讨论怎样才能在战争中获胜的问题。
有一个弟子说：“我认为，要想打胜仗，必须要顺应天时，即抓住有利的季节和天气不可。”
另一个弟子马上反驳说：“我认为天时并不重要，地利才是最重要的。有了高墙深池，并凭借山川险阻，这样才会攻必克守必固。”
说完，他看着孟子，认为孟子一定会称赞他的看法。
孟子听了他们的话，用手敲着大腿，慢慢说道：“你们俩说的都是次要的因素，还有一个关键的问题没有抓住。从战争全局来看，抓住天时不如占据有利地形，地形有利不如全军将士上下同心。这是个很简单的道理。
“比如有一座地形有利的城池，在围攻过程中，一定会出现许多合适的战机，但终于没能攻克，这就是天时不如地利;还有一座城池，地理形势险要，城墙高且坚固，粮草充足，但军心涣散，一听到敌人来进攻，都弃城不战而逃，这就是地利不如人和。
“历史上这样的战例是很多的。这个道理同样可以用来治国，为什么这样说呢?保卫国家不必靠山川险阻，威行天下不必靠强兵利器。实行仁政的`人，老百姓就会支持他。不实行仁政的人，就不会有百姓支持他，最后连亲戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以说，天时不如地利，地利不如人和。”
听了孟子的话，学生们都佩服不已。
哲理点拨：“天时”在今天看来应当是历史潮流或机遇，“地利”指的是地理优势，“人和”指的是人际关系融洽和谐。要想成就一番事业，这三者缺一不可。
历史小故事4
东汉建安五年，曹操与袁绍在官渡展开激战。两军实力相差悬殊，袁军数倍于曹军，曹操部将大多认为袁军不可战胜。但曹操最终以少胜多，大败袁军。袁绍弃军逃跑，全部的辎重物资、图册兵藏被曹军缴获。
在清点战利品时，曹操的一名心腹发现了许多书信。这名心腹拆开其中一封，看了几眼，立刻脸色大变。他把所有书信收齐封好，然后抱着信件去向曹操汇报：“主公，这些都是袁绍与人来往的.密函!”曹操接过信件，拆开看过几封后，对心腹说：“你去把这些信都烧了吧。”“烧掉?主公，您不该照著书信把这些叛徒全部抓起来吗?”心腹惊疑道。曹操摇摇头：“当初，袁绍兵力远胜于我，连我自己都觉得不能自保，更何况是他们。与袁绍勾结只是他们不得已的选择啊。”
曹操烧信原来，这些信件都是在许都的官员和曹操军中的部将写给袁绍的，其中不乏示好投诚之语。曹操命人当众把信件全部焚烧。那些私通袁绍的部将，原本惊慌不定，见曹操此举，惭愧不已，同时也愈加感激，军中士气更盛。
曹操趁势进击，冀州各郡纷纷献城投降。曹操实力大为增强，为此后统一北方奠定了基础。
历史小故事5
章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家与国学大师，人谓有王安石之风。然其童年聪慧过人，婚姻充满乐趣，处事笑话颇多……留下不少鲜为人知的趣事。
六龄童诗章太炎生于书香之族。1875年初春，章太炎才6岁，那天时值下雨，父亲章浚在家邀请了10余位文人、亲友，边饮酒边吟诗词。内有一位与章浚同宗的章老先生酒兴上来，情趣盎然，令小太炎应景诵诗一首。小太炎略作思考答诵：天上雷阵阵，地下雨倾盆;笼中鸡闭户，室外犬管门。
顿时，震惊四座!章老先生即令人拿来宣纸笔墨，挥毫录下了这首十分珍贵的“六龄童诗”。该诗现珍藏于章太炎纪念馆。
添“花马甲”大凡儿童时代的人，特别喜欢玩耍，而童年章太炎却是个“书迷”，不谙嬉耍。那时，太炎的母亲常与女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁边看书，尽管环境闹，他总是读得旁若无人，津津有味。
一日，小太炎在天井里专心致志地看书，天色渐暗，气温转低，其长嫂连唤三声，叫他进屋添衣，免得着凉。太炎勉强进屋添衣后，仍回到天井借光读书。殊不知竟穿上其长嫂的一件“花马甲”，众人见状，大笑不止。而太炎却茫然不知，抬起头问家人笑什么?让我知道了也乐一乐……众人越发乐了。
考“童子试”章太炎16岁那年，受父命参加“童子试”，当时试卷的`试题为：论灿烂之大清国。
考场上鸦雀无声，许多考生绞尽脑汁，冥思苦想，引经据典，寻章摘句，大做起、承、转、合的八股文章。而章太炎想起**战争后，外国军舰闯入中国沿海城镇，烧、杀、奸、掠;又想到许多清朝官僚对洋人卑躬屈膝，对人民作威作福……这怎能证明清国“灿烂”呢?于是他挥毫疾书，把满腔积愤洒于字里行间，并呼吁“吾国民众当务之急乃光复中华也”。不到一个钟点，章太炎便第一个交了卷。主考官见其他考生，有的仍在咬文嚼字，有的还在挖耳搔头，有的……惟独这名考生才思敏捷，不由暗暗称奇。
章太炎正要跨步离开考场，只见主考官拍案而起：“慢，你好大胆!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎当今国人之思;我之所论，桩桩合乎国情之实，何罪之有?”顿时，考场里“哗”地引起一阵骚乱。
主考官想驳又驳不倒，气得脸色铁青，又怕事态扩大，可能会连累自己的乌纱帽，速令两名差役把章太炎挟出考场。章的家人见状，知道小少爷闯下大祸，将殃及老爷仕途，个个吓得面如土色，而章太炎却若无其事。
历史小故事6
《马陵大捷》
作战
公元前343年，魏惠王派兵大举进攻韩国。韩哀侯异常恐慌，派人星夜求救于齐。于是，齐宣王任命田忌为大将，孙膑为军师，统兵数万去救韩国。孙膑决定改变战术，以计胜之。第二天，他让军士把为10万人做饭用的锅灶减为5万人的，第三天减为3万人的，以此迷惑魏军。魏军果然上当，将军庞涓亲率精锐骑兵，昼夜兼程地沿着齐军的方向猛追不舍。齐军在马陵设伏，果然，魏军在黄昏时分赶到了马陵道。齐军万箭齐发，魏军大败。庞涓也死于乱军之中。这就是历史上著名的马陵之战。
你知道在这个战役中，孙膑使用了什么计策吗？
著书
孙膑帮助齐国打了很多胜仗，想归隐山林。齐宣王和田忌苦苦挽留，都动摇不了他的.决心。宣王只好把石闾之山封给了孙膑。孙膑隐居山中，开始了《孙膑兵法》的写作。暑往寒来，几年过去了，一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》诞生了，但孙膑也因积劳成疾而去世。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世都产生了巨大而深远的影响。
历史小故事7
元成宗铁穆儿直到临死前也没有指定继承人，等他死后，曾经发生在他身上的争夺皇位的一幕，又一次出现了，不过这次并不像铁穆儿和与他争夺皇位的兄长那样，得以和平解决。而是经过一番屠戮后，元武宗方才登基称帝。
公元1307年，元成宗死后，皇位究竟由谁来继承就成了重中之重的问题。因元世祖生前有日后帝位必须传给真金太子之后的成约，依此应是元成宗长兄甘庶剌的长子今孙帖木儿，而元成宗的卜鲁罕皇后和左丞相阿忽台等准备拥立的'是元成宗的堂弟安西王阿难答。而作为元成宗次兄答剌麻八剌的海山不太可能成为皇帝，但他的兄弟爱育黎拔力八达与母亲答己也以奔丧的名义回到京城，逮捕了左丞相阿忽台和安西王阿难答等人，以“乱祖宗家法”的罪名将其诛杀。爱育黎拔力八达本想称帝，但他考虑到海山拥有重兵且能征善战，不敢造次，便把皇位让给了海山。
公元1307年，率三万精兵来争夺皇位的海山得知弟弟将皇位让给他后，大喜过望，立即马不停蹄地赶到上都，即位称帝。
海山登基后，还算做了些好事，他下令凡是征战的将士和供给繁重州郡的役卒，都可免除三年差税;云南、八番、田杨等地免除一年差发;在外逃荒回家种地的，免三年差税;停止征收受灾地区的山场湖泊税，听任贫民就地采取;兵马经过地方，不得骚扰百姓;充许民间冶铁;鼓励兴办学校;免除儒户的差役;关照孤寡老人和孤儿。
海山很想因循汉制，重儒尊道。所以即位不久，他就遣使以大牢之礼祭祀孔子，并加封号为“大成至圣文宣王”，对全国遵行儒教的人给予优赦。中书右丞孛罗帖木儿用蒙古丈译成《孝经》，上给海山，海山便命令中书省刻板模印，使得诸王大臣人手一本。
海山的奢侈、挥霍更超过元成宗。他即位不久，为巩固统治而大赏诸王、宗族，搞得国库储备空虚，入不敷出。公元1308年，由于江南发生大饥荒，政府的财政更为困难，再加上海山大兴土木，建城修寺，财政危机再度出现。
海山还笃信佛教，因此，他修建兴圣宫，请僧侣们入内祷佛祈福，又派士兵1500人及大量民工修建五台山佛寺，并令皇太子亲自主持在大都城南建造佛寺。他还命令喇嘛翻译佛经，以便诵读。这就使得僧人在朝中炙手可热，气焰嚣张、无所顾忌，成为当时祸害百姓的一大势力。
历史小故事8
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排
礼貌待人、使用礼貌用语是我们中华民族的优良传统。只要你怎样对待别人，别人就会象“以牙还牙”、“以眼还眼”一样对待你。下面，我给大家介绍三个关于礼貌待人、使用礼貌用语的小故事吧：
古时候牛皋向一位老大爷吼叫着问路，这位老大爷不但没给他指路，还骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后很有礼貌地施礼并问路，这位老大爷见岳飞很有礼貌，便给他指路。
一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被后面的小学生踩了一下，女青年看见了，小学生连忙抬脚，向女青年道歉，女青年并没和他计较，反而说了声“没关系”，于是一场可能发生的纠纷避免了。
朱师傅为周总理理发二十多年。有一次，朱师傅不小心在周总理的`脸上划了一道小口子，深感不安。周总理并没有责怪他，还安慰他。
这些内容其实都是《谈礼貌》这篇课文里的，它告诉我们：礼貌待人可以在人和人之间架起理解的桥梁，减少矛盾。文雅、和气、宽容的语言，不但沟通人们的心灵，而且反映了一个人的思想和文化修养。正如俗话说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。
晋国智氏，魏氏，韩氏联军进攻赵氏居城晋阳，引汾水灌城。赵襄子苦不堪言时，三家领导同志居然还在乘船欣赏他们的杰作。智伯同志（三人中的NO.1）见破城指日可待，心情大好，得意洋洋的说道：“我现在才知道一条河可以毁灭一个国家啊。”身后韩康子狠踩了魏桓子一脚，后者则捏了前者一下。当然咯，智伯是不知道两个家伙在他身后的小动作的，他知道的只有几天后倒淹了他的大营的大水，还有和大水一起冲过来的赵魏韩三家的战船。（可怜的智伯同志，到死可能都没想起来，魏氏和韩氏的居城都建在河边上呢。不先灭了你难难道还等你去灌啊！！）赵氏恐怕被大水淹怕了，仗一打完就马不停蹄的把都城迁到不靠河的邯郸去了。而魏氏的反应好象就没那么快，等到百年后秦军掘开黄河大堤灌了大梁城才想起来：都城千万别建在大河边上。
公元前682年，宋国讨伐鲁国，鲁国活捉了宋国的南宫万。经宋国官方请求，鲁国放回了南宫万。第二年秋天，宋闵公和南宫万外出打猎时玩争道游戏，宋闵公争不过南宫万，就生气了，伸出双手做鄙视状说：“以前我很敬重你，而现在你只不过是一个可怜的鲁国俘虏。”南宫万非常生气，从怀里掏出棋盘砸死了闵公。大夫仇牧听说了这件事，来讨伐南宫万。南宫万迎击仇牧，仇牧打冲锋的时候门牙撞到了门扇上就死了。南宫万又杀了太宰华督，改立公子游为国君。（事见《宋微子世家》）
点评：不要跟玩不起的人玩游戏，另外，注意处理好门牙和门扇的关系。
康王去世后，他的儿子昭王瑕即位，昭王做人有问题，做老大问题在更大，于是王道衰落。他到南方去巡视，这一去便没有回来。原来是因为当地人憎恶他的确所做所为，给了他一条胶水黏合的船，船到江中间开胶了，昭王于是溺毙于江中。
历史小故事9
汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏(今湖北境内)人。年纪刚刚九岁，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子更清凉爽快，使蚊虫避开;到了寒冷的冬天，就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”.
黄香侍奉父母的故事反映出一个孩子细致、纯真的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的.孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。让我们从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。
历史小故事10
汉高祖定军心
汉高祖在洛阳南宫，从阁道上望见许多将领常常三三两两坐在沙地里议论。汉高祖问道：“这是在说些什么？”留侯张良答道：“陛下还不知道吗？这是在图谋造反啊。”高祖说：“天下刚刚安定，是什么缘故还要谋反呢？”留侯说：“陛下以平民的身份起兵，靠这班人打下江山。如今陛下贵为天子，而封赏的都是陛下亲近、喜爱的萧何、曹参这些老朋友，而诛杀的都是陛下平常怨恨的人。如今军吏计算功劳，认为天下之地不够封赏，这班人既担心陛下不能全部封赏，又害怕被怀疑到往日的过失而遭受诛杀，所以就聚集在一起图谋造反。”高祖于是忧心忡忡地问：“该怎么办呢？”留侯说：“陛下往日憎恨的人，群臣都知道的，哪个最为厉害？”高祖说：“雍齿与我有旧怨，他曾经多次困辱我。我想杀他，因为他功劳多，所以不忍心。”留侯说：“现在赶紧先封雍齿给群臣看，群臣见到雍齿受封，那么大家对自己受封都会坚信不疑。”这时汉高祖便设置酒宴，封雍齿为什方侯，并加紧催促丞相、御史论功行赏。群臣参加酒宴后，都欢喜地说：“雍齿都能封为侯，我们这些人就不必提心吊胆了。”
张良的谋略举世闻名，但是因为体弱多病，没有直接的战功，却在很早就被封侯。刘邦的将领大都出身农民，目光比较短浅，所以爱发牢骚，但是也容易笼络，张良建议将名声最不好的雍齿封侯，一下就将他们的疑虑冰消瓦解。
【感悟】
抓住下属的心理，巧妙地稳定他们的'情绪，是领导者解决诸如职称评定之类的难题的方法。利益均衡，不伤害属下感情，又能提高自己的威信。
历史小故事11
一说起在意大利首都罗马，就让人想起一句耳熟能详的谚语“条条大路通罗马”。在罗马城，有一座广为人知的鹅纪念碑，上面塑有一只引颈高吭的鹅，以此来纪念救了罗马城的鹅群。那句“鹅救了罗马”的口头语，在罗马人中世代相传，一直流传至今。
那么，鹅和罗马城有怎样的历史渊源呢？“鹅救了罗马”的口头语是怎样的来的呢？
公元前390年，在一个伸手不见五指的晚上，高卢人乘节日狂欢之夜偷袭罗马，悄悄围困了罗马的“咽喉之地”——卡庇托尔山上的卫城。当时，卡庇托尔神庙中养着一大群准备用来奉献给女神朱诺的.鹅群，一听见摸上山顶最高处的高卢士兵的动静，群鹅顿时惊叫起来，“嘎嘎嘎嘎”的叫声惊醒了正在酣睡中的罗马士兵，于是士兵们赶紧披挂上阵，奋勇还击，把前来偷袭的高卢人全部消灭了，罗马免遭浩劫。
为了表达对鹅的敬意，人们修建了纪念碑，“鹅救了罗马”的口头语也就一直流传下来。
历史小故事12
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的'时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢？
历史小故事13
在历史课堂上，插讲一些历史有趣小故事，一可以活跃课堂气氛，二可以使学生增长知识，三可以使学生牢固记住历史人物。下面我就介绍一则历史小故事：
“腊肉皇帝”——耶律德光
中国历史上有一个专有名词“帝羓”，翻译成现代汉语就是“木乃伊皇帝”的意思。此人就是辽太宗耶律德光。公元927年，25岁的耶律德光成为辽国的第二代皇帝，其时，中原地区正是五代十国的混乱时期，民不聊生。耶律德光养精蓄锐，一心梦想要吞并中原。
9年后，机会终于来了，44岁的大汉奸石敬塘为了取后唐而代之，以割让幽云十六州、岁绢30万匹、认34岁的耶律德光为父等条件，换得耶律德光出兵帮他灭了后唐，建立了后晋小王朝。石敬塘死后，他的侄子石重贵继位，向耶律德光提出了“称孙不称臣”的要求，耶律德光大怒，以此为借口又发兵南侵中原，很快就灭了后晋。但是中原的百姓并没有屈服，各路武装纷纷抗击契丹侵略者，小股辽兵不断遭到歼灭，令耶律德光发出“我没想到中国人如此难制”的感叹，不得不下令撤退。
公元947年，45岁的'耶律德光在撤离中原途中染上一种热疾，太医让他远离女色，他却将太医臭骂了一通：“你们都是不学无术，我得了热病，正要女色泄火，怎么能远离女色呢!”终因纵欲无度，走到栾城杀胡林时，口吐鲜血，一命乌呼。
这时，远在辽国都城上京，但已获报耶律德光病危的述律太后传来懿旨：“生要见人，死要见尸。”这可难坏了伴驾的文武大臣，当时正是炎夏，保存尸体谈何容易。正在文武大臣和太医们束手无策的时候，一位御厨出了个主意：干脆把皇帝做成“羓”吧。
“羓”到底是什么呢?原来北方游牧民族多喜食牛羊肉，有时候杀了一只牛或羊后，一时又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的内脏掏空，用盐卤上，就成了不会腐烂的“羓”，相当于中原地区的“腊肉”。
这个主意一出，虽然有把皇帝当牲畜处理的意思，但无奈之下，文武大臣和太医们也只好照厨师的意见办，不过既然是用皇帝尸体做成的“羓”，就不是一般的“羓”，而是“帝羓”——历史上唯一的一个木乃伊皇帝。
历史小故事14
周成、康王时期，东都洛邑建成，东西连成一片，长达千里以上，初步巩固了对东土的统治。周共王时，楚国一方面卑事周王室，一方面筚路蓝缕，辛勤开发，国家已呈勃兴之势。所以到周昭王时期(约公元前1000椙77年)，周、楚关系开始紧张起来了，周昭王集中全力，打击楚国。据陕西扶凤出土的《墙盘》铭文记载：弘鲁召(昭)王，广笞荆楚，唯狩南行。可见周昭王亲领军队南征，声势浩大。另据《竹书纪年》记载，周昭王攻楚，主要有三次：
第一次，周昭王十六年(约公元前985年)，周昭王伐楚，涉汉，遇大兕。这次，一般认为其时与上述《墙盘》记载相同。周昭王领军渡过汉水，深入荆楚一带。渡汉水时还遇见大兕(兕，古代犀牛一类动物。《左传宣公二年》：犀兕尚多。)。
第二次，周昭王十九年(约公元前982年)，周昭王派祭公辛伯攻楚，天大日[壹]，雉兔皆震，丧六师于汉。这次渡汉水时，阴风骤起，气候恶劣，将士惊恐，军队大部丧失。这次失败归咎于天时不利，实际上周王朝军队当遭到楚军强有力的伏击。
第三次，昭王末年，夜清，五色光贯紫微，其王南巡不返。此年，据鲁纪年推算，当为周昭王二十四年(约公元前977年)。这次攻楚，周昭王全军复没，周人讳言此事，模糊地说南巡不返。周昭王死因，《史记正义》引《帝王世纪》说：昭王德衰，南征济于汉，船人恶之，以胶舟进。王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。这里说的船人，就是楚人起而抗周，设计献胶粘接的船只，船驶至中流，胶液融化，船只解体，周昭王及其部众，溺水而死。屈原在《天问》中写道：昭后成游，南土爰底。厥利惟何逢彼白雉周昭王累累南征，当然不是为了贪求什么，而是由于楚国的'勃兴，引起周天子的惊恐，不得不领兵亲征，企图遏制楚国的发展。
周昭王攻楚及其败亡，是我国历史上一件大事。此后，周王朝由盛而衰，楚国则日益发展强大，逐步走上与周王室分庭抗礼的道路。
历史小故事15
空前绝后
【解释】从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
【相近词】绝无仅有、亘古未有、史无前例
【相反词】比比皆是
【成语故事】晋朝大画家顾恺之所画人物神态逼真，形象生动。南朝梁代画家张僧繇善于画山水人物，传说他画龙点睛。唐朝画家吴道子集绘画与书法于一身，让人叫绝。后人说顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，吴道子则是空前绝后。
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