历史小故事

[优]历史小故事

历史小故事1

　　1901年，奥地利维也纳大学的卡尔·兰德斯泰纳首先发现了ABO血型。这一发吸纳，对人类文明有着巨大的影响，为此，卡尔·兰德斯泰纳在1930年荣获了诺贝尔奖。

　　ABO血型中有A型、B型、O型和AB型，是人类最常见的，也是最早被发现的。

　　既发现ABO血型之后，从1927年开始，人们又陆续发现了MN血型、Q血型、E血型、T血型、Rh血型等数十种血型系统。不仅如此，人们还发现，除了人类以外，连猴子、猩猩、大象、狗等高等动物也存在血型，甚至乌龟、青蛙身上也可以找到血型得痕迹。

　　血型的研究，从某种意义上讲，它不仅与医学、生化学有关，而且和人们的思维、性格、气质、行为，甚至和人类社会的政治、经济、文化等社会活动，都有着密切的联系。因此，对血型的研究，已成为社会科学的一个组成部分。

　　在国外，特别是日本，一些人类学家已经把血型的研究作为一项新兴学科来进行探索。日本著名的人类学专家能见正比古，以及他的儿子能见俊秀，还有铃木芳正、铃木健二、古烟种基，他们以血型为研究主导，从人的性格、气质、恋爱、婚姻、子女关系、人际关系、心理条件等各个方面进行研究，获得了许多成果。

　　我国在血型研究上，基本还没有形成体系，只是从一部分翻译过来的资料中，大概地了解到国外的血型研究动向。

　　由于我国的民族历史，民族文化、民族传统、伦理道德、社会制度、生活环境等等，与国外有很大的差异，所以，对国外的一些血型研究成果不能机械地照搬，只能作为一种参考。

　　虽然说血型研究成果不像一加一等于二那样放之四海皆准，但终归有它的科学性和现实性，也是我们在处理人际关系，调节个人心理、发挥自己专长和避免走弯路上，应该掌握的.一们课程。

　　血型的研究成果，正引起千千万万人的强烈关注：血型知识正帮助人们坦率地进行自我分析和互相评价。

　　一种新型知识的普及决不会是一帆风顺。现代社会中也有不少人顽固地拒绝新生事物，而那些思想活跃、天真纯朴的人则为新生事物而惊喜、而激动。特别是在人生观和世界观的知识更新中，这种现象更为常见。从某种意义上讲，这同伽利略、哥白尼、达尔文的时代并没有更大差别。

　　随着科学的突飞猛进，各种信息日新月异。我们要为自己的内心世界打开一个窗口，让它去面对生活，面对知识，面对新生事物，这对于一个健康的身体和健康的头脑是大有好处的。

历史小故事2

　　公元前207年，章邯等率兵攻打巨鹿，楚上将军项羽率领军队援救巨鹿。

　　这年冬天，宦官赵高杀死了李斯，当上了丞相。后来，章邯等作战多次失利，二世派人责备章邯，章邯非常恐慌，就让长史司马欣前去请示。赵高既没有召见他，也没有给他传过任何话。司马欣心里极度恐惧，就逃走了，赵高派人前去捉拿他，但没有捉到。

　　司马欣去见章邯，对章邯说：“赵高现在权倾朝野，将军您不立功会被杀，立了功也会被杀。”这时项羽正加紧进攻秦军，将秦将王离俘虏了，章邯等人也率兵投降了。

　　没有多久，赵高图谋作乱，但又担心大臣们不听他的命令，便先作了一次试验。他派人把一只鹿牵到秦二世身边，告诉二世说：“这是一匹马。”

　　秦二世笑着说：“丞相弄错了吧？这怎么是马呢？明明是鹿嘛。”随后二世转过头去问身边的近臣，这些近臣都知道这是赵高在搞鬼把戏，因此有的附和赵高说是马，有的沉默不敢说话，但也有些耿直的大臣说是鹿，结果这些说鹿的大臣都被他暗中派人杀了。

　　从此以后，群臣都很惧怕赵高。

　　【感悟】

　　要想成就一番大的事业应该靠自己的贤德和智慧，如果靠严厉的`刑法来约束人的话，很可能会弄的众叛亲离。

历史小故事3

　　看抗日战争时的电影或电视剧，日军士兵不是戴着屁帘式的战斗帽，就是戴着钢盔。钢盔，日语叫做“铁帽”，是侵华日军普遍配备的一种防护头部的装备。

　　日军第一次装备钢盔，是在九一八事变时期，根据第一次世界大战到欧洲观战的武官的报告研制后装备日军的。

　　刚刚装备上钢盔的日军在1939年和苏军的诺门坎之战中吃了苏军的亏。在诺门坎之战中，日军发现大量戴着钢盔的'士兵在作战中因头部中弹而死的比率反而是不戴钢盔的要高。按理说，有了钢盔的保护，死亡率应该比不戴的要低才是，这究竟是什么原因呢？日军发现，日军士兵不是死于飞来的弹片，而是被苏军的子弹击中头部而亡的，难道苏联人用了带磁性的子弹，专打钢盔？这让日本人百思不得其解。

　　莫名其妙的日军派出专家到前线考察，这才真相大白。

　　原来，日军当时使用的钢盔是模仿外国钢盔的制式，正中有一个很大的红色星星是日军的标志，而红色在所有光线中是最醒目的，于是，苏军老远就能发现日军的士兵，并且瞄着红星星开火，一打一个准。弄清真相后的日军于是改小了钢盔前面的红星。

　　在游泳中学会游泳，在战争中学会战争。任何一种新事物，只有在实践中才能不断得以改进。

历史小故事4

　　貂蝉拜月

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云 中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱 不堪的朝野稍有安宁之象。

　　月下独酌

　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人 上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月 光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

　　月饼起义

　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。 联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

　　嫦娥奔月

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的.百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪 令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝 就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　玉兔捣药

　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

　　玄宗游月

　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外 俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回 忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

历史小故事5

　　有一次，曾晳、冉有、子路、公西华和孔子在一块谈论各自的志向。

　　孔子问他们：“假如现在有人请你们出仕，你们会怎么办呢？”

　　子路对军事十分感兴趣，听了孔子的话，立即说道：“如果有一个小国，国内只有一千辆兵车，且位置夹在几个强国之间。外有强敌，内有天灾人祸，如果让我去治理，三年以后，就可以使人人有勇气，国家也可以强盛起来。”

　　孔子微微一笑，不置可否。转身问冉有：“你的想法是怎样的呢？”

　　冉有说：“如果给我一个小国家，它的面积只有纵横六七十里或者五六十里，我只需三年时间，就可以让人民丰衣足食，至于修明礼乐伦理道德，就只能等贤人君子来处理了。”

　　孔子听了冉有的话，脸上毫无表情，又问公西华。公西华说：“我愿意作个小司仪。当然并不是说我的品德修养已经可以胜任小司仪之职，我至少可以借此多多地向他人学习为官的礼仪。”

　　孔子望望公西华，欲言又止，转头再问曾晳。

　　曾晳说：“我想我的生活应该是这样的。当暮春三月之时，穿上春天的衣服，陪着五六位成年人、六七个小孩子到郊外踏青，来到沂水旁看云观天，到沂水里洗澡，然后在舞雩台上吹吹风，一路欢笑，踏歌尽兴而归。”

　　孔子长叹一声，说：“曾晳的主张正合我的.本意啊!”

　　学生们相互看看，莫名其妙。

　　哲理点拨：曾晳讲的生活方式是一种任性率真的生活方式。

　　为人处世，当时时自律，然而自律并不等于屈己，并不等于让人违心地去做自己不愿意做的事，更不是自我压抑，虚伪造作，而应时时处处顺应个性，无拘无束的展现真我。

历史小故事6

　　从前，有一个皇帝，这是一个朝代末年，这个皇帝不想被别人打败，他就逃哇逃，逃到了一片森林里，他看到了一块石头，石头上的.蚂蚁爬成了7个字“皇帝必死在此处”。（其实这是敌人刻上字后倒上蜂蜜，蚂蚁来吃蜜形成的。）这个皇帝当年有点迷信，他想：蚂蚁都排成这样的字，我今天肯定要死在这里了，他就拿起手中的剑自杀了。

历史小故事7

　　有一次，魏征在上朝的时候，跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去，想要发作，又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声，只好勉强忍住。退朝以后，他憋了一肚子气回到内宫，见了他的妻子长孙皇后，气冲冲地说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬！”

　　长孙皇后很少见太宗发那么大的火，问他说：“不知道陛下想杀哪一个？”

　　唐太宗说：“还不是那个魏征！他总是当着大家的面侮辱我，叫我实在忍受不了！”

　　长孙皇后听了，一声不吭，回到自己的内室，换了一套朝见的礼服，向太宗下拜。

　　唐太宗惊奇地问道：“你这是干什么？”

　　长孙皇后说：“我听说英明的.天子才有正直的大臣，现在魏征这样正直，正说明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝贺呢！”

　　这一番话就像一盆清凉的水，把太宗满腔怒火浇熄了。

　　公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

　　“夫以铜为鉴，可以正衣冠；

　　以史为鉴，可以知兴替；

　　以人为鉴，可以明得失。

　　今魏徵殁，朕失一鉴矣！”

　　——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。

历史小故事8

玉波亭

　　［故事］从前，有一个暴发户在一个风景秀丽的湖边修建了一座酒楼。为了给这座酒楼起一个雅名，他请来了四方文人，要求所起的名字必须包含四层意思，其一他姓王，其二他有钱，其三他是皮匠出身，其四他的酒楼在湖边。各文人绞尽脑汁，也没能想出一个合适的名字。正在他们作难的时候，一个穷秀才从这里路过，听说了这件事，就上楼题写了三个大字：玉波亭。接着他又一一作了解释。众文人听了不禁叫绝，主人自然也很高兴。秀才的解释是这样的：“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”组成的，这就暗示了主人姓王，加上“、”成了“玉”，玉是财宝，暗示主人有钱；“波”是由“水旁”和“皮”字组成的，“皮”暗示主人是皮匠出身，“皮”加上“水旁”是“波”，“渡”则暗示有水。“亭”前有“渡”，正好是“酒楼在湖边”的意思。

　　［哲理】唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约的`关系。联系是客观的，不以人的意志为转移，但人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。唯物辩证法还认为，矛盾着的事物及其每一介侧面各有其特点，这就是矛盾的特殊性，这要求我们想问题办事情必须坚持具体问题具体分析。皮匠出身的王老板，在众文人或一般人看来，是无法和儒雅风范联系在一起的，因此他们绞尽脑汁，也想不出一个合适的名字。但是秀才却抓住了问题的实质和特点，抓住了事物固有的联系及矛盾的特殊性，一系列妙语联珠的解释，不能不令人啧啧称赞。

历史小故事9

　　周成、康王时期，东都洛邑建成，东西连成一片，长达千里以上，初步巩固了对东土的统治。周共王时，楚国一方面卑事周王室，一方面筚路蓝缕，辛勤开发，国家已呈勃兴之势。所以到周昭王时期(约公元前1000椙77年)，周、楚关系开始紧张起来了，周昭王集中全力，打击楚国。据陕西扶凤出土的《墙盘》铭文记载：弘鲁召(昭)王，广笞荆楚，唯狩南行。可见周昭王亲领军队南征，声势浩大。另据《竹书纪年》记载，周昭王攻楚，主要有三次：

　　第一次，周昭王十六年(约公元前985年)，周昭王伐楚，涉汉，遇大兕。这次，一般认为其时与上述《墙盘》记载相同。周昭王领军渡过汉水，深入荆楚一带。渡汉水时还遇见大兕(兕，古代犀牛一类动物。《左传宣公二年》：犀兕尚多。)。

　　第二次，周昭王十九年(约公元前982年)，周昭王派祭公辛伯攻楚，天大日[壹]，雉兔皆震，丧六师于汉。这次渡汉水时，阴风骤起，气候恶劣，将士惊恐，军队大部丧失。这次失败归咎于天时不利，实际上周王朝军队当遭到楚军强有力的伏击。

　　第三次，昭王末年，夜清，五色光贯紫微，其王南巡不返。此年，据鲁纪年推算，当为周昭王二十四年(约公元前977年)。这次攻楚，周昭王全军复没，周人讳言此事，模糊地说南巡不返。周昭王死因，《史记正义》引《帝王世纪》说：昭王德衰，南征济于汉，船人恶之，以胶舟进。王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。这里说的船人，就是楚人起而抗周，设计献胶粘接的船只，船驶至中流，胶液融化，船只解体，周昭王及其部众，溺水而死。屈原在《天问》中写道：昭后成游，南土爰底。厥利惟何逢彼白雉周昭王累累南征，当然不是为了贪求什么，而是由于楚国的`勃兴，引起周天子的惊恐，不得不领兵亲征，企图遏制楚国的发展。

　　周昭王攻楚及其败亡，是我国历史上一件大事。此后，周王朝由盛而衰，楚国则日益发展强大，逐步走上与周王室分庭抗礼的道路。

历史小故事10

　　《迁都许城》

　　董卓之乱以后，东汉王朝名存实亡，对各地州郡失去了控制。各地官僚、豪强趁机会争夺地盘，形成了大大小小的割据势力。势力比较大的有冀州的袁绍、南阳的袁术、荆州（约当今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部）的刘表、徐州（约当今江苏长江以北和山东东南部）的陶谦、吕布等，他们相互混战，打得昏天黑地。成千上万的百姓在混战中遭到屠杀，许多地方出现了没有人烟的荒凉景象。

　　曹操本来势力很小。后来，他打败了攻进兖州（今山东省西南部和河南省东部，兖音ｙǎｎ）的黄巾军，在兖州建立了一个据点。他还从黄巾军的降兵中，挑选一部分精锐力量，扩大了武装。以后，他又打败了陶谦和吕布，成为一个强大的割据力量。

　　公元195年，长安的李傕和郭汜发生火并，外戚董承和一批大臣带着献帝逃出长安，回到洛阳。洛阳的宫殿，早已被董卓烧光了，到处是碎砖破瓦，荆棘野草。汉献帝到了洛阳，没有宫殿，住在一个官员的破旧住房里。一些文武官员，没有地方住，只好在断墙残壁旁边搭个草棚，遮避风雨。最大的难处是粮食没有来源。汉献帝派人到处奔走，要各地官员给朝廷输送粮食。但是大家正在忙着抢地盘，根本不把皇帝放在眼里，谁也不肯送粮来。

　　朝廷大臣没有办法，尚书郎以下的官员，都只好自己去挖野菜。这些平时养尊处优的官员，哪儿受得了这个苦，有的'吃了几顿野菜，就倒在破墙边上饿死了。

　　这时候，曹操正驻兵在许城（今河南许昌），听到这个消息，就召集部下的谋士商量，要不要把汉献帝迎过来。

　　谋士荀彧（音ｙù）说：“从前晋文公发兵把周襄王送回洛邑（今洛阳），成为霸主；汉高祖为义帝发丧，天下人都向着他。这样的例子历史上是不少的。现在皇上到了洛阳，困苦不堪。将军如果能把皇上迎来，这正是顺从人们的愿望。要是现在不及时去接，一旦让别人抢先迎去。我们就错过机会了。”

　　曹操听了，觉得很有道理，立刻派出曹洪带领一支人马到洛阳去迎接汉献帝。

　　董承等大臣害怕曹操，发兵阻拦曹洪的人马。后来，曹操亲自到了洛阳，向他们说明现在洛阳缺少粮食。许城有粮食，但是运输不便，只好请皇上和大臣们暂时搬到那边去。免得在这里受冻挨饿。

　　汉献帝和大臣听说到了许城有粮食，都巴不得早点迁都。公元196年，曹操把汉献帝迎到了许城，打那时候起，许城成了东汉临时的都城，因此称为许都。

　　曹操在许都给汉献帝建立了宫殿，让献帝正式上朝。曹操自封为大将军，开始用汉献帝的名义向各地州郡豪强发号施令。

　　首先他用献帝名义下诏书给袁绍，责备他地广兵多，只管扩大自己势力，攻打别的州郡，不来帮助朝廷。

　　尽管袁绍势力大，但是名义上他还是汉献帝的臣子，接到诏书以后，没法子，只好上个奏章给自己辩护。

　　曹操又用汉献帝名义封袁绍为太尉。这一下，袁绍可生气了。他觉得曹操当大将军，自己反在曹操底下，太丢人啦。就气冲冲地说：“曹操要不是我，哪有今天。现在他倒用皇上的名义来号令我起来了。”他上个奏章把太尉辞了。

　　曹操觉得自己地位还不巩固，不愿和袁绍闹翻，就把大将军的头衔让给袁绍。自己改称为车骑将军。

　　许都的情况暂时稳定下来了。但是日子一久，大批官员和军队的粮食供应，就发生困难。经过十年混乱，到处都在闹饥荒。如果许都的粮食问题不解决，大家也呆不下去啦。有个官员枣祗（音ｚｈī）向曹操提出一个办法，叫做“屯田”。他请曹操把流亡的农民招集到许都郊外开垦荒地，由官府租给他农具和牲口。每年收割下来的粮食一半归官府，一半归农民。

　　曹操接受了枣祗的建议，发布命令，实行屯田。许都附近的荒地很快就开垦出来了。一年下来，原来已经荒了的土地上获得了丰收。光是许都的郊外就收到公粮一百万斛。曹操又在他管辖的州郡都推行屯田制，设置田官。以后，凡是实行屯田制的地方，谷仓都装得满满的。

　　曹操用皇帝的名义号令天下，又采用屯田办法，解决了军粮问题，还吸收了荀攸、郭嘉、满宠等一批有才能的谋士，他的实力就更加强大起来了。

历史小故事11

　　章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江余杭家、思想家与国学大师，人谓有王安石之风。然其童年聪慧过人，婚姻充满乐趣，处事笑话颇多……留下不少鲜为人知的趣事。

　　六龄童诗章太炎生于书香之族。1875年初春，章太炎才6岁，那天时值下雨，父亲章浚在家邀请了10余位文人、亲友，边饮酒边吟诗词。内有一位与章浚同宗的章老先生酒兴上来，情趣盎然，令小太炎应景诵诗一首。小太炎略作思考答诵：天上雷阵阵，地下雨倾盆;笼中鸡闭户，室外犬管门。

　　顿时，震惊四座!章老先生即令人拿来宣纸笔墨，挥毫录下了这首十分珍贵的“六龄童诗”。该诗现珍藏于章太炎纪念馆。

　　添“花马甲”大凡儿童时代的人，特别喜欢玩耍，而童年章太炎却是个“书迷”，不谙嬉耍。那时，太炎的母亲常与女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁边看书，尽管环境闹，他总是读得旁若无人，津津有味。

　　一日，小太炎在天井里专心致志地看书，天色渐暗，气温转低，其长嫂连唤三声，叫他进屋添衣，免得着凉。太炎勉强进屋添衣后，仍回到天井借光读书。殊不知竟穿上其长嫂的一件“花马甲”，众人见状，大笑不止。而太炎却茫然不知，抬起头问家人笑什么?让我知道了也乐一乐……众人越发乐了。

　　考“童子试”章太炎16岁那年，受父命参加“童子试”，当时试卷的试题为：论灿烂之大清国。

　　考场上鸦雀无声，许多考生绞尽脑汁，冥思苦想，引经据典，寻章摘句，大做起、承、转、合的八股文章。而章太炎想起**战争后，外国军舰闯入中国沿海城镇，烧、杀、奸、掠;又想到许多清朝官僚对洋人卑躬屈膝，对人民作威作福……这怎能证明清国“灿烂”呢?于是他挥毫疾书，把满腔积愤洒于字里行间，并呼吁“吾国民众当务之急乃光复中华也”。不到一个钟点，章太炎便第一个交了卷。主考官见其他考生，有的.仍在咬文嚼字，有的还在挖耳搔头，有的……惟独这名考生才思敏捷，不由暗暗称奇。

　　章太炎正要跨步离开考场，只见主考官拍案而起：“慢，你好大胆!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎当今国人之思;我之所论，桩桩合乎国情之实，何罪之有?”顿时，考场里“哗”地引起一阵骚乱。

　　主考官想驳又驳不倒，气得脸色铁青，又怕事态扩大，可能会连累自己的乌纱帽，速令两名差役把章太炎挟出考场。章的家人见状，知道小少爷闯下大祸，将殃及老爷仕途，个个吓得面如土色，而章太炎却若无其事。

历史小故事12

　　最近，我读了一本书叫《历史小故事》，这本书里有许多成语的小故事，也有名人的小故事。其中，我印象最深刻的是李白小时侯的这么一个故事：

　　朝代著名大诗人李白小时侯不喜欢念书，常常逃学。一天，李白没有上学，在街上玩。暖和的`阳光、快乐的鸟儿使李白感叹不已，“这么好的天气，整天在屋里读书多没意思？”。在一个茅屋前坐着个老婆婆，正在磨一根棍子粗的铁杵。李白走过去问：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成针。”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成针呢？”老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不可以磨成针呢？”老婆婆又说：“只要我下的工夫比别人深，没有什么做不到！”。老婆婆的话，使李白很惭愧，于是李白回去以后再也没有逃过学，学习也很用功，最后终于成了诗仙。

　　是啊！如果老婆婆今天磨，明天磨，后天磨，天天都磨，总有一天这根棍子粗的铁杵最终都会被磨成细细的针。而且不能半途而废，更不能三天打鱼，两天晒网。无论做什么事情都要下最大工夫把这件事情做好来。想到李白，我不禁想到了我自己。有一次，妈妈叫我看作文书，我坐了半天，等妈妈回来后，一看，我一点都没读。所以，我要像李白学习，什么事都要坚持到底！

历史小故事13

　　破釜沉舟

　　【解释】比喻下决心不顾一切地干到底。

　　【相近词】义无反顾、背水一战、决一死战

　　【相反词】优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定

　　【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军

历史小故事14

　　诸葛亮激将说孙权

　　曹操征服荆州，刘蔷慌忙逃奔夏口。诸葛亮看到事情危急，便去东吴求救于孙权。

　　当时，孙权兵聚柴桑，对曹操的进兵是战是降一直犹豫 不决，想观望曹刘的胜败之后再作决定;诸葛亮见到孙权说：“天下犬乱未已，将军您起兵据有江东，刘备亦在汉南收拾民众，与曹操共争天下，逐鹿中原。现在， 曹操巳基本平复北方之乱，遂而甫下破了荆州，威震四海。致使刘备英雄无用武之地，逃遁奔命。将军您当此紧急关头应该慎重从事，量力而行。如果您认为吴越之 众足以与曹操的中原抗衡，不如早与曹操断绝，布兵相拒，如果您认为不能与曹操相抗，何不弃甲罢兵，归降曹操呢?现在，您外表上说服从曹操，内心中却在犹豫 不决，事情危急而不果断，恐怕大祸即将临头了。”孙权说，“按你的说法，刘备为何不归降曹操呢?”诸葛亮知道孙权本不想投降，而恐战而不胜失去江东，便以 激将法对孙权说：“田横是齐国的壮士，他都能够守义而不降受辱，何况刘备是皇室后裔呢?刘备英才盖世，众人仰慕，贤人智士之归依他，犹如百川之人大海。如 果他的大事不济，只能说是天意使然了，他怎么能够归降曹操呢?”激将法果然奏效，孙权听后愤然说：“我誓不能以东吴之地，10万之众受制于人，与曹操相战 这就决定了。”虽然如此，孙权心中仍存疑虑，他说：“刘备新败之后，能否渡过此次大难呢?”诸葛亮看到孙权大计已定，便趁热打铁说，“刘备虽然新遭长阪之 败，但战士归还者及关羽所率的水军仍不下万人，荆州刘琦的江夏士兵也不下万人。曹操的士兵远来疲惫，听说追刘备时，一日一夜行军300余里，这就是所谓的 强弩之末势不能穿鲁缟，是兵法上的大忌。而且曹军是北方人，不习水战。荆州百姓附于曹操，不过是迫于兵威，不是真正的'心服。所以，如果您能派猛将领兵数万 与刘备协同作战，击败曹操是必然之事。曹军失败必然北还，如此则荆州与东吴的势力强大起来，天下鼎足三分的格局便形成了。成败之机，在于今日。希望将军您 早下决心。”诸葛亮一番激将法后再以明确的分析安慰孙权，使孙权听后大为高兴，因为战胜曹操，自己的东吴便无累卵之危了。他立即派遣周瑜、程普、鲁肃等人 领兵3万，与刘备并力而战曹军，果然大败曹军于赤壁。

　　刘备新败之后穷困不堪，只好求救于孙权。孙权正在狐疑，如按一般的办法求救，孙权害怕曹军的气势，未必敢作出出兵的决定，而诸葛亮以激将法游说孙权，激起孙权的豪气胆略;正是他的手段高明所在。

历史小故事15

　　1、包拯的故事

　　包拯(公元999-1062)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”;他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的`不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

　　2、王杰手好不要钱的故事

　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

　　3、公孙仪拒收甲鱼的故事

　　公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新鲜甲鱼。于是送鱼的纷纷上门，但都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解。问："你素来喜吃甲鱼，为何别人好心送来，你却不收呢?"公孙仪说："正因为我喜欢吃甲鱼，所以才不能收。吃几条甲鱼固然微不足道，但倘若我经常收别人的礼品，那就要落个坏名声，到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时，为兄再爱吃甲鱼，恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，多吃几年我爱吃的甲鱼。

　　4、吴隐之不惧饮贪泉的故事

　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

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