【优选】历史小故事15篇
历史小故事1
一次，张释之跟随汉文帝前往上林苑。他们登临虎圈(等于皇家动物园)，汉文帝询问书册上登记园中饲养的动物有多少种类、每类有多少、牲畜繁殖、存活情况如何等，一连问了十几个有关的事项。上林尉左顾右盼，一个都答不上来。看管虎圈啬夫在一旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极其周全。汉文帝对上林尉说：“你是怎么当官的'?没本事就不要当!”然后就打算把他免职，再提升那个虎圈啬夫来当上林尉。
张释之在皇帝问话时，一言未发，但对这个仆从在皇帝面前夸夸其谈，多方表现自己的作风已经不太满意了。现在皇帝居然要他写诏书罢免原来的上林尉，而由这个官卑却伶牙俐齿的啬夫来接任，他认为不妥。张释之上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说：“是长者啊!”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样的人呢?”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“既然皇帝也认为绛侯周勃、东阳侯张相如都是有德有才的治国能臣，可是这两个人都曾在回答您的提问时张口结舌，无言以对。尤其是周勃，皇上不久前还亲自问他全国一年判案多少?钱财收支多少?周勃也回答不出来，皇上并没有罢他的官，还认为他是德高望重的长者能臣。
历史小故事2
泪纵横
【解释】纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
【相近词】满面泪痕、泪如雨下
【反义词】笑逐颜开、眉开眼笑
【成语故事】公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的.苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹
历史小故事3
1960年，我们许昌县的1500多人去青海省同德县支援边疆。当时，我担任同德县巴滩农场二站的生活管理员，是外出办事最多的一个。支边青年的生活、生产用品大部分由我采购和调运。因为出行的主要方式是骑马，时间长了，我和马产生了深厚的友情，从而也知道了很多关于马的故事。
相比骑自行车，这里出行骑马的好处太多了。上山坡的时候，人和马的夹角达到45度时，人就无法骑了。这个时候，人下来用手拉住马尾巴，就可以被它顺利地拉到山顶。过大河时马会浮水，人拉着马尾巴可以跟着它过河。在那一望无际的大草原上，城镇稀少，没有村寨和树木，很容易迷路，特别是在大雪天或者阴雨天的晚上，伸手不见五指，但只要不用缰绳左右马，它一准会把你带回出发的地方。记得有一次，我到泽库县去买东西，回农场时天晚了，黑糊糊的看不见路。因为草地上根本就没有路，我只得把缰绳松开，信马由缰。马走得慢了，我用脚碰碰它的肚皮，它就走快些。走了好长时间，它突然站住不走了，我怎么用脚碰都不动。我以为是狼来了，几乎脱口惊呼。可还没等我叫出声，我的手就碰到了拴马桩。我这才意识到是到家了。也正是到那时，我才深深地理解了“老马识途”的含义。
有人说：“一马三分龙”，的确如此，马能通人性。我的`一位同事曾经给我说过这样一件事。一次，他骑着马走在表面正常的草地上，突然，马陷进了沼泽地里。他赶紧叫马“卧倒”，马便果真往下一躺。他和另一位同事拽着马尾巴，它还配合得真得当，一下子就从沼泽地中出来了。还有一次，我骑着我的马过薄冰小河时，它先用前蹄在冰面上打，看冰面是否打得破，如果硬得打不破，便直走过去。我在马背上不禁连声称赞它：“你这家伙真能。”
关于马的故事，让我印象最深刻的是发生在我们二站一位同志身上的事。他叫李留望，是我们站赶马车的。一次，他赶车去山上拉柴。装好柴下山时，因为装得太高，他没有地方坐，又不想走路，便坐在车辕上。下山必须用刹车，拉刹车的绳子就在他的脚下。但不幸的是，他用脚踩刹车绳时，不小心踩空了，一头栽在那匹马的肚子下。而此时，马的一只后蹄正好踏在他的脸上。当时他被吓出了一身冷汗。可是那马真神了，只用3条腿，硬是把车刹住，并且一动不动。于是，李留望一只手抓着马的脚脖子，另一只手托起马蹄子，把脸移了出来。在我们返乡时，他仍没忘记救过它的那匹马。在我们临离开时，他走到那匹马的身边，亲切地摸了又摸，待了很久后，才忍着眼泪依依不舍地离开。
历史小故事4
尉迟恭造寺
杭州下城区坐落着一座古老的仙林寺，寺院内只有一座宏伟的大殿，却缺少了一座山门。据传说，这座寺院是在唐太宗统治时期建立的。
唐太宗年幼时体弱多病，他的父亲担心他不能健康成长，于是让他拜一个名叫云林的和尚为师。随着时间的推移，唐太宗成为了一位统治天下的皇帝。云林和尚听说杭州风景如画，便向唐太宗提议在那里建造一座宏伟壮丽的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因为尊重师父的.意愿，不便推辞，只好答应下来。后来，大元帅尉迟恭也前来杭州，亲自监督修建这座规模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉迟恭到了杭州，两人便商量这座顶大的寺院到底要造多么大。仙林和尚说：“这寺院是皇帝的师父养老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉迟恭一听火起来：“谁见过五里大的寺院呀!我没当大元帅时候，和七八个徒弟做生活，家里打铁的工棚炉房也不过五丈见方!你一个老和尚，除了吃饭、困觉、念经，又不做别样生活，要那么大的地方做啥?给你圈五十丈地皮造寺院，也算碰顶啦。”
仙林和尚漫天计价，尉迟恭就地还钱，两个人从早晨争到天黑，没有结果。
第二天一早，尉迟恭到了仙林和尚的寺庙门口，刚刚下马，便听到里面传来仙林和尚的声音：“出示圣旨！”尉迟恭心中一惊，只得俯身至地磕头。仙林和尚站在屋内，庄严肃穆地念道圣旨，每个字都分外清晰，声音悠长而缓慢，将数十字的圣旨反复念诵，仿佛在庄严神圣的仪式中。整个过程持续了半个时辰之久，尉迟恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣读结束。
尉迟恭是一个身材高大，皮肤黝黑的大汉，他的体魄强健，骑马奔跑起来，三天三夜也不觉得疲倦。然而，此刻他却被要求跪在地上半日不动，汗水淋漓，腰酸背痛，几乎站不起来了。仙林和尚念完圣旨后，笑眯眯地对尉迟恭说：“大元帅，这次听明白了吧?圣旨上明确要求建一座最大的寺院来供养我晚年。最大的寺院，五里方圆的范围都不算大吧?”
尉迟恭仍旧摇摇头，说：“圣旨上只讲造一座顶大的寺院，却没有讲要造五里大。我是钦差监造寺院的，说一无二，还是顶多五十丈!”
两个人又争了一天，还是没有结果。过了一夜，仙林和尚又差人去请尉迟恭。尉迟恭心想：这刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他尝点味道!就从箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在怀中，骑着马去了。他刚在门口下了马，仙林和尚的老办法又用上啦——“圣旨下!”这一回，尉迟恭不慌不忙地走进屋里去，往正中太师椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩赐如意在此，下跪宣读圣旨!”原来这柄如意唐太宗的老子给尉迟恭的，因为尉迟恭打天下的功劳大，应该让他事事如意。仙林和尚没料想他会有这一着，只好跪下来，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉迟恭说：“慢着，慢着，我耳朵不好，还没听清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉迟恭还是说没有听清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，从清早念到夜快边，念得仙林和尚差点断了气。尉迟恭看看差不多了，才让他起来。仙林和尚触了这回霉头，知道自己拗不过尉迟恭，便乖乖地答应只造五十丈方圆的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉迟恭骑上乌骓马回京去了。仙林和尚想想不甘心，便骑了一头秃驴，“的嗒的嗒”一路追赶上来，一直追到海宁县地界才追上尉迟恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帅慢点走呀!还有一桩事要商量哩!”
尉迟恭勒停下乌骓马，询问仙林和尚是否还有什么事情需要处理。仙林和尚笑着说道：“大元帅，您还没有建立山门呢。在这世间，哪有寺院不建山门的道理呢！”
尉迟恭考虑了一下，觉得再给他十丈地皮，在寺前补造一个山门也是可以的。本来这件事情就可以圆满解决了，但是仙林和尚却提出要将山门建得离寺庙五里之外。尉迟恭问道：“这又是为何呢？”
仙林和尚认真地说道：“你知道吗？我们仙林寺是大唐开国以来修建的第一座寺庙。我们特意将山门修建得更为宏伟壮观，因为我们相信，寺庙的气势会为大唐江山带来长久的繁荣和安宁！”
尉迟恭一听后气得不行，恶狠狠地瞪着仙林和尚，冷笑道：“我们可不是白白打下了大唐江山，难道只值得五里路长吗！”
仙林和尚还当尉迟恭要给他比五里路还多，高兴得差点从秃驴上滚下来。
尉迟恭跳下马，拿起一根竹节钢鞭在地上划出一个十丈见方的圈子，指着圈子说道：“山门就建在这里！”说罢，他便转身自顾回京去了。
这一来，仙林和尚看到尉迟恭的举动，只能无奈地摇摇头。他本来想用大唐江山来哄骗尉迟恭，以便将山门以内的五里田地划归自己。但没想到尉迟恭却要将山门修得更远！海宁和杭州隔着一府一县，一个和尚又怎么可能控制得了这么广阔的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，这座仙林寺还是老样子：寺院座落在杭州，山门却孤零零在造在海宁。
历史小故事5
嬴政统一六国后，开始到处缉拿太子丹的门客，高渐离也被迫四处潜逃，后来隐姓埋名在一家酒馆工作。酒馆的工作又累又枯燥，所幸酒馆里常有客人在击筑，高渐离在一旁听了每次都会品评两句。久而久之，高渐离懂音律的事情就被老板知道了，老板让高渐离在大堂击筑，宾客们听了直叫好，还把酒赏给高渐离。
高渐离心知自己隐姓埋名也不是办法，便整理好衣冠，带上筑，再次走到大堂。这时，堂上的宾客认出他来，立即将他奉为上宾。高渐离用自己的筑为大家表演，人们听了无不感动流泪。没多久，高渐离的'存在就被嬴政知道了，嬴政听说高渐离击筑厉害，特别开恩赦免了他的死罪。死罪可免但活罪难逃，高渐离还是被熏瞎了眼睛。高渐离在嬴政面前非常顺从，让他击筑他就顺从地表演。在嬴政渐渐放松警惕时，高渐离把铅藏在筑中，在演奏时慢慢靠近嬴政，趁嬴政不备时，将筑砸向嬴政。可是嬴政并没有中招，而高渐离被嬴政的侍卫迅速诛杀。
历史小故事6
《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
一字千金：意思是一个字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，见后用来称赞诗文精妙，价值极高。也指书法作品的珍贵。
战国末期，商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽千金，把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。吕不韦由一个商人摇身一变，成为一人之下，万人之上的显赫人物，成了百官的代表，朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的'政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎样才能迅速提高呢，他一时也想不出什么好办法来。吕不韦为这件事大伤脑筋，召集门客进行商议。
有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相还高的职务了。重要的是战争风险大大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”
有人说：“我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书，孙武能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢?”
吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。
吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”
布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”的佳话便留传至今。
历史小故事7
詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的.京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
历史小故事8
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云 中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱 不堪的朝野稍有安宁之象。
月下独酌
诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人 上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月 光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。 联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的.逄蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪 令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝 就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
玄宗游月
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外 俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回 忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
历史小故事9
含沙射影
【解释】传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【相近词】含血喷人、指桑骂槐、恶语中伤
【相反词】光明正大、直截了当
【成语故事】古代传说水中怪物蜮，形状像鳖，只有三条腿，嘴里有一条像弓的横肉，看到岸上或水上人或人影经过时就喷射沙子，被喷之人就会生病，非常痛苦，严重的.直到死亡。由于它很坏，人们一旦见了一般都是想办法避开。
历史小故事10
武则天当朝，遭到唐朝宗室和元老们的反对。徐敬业在扬州起兵谋反，他让骆宾王设法拉拢中书令裴炎作内应。骆宾王便编了一首童谣：“一片火，两片火，绯衣小儿殿上坐”，教京都和裴炎家乡的.孩子们传唱。
裴炎听到后，不明白童谣的意思，便去问骆宾王。骆宾王解释说：“绯衣合起来是个‘裴’字，两片火是‘炎’字，殿上坐是南面称王；这就是说你裴炎要南面称王了。”两人最后谈得投机，裴炎就答应作内应。
为了机密起见，裴炎给徐敬业写了一封密信。但是这封密信被武则天的人查获。他们打开一看，上面只有两个字：“青鹅”。
朝中的官员们都不明白是什么意思，便呈给武则天看，武则天一看，便解释说：“青者，十二月，鹅字乃‘我自与’三字组成。
这就是相约在十二月起兵，裴炎自会在朝中作内应的意思。”于是武则天杀了裴炎，并派李孝逸追击徐敬业。徐敬业的部将
王那相杀掉徐敬业的头，降顺了武则天。
徐敬业的反谋，遂被平息。
历史小故事11
诗圣杜甫
杜甫(712～770)，字子美，诗中常常自称少陵野老，祖籍襄阳(今属湖北)。他是唐朝著名大诗人，他的诗作成为我国古代诗歌的现实主义高峰，有“诗圣”之称。
杜甫的家庭是书香世家。他的远祖杜预是晋代著名学者、军事家，祖父杜审言是武则天时代的著名诗人。在这样的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀学语时，母亲就教他背诵古代诗歌，从《诗经》到《楚辞》再到汉代乐府。他记忆力特别强，一天能背几首诗。不几年，胸中已装了几百篇诗文。
7 岁那年的一天，父亲教他背诵古代的赋，其中有“凤凰”之名。杜甫早就听说过有凤凰鸟，但就是没见过，于是抬起头来问父亲：“凤凰鸟是什么样的?”父亲告诉他：“这鸟是古代传说中的鸟王，雄为凤，雌为凰。它头像鸡，颈如蛇，领似燕，背如龟，尾如鱼。这种鸟不与其它凡鸟为群，是高洁的象征。”杜甫听了深深地印在脑中，过了一会儿他对父亲说：“有志的人也应该像凤凰，对不对。”父亲高兴地抚摸着他的.头说：“对，对。”
“那我就作一首凤凰诗吧。”杜甫说。父亲惊喜地睁大眼睛：“好，念出来我听听。”于是杜甫吟诵起来。诗中把他理想中的凤凰尽情讴歌了一番，最后抒发怀抱：做人一定要做一个出类拔萃的人。父亲听了非常高兴，从此以后就更加用心培养他了。
到了 9 岁，杜甫已经能写一般常用的字，他常常把自己的得意诗作写给大人们看。到了十四五岁的时候，当地诗人聚会的时候就一定要有他在场，有时人们还是把他从树上叫下来的呢!当时在长安有一个名人汇聚的中心，那就是歧王的家里，诗人、学者、艺术家常常是济济一堂。最使杜甫难忘的是，他承先辈们的介绍，到过歧王的王宫，在那里结识了许多名流，有幸欣赏了名噪一时的歌唱家李龟年的演出。
杜甫 20 岁离家漫游，他游吴越、登泰山、访燕赵，增长了很多见识。他33 岁这一年，在洛阳与另一个诗歌巨子相遇了，那就是李白。他 40 多岁时国家发生动乱，自己也离乡背井，流离失所，生活无着，却用血泪写出千古传诵的诗篇。
历史小故事12
范文正拔士
范仲淹任用士人，一向注重人品而不拘小节，如孙威敏、滕达道，都深受重视，范仲淹担任西北军事长官的时候，所选用的幕僚，大都是一些被贬谪而尚未复官的人，有人觉得这很奇怪，范仲淹说：“有才能而没有过失的人，朝廷自然会任用他们。至于那些不幸被官吏评议而遭处罚的可用之才，若是不借机启用他们，就会变成废人了。”因此范仲淹麾下人才济济。
范仲淹作为一代名相，其文学杰作《岳阳楼记》中发出的感慨“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为后来者所崇尚效仿。范仲淹身世坎坷，从社会的底层一步一步走到最高领导层，经验和阅历极其丰富，充分了解民间的疾苦，对基层的情况有深刻的认识，所以他任用人才的时候会注重人品，以简朴而实际的眼光看待人才的取舍，并大胆使用被贬谪的官员。更令人感动和佩服的是，范仲淹具有强烈的责任感，千方百计利用人才。避免人才流失，为国家挽回了不少损失。
【感悟】
使用人才不拘小节，是领导者的理想境界。不过，实际操作起来始终难免世俗偏见的干扰。一些小事上不够审慎的人才很可能会受到非议，而遭受处分的`人才也可能因为受到同事不公正的待遇而沉沦下去，这都是组织的损失。如果领导者不能在这一方面有所作为，组织中的士气总会受影响，毕竟人才不平则鸣，气氛也难以活跃。
选拔人才应不拘一格，用人用的是员工的优点与长处。
历史小故事13
《大禹治水》
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽，伤害人和牲口，叫人们过不了日子。
尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧（音ｇǔｎ）。
尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。
鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。
禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今山西河津县西北）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。
后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他是大禹。
舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。
这时候，已到了氏族公社后期。生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。氏族、部落的首领们利用自己的地位，把剩余产品作为自己的私人财产，变成氏族的贵族。有了剩余的产品，部落和部落之间发生战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。
由于禹在治水中的功绩，提高了部落联盟首领的'威信和权力。传说禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山（在今浙江绍兴一带）召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领，到会最晚。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实的国王了。禹原来有个助手叫做皋陶（音ｇāｏｙáｏ），曾经帮助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度，本来是应该让伯益做禹的继承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。
这样一来，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。
历史小故事14
1、作弊奇闻
清代合州有一个士子，本是个纨绔子弟，那年参加县上的初试，他自己根本未到考场，而是出钱雇了个**代他答卷，结果高居榜首!这厮不通文墨，贪玩厌学，在童生中是人人皆知的。故名次一公布，众人便鼓噪起来。但鼓噪归鼓噪，在随之而来的由县令亲自点名的考试中，这厮又买通县令的听差，借他之手将考卷传递给场外的**。四场下来，他仍名列第一!考生们料定其中必定有诈，纷纷要求县令亲自对他面试一场。
县令接受了他们的建议，首先将该生验明正身，又浑身上下搜了个遍，然后关入一间密室。接着，县令拟好题目，亲自送到他的手中。出门后，又将密室反锁，把差役随从尽数赶走。
时过半晌，县令独自进屋查验。只见该生正伏于桌前闭目凝神，双唇微动，作沉思吟哦状；再看试卷，却整洁如初，尚未下一字。问他，则答道：“一向习惯了先打腹稿。现在文章的格局已成竹在胸，只是字句还略欠斟酌，所以没有忙着下笔。”县令见他神情坦然，一副稳操胜券的样子，便出门等候，但看管得更加严密，禁绝任何人靠近密室，连茶水也不准送进。
又过了半晌，县令再次进房查看，见其早已完卷，正翘首而待。取卷细阅，觉得洋洋洒洒，辞采飞扬，内容充实，行文畅达，堪称上乘之作。县令不禁啧啧连声，大加赞赏，于是敲定他为第一，还将他的文章张贴于县衙门墙上供人阅赏。众考生见状，个个诧异万分，但因不知就里，也奈何不得。
事情过了许久，方才慢慢有风声露出来——这厮仍是借助差役作的弊!
原来，早在县令命题时，差役已将试题漏给了场外的**。到县令第一次进屋审视时，**的文章已脱稿交付差役，偷贴在了县令的背上!等县令转身出门时，这厮便随步上前将答卷揭下。县令当时不知，还当其是讲客套，起身送自己，故还推辞劝勉道：“不必过分拘礼，还是抓紧时间完卷吧!”待县令再次返回探视，他早已将文章誊于试卷之上了。
2、赖县令践约
光绪年间，四川洪雅县的赖县令正在后堂陪着姨太太闲聊，忽听衙门口有人击鼓鸣冤，他一把推开姨太太，懒洋洋地起身穿衣戴帽，前去升堂。
衙役将喊冤人带上堂来，赖县令仔细一看，却是个年轻女子，她全身穿着雪白的孝服，生得五官端正，脸上满是泪痕。赖县令威严地问：“告状的就是你吗？你状告何人？”女子回答道：“民女告的是生身父亲！”
“哦？”赖县令愣了一下，然后把惊堂木一拍，“混账！自从盘古开地天，哪有女儿告父亲的！你叫什么名字，因何告你父亲？”女子哭着说：“民女杨奉贞，嫁夫汪大江，我夫是木匠。我俩成亲后感情甚好，谁料我父亲嫌贫爱富，逼迫民女离婚再嫁，我不从，他竟将砒霜放在酒里，毒死了我的丈夫！”
杨奉贞诉罢，号啕大哭，赖县令一下子愣住了，等回过神来，他也有些愤愤不平：哪有这样的岳父，竟狠心毒死自己的亲女婿，手段也太残忍了！不怪这女儿要来告状，亲夫被毒死，冤仇不共戴天哪！他正要从签筒里抽签喊“传被告”，可突然想到：不对！这女儿告生身之父的状，我怎能准？要是准了，岂不是违背了五伦，大逆不道，我这个县令还能当吗？于是伸向签筒的手又缩了回来，并且又一次拍响了惊堂木：“杨奉贞！你可知道，天下之人无不是父母所生，你状告父亲，是违背五伦，大逆不道的，本县岂能准你的状！”
大堂两边那些衙役，手持刑具齐声喝起堂威，吓唬杨奉贞。杨奉贞为夫申冤心切，毫不畏惧，哭着喊道：“人命关天，你县大老爷就不管了？”
赖县令顽固地说：“女儿告父，是以下犯上，本县就是不准你的状！”
杨奉贞收住眼泪，斩钉截铁地说：“县里不准，我告到府里，府里不准，我告到省里，省里再不准，我就上京告御状，我就不信人命大案没有人管！”
赖县令恼怒地说：“女儿告父亲，你就是告到皇上那里，也不会准你的状！”
杨奉贞两眼圆睁，盯住赖县令：“我要是告得准怎么办？”
赖县令把公案一拍，大声喝道：“要是有人准了你的状，本县就从你的裤裆下边钻它二十四个来回！”说罢袖子一甩，退进后堂去了。
杨奉贞离开洪雅县，来到嘉定府上告，果然如赖县令所料，知府拒不受理。杨奉贞又告到四川省按察司，臬台大人也驳回了状子。杨奉贞气红了眼，索性一不做二不休，真的上北京告御状去了。
说起告御状，却又谈何容易！从四川到北京，千里迢迢，一个年轻女子，又孤身一人，一路上要冒多少风险，但是杨奉贞夫妻情深，仇恨毒如蛇蝎的生身之父，已把生死置之度外，一定要为死去的丈夫报仇申冤！她不怕天遥地远，历尽千辛万苦，硬是从洪雅县一路走到了北京城。
要想告御状，得冒更大的风险。皇帝的銮驾出来，几千人前呼后拥，一个个都带刀如临大敌，一旦发现有人挡驾，格杀勿论！但杨奉贞既已置生死于度外，什么也不怕了。
这天下午，她看见一顶八人大轿，前边鸣锣开道，后边上百人相拥而来，便头顶状纸，跪地喊冤。轿中人吩咐收下状纸，将杨奉贞暂时关押，听候处理。
事有凑巧，这轿中人不是皇上，却是恭亲王奕。奕接了状纸后，进宫启奏了慈禧太后。慈禧听说是民女喊冤，很不耐烦，但奕一番话却打动了她：“区区民女喊冤，本不应惊动太后，但四川远离京城，老佛爷正可借以宣扬圣德，使边远府县，都知仰太后恩德！”慈禧一听，觉得如此看来倒也不失为一桩美事，就吩咐道：“你明日将那民女带来见我！”
杨奉贞被带进皇宫，跪倒在地哭诉了冤情。女人总是容易同情女人，何况慈禧别有用心。她赐杨奉贞在一个玉石小凳上坐下来，慢慢诉说，听完后她问：“你告的是生身之父，伸的是丈夫之冤，我且问你，人伦之中，是父亲还是夫亲？”
杨奉贞回答得很巧妙，她说：“在民女看来，穿衣见父，脱衣见夫，亲父狠毒，害死亲夫，民女恳求太后依法处理！”慈禧一听，这民女说得倒也合情合理，便笑道：“我把你座下的这个玉石小凳赏赐给你，你把它带回四川，自有人为你申冤！”
杨奉贞带着御赐板凳出宫，回到旅店还没坐稳，就被在京城做官的四川人围了起来。因为他们的官场消息很灵，听说太后亲自接见了杨奉贞，并御赐玉石板凳，一个个都争着上前奉承讨好，各官员府第还争相打着轿子，来抬杨奉贞和玉石板凳回四川，以博得慈禧太后的欢心。
轿子到了成都，总督大人亲率文武官员迎接参拜，臬台大人亲身来向杨奉贞道歉，嘉定知府也早早地派师爷前来谢罪，并跟着轿子前往洪雅县，这件事轰动了整个四川省。
杨奉贞坐着轿子回到洪雅县城时，赖县令早已把毒死她丈夫的.凶手——她的生身父亲抓进了监牢。但是，赖县令却被一件心事搅得坐立不得安宁。
什么事呢？就是他当初在公堂上，对杨奉贞许下的承诺——“钻裤裆”。他怎么也没有想到，这女子真的告准了，而且准的是御状，若是这女子真要我去钻她的裤裆，还要钻二十四个来回，这光羞也把人羞死了！
到了晚上，赖县令弄了一桌好酒好菜，招待府里来的师爷，喝到半醉，师爷问道：“赖大人愁容满面，还有什么心事，那杀人凶手不是已经抓起来了吗？”赖县令听了，长叹了一口气，就把心事对师爷说了，谁知师爷听后，反而开心地哈哈大笑起来：“我说赖大人，你既然开了口，而且又是在公堂之上，想赖账那是不行的，你就准备钻吧！”
师爷的话，直让赖县令把脸都憋成了猪肝色，他结结巴巴地说：“我……我是正儿八经的七品知县，朝廷命官，怎能钻一个妇人的裤裆？这……这成何体统！”
师爷却自顾自地呷了一口酒，依旧笑嘻嘻地说：“赖大人，你着急的不过是在大庭广众之下，一个七品知县，一个县的父母官，去钻民女的裤裆有点难为情，其实呢，杨奉贞这次被召入宫，老佛爷亲自接见，又御赐玉石板凳，圣恩非同小可！她回到成都，总督大人亲率藩臬道府各位大人迎接礼拜，也真乃身价百倍！你赖大人就在她的裤裆下，钻二十四个来回有何不可？”
“这……”赖县令毕竟老实，被师爷捉弄来捉弄去，竟急得汗水直流。师爷见赖县令也被捉弄得差不多了，就夹了——筷子菜放在嘴里，慢悠悠地说：“要是赖大人真不愿意去钻裤裆，我倒有个办法！”赖县令一听，好比死里逃生一般，连忙问道：“什么办法？”师爷却不肯说，只是催促：“来来！快喝酒，快喝酒！”赖县令忍不住恳求再三，师爷才开口道：“我说了出来，赖大人拿什么来酬谢呢？”赖县令拍着胸脯保证：“只要老兄救得小弟不丢人出丑，愿奉白银一千两表示谢意！”
师爷这才将嘴巴伸到赖县令的耳朵上，嘀咕了几句，赖县令顿时眉开眼笑起来，口中连称：“先生不愧是诸葛孔明再世，此计甚妙，太妙了！”
过了几天，赖县令写了个呈文，请求为杨奉贞建一座贞节牌坊，以表彰其不畏艰难、为夫申冤的壮举，上峰哪敢怠慢，当即批准了这个呈文。
赖县令命人找来工匠，就在大街之上，建起了一座杨氏牌坊。其实这座牌坊的真正用途，却是赖县令为自己安排的，自己每从牌坊下走一次，就相当于钻了一次杨氏的裤裆，这样既兑现了自己的诺言，又不失官场的体面，也是没有办法的办法。
历史小故事15
张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。
张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。
匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。
整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的.贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。
这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭(今帕米尔高原)，来到了大宛国(今费尔干纳)。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居(今撒马尔罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。
张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。
公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。
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