传统文化作文

时间:2024-05-15 17:06:34 传统文化 我要投稿

传统文化作文经典【15篇】

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家收集的传统文化作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化作文经典【15篇】

传统文化作文1

  我国有许多传统工艺,比如:陶瓷、戏剧、国画、剪纸等四种工艺。

  我最喜欢的是剪纸,剪纸又叫窗花、剪花。我试着剪了一张窗花,可是剪不像样。我学了几天,终于,剪得窗花像样了,我拿给妈妈看了看,妈妈说:“你可要加一把劲,一定要把窗花剪好,过几天后你就比赛了!”我就每天早上剪窗花,每个星期要剪七张。就这样,我剪窗花的艺术越来越好。去年,妈妈让我和我一样大的小朋友比赛剪花。在两分钟的时间内剪出一张牛羊窗花,贴在窗户上。

  比赛开始了,我和那一个小朋友都拿起一张纸,飞快地剪了起来。最后,我剪出了栩栩如生的.牛羊图。我的爸爸妈妈都欢呼了起来,我也高兴地蹦了起来。

  这就是我喜欢的传统文化——剪窗花!

传统文化作文2

  x的传统文化有很多种,有书法、京剧、皮影、武术……等等,我最喜欢的就是书法了,因为我现在正在练毛笔字呢!

  x的书法是一门古老的汉字书写艺术,先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书,后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式,它以汉字为基础,用毛笔来书写,具有四维抽象艺术。

  我现在刚开始学习,学的是楷书,讲究个横x竖直,楷书写好后就可以练行书了,行书是楷书演变的连笔字,看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞,草书写成的文章我们小学生是看不懂的,也读不下来,因为它的欣赏价值很高,都是一些书法家的杰作,不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看!我说是对吧!我国的书法是多么的有趣!

  经历了几千年的`发展,x书法已经成为一个民族的符号,它代表了x文化的博大精深和永恒魅力。我做为x的传人,一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为:无言的诗、无行的舞、无图的画,无声的乐。

  这是这周老师让我们整理的作文,老妈帮我从电脑上查了很多资料,在老妈的帮助下我的整理如下,望各位博友都能喜欢上毛笔字,喜欢我们x的文化。

传统文化作文3

  团圆饭――在大年三十那天,家家户户都起的早,从一大早开始,便看见厨房里冒起了袅袅炊烟,一大家子都围在厨房里,各干各的事,小孩子时不时地闯进厨房,偷偷地用手捏起烧好的菜,放进嘴里,还没等大人们反应过来,就早已溜走了。到了中午,满满一桌子菜,大家伙都围坐在一起,喝着酒,聊着天。小孩子呢,拿着个小酒杯,时不时用筷子蘸一下,还没等饭局结束,小脸就已经泛开一片红晕了。

  放鞭炮――在春节中,小孩子最的莫过于放鞭炮了,吃完饭,紧紧地躲在大人身后,嘴上逞能,脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候,孩子们的第一反应边便是捂耳朵,适应后,便慢慢地大胆走上前了。一阵响后,孩子们便立马围上去,用炸碎了的红纸片互相撒着,没一会儿,头上、衣服里便全是的了。

  贴福、――大年初一一早,每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;,这时,孩子们总会围在门前,议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;,家里的老人总是会不厌其烦的回答道:&ldqu;这是福到了啊!&rdqu;。让孩子们最高兴的.事便是接压岁钱了,当天晚上,会把压岁钱压在枕头底下,说是可以辟邪,第二天,孩子们便拿着这些钱,上街买吃的去了。还有一个风俗,不知别处有没有,在大年三十那天要烧鲢鱼,当天不能吃,说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;,有的小孩子不听话的,想趁着大人不注意尝两口,也被大人发现,赶了回去。

  听父亲说他们小时候的春节,总是那么让人,平常日子里,并没有那么多好吃的,所以,到春节那天,总显得特别兴奋,跑在小巷里,看见哪户人家门开着,便进去说声新年好,那家主人一高兴,便抓起一把糖塞进孩子的口袋,所以等他们逛一圈回家时,口袋里总是鼓鼓囊囊的,说不定手上还会捧着一把。

  近年,每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹,那种淳朴,那种属于家乡的味道了。可是,又该去哪里往日的呢?

传统文化作文4

  在我家乡顺德,赛龙舟是一项具有悠久传统的民间体育活动。顺德地势复杂,河涌纵横交错,农业耕种、种植业、饲养塘鱼是当地居民的主要生计。由于河涌水道密集,顺德农民习惯于乘舟而行,逐渐形成了赛龙舟的习俗。每年农历五月初五至端午节期间,龙舟被精心装扮,各乡镇上演精彩的龙舟比赛。顺德的龙舟队实力强劲,曾多次在国内外大赛中斩获桂冠,享誉国际。

  去年五月初五,我和妈妈一起去了马岗管理区观看当地的'龙舟比赛。清晨,河岸早已人满为患,热闹非凡。人群喧嚣,传来阵阵欢呼声,整个场面洋溢着节日的喜庆气氛。每条彩龙色彩缤纷,形态各异,栩栩如生,张着大嘴,睁着明亮的眼睛,焕发出勃勃生机。

  “预备,裁判员一声令下,龙舟比赛开始了!各支龙舟如离弦之箭,顺流而下,争相领先。他们奋力划桨,竞相冲刺,场面激动人心,令人振奋。江面上响起了欢快的乐曲,锣鼓声不绝于耳,呼喊声此起彼伏。龙舟上的队员们个个精神抖擞,像是出征的勇士。他们拼尽全力划桨,奋勇向前,岸上观众呐喊助威,掀起一片“加油”的声浪。

  看龙舟赛,作壁上观,每一条龙舟都牵动着观众的心,我的心犹如大海里的波涛,时起时伏。健儿们果然不负观众所望,他们沉着、冷静、镇定,挥动着肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先,成为了群龙之首,岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。

  就这样,赛龙舟在热闹的气氛中结束了,但那激昂的锣鼓声依然在我耳畔回荡,那团结拼搏的场面常常在我脑海中浮现。朋友,欢迎来到我们家乡,一起感受这充满民族特色的赛龙舟活动吧!

传统文化作文5

  中国的历史悠久,中国有很多传统文化。下面我就介绍一下过年吧!

  传说,在很久很久以前,海里有一个叫“年”的怪兽,它一到除夕就会上岸伤人,所以人们都怕它。

  这一年,除夕的早晨,人们都准备上山躲避,只有一位老爷爷在一户人家门口走来走去。

  到了晚上,年冲进院子,来到了那户人家门口。它看见门前粘着红纸,就怪叫了一声,冲了过去。这时院子里传来鞭炮的响声。“年”吓得仓皇而逃。过“年”就是这样来的。

  过年的习俗很多,我最喜欢的是放鞭炮了。春节的时候,我拿了一盒鞭炮,来到楼下,小伙伴们都在放鞭炮。我也想放我的.“和平鸽”给大家看。可是和平鸽起飞的速度可把我吓了一跳,它像战斗机一样冲到我的脚下。真让我大失所望,和平鸽一点都不精彩。我又拿了一只魔术弹,五彩缤纷的礼花飞上天空,我又快乐地跳起来。过年真是我们小朋友最开心的日子。

  瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

  剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

  太精巧了!它表达了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精巧绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

传统文化作文6

  传说每年的农历七月三十是地藏王菩萨的生日,在我们桐乡,这天晚上家家户户都要插“地上香”。

  刚刚吃过晚饭,爷爷就骑着电动车带我去村边的小店里买香烛。香烛买来之后我们这就迫不及待地开工了!奶奶搬来一只板凳,放上香炉,插上三支蜡烛,然后在旁边放上一大块泡沫板,用于插“地上香”。听爷爷说,香烛原先都是插在自家门前的场地上的,所以才叫“地上香”。现在条件好了,门前的场地全是水泥浇的,已无地可插了,于是就插在泡沫板上,这也是与时俱进呀。奶奶这边刚弄好,爷爷就开始把买来的香放到烛火上慢慢点燃,点燃后再把火苗吹灭。此时,香开始冒出一缕缕白烟,随风飘散开来,整个村子都弥漫着一股香烛的独特香味。

  我从爷爷的.手中接过一撮香,小心翼翼地把它们插在泡沫板上。我看爷爷插的香一支支排队似的十分整齐,便忍不住称赞道:“爷爷,您的插香技术真棒!”爷爷微微一笑说:“还可以吧。不能得意,要谦虚谨慎啊!”“哈哈哈……”我和爷爷都笑了。

  望着星星点点的烛光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩萨的保佑。这真是个难忘的日子!

传统文化作文7

  我参加了鄞报小记者的“我与20xx端午相约”传统文化体验活动。首先,老师用生动的语言,搭配形象的图画,给我们上了一堂内容丰富的传统节日的文化课,让我们了解到,端午节的来历以及许多传统习俗,如赛龙舟、挂菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊、编五色彩绳等。

  在老师的指导下,我们学习制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起,然后小心翼翼地塞进事先准备好的'香囊袋里,接着一只手按住收口,另一只手捏住针线,一针一线地把口子缝合起来。我做的香囊是粽子形状的,穿着金黄色的绸缎面料外衣,上面绣着“欢喜”、“快乐”、“无忧”三个美好的祝福语,底端拖着长长的流苏,顶上用珠子和彩线编了一条精美的绳环,非常漂亮。我要把它作为礼物送给爸爸,挂在他的车上,相信他一定会喜欢!

  老师还告诉我们,传统文化需要感受,也需要传承,而不是仅仅只存放在博物馆里。这节精彩的体验课,真的让我获益良多。

传统文化作文8

  引言:x上下五千年文明使x有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是x最为宝贵的财富。作为x人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。

  一

  新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为x大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。

  放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。

  传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。

  二

  经常会获知这样的信息:x各个年龄阶段的人对汉字的掌握水x,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《x汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。

  我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的'《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。

  汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到x书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的x人。

  三

  与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们x人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。

  有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。

  可见,x诗歌在x人生命中获得了如此重要的地位,是x人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!

  结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。

传统文化作文9

  要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、对联、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

  据说,古代传说中,有一只名叫“年”的.凶恶怪兽,每到春节就会出来伤害人们。为了对抗这只怪兽,人们想出了一个方法:在门上贴上红纸剪成的“福”字,以及写有吉祥话的红纸,因为这只怪兽害怕红色。自此以后,人们便开始每年都贴春联,这个习俗一直流传至今。每到春节,街上都挂满了五彩斑斓的彩旗和红灯笼,家家户户都在采购年货,街头巷尾充满了喜庆的气氛,小朋友们也穿上了漂亮的新衣服。到了晚上,烟花绽放,和家人一起吃饺子、观看春晚,精彩的表演引发我们的欢笑,让人仿佛希望每天都是春节一般。

  春节过后迎来了元宵佳节,也是一个团圆的日子。在这一天,家家户户都会团聚在一起吃元宵、猜灯谜,象征着团团圆圆、幸福安康。传统节日承载着丰富多彩的文化传统,让我们一起传承下去,让我们的传统文化继续发扬光大,让每个人都能感受到幸福快乐的氛围。

传统文化作文10

  文化是祖先千百年来思想的沉淀,世世代代人文成就的汇集,因此具有鲜明的地域特征,文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起,反映着传统对思想的深厚影响,发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化,我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中,而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

  提及传统文化,就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献,他是学术界的翘楚,更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”,完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德,对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里,“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他将道德与为政相融合,使人们对于为官之正有了界定,当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

  儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会,中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格,要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合,在这种文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦的工作,可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

  而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道,不光儒家,道家也反映了中华文化的精华所在,人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家认为道是自然形成于万物之前,自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利,苛求富贵利益,能安于现状共同富裕的.和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量,终于懂得“疏水须引水”的道理,万物皆有道,一味的改造堵塞只会自取灭亡,道传授我们变通。

  社会是一个拥有极其复杂内涵的定义,又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动,而治人则需执法,法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序,法制是对非善良人性的限制,身处人人交往的社会,没有法制来限制人欲,我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会,更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

  由现代社会纵观历史,古人的智慧令我们拜服,先辈们对于人性人理人为的探求剖析,为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!

传统文化作文11

  在中华传统文化中,客家文化独具特色。都说“民以食为天”,我们小组来到罗浮山下,找寻古老的客家味道。

  有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时,他正捶打艾叶面团,锤子在他手中充满了力量,每一下都迸发出巨大的声响,上下翻飞的锤子背后,是他专注的眼神,那手中的锤子仿佛有了生命,每一下都恰到好处,像在传递活力,面团也生机迸发,绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性,也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀,包裹着属于大自然的清香,与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

  师傅来不及擦掉额头上的汗滴,就热情的给我们介绍:“我的祖先来自梅州,迁居来这里已经有500年了,这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象,这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史,这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

  现代化科技不断发展和进步,对传统工艺的影响也越来越巨大,当代的`年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣,导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下,那位师傅说的话让我震惊,让我不得不思考。他说这是必然的,我们想要进步,就必须舍去一些老旧的东西,不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去,要放眼将来,社会才能进步。

  能保护的就尽量保护,可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣,舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道,也不能过于沉浸于过去的味道,不断尝试新的材料,尝试创造,才能有更多新的发现。

传统文化作文12

  众所周知,我们中华民族五千年的文化渊源流长,优秀的传统文化是我国的瑰宝。作为中华少年,我们有义务更有责任去弘扬这些对我们做事、做人,都有着深刻影响的文化。今年,全运会在我们的家乡召开,作为一名东道主,我会热情的为来自全国各地的人民讲讲我们齐鲁的历史文化,讲讲齐鲁的历史名人。

  孔子对我国的传统文化产生了深远的影响,是我们山东的骄傲。他出生于鲁国陬邑昌平乡,是一个很有学问,很有智慧的人。孔子的言行思想主要记载在《论语》中。《论语》中有许多的话我们耳熟能详,如“有朋自远方来,不亦乐乎”、“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”……我们要时刻记住这些意义深刻的话语,宣传孔子的思想,并把我们的理解落实到自己的行动中。

  舜是我们齐鲁大地上又一个影响深远的历史名人,他是我国古代伟大的`帝王。相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。部落联盟的首领尧,听说舜很有才能,就把自己的两个女儿嫁给了舜,并让他的九个儿子与舜同行,考察舜的德行。舜没有辜负尧的信任,他将政事安排得井井有条,尧最终决定把帝位禅让给舜。舜当上帝王后,经常考察诸侯,明定赏罚,百姓也对舜既感激又佩服。

  说齐鲁文化,不能不提到“五岳之首”的泰山。孔子“登泰山而小天下”,杜甫也吟诵出“会当凌绝顶,一览众山小”的千古名句……中华民族几千年的历史文化长河,使泰山已成为中华民族的象征,中华民族精神文化的缩影。登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦想。

  中国传统文化博大精深,通过查阅相关资料,我知道它不仅包括文学、书法、绘画、篆刻、音乐、还有建筑、雕塑、陶瓷、丝绸、茶艺,甚至中国功夫、手工艺品、民俗、中国菜、中国医药等等,面对这些文化瑰宝,认识、了解它们,宣传、弘扬它们,是我们义不容辞的职责。

传统文化作文13

  中华文明绵延数千年,仍在当今世界有着举足轻重的影响力。而将这种文明延续并发扬至今的媒介,正是传统文化。如果将社会制度比作厨师,那么风云变幻的社会便是一碗浓汤,汤的好坏,在于火候、食材、调料、配置……而这一切,便是传统文化,来丰富社会这碗浓汤。

  熬汤,不能只照搬菜谱,不考虑大众的口味,也不能只用自己曾使用过的食材,对其他新鲜食物置之不理。合理对待传统文化,犹如熬一碗好汤,只有做到色、香、味俱全,才能迎合大众口味,使社会向积极方向发展。

  所谓“色”,就是人们对形形色色文化的态度。中国人对于食材之色,既要求不过于色彩浓重,也要求平中出奇,这有轻有重的中庸之道,便阐释了我们对文化的.态度。平中出奇的“奇”便是传统文化。在喧嚣纷扰的当今世界,传统文化便是给人带来质朴自然,使人返璞归真的镇定剂。对传统文化中的“精华”要“古为今用”。透过历史的浓雾,我们依稀看到在汨罗江畔苦吟“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国诗人屈原,在古老的私塾里谆谆教诲弟子“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁”的至圣先师孔子,听见苏东坡在赤壁古战场高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激越之声……在声色迷乱的现代社会,传统文化是我们可以诗意栖居的归宿之地。而中庸之道又要求我们包容万物,与时俱进。因此,在传统文化的基础上融合有新思潮、新思想的外来文化也是必不可少的,要“洋为中用”。正所谓“海纳百川,有容乃大”。

  所谓“香”,就是文化对人的熏陶。每个人对文化的理解、继承和表现,便构成了社会文化,正如汤的浓香催发人的食欲,社会文化影响着人们生活的方方面面。“男尊女卑”“三从四德”这样的糟粕文化早已不能适应现代社会,因此应当“去其糟粕”。什么是精华?指那些符合当今社会道德体系的思想,例如“维护国家民族的统一、团结、和谐”,倡导“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”“厚德载物,自强不息”等。什么是糟粕?指那些过时的封建思想,例如“三纲五常、重男轻女、等级制度、缠头裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新与融合外来文化中,才形成了今天的中国文化。新潮思想与外来文化随着科学和技术的进步走向中国,如果一味抵抗与排斥,便难以促进中华文化的再发展。而敞开大门,则其中一些不成熟不健康的思想又会成为社会的动荡之源。因此,要使社会之“香”感染社会个体,就要“取其精华,去其糟粕”。

  所谓“味”,正是在色与香下带给人最重要的感受,也是核心所在。反映到文化上,就是人与社会达成文化统一后,对社会形成的积极影响。要想“味”好,就要做到“色”与“香”,宽广的胸怀、包容的心态,正是调和传统文化之味所在!

传统文化作文14

  一墨、一笔、一毡、一纸,点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复,心因墨香浸润而宁静,眉因隶楷呈现而舒展。

  墨味是苦涩而清香的,是迷人的,是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒,那股迷人的苦香味涌入鼻腔,浸泡味蕾,沁入心扉,整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

  第一次对这看似枯燥落伍的东西产生興趣,是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩,却不慎将它滴进了一旁的清水里,只见它舒展优美而自然的弧线,深浅不一,犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

  一年级,我进了书法班,与所有的初学者一样,开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错,小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师,我哭了好久,不愿跟新老师学,最后,学书法也就不了了之。

  小升初过后,我再次拾起了尘封的毛笔,看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖,细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹,黑白分明,煞是好看。新老师很有个性,很有禅意,他另辟蹊径,鼓励我们先学隽秀自如的`隶书,我学得很快,领悟起来也很快,老师常说我有灵气,一点就通,这更增进了我对笔墨的热爱。

  过了一段时间,我想兼修国画,老师全力支持却要求更严格,提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅,从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化,一节课下来,脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中,头一回遇到如此挫败,沮丧犹如被石头打破的湖面,在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

  梅花……梅花……还是梅花!提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬,老师终于看不下去了,教训我说:“有你这样面对困难的吗?不欣然接受并努力争取,这种心态还不如多去写几张字呢,别画了!”

  我低头看着被毛边纸埋没的双脚,忽觉出自己的盲区,是呀——心态、努力——仅此而已,真可惜了这些被我用来发泄的纸。

  静下心,细品那萦绕在鼻尖墨香,轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条,在枝间勾出淡雅清幽的花朵,打点提蕊,倾心而至,简单而平和。提笔落墨,即是人生之悟。

传统文化作文15

  剪纸艺术起源于中国古代,最早可追溯至汉朝,发展至南北朝时期已经相当成熟。然而,真正繁盛的时期是在清朝中期以后。古老的剪纸作品多见于乡间,主要采用剪刀剪出,风格朴实自然,充满乡土气息,大多出自农家妇女之手。随着剪纸艺术的发展,为了节约成本,艺人们开始使用刻刀雕刻,使作品更加精致,风格也逐渐转向精巧。剪纸艺人也不再局限于妇女,吸引了更多人加入这一行业。然而,随着时代的变迁,生活方式和审美观念的改变,传统的民间剪纸艺术逐渐不能满足现代需求。因此,现代新兴的剪纸艺术应运而生,融合了传统与现代元素,展现出新的魅力。

  剪纸是一种源远流长的民间艺术,具有独特的艺术风格。艺人们通过手工巧妙地刻制纸张,再用明快鲜丽的色彩进行点染,创作出各种形态各异的作品。剪纸常常被人们用来装饰家庭和场所,尤其在年节时贴在纸窗上,因此也被称为“窗花”。这些剪纸作品不仅展现了劳动人民的智慧和审美情趣,也传承着丰富的民间文化和传统价值观。

  传统的窗花通常展现着丰富多彩的内容,如山水风景、传统建筑、民间故事、神话传说等。这些窗花不仅色彩斑斓、形象生动,还蕴含着人们对美好生活的向往和祝福。观赏窗花不仅可以增添居室的艺术氛围,也能够给人们带来愉悦的心情,让人感受到生活的美好和丰富多彩。

  剪纸是一种源远流长的.民间艺术,具有独特的艺术风格。艺人们通过手工巧妙地刻制纸张,再用明快鲜丽的色彩进行点染,创作出各种形态各异的作品。剪纸常常被人们用来装饰家庭和场所,尤其在年节时贴在纸窗上,因此也被称为“窗花”。这些剪纸作品不仅展现了劳动人民的智慧和审美情趣,也传承着丰富的民间文化和传统价值观。

  传统的窗花通常展现着丰富多彩的内容,如山水风景、传统建筑、民间故事、神话传说等。这些窗花不仅色彩斑斓、形象生动,还蕴含着人们对美好生活的向往和祝福。观赏窗花不仅可以增添居室的艺术氛围,也能够给人们带来愉悦的心情,让人感受到生活的美好和丰富多彩。

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