(精选)春节的故事15篇
春节的故事1
据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的.愿望和辞旧迎新的祈求。
春节的故事2
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。又是过年时，千家万户团聚在一起共度中华民族最重要的传统节日。一声祝福、一顿年夜饭、一幅对联、一挂鞭炮、一次与父母的围炉家话……这些都是浓浓亲情的象征，也让游子漂泊在外的乡愁得到了诸多慰藉。
在这辞旧迎新的时刻，请您讲一个过年的故事，分享返乡路上的别样经历、走亲访友的趣闻感受、漫话家常时的心得感悟，透过今朝和儿时“年味”的不同，说说在岁月流变中家的变化、国的发展。
年夜饭前的祭拜
每年三十的年夜饭之前，我们家有一个祭家谱的仪式。仪式大致分为以下几个部分。
1、准备祭祀物品，通常是过年食材中最好的。2、年三十午夜前要全家组织祭拜仪式。3、仪式结束后父亲端坐在家谱前，讲述家族家训及家族中最灿烂的历史和最深刻的教训。4、所有人面对家谱向父亲汇报一年来为家所做的贡献。（这一项是儿时最害怕的，因为要汇报当年期末考试成绩）。5、最后一项发红包。祭家谱的活动，每年都会进行，父亲的讲话就好像年终总结一样，包括粮食收成、亏盈情况、子女成长、明年打算等等吧。祭拜家谱的仪式，很传统，很精髓，是一个家庭家风的绵延传承。
一张“神秘”的家谱
记得小时候，过年不仅仅是放鞭炮，贴春联，吃年夜饭，还有一项重要的仪式拜祭祖先，那时候家里有一张很“神秘”的家谱，上面密密麻麻地记载着前辈的名字，我们要把这个家谱世世代代的传递下去，也要把世世代代的良好家风传递下去。
廉洁的家风没有变
又到春节的氛围了，我非常留恋老家的“麻糖爆米花”。
每到腊月二十以后，老家都会把玉米放进大锅内加上麦芽，靠大火熬上一天一夜，最后成为麻糖。然后把玉米用火灰炒成爆米花，再把麻糖熬稀与爆米花粘成球状，老人告诉我，这叫“链接”（意喻廉洁），又香又脆。现在条件好了，年货多了，但老家廉洁的家风没有变。
“春联”与“家风”
说起春节，印象最深刻的是春联。记得小时候，别人家都是去买春联，我们家是由爷爷自己写。爷爷是个老党员，抗日战争期间就参加了革命。退休后喜欢练毛笔字，一到春节也成了他“大显身手”的时候了。爷爷家有本关于对联的书，以前不懂，现在想来，这算是一个老党员的情怀吧，我就是在这样的教育，这样的家风影响下长大的。爷爷现在的年纪大了，没法再自己动手写了，但我们去买春联时挑选的也肯定是表达爱家爱国、勤勉奋斗的内容，想通过这种方式将家风一代一代地传承下去。（网友“红的发亮”）
守着老奶奶立下的`家风家规不逾矩
仔细想想，孝敬老人，勤俭持家，行善积德，做有出息的人，这就是我的老奶奶身体力行，给我家立下的家风和家规。我活了六十多岁，如今还守着她老人家立下的家风家规，不逾矩。女儿在国外生活，但从小耳濡目染，这么多年来，每个周末必有定点电话打过来问候父母，这已经成了她生活的一部分。就在大年三十晚上零点时分，她从国外给正在吃饺子的外祖母拜年，姥姥乐得合不拢嘴。想到我家的家风后继有人，我和孩子她妈的心里更增加了一丝甜美。家风家规关系民风，民风淳，政风清，我觉得很好。
新媳妇的第一次年夜饭
作为新媳妇，今年春节我和老公一起参加了家族聚会。家里一共有十几个人，满满坐了一大桌，其乐融融、全家和睦。年龄最长的爷爷坐在主位上，全家人依次向长辈敬酒，恭祝身体健康、新年快乐。这样的热闹场景我已经很多年没有经历过了。特别是80多岁的爷爷一席话让我印象深刻。爷爷战争时期是一名老支前民兵，过年了，家里子女孙辈都聚在一起时，他就会兴致勃勃地讲自己的故事。爷爷说逢年过节来讲这个历史，就想着让孩子们知道怎样做人怎样做事，怎样对国家有利。家里人都知道爷爷常说的规矩就是：尊老爱幼，爱家爱国。老人家这简单的八个字，作为家庭新成员的我深深记在了心里。
春节的故事3
在爆竹声中，我们应来了春节，春节是我们最喜欢的日子，因为这是个赚钱的好机会！
除夕家家户户都忙着置办年货，而小孩子自然帮不上什么大忙，但是我也有自己的任务——写作业。早写完、早收工、早玩耍。大年三十，我看爸爸妈妈都在忙着包饺子，我便上去凑热闹，我对妈妈说：“今天的饺子皮我包啦。”我迫不及待的开始干。刚开始时，什么样子的都有，一点都不圆，经过妈妈的精心教导，饺子皮终于被我征服啦！晚上我们说着话，等待春节晚会的开始……
大年初一这是我最开心的日子，因为可以穿新衣，可以收压岁钱。在春节期间，我还可以尽情的玩耍，我就像脱了缰的马儿一样跑的`比谁都快。
正月十四可以品油茶，正月十五可以尝元宵，正月十六可以赏烟花……
这个春节，很有意义，给我留下了美好的印象！
春节的故事4
小朋友，你知道年的传说吗？
相传在远古时期有一种怪兽，头顶上长着一只角，嘴巴大的像个脸盆。一到腊月三十的晚上，它就会从山林里窜出来，挨家挨户地吞食家里的牲畜，甚至会伤害人的性命。每到这一天村子里的人们总是需要携家带口的逃向深山。
又一年除夕的这一天，村子里的人们正在准备往山里避难。
这时从村外来了一个小孩，这个小孩儿在村子里问大家：为何会如此惊慌？
一个老婆婆就回答他：哎，那个怪兽又来捣乱啦！
小朋友就告诉这个婆婆：我的名字叫做年，而且我可以帮助你们抓住这个凶猛的怪物。只要你们让我在你们家中待一个晚上，这个怪兽我肯定就能把它撵走。
老婆婆当时忙着逃跑，一时没多想就答应了。
怪兽闯进村子的时候发现，村子里这位老婆婆的家中门口贴着大红色的纸，而且在屋子里点满了蜡烛，就浑身发抖，发出很大的怪叫，随后便大叫着扑向老婆婆的家中，但是在接近门口的时候，院子里突然传来噼里啪啦的响声，而这个怪兽就因此感到害怕，而不敢再往前了。
因此，人们才知道：它原来是害怕红色，害怕火光以及害怕炸裂的声音。
村子里的'人在了解之后就非常敬佩这位小朋友，所以才会有了拜年的这种习俗，而人们在知道驱赶这种猛兽的方法之后，就会在过年前放鞭炮和在门上贴福字这种习惯。
因此在代代传承演变之下才变成了我们今年过年的种种习俗，因此现在很多人一些看起来让人费解的习惯，原来在过去都是有很深的渊源的。
春节的故事5
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节是我们中国的传统节日，旧的一年走了。我穿上新衣服，迎接新年的到来。下面是我今年春节的几个片段，让我们一起来感受快乐的节日氛围吧！
我和爸爸妈妈来到老家，一下车，爸爸就拿扫把扫地，我和妈妈来到厨房，开始包饺子，我学着妈妈的样子，左捏一下，右捏一下，就包好了，我的饺子虽然包的不是那么好，但是我还是很开心，因为它是我包的第一个饺子。对了，我还给它取了一个名字，叫“小毛头”。妈妈听了，笑了，还说这个名字可真有意思。
吃完午饭，我就和爸爸一起贴春联，春联有几个部分，分别是：上联、下联和横联。我想：上联和下联其实没什么区别，为什么不能把下联改成下联呢？爸爸告诉我：“下联是上联意思的升华，也有平仄之分。我似懂非懂的点点头。
春节玩的是什么？当然是爆竹啰！下午，我到表弟家，发现他买了许多爆竹，这时，表哥也来了，表弟还买了许多烟花，放完爆竹后，我们开始放烟花，烟花的样子可真多，有的像喷泉，有的像一闪一闪的`星星，还有的像臭气蛋，会有一条彩色的痕迹。……
傍晚，妈妈把我们三个人喊进来吃饭，晚上的饭菜可丰盛了，有我最爱听吃的炸鸡腿，吃完晚饭后，我们津津有味的看春晚，真是有趣极了！
晚上上床睡觉的时候，奶奶给讲了一个故事，“从前，有个名叫年的怪物……”听着听着，我就进入了梦乡。
春节的故事6
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节，也叫过年，是中华民族最传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的`汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，也有许多关于春节的传说和各地的习俗。
春节的故事7
传说，很多很多年前，森林里有种非常凶恶的野兽，叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。
有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家，到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声，吓得逃回森林去了。
躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后每到腊月除夕这一天，便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板染成红色，挂在大门的两边，这就是批符。以后发明了鞭炮和纸，鞭炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。
春节的习俗
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的.时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节的意义
1.传统文化的传承
大家过春节，其实是对中国传统文化的传承，因为春节并不是近代才有的节日，从古代就有，是当时是舜继王位之后，带领民众进行祭拜天地的时候，慢慢演变而来的，因此从古至今就有这样春节这样一个传统的节日。到了今天，大家在一起过春节，其实也是将古代传承下来的这种传统文化进行传承。
2.代表阖家团圆
春节是定在每年腊月的30日，这一天过后，就是告别旧的一年，迎来新的一年了。所以这天不仅是春节，也是全家团圆的日子，在外求学或者是工作的人都会回到自己的家乡，回到自己的家庭，与家人们一起来吃上一个团圆饭。所以春节对于很多人来说，是代表着阖家团圆的日子，所以大家对春节是非常期待的。
3.祈求幸福
在春节很多地区都会有祭拜神灵，祭拜祖先的这样的传统祭拜习俗，是希望得到祖先神灵，天帝的保佑，在新的一年了能够家庭幸福，生活美满，事业有成，阖家团圆，是对新年的一种期望，以及对新年的一种祈祷，充满着非常美好的希望。
4.欢腾庆祝
春节是中国的传统节日，是非常重要的一个节日，所以在春节的时候，举国欢庆，所有的商家，还有各个地方都会挂上红灯笼，或者贴上春联，然后还会举办各种民俗活动，比如会举办一些灯会，或者会舞龙等等民俗活动庆祝这样的节日，这也是体现了中国的繁荣昌盛，国泰民安。
潮汕人的春节吃什么
1.春节吃鱼
很多地方在春节的时候都要吃鱼，潮汕也不例外。潮汕人的春节首先要有鱼，美味的鱼肉不仅吃起来味道好，而且充满寓意，春节吃鱼，寓意着“年年有余”，潮汕人吃鱼非常有讲究，吃鱼的时候都需要剩一些，代表着年年有余和富足有余。
2.春节吃大蒜
潮汕人春节吃大蒜，可以将大蒜独自炒成一盘，或是将蒜叶和蒜头与鱼、虾、肉食材一起用来烹饪，当然，春节吃大蒜，也是有美好愿望的，寓意着来年“有钱可算”，同时也代表着有丰厚的收入。
3.春节吃鸡
鸡肉吃起来肉质细腻，酥松可口。春节吃鸡，鸡同“吉”，春节时候吃鸡，图个大吉大利。同时还有“金鸡报晓”以及“金鸡报春”的寓意。也希望下一年，有一个好的开始。
4.春节吃鼠曲粿、红桃粿
在潮汕，逢年必吃稞。这道美食制作方法比较简单，但是寓意不同，在潮汕人的心中，鼠曲粿、红桃粿等寓意着好彩头，粿的味道不一样，有甜味的，还有咸味的，鼠曲粿被人们印成桃子形状，代表着健康与长寿，而红桃粿呢，就是被人们染成红色的粿，有“吉祥如意”的美好祝愿。
5.春节吃血蚶
在潮汕和漳州等沿海地区的人们，都有吃血蚶的习俗。在春节的年夜饭上吃血蚶这道美食，寓意着来年财源滚滚。
6.酥饺
酥饺是潮汕地区传统的美食，深受人们的喜爱。在潮汕，每当过隆重的节日的时候，家家户户做酥饺，做好的酥饺，光是看着就让人充满食欲，吃起来香香脆脆的，咬上一口馅料，让人唇齿留香，回味无穷。
7.卤鹅
潮汕人每到过年的时候都会购买卤鹅来祭祖拜神，并且在事后一家人会把卤鹅一起分享，并且制作卤鹅和吃卤鹅的顺序也是非常讲究。
春节的故事8
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新的一种方式。拜年，又称走春、探春，指春节期间，向别人祝贺新年。
中国素有“礼仪之邦”之称。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的'方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。到宋代，亲朋好友之间会相互送贴致贺，这就是早期的贺年片。到了明代，贺年片设计更加完美、精致，帖上不仅印有送者的姓名、地址，还写上了“新年快乐”、“吉祥如意”的祝辞。 拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
拜年是过去一种习俗，更是一种礼仪。新的一年换上自己最新最好的衣裳，向长者、同辈送上祝福，挨家挨户的走访，这是一副多么热闹喜庆的画面。现在虽然没有过去那么注重礼节，春节拜年的礼仪也依旧在延续，相信在不久的以后春节的拜年礼仪会更为受到人们的重视。
春节的故事9
春节年俗故事：扫尘
扫尘习俗起源于尧舜时代，从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。至今民间流行着“腊月二十四，掸尘扫房子”的谚语。
在民间还流传着一则传说，扫尘习俗是因通州(今南通)佃农为迎接玉帝的年粮而来。早先，这里的佃农一年忙到头，除纳粮交租外，所剩无几。他们祈求灶王爷在腊月二十四日上天奉本时多说好话，以便玉帝开恩，从天仓拨点恩赐，在除夕前降下年粮——米雪，让他们饱饱地吃顿团圆饭。为了迎接玉帝的恩赐，佃农们每年都在腊月二十八日前，将宅院里外打扫得清清爽爽，以迎接天赐年粮，这样年复一年，春节扫尘的民族风俗一代代延续流传下来。
春节年俗故事：守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的'神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
春节年俗故事：放爆竹
放爆竹是我国人民春节时借以助兴的习俗。这一习俗源于汉魏时期，南北朝风俗书《荆楚岁时记》载：“正月一日鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山臊恶鬼。”据说古时，住在山区的人，常得寒热病(可能是今天的疟疾)。当时被认为是恶鬼作怪，于是为了一年平安无事，便在农历元旦时就用火燃烧竹子，发出巨大响声，把山鬼驱走，因最初的爆仗是烧竹子，故称“爆竹”。唐朝称“爆竿”,后亦称“爆仗”。
火药发明后，爆竹采用硫磺做火药，外面裹有厚纸，并插上引线，用火燃放引线后，体积骤然扩大，结果把外面厚纸炸开，因而发出巨响。放爆竹在消灾去邪的同时，亦有了庆祝之意。现在放爆竹只有象征欢乐的意思了。
春节年俗故事：贴春联
春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。
到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看作是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
春节年俗故事：贴门神
以前，每逢过年，家家户户都要买张门神贴在门上，一是表示吉庆，二是为了“避邪驱魔”。
关于门神的来历，战国时代的一部著作里有这样一个神话记载，东海度朔山中，有一棵盘曲3000里的巨大的桃树，其枝伸向东北方的鬼门，所有的鬼怪来往皆从此出入。树下有二神，一名神荼，一名郁櫑，专门监视鬼的行为，发现哪个鬼胡作非为，便用草绳捆起来喂老虎吃。于是，人们就在两块桃板上，画上神荼和郁櫑的像。置以门侧，以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。
经过历代演变，门神的内容也不断发生变化。唐代的门神已不是神荼、郁櫑，而换成了秦琼和尉迟敬德。相传有一次唐太宗李世民因噩梦而生病，半夜三更时分，常听到鬼叫。这事被大臣们知道后，就推荐开国名将秦琼和尉迟敬德全副披挂，在门外彻夜守卫。没出几夜，太宗的病果然好了。尔后，他就命画工画了秦琼和尉迟敬德的像，贴在门上，借以镇邪避祟。
这个作法，很快在民间流传开来。后来，门神又不断增加了新的内容。人们把秦琼和尉迟敬德的像(也有其他圣贤的像)贴在前门迎客，把传说中的捉鬼能手钟馗的画像悬于后门上赶鬼，自以为前后把得紧，野鬼钻不进了。
春节的故事10
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的`脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节的故事11
妈妈老家在一个偏僻的农村，她出生于上世纪70年代初，那是一个“残残猪肝切五角”的年代。据妈妈讲，那时候过年流传一句口头禅：细娃盼过年，大人盼开春。可想而知，妈妈小时候是多么地盼望着过年。
妈妈说，只有过年的时候才有新衣新鞋穿。那时候的衣服是破了又补，上面几乎全是补丁，衣服一般都是老大穿不了给老二，老二穿不了给老三……更可怕的是没有鞋子穿，一到冬天，一双破布鞋露出脚拇指，双脚冻得麻木，有事无事就跳，以此来驱寒。而过年的时候，妈妈会给娃儿们缝一件新衣服，做一双新鞋子，新衣新鞋只能等到初一天穿，爱美的.妈妈可高兴了。
当然，过年最开心的还是有好的吃。平时每天只吃两顿饭，顿顿是红薯、玉米、咸菜这些，而且没有多的，经常吃个半饱，一年半载很难吃到肉，那时家里养一头猪，只不过百把斤，过年杀了后还要交一半给国家，一年到头靠剩下的几十斤肉。但过年的时候，家家户户都舍得，什么猪老壳、猪脚脚都能吃到，但猪尾巴是吃不到的，大人们说，那时留给挑水的父亲吃的，还有猪蹄也不能给女娃儿吃，说是不好嫁人，因为“猪蹄叉”会叉落婆家。现在想起来，那都是大人骗孩子们的。
过年的时候，娃儿们最开心的还是“走人户”，回外婆家，这时候，外婆总要把家里的瓜子、糖果拿出来，还有个小小的几毛钱的红包，妈妈小时候特别爱吃糖，特别是那个白糖，一看到就垂涎欲滴。
还有就是外婆家里的饺子、年糕、鸡蛋，每一样都是妈妈爱吃的。
妈妈说，那时候虽然穷，但“过家家”的游戏却让她们开心得不得了。
春节的故事12
“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。
但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。
在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响。
只是摸黑吃着用面粉做成的.“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。
不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。
吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动。
吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。
吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，有的地方在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节的故事13
很久很久以前，有一个叫年的怪兽，他每次过年的时候就会出来吃人。
又要过年了，村里人们忧心忡忡、愁眉苦脸，有的躲的躲，有的逃的逃，年来了，看见大树就撞，看见房就砸，看见人就吹。新年过去，年走了，人们回到村子。一位老人过来说：“告诉你们，新年的时候，你们到别的地方避难的时候，我还在家里呢。”人们说：“那你为什么还没有被年吃掉呢？”老人说：“所以我就要告诉你们这个啊，你们去避难的时候，我想自己年老了，走不动了，看子的手很冷，就去火炉旁取暖，年来了，后来我把竹子放进火炉，后来满天都是烟，年就吓的跑回了家了。”人们将信将疑，有的说：“这玩意不可能把年吓走的。”有的说：“当然能把年吓走了，证据就是这位老人啊。”结果，村里的人们都准备去试试。过年了，人们有的挂红布，有的挂红灯笼，有的烧。年来了，他嘴巴入血盆，牙齿如钉耙。看见村子里一片火红，年惊呆了，后来，响起了噼里啪啦的'响声，烟花四射，年被吓的逃跑了，它慌不择路，它家在左边，它跑到右边，右边是悬崖，它掉下悬崖摔死了。
过年，人们就挂红灯笼，放鞭炮，这样的风俗习惯的，慢慢流传了下来。
春节的故事14
大钵子里那段青葱岁月。
1994年的春节，是我人生中永不磨灭的一段岁月。是年，我从四川省绵阳市丰谷师范放寒假回家过年。这一年我成为村里人的骄傲，在那个考上中师中专就脱了农皮，端上“铁饭碗”的年代，我自然成为全村人的骄傲，更是大婶们教育儿孙的活教材：“你看人家安娃儿，无爹无妈，靠自己硬是考起中师，吃上了皇粮。”初一的早餐，条件好的家庭吃汤圆鸡蛋，寓意团团圆圆又一年，我们家吃面条，寓意顺顺溜溜过一年。与往年不同的是，我破天荒第一次端上了心仪已久的“大钵子”。
大钵子，就是土大碗，相信六七十年代的农村人都还记忆犹新。我家的大钵子有小面盆大，在那个物资相对匮乏的年代，我家的大钵子只有在贵客来了的时候才能派上用场，平时总是在老旧的碗柜里面“关禁闭”。奶奶曾经说过，“安娃儿，等你哪天考起学了，过年就给你端大钵子”，于是，很多一个人在家的时候，我就会小心翼翼地把大钵子捧在手心，闭着眼睛感受那沉重的.分量，千百次假想大钵子散发出的喷香。
“我一定要努力学习，考上中师中专”，从奶奶为我郑重承诺的第一天起，我就暗暗下定决心，在那个年代里，能吃饱穿暖就是我的理想。于是，半夜三更，别人早进入甜蜜梦乡的时候，我在冥思苦想几何题，借着柴草在灶堂里的光背英语单词，晨曦初露的时候一边采摘桑叶一边背“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬……”我就像被上了发条的时钟，围绕端大钵子这个梦想不停地转动。
穷人家的孩子早当家。1993年的秋天，我收到绵阳师范的录取通知书。当乡亲们奔走相告的时候，我却悄悄捧着大钵子，“奶奶今天晚上会不会给我端大钵子呢？”结果，考学的惊喜并没有带给我什么变化，大钵子还是安安静静地躺在碗柜里。在开碗柜的时候，我故意弄大响声，以提醒奶奶，“什么情况？难道奶奶忘记了吗？”带着一丝遗憾，我踏上了去绵阳的求学路。
“安娃儿，你要好好学习，取得好成绩，过年回来，我给你端大钵子！”班车发动的瞬间，奶奶像是鼓起勇气般终于憋出了这句话。不知为什么，那一刻我潸然泪下。
奶奶没有失言，我也在“取得好成绩”中如愿以偿，一次次回家端上了大钵子。
这些年，我的人生也在不断发生着变化，无论是成家立业、结婚生子，还是乔迁新居，每添一喜，第一件事都是精挑细选买碗。如今，碗越端越小，现在的饭碗还不及大钵子的三分之一，甚至有时候已经不再用碗了，盘子、叉子、杯子，已经成为必不可少的餐具。但，始终找不到端大钵子那样的幸福感。
幸福都是奋斗出来的。我知道，这么多年，无论岁月多么沧桑，无论遇到多大困难，我之所以能够从容应对，挺了过来，正是得益于奶奶那句“取得好成绩，过年回来，我给你端大钵子！”
如今，大钵子早打碎了，奶奶已入土为安，但大钵子里那段青葱岁月却留在心里，时不时梦回当年，总鞭策着我勿忘初心、砥砺奋进。
“走，回老家，给奶奶上坟去！”奶奶，今年春节我们又要回来看您老了。
春节的故事15
“三句话”反映年味中的家风传承。
很快就是“小年”，我家的年味愈发浓郁起来。年味在回望和期盼之中，反映出亿万普通人家之一的“小确幸”，我试着从悠悠岁月中采撷出“三句话”，可以反映家风中变与不变、革故鼎新的传承。
“洗的洗、浆的浆，得利利索索的，日子不能囫囵着过。”
这几天，母亲在家里每天忙得腰酸背痛，我劝她，年前还有时间，赶那么紧做什么？母亲说，要过年了，家里得收拾得利利索索，衣服鞋子该浆的浆、该晒的晒，被褥铺垫都要赶着天气全部晒一圈，全部收拾干净了，才叫正儿八经过次年。在母亲心目中，这是打小就有的规矩，不这么做压根不行。母亲的观念在我媳妇身上也有体现，就这样，娘俩个从早忙到晚，只为有一个干干净净的家，只为过一个整整齐齐的.节，这或许就是生活的“仪式感”，也可以视为一种传承吧！这也提醒我，屋子要经常打扫，节前还要彻底清洁，初心也当时常擦拭，逢了春节更要一尘不染，要过个一尘不染的春节，走出一尘不染的人生！
“焚狼烟杀鞑子，贴对子放鞭炮，当父亲的要教会孩子怎么过节。”
每一年三十的早上，我都没能睡个十足觉。一度，我曾经对母亲表示质疑，怀疑她的坚持是不是已经不合时宜。我觉得过节就是乐呵就是放松，干嘛非要这么一板一眼的，尤其是我不得不在这一天，天不亮就披衣起床，去燃起狼烟，放上拦门棍，点上一挂鞭炮，才能返回被窝，在迷迷糊糊之中睡个囫囵觉。睡不多会儿，吃了早饭就得贴对子、挂灯笼，待里里外外装扮得喜气洋洋、红红火火，也就接上年三十的大餐，才算可以一门心思地喝酒吃饭。待到晚间还要打起精神头“守岁”，所以，年三十于我而言并不轻松，即便我当了父亲，打算说说我的“新观念”，却被母亲直接拒绝，并且上升到了教育孩子的高度，让我明白，我不要设想以自己的“新观念”去行“偷懒之实”，该干的活计，该走的步骤“一步也不可少”。这份坚守中的传承，一年一年过下来，便有了底蕴，有了一个普通中国家庭事关春节的底蕴与传承。我想，无论将来我的孩子走到哪里，他一定清楚记得他的家，记得有关春节的这份传承。
“一家人一桌饭，斟满酒、举起杯，这才叫三十，这才叫春节。”
春节期间，其实最忙碌的是母亲，她除了节前的浆洗，还负责一大家子的美食。在我们家，母亲的主厨地位一直稳如泰山，即便有些时候，我们不愿她累着，在饭店就餐，母亲还是要坚持三十亦或初一摆上一大桌。这是属于母亲的领地，也是她施展厨艺的舞台，或炒或炖，或凉调或热炸，不论时代发生多大变化，不论食材有多少不同，母亲总能用她的一双巧手，给我们全家提供一顿丰盛的大餐。在母亲看来，这做菜的过程，就是享受一大家齐心做一件事的过程，心思那么纯正而又真挚。母亲常要提早备齐食材，一大早就开始制作，这时间常要延续到正午的那最后一条鱼，在一挂长鞭炮声中，一场精彩从母亲的妙手中以一碟碟的形式摆满圆桌，这何尝不是一种幸福？这一刻的幸福离不开辛勤的付出，离不开母亲那双粗糙的手，幸福都是劳动者奋斗出来的，平凡人的获得感、幸福感，就在这份用劳动支撑起的和谐之中涵育、闪光。
三句话自然不能代表全部，但可以见出母亲的坚持。我家传统春节的流程，正是在母亲一步一步引领下，才一年一年有条不紊、热闹非凡地延续下来，而孩子们也在这种有序的操持下，在成长中记住并习惯了春节该有的步点。今天的我早已明了母亲的坚持，感恩感谢于母亲的付出：一个家庭还是应当有传承的，在这多变的世界中能够多出一丝定力，拥有一份耐得岁月咀嚼与回味的味道，这不正是一种绵长的幸福？
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