历史小故事15篇【热】
历史小故事1
丰子恺是一位卓有成就的文艺大师。他的文章生动坦诚，漫画多以儿童作为题材。他本人就葆有一颗善良、童真的心。
丰子恺共有7个子女。他在漫画里画得最多的是大女儿阿宝。有一回，阿宝拿了一双软软的新鞋子，并脱下自己脚上的那双给凳子穿上了，还得意地叫：阿宝两只脚，凳子四只脚。她母亲连忙喊：别弄脏了袜子!然后立刻把阿宝抓到藤榻上，动手毁坏她的`创作。丰子恺却很赞同女儿的调皮，反倒觉得自己的太太何等煞风景且野蛮。
除了喜欢自己的孩子，丰子恺也很喜欢和邻居家的小孩打交道。
芳芳刚上小学的那段日子，爸爸妈妈因为工作繁忙无暇照顾家里，一个偶然的机会，丰子恺得知她午饭没有着落，便欣然邀请她到家里共进午餐。
丰子恺的慈祥、亲切和幽默使这个认生的女孩很快就融入了这个温暖的家庭。丰子恺带着芳芳和萍萍熟悉日月楼的上上下下，给她们看他在日本留学时从当地带回来的各种日本漫画书以及各种画集。
在工作之余，丰子恺常常会从口袋里掏出小本子，生动地速写出姐妹俩听女儿丰一吟讲故事时的聚精会神、初学打毛线时的笨拙滑稽、逗阿咪(家猫)玩耍时的笑逐颜开以及妹妹坐在痰盂上梳头扎辫的天真可爱画面妙趣横生，带给孩子们无尽的欢快和惊喜!
一次，女儿丰一吟带着外甥、外甥女、芳芳和萍萍一同出去春游。回到日月楼后，孩子们兴奋得叽叽喳喳讲个不停，惹得丰子恺从楼上的工作室下来看热闹，听孩子们七嘴八舌的描述。此时，丰一吟开始教唱《送别》，不料唱到一半被丰子恺制止了，他对女儿说：小孩子哪懂什么知交半零落啊，我给他们另外写一个!一时兴起的丰子恺沉思片刻后，张口就哼唱起新版《送别》来：星期天，天气晴，大家去游春，过了一村又一村，到处好风景。桃花红、杨柳青，菜花似黄金，唱歌声里拍手声，一阵又一阵。
充满童趣的歌词不必解释，孩子们一听就完全懂了。这首词，后来配上朗朗上口、优美动听的乐曲，于是丰家老小百唱不厌。除了这一首，丰子恺还会教孩子们唱其他儿歌。
丰子恺的童真正是来自同这些孩子们长期的相处，也更是来自他爱孩子的那颗心。
历史小故事2
汉字的起源
汉字渊源于象形，它是由图画发展而成的，故称象形文字。这是我国文字的一大特点，具有字形、字音、字义三个要素。最新研究结果表明，汉字的产生距今已有六千年左右历史，在上古社会，文字没有产生以前，我们的祖先就用“结绳”和“契刻”(就是用刀在木片以及陶器上刻符号)来记事。“结绳”的办法是文字的雏形，“契刻”则是萌芽状态的文字。汉字是世界上最早的文字之一，是我们中华民族的自豪和骄傲。
功臣书法家
秦始皇统一中国后，丞相李斯将六国文字收集起来，存其所同，去其各异，以秦国文字做基础加以综合整理，编写仓颉篇、爱厉篇、博学篇作为典范，为官方正式标准字体使用。这是汉字发展史上第一次统一文字的运动。秦朝以前的篆书统称为大篆，秦始皇时期通过对大篆删繁就简而创制的一种书体叫小篆。小篆对汉字的规范化起了很大的作用。小篆形体匀圆齐整，刚健流美。
“临池”的由来
我国东汉书法家张芝从小就爱写字。日日临写，从不间断。他每天在院中的池水里洗刷笔砚，日子久了，池子里的`清水都被墨染黑了。后人用的“临池”一词就是指张芝刻苦练字的故事。
“行书”的来历
相传“行书”是东汉书法家刘德升创造的。刘德升少时读书，凡事都爱动脑筋。他感到写楷书太死板、又很慢，写草书虽快，可又太潦草不易辨认。经过多年的努力探索和实践，他终于把楷书与草书的笔法糅合在一起，创造出了用笔畅快、字形秀美、又易辨认的新书体——“行书”。
画龙点睛
传说南朝梁代画家僧繇在佛寺的墙上画了四条龙，当时看他作画的人很多，可他画的龙都不点眼睛，说要是点上眼睛龙就会飞上天。大家不信，一定要他点上，他刚把一条龙的眼睛点上，突然天空雷霆大作，墙壁被震破，这条龙便腾空飞起。
王羲之学书
有“书圣”之称的王羲之是我国东晋时的大书法家，从七岁起，就跟父亲学字。十二岁时，又游历名山大川，遍览前代大书法家的字，扩展了胸怀，开阔了眼界，书法意境也更高远了。他终于创造了“妍美流便”的新书体，被誉为“天下行书第一”。
历史小故事3
覆水之舟
亡国之君，手中握着的最后一根羽毛。你就是燃烧殆尽的篝火，你就是悬挂在窗前的苦艾，织布的`女子从山间小径一路走来，因为你抛弃的羽毛已经变成茂密的丛林。
西施，名为光，生于浙江苎萝村，出生时便有一种天生的美丽。距今约2400年前的春秋末期，吴越两国交战，越国节节败退。越王勾践在国破家亡之际，决心躬身讨伐，重振越国雄风。西施在这危难时刻，忍辱负重，以自己为质押，与郑旦一同被献给吴王夫差，成为吴王宠爱有加的妃子。她以美色迷惑吴王，使吴王荒废国政，为勾践东山再起提供了隐蔽，为越国兴复、吴国灭亡做出了重大贡献，展现了一位爱国女子的高尚情操。
西施、杨贵妃、王昭君、貂蝉是中国古代著名的四大美女，她们各具风采，各有千秋。西施被誉为美的化身和代名词，被后人称颂为绝代佳人。传说中常有“美人在怀”、“美人如西施”等成语，以表达对西施的美貌和魅力的赞美。
她长袖善舞，绊倒一代豪杰座下腾空的马蹄。
她柔骨似水，熄灭一代壮士胸囊四海烈火般的激情。
水能载舟亦能覆舟。历史的事实可以上升到哲学的高度。
女人，一旦成为武器，没有任何盾可以抵御，没有任何矛可以击穿。能让一个君主失却江山，也能让另一个君主得到江山。
得也好，失也罢，过眼的富贵云烟，恰如太湖泛舟的那份恬静。
传说吴被灭亡后，与范蠡泛舟五湖，不知所终，不知这片舟子是否也被覆了?
历史小故事4
东汉建安五年，曹操与袁绍在官渡展开激战。两军实力相差悬殊，袁军数倍于曹军，曹操部将大多认为袁军不可战胜。但曹操最终以少胜多，大败袁军。袁绍弃军逃跑，全部的辎重物资、图册兵藏被曹军缴获。
在清点战利品时，曹操的一名心腹发现了许多书信。这名心腹拆开其中一封，看了几眼，立刻脸色大变。他把所有书信收齐封好，然后抱着信件去向曹操汇报：“主公，这些都是袁绍与人来往的`密函!”曹操接过信件，拆开看过几封后，对心腹说：“你去把这些信都烧了吧。”“烧掉?主公，您不该照著书信把这些叛徒全部抓起来吗?”心腹惊疑道。曹操摇摇头：“当初，袁绍兵力远胜于我，连我自己都觉得不能自保，更何况是他们。与袁绍勾结只是他们不得已的选择啊。”
曹操烧信原来，这些信件都是在许都的官员和曹操军中的部将写给袁绍的，其中不乏示好投诚之语。曹操命人当众把信件全部焚烧。那些私通袁绍的部将，原本惊慌不定，见曹操此举，惭愧不已，同时也愈加感激，军中士气更盛。
曹操趁势进击，冀州各郡纷纷献城投降。曹操实力大为增强，为此后统一北方奠定了基础。
历史小故事5
左公与曾公的胸怀
曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣，两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。
曾国藩要比左宗棠大，并且曾经对左宗棠予以提拔。但左宗棠为人非常自负，从没有把曾国藩放在眼里。有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’？”
一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”
侍从的话让左宗棠深思良久。
一诺千斤的故事
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同季布建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果季布的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的`危险来保护季布，缍使季布免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊，反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠季布毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
荀灌孤胆突围
荀灌是东晋时期赫赫有名的平南将军荀嵩的女儿，她年少时便有奇才。
荀灌生活在战乱频仍的年代。她自幼随父亲习武，小小年经便练就了一身高超的武功。
荀灌13岁那年，几万贼兵由西域流窜到荀嵩驻守的宛城，当时宛城守军仅有千人，形势非常危急。
荀嵩知道，目前唯一可行的方法，就是派遣一个智勇双全的人突围出城，前往临近的襄阳求教。可是当荀嵩把他的想法向属下宣布后，大家虽然十分赞同，却没有一人愿意担任突围求教的任务。此时的宛城已经被贼兵里三层外三层地围困起来，突围无异于送死，谁愿意白白送死呢？
正在荀嵩一筹莫展的时候，一个清脆响亮的声音在大厅里响起：“父亲，我去！”
荀嵩一看，是女儿荀灌。他大惊失色，厉志拒绝道：“不行！你一个女孩，如何能够突出重围，又如何能够抵挡得了贼兵的追杀！”
荀灌将头一昂，大声说：“父亲，女儿自幼习武，武功如何父亲心中最清楚，更何况，城外的地形也只有我最熟悉。现在，坐守孤城是死，突围失败也是死，与其在这里等死，还不如拼却一死！如果突围成功，请来了救兵，就能够挽救全城人的性命了。”
听了荀灌的一席话，众将都惭愧于自己的勇气与胆识竟然不如一个13岁的小女孩，于是纷纷主动请缨，要求突围求教。
荀嵩考虑了良久，最终还是同意了女儿的请求，他选派20名身强力壮、武艺高超的勇士，组成一支突围队伍，借着浓浓的夜色，护送荀灌向襄阳城飞奔而去。贼兵措手不及，眼睁睁地看着一队人马消失在黑暗的远方。
队伍在第三天的下午抵达襄阳，襄阳太守石览看到荀嵩的求教信，又听到荀灌的慷慨陈词，被荀灌甘冒生命危险突出重围的精神所感动。他当即发兵，而且还请求荆州太守协同出兵解救宛城。
援军一到，很快就击退了贼兵，解救了宛城的百姓。
历史小故事6
草原上有对狮子母子，小狮子问母狮子：「妈，幸福在哪里？」
母狮子说：「幸福就在你的尾巴上ㄚ…」
于是，小狮子不断追着尾巴跑…但始终咬不到。
母狮子笑道：「傻瓜！幸福不是这样得到的。
只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你?I」
我该让谁来决定我的行为？
著名专栏作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。
「这家伙态度很差，是不是？」他们继续前行时，哈理斯问道。
「他每天晚上都是这样的.，」朋友说。
「那么你为甚么还是对他那么客气？」哈理斯问他。
朋友答道：「为甚么我要让他决定我的行为？」
历史小故事7
名医扁鹊，有一次去见齐桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，然后如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，然后再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的'纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，然后那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。
五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
历史小故事8
在一处以魏蜀吴三国元素为主题的遗址公园里有一个工艺品店，工艺品店里陈列了大量的三国人物陶俑。看管这家店的是一位九十多岁的老爷爷，他是该遗址公园里三国历史文化研究会终身研究员，国务院特殊津贴获得者，他在这里工作已有六十年的时间了，这些活灵活现的小陶俑大都是他的作品。帝王将相，贩夫走卒，穿着打扮，日常器皿，制作的无不惟妙惟肖，形容逼真。文官有文官的儒雅、智慧和风度，武将有武将的勇猛、刚烈和威势。
有一天，当老爷爷在望着自己的作品沉思时，这些陶俑突然复活了，变成了一个个完全还原三国人物全貌的小精灵。
其中有一个陶俑叫夏侯杰的首先站出来说到：“老爷爷！您可得给我做主呀！”
老爷爷先是一惊，然后他看见其他的陶俑都是有说有笑地向他作揖失礼，还有的像古代人跪拜皇帝一样正式地双膝跪倒，倒头便拜，之后，这些精灵们都各自成群结队地议论起来，有的双手拢在胸前站立，有的神情肃然地坐着。关张赵马黄诸葛聚在一起，典于许徐夏侯荀彧等聚在一起，刘曹孙站在一起，黄程鲁周陆坐在一起，凤雏水镜崔州平站在一起，大乔小乔貂蝉站在一起，张苞关兴关平周仓站在一起，华佗王允站在一起，董卓十常侍站在一起，吕布刘表刘璋张鲁站在一起，袁绍袁术公孙瓒孔融陈琳站在一起，赤兔马，绝影马，的卢马也复活了，站在一起···看到这般景象，老爷爷感到欣慰极了，心想，行！是这个姿势！很标准！很到位！完全是这个味儿！
“哦？你不是夏侯杰吗？三国时曹魏那边的一位将军，也曾立过赫赫战功，曹操对你也多有赏赐，有何冤屈呀？”老爷爷问道。
“老爷爷，我的冤屈可大了，三国演义上说，我是被张飞的吼声‘我乃燕人张翼德也！’吓的口吐白沫而死，那纯粹是罗贯中的胡编滥造呀！我运筹帷幄、排兵布阵的将兵之才与南征北战、东挡西杀的赫赫战功，三国演义这本书上压根儿就只字未提。都知道曹孟德一生唯才是举、疑心重重，试想，能在他手下带兵，没有两下子怎么能行？”
“是的，这样子确实是不对的，你好歹也是一将军，怎么能被一句话吓死，这像是讹传的。”
“这就是讹传。”
旁边上的几个陶俑又都说话了，周瑜说他不是被气死的，他那是被毒箭射伤而死，却被书家歪曲为气死，纯属小说家胡言乱语；杨修说在小说里和在现代人的印象里，他杨修是志大才疏、不识大体，逞能过了头，能死的，这一点并没有错，难道都不怪曹孟德吗？是他疑心太重，才错杀忠良的呀，在我被曹孟德处死的时候，小说家最起码应该渲染一下悲剧气氛，弄得上至饕餮老人下至毛头孺子的`普罗大众都把我的死当成一个千古笑柄，看那关公的死，诸葛亮的死，华佗的死，都是风风光光的，唯独我，死都死得不值钱，这也太不公平了；袁术反倒没有埋怨什么，他自己承认他确实是被饿死的；白发苍苍的王朗可就满腹牢骚了，他激动地辩驳着，差点儿都要哭出来了，他说，好歹自己也是汉末老臣，难道没有一丝雅量吗？我即便再没有一点儿涵养，诸葛亮再怎么会说，我这么个在汉末巨大政治风浪中折腾了大几十年的久经江湖的一代巨儒，怎会被短短的几句话给活活骂死？大家伙儿都在指着诸葛亮的鼻子说三道四，说的意思大致不外乎三点，一是过度地美化他的千古智者这一形象，什么三顾茅庐、博望坡用兵、什么火烧新野、什么祭东风、什么草船借箭、什么空城退司马、什么诸葛妆神···大家都知道纯系子虚乌有，大概只有躬耕于南阳是真的，刘备白帝城向他托孤是真的，前出师表是真的。二是诸葛亮并非真正的军事天才，他不是真正意义上的运筹帷幄、决胜千里的雄才大略，而是谨小慎微、如履薄冰、患得患失的小本经营，要不然蜀国为什么没能最终北定中原克复汉室呢？无非是能组织兵将们平时怎样操练兵马而已，他的强项是在笼络人心和国家经济治理上，至于攻杀战守、用兵如神，那都是没影的事儿，说实在的，他的军事才能远不及曹操。三是诸葛亮怎么会神机妙算？真是神机妙算，上知天文，下知地理前知五百年后知五百载，怎么他就算不到晋国司马家要一统天下？还怎么要硬撑着跟刘备干。怎么就算不到刘备的儿子是个孬种？诸葛亮也很不好意思地表示，他确实不像小说上吹的那样神乎其神，要真是那样神，就不会让关羽有麦城之败，让刘备有火烧连营之辱，就不会落得个挥泪斩马谡、命丧五丈原的下场。他还说连他自己都想不明白，为什么他身上积聚的矛盾是那么多：既然是自古第一人龙，那为什么就只是甘愿作为一个辅政者呢，愚忠本身不也是一种愚吗？既然能够料定天下要一分为三，那又何必硬要和曹魏作战呢？都说他是被累死的，可是他自己辩驳说他不是真正被累死的，而是自始至终就强加在他身上的被远远超出事实的好名声给生生压死的！不一会儿，吵着要发言的陶俑越来越多，刘备也要说话，关云长也要说话，张飞瞪着豹子眼也要说话，司马懿也要说话，董卓吕布都要说话，连貂蝉也出来吵吵，老爷子一会儿听这个说，一会儿又听那个吵，一时间不知道听谁的好了，结果场面乱作一团乱麻，越想把谁的话听清楚，就越是听不清楚，结果弄得就像是在乱七八糟的大街，谁的话也听不清了，若不是老头耳朵有时候听不见，恐怕光这聒吵声都要把他逼疯。
他和和气气地对大家摆了摆手说道：“各位请肃静，慢慢听我说。各位说的话我听到了，各位的心情我也都理解，虽然你们说的各不相同，但出发点是相同的，那就是人们为了过分夸张强调某些人的英明和神武把你们当作了炮灰，你们的好名声被损毁了，是不是这样？”
“是的！是的！”陶俑们个个挣的都是脸红脖子粗，一边互相吵着一边争着对老爷爷说道，“爷爷不愧是三国历史研究专家，那你今天就给我们大家评评理，为我们洗刷不白之冤，我们受够了不被人们理解的滋味儿！你也重新写一部三国演义，为我们正正名，要不然，我们的灵魂永世都不得安生啊！如果您老人家真能站在客观公正的立场上重新为我们索回颜面，我们可就有了第二次生命，哪像我们？现在的我们死都死得窝窝囊囊。”
“大家都先别那么激动，即便是历史故事改编的，可小说毕竟只是小说，不能也不可能去完全还原历史事实，小说首先是故事，是极其通俗的读物，其写作意图是表达作者某种主观意愿，情节的展开、人物的命运都要忠实于这些，仁者见仁，智者见智，对每个人物角色的理解关键得看什么人从什么角度去理解和把握，当不得真。再说了，不管怎样，哪个人物都有两面，三国里面你们都很重要，即使有些误传，你们不要放在心上，时间和广大人民群众终究会还你们清白的。历史自有公论，我们只管做好自己就好了。”
听了爷爷的一番话，大多数陶俑都似乎如同醍醐灌顶一般大彻大悟，只有曹孟德还颤栗着站到一块岩石上动情地吟诵着“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”吟诵着吟诵着不禁大声痛哭起来：“我的这帮不孝曹氏子孙呀，是你们让我一手缔造的大好基业毁于一旦，正应了我的那句话，若没有我曹操，不知这乱世有几人称帝几人称王，三国后中国进入了前所未有的魏晋南北朝的长达三百年的分裂时期。”
爷爷忙劝他说“道德三皇五帝，功名夏后商周，青史几行名姓，北邙无数荒丘，顷刻兴亡过手，前人田地后人收，说什么龙争虎斗。斗来斗去不都还是什么也带不走吗？中华历史上下五千年，短短的三国才多长时间呐，掐头去尾虚算一下，不过六十年而已，这在朝夕不止的时间洪流中只是一个瞬间，不要再妄自叹息了，知足吧，大家都当你是一代枭雄和一代伟大的军事家、政治家、文学家，你的观沧海、短歌行、龟虽寿等也千古传诵，现收编在中学语文课本里，就单论这个，阁下也该知足的了。”
曹操似乎听懂了，表情平静了许多，可仍旧是一言不发，没有搭理老爷爷一句话，转身慢慢地背着手转身走进陶俑群，边走边唱着歌“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”唱完就定格了，不知在什么时候，他的二儿子，七步诗的创作者曹植，不知什么时候就跟在了他的父亲身后，口中若无其事地吟诵着“煮豆燃豆萁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”诵着颂着，慢慢地和他父亲一起入了定。这时，其他陶俑们早已重新定格下来，就像从来没有复活过一般。
历史小故事9
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的'领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：遭难时，得到晋、楚两国的援助。
有个叫犁钮的大臣对鲁穆公说：“假如这儿有人掉进大河里马上就要淹死了，岸上的人都说：‘越国人最善于游泳，快派人去越国求救吧。’大王，您说这人救得活吗？”
鲁穆公笑着说，“真傻啊，越国那么远，越人再善游水，这个人也别想活命。”
“那么，”犁钮又问，“如果鲁国京城发生大火灾，有人对您说，‘海里的水最多，快派人到海边运水来救火’，大王认为能行么？”
“不行，不行，”鲁穆公说，“等海水运到，京城早就烧成灰烬了。”
“是呀，”犁钮说，“这就叫做‘远水不救近火’，现在晋、楚两国虽很强盛，但远离鲁国，倘若鲁国一旦有难，就会像远水救不了近火一样。而齐、鲁相邻，不同齐国结交，实在危险啊！”
历史小故事10
匡衡，字稚圭，西汉东海汉郡名人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。
刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的'镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师-父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆卤一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。
后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。
相传在秦朝的时候，有—户姓孟的人家，种了—棵瓜，瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。瓜熟了，—瓜跨两院得分啊!打开—看，里面有个又白又胖的小姑娘，于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人，方圆十里、八里的老乡亲，谁都知道她是个人好、活好、聪明伶俐，又能弹琴、做诗、写文章的好闺女。老俩口更是把她当成掌上明珠。
这时候，秦始皇开始到处抓人修长城。有—个叫范喜良的公子，是个书生，吓得从家里跑了出来。他跑得口干舌燥，刚想歇脚，找点水喝，忽听见—阵人喊马叫和咚咚的乱跑声。原来这里也正在抓人哩!他来不及跑了，就跳过了旁边—堵垣墙。原来这垣墙里是孟家的后花园。这功夫，恰巧赶上孟姜女跟着丫环出来逛花园。孟姜女冷不丁地看见丝瓜架下藏着—个人，她和丫环刚喊，范喜良就赶忙钻了出来，上前打躬施礼哀告说：“小姐，小姐，别喊，别喊，我是逃难的，快救我—命吧!”
孟姜女—看，“范喜良是个白面书生模样，长得挺俊秀，就和丫环回去报告员外去了。老员外在后花园盘问范喜良的家乡住处，姓甚名谁，何以跳墙入院。范喜良—五—十地作了口答。员外见他挺老实，知书达礼、就答应把他暂时藏在家中。
范喜良在孟家藏了些日子，老俩口见他—表人材，举止大方，就商量着招他为婿。跟女儿—商量，女儿也同意。给范喜良—提，范公子也乐意，这门亲事就这样定了。
那年月，兵慌马乱，三天两头抓民要夫，定了的亲事，谁家也不总撂着。老俩口—商量，择了个吉日良辰，请来了亲戚朋友。摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了—天，俩人就拜堂成亲了。常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云”。小俩口成亲还不到三天，突然闯来了—伙衙役，没容分说，就生拉硬扯地把范公子给抓走了!
这—去明明是凶多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊!可是眼巴巴地盼了—年，不光人没有盼到，信儿也没有盼来。盂姜女很放心不下，就—连几夜为丈夫赶做寒衣，要亲自去长城寻找丈夫。她爹妈看她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了行程，孟姜女—直奔正北走，穿过—道道的山、越过—道道的水。
孟姜女打整了行装，辞别了二老，踏上了寻失的行程。饿了，啃口凉饽饽;渴了，喝口凉水;累了，坐在路边歇歇脚儿。有—天，她问—位打柴的白发老伯伯：“这儿离长城还有多远?”老伯伯说：“在很远的地方是幽州，长城还在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要走到天边找我的丈夫!”
历史小故事11
孟母三迁
【解释】孟轲的母亲为选择良好的'环境教育孩子，三次迁居，形容家长教子有方。
【相近词】三迁之教
【成语故事】战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。
历史小故事12
孙中山领导推翻清朝政权的革命中，哥哥孙眉功不可没。为了弟弟的宏图伟业，孙眉不仅倾其家产予以资助，还发挥自己广阔的人脉，奔走呼号，寻求更多人的支持。
辛亥革命成功后，孙中山当选为临时大总统。当时，许多人凭借各自的背景，挖空心思地捞取一官半职，孙眉也未能免俗。在他眼里，弟弟就是当今“皇帝”，做哥哥的不说封王赏地，怎么也该混个“二品顶戴”。于是，他把自己的想法透露给了蔡元培等大员，当即得到他们的认可，并联名向孙中山推举他为广东都督。
孙中山接到推荐函，电复蔡元培：“唯才是举，切不可任人唯亲。”孙眉得知弟弟的态度，立刻奔赴南京兴师问罪。孙中山耐心地劝说：“哥哥虽然于革命有功，但当广东都督确实不合适。”孙眉勃然大怒，说：“阿文你是大总统，我是你哥，比总统还大，区区一个广东都督怎么就干不了？”孙中山一个劲地赔笑，好容易才把他打发走。
后来，孙中山回到故乡，孙眉见了他，怒气仍未消减，训斥道：“你当了大总统，却六亲不认，害得我现在还得在乡官手下混事……”孙中山大笑，说：“你是我大哥，家里的事，全是你说了算，总统也得听你的。国家的.事，哥哥可不能随便，即使是乡官，也是你的父母官，你得听他们的。”
就这样，孙眉最终没有出任广东都督。此后，他一心一意地经商，生意一度非常红火。因为孙中山的廉正，历史上或许少了一位平庸的官员，却多了一位成功的商人。
历史小故事13
《求学》
孙膑小时候聪明厚道，再加上学习勤
奋刻苦，老师鬼谷子十分器重他。一天，
鬼谷子对众弟子说：“我夜间讨厌听到老鼠的声音，你们轮流值班，替我驱赶老鼠。”时间一长，徒弟们都开始偷懒，唯有孙膑始终一丝不苟地为老师值夜。鬼谷子看在眼里，喜在心头。一天夜里，又轮到孙膑值班了，鬼谷子将他叫到跟前，从枕下取出一卷文书，对他说：“这是你的祖先孙武留下的.《孙子兵法》十三篇，都交给你了。”于是，孙膑日夜研习，三日之后就能背诵无误、对答如流。鬼谷子又惊又喜，感叹道：“你能如此用心，你的祖先孙武先生后继有人了！”
同学们，你们正处于求学的年龄，一定想和他一样幸运吧。但天才来自勤奋，智慧在于积累，你们平时都是怎么做的呢？
历史小故事14
《迁都许城》
董卓之乱以后，东汉王朝名存实亡，对各地州郡失去了控制。各地官僚、豪强趁机会争夺地盘，形成了大大小小的割据势力。势力比较大的有冀州的袁绍、南阳的袁术、荆州（约当今湖北、湖南两省和河南、贵州、广东、广西的一部）的刘表、徐州（约当今江苏长江以北和山东东南部）的陶谦、吕布等，他们相互混战，打得昏天黑地。成千上万的百姓在混战中遭到屠杀，许多地方出现了没有人烟的荒凉景象。
曹操本来势力很小。后来，他打败了攻进兖州（今山东省西南部和河南省东部，兖音ｙǎｎ）的黄巾军，在兖州建立了一个据点。他还从黄巾军的降兵中，挑选一部分精锐力量，扩大了武装。以后，他又打败了陶谦和吕布，成为一个强大的割据力量。
公元195年，长安的李傕和郭汜发生火并，外戚董承和一批大臣带着献帝逃出长安，回到洛阳。洛阳的宫殿，早已被董卓烧光了，到处是碎砖破瓦，荆棘野草。汉献帝到了洛阳，没有宫殿，住在一个官员的破旧住房里。一些文武官员，没有地方住，只好在断墙残壁旁边搭个草棚，遮避风雨。最大的难处是粮食没有来源。汉献帝派人到处奔走，要各地官员给朝廷输送粮食。但是大家正在忙着抢地盘，根本不把皇帝放在眼里，谁也不肯送粮来。
朝廷大臣没有办法，尚书郎以下的官员，都只好自己去挖野菜。这些平时养尊处优的官员，哪儿受得了这个苦，有的吃了几顿野菜，就倒在破墙边上饿死了。
这时候，曹操正驻兵在许城（今河南许昌），听到这个消息，就召集部下的谋士商量，要不要把汉献帝迎过来。
谋士荀彧（音ｙù）说：“从前晋文公发兵把周襄王送回洛邑（今洛阳），成为霸主；汉高祖为义帝发丧，天下人都向着他。这样的例子历史上是不少的。现在皇上到了洛阳，困苦不堪。将军如果能把皇上迎来，这正是顺从人们的愿望。要是现在不及时去接，一旦让别人抢先迎去。我们就错过机会了。”
曹操听了，觉得很有道理，立刻派出曹洪带领一支人马到洛阳去迎接汉献帝。
董承等大臣害怕曹操，发兵阻拦曹洪的人马。后来，曹操亲自到了洛阳，向他们说明现在洛阳缺少粮食。许城有粮食，但是运输不便，只好请皇上和大臣们暂时搬到那边去。免得在这里受冻挨饿。
汉献帝和大臣听说到了许城有粮食，都巴不得早点迁都。公元196年，曹操把汉献帝迎到了许城，打那时候起，许城成了东汉临时的都城，因此称为许都。
曹操在许都给汉献帝建立了宫殿，让献帝正式上朝。曹操自封为大将军，开始用汉献帝的名义向各地州郡豪强发号施令。
首先他用献帝名义下诏书给袁绍，责备他地广兵多，只管扩大自己势力，攻打别的`州郡，不来帮助朝廷。
尽管袁绍势力大，但是名义上他还是汉献帝的臣子，接到诏书以后，没法子，只好上个奏章给自己辩护。
曹操又用汉献帝名义封袁绍为太尉。这一下，袁绍可生气了。他觉得曹操当大将军，自己反在曹操底下，太丢人啦。就气冲冲地说：“曹操要不是我，哪有今天。现在他倒用皇上的名义来号令我起来了。”他上个奏章把太尉辞了。
曹操觉得自己地位还不巩固，不愿和袁绍闹翻，就把大将军的头衔让给袁绍。自己改称为车骑将军。
许都的情况暂时稳定下来了。但是日子一久，大批官员和军队的粮食供应，就发生困难。经过十年混乱，到处都在闹饥荒。如果许都的粮食问题不解决，大家也呆不下去啦。有个官员枣祗（音ｚｈī）向曹操提出一个办法，叫做“屯田”。他请曹操把流亡的农民招集到许都郊外开垦荒地，由官府租给他农具和牲口。每年收割下来的粮食一半归官府，一半归农民。
曹操接受了枣祗的建议，发布命令，实行屯田。许都附近的荒地很快就开垦出来了。一年下来，原来已经荒了的土地上获得了丰收。光是许都的郊外就收到公粮一百万斛。曹操又在他管辖的州郡都推行屯田制，设置田官。以后，凡是实行屯田制的地方，谷仓都装得满满的。
曹操用皇帝的名义号令天下，又采用屯田办法，解决了军粮问题，还吸收了荀攸、郭嘉、满宠等一批有才能的谋士，他的实力就更加强大起来了。
历史小故事15
主持抛宝碗教徒
巴东下岩院的主持和尚，有一天在外面捡到了一个青瓷碗，就把它带回寺院。他折了一朵鲜花放在碗里，供奉在佛像前，第二天碗里就长满了鲜花。后来，他又在碗里放了几粒大米，过了一夜，碗里又长满了大米。而后，他又把少许的铜钱和金银放在碗里，一夜之间又变成了满满的一碗铜钱和金银。从此以后，下岩寺便富裕起来了。过了一些日子，主事和尚老了，一天他过江去查田，当船行至江心时，他从怀里取出那个青瓷碗，随手抛进了江中，弟子们都惊呆了，老和尚就对他们说：“我死后，你们难道能够谨慎守节吗？将青瓷碗丢了，是不想让你们增加罪过啊！”
【感悟】
世间的.奇珍异宝固然稀少，但任何财富的取得是人用双手劳动所得，勤劳才能致富，那种不劳而获的安逸思想永远不会长久。
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