经典的历史典故

时间:2024-05-31 10:11:37 历史 我要投稿

经典的历史典故15篇(精)

  在学习、工作、生活中,大家一定都学过很多典故吧,中华上下五千年,产生了无数故事。当你说出一个典故的时候,知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗?还苦于找不到好的典故?以下是小编为大家收集的经典的历史典故,欢迎阅读与收藏。

经典的历史典故15篇(精)

经典的历史典故1

  出自《伊索寓言》:从前,有个放羊娃,每天都去山上放羊。

  一天,他觉得十分无聊,就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊:“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑,他们边跑边喊:“不要怕,孩子,我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上

  上一看,连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你们上当了!”农夫们生气地走了。

  第二天,放羊娃故伎重演,善良的农夫们又冲上来帮他打狼,可还是没有见到狼的影子。

  放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你们又上当了!哈哈!”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气,从此再也不相信他的话了。

  过了几天,狼真的来了,一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了,拼命地向农夫们喊:“狼来了!狼来了!快救命呀!狼真的'来了!”农夫们听到他的喊声,以为他又在说谎,大家都不理睬他,没有人去帮他,结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。

经典的历史典故2

  鹬蚌相争

  典出《战国策·燕策》。记载辩士苏代借用民间流传的寓言故事来说明赵燕相持会给两国都带来祸害,从而阻止了赵国攻打燕国。

  赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去邯郸城游说赵惠王说:“今天我来,渡过易水时,看到有个老蚌爬出来晒太阳,但有个鹬鸟跑来啄食它的.肉,蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴,鹬鸟说:‘如果今天不下雨,明天不下雨,小蚌你死定了。”蚌说道:“你嘴巴今天抽不出,明天抽不出,等死的是你。”两个都不肯舍弃让步,这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵惠王说:“好。”于是停止了攻打燕国的计划。

  它告诉人们:在各种纷乱复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方争持不下,结果会两败俱伤,使第三者坐收渔利。

经典的历史典故3

  三顾茅庐

  袁绍于官渡之战败北后,刘备投靠刘表,屯驻新野。公元207年,刘备三访隆中,求得诸葛亮出山辅佐,并按照诸葛亮《隆中对》所言“东联孙吴,西据荆益,南和夷越,北抗曹操”的策略,成就了三分天下的'大业。

经典的历史典故4

  成也萧何,败也萧何

  这则成语典故,也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。

  据司马迁《史记。淮阴侯列传》记载,韩信,少读兵书,好带刀剑,然而贫穷不能自养,曾以乞讨为生,也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候,韩信便投奔了项梁。项梁战死,韩信又归项羽领导,也仅为“郎中”小官而已。当时他屡屡进策,项羽都没有采纳。

  西汉元年,汉王刘邦率部队入汉中,韩信弃楚归汉。本想出人头地,但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩首。非常幸运的是,在行刑时,被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐,刘邦让韩信当管理粮草的.军官,这样便有了接触总后勤官萧何的机会。萧何听韩信谈兵,头头是道,极为赞赏。到了汉中首府南郑,韩信见自己仍然未得提拔,便不辞而别。萧何闻讯,连夜追赶,这便是“萧何月下追韩信”的典故。 由于萧何极力推荐,汉王刘邦拜韩信为大将。此后三年,韩信发挥他的军事指挥才能,协助刘邦,战胜项羽,取得楚汉相争的胜利。因此,韩信被加封为齐王、楚王。后来又有人告发韩信要谋反,就把他降为淮阴侯。

  汉高帝十一年,刘邦还在前线讨伐陈希,有人密告韩信与陈希通谋,要杀吕后和太子。随后,吕后与萧何相谋,由萧何出面对韩信说,陈希已被击败,让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何,便入了宫。吕后就命令武士把韩信捆绑起来,不经审讯,就斩首了。 韩信受萧何推荐而拜为大将,又因萧何设计而掉了脑袋。

  人们哀叹韩信之死,并且偏重于外部因素,所以就用“成也萧何,败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人,看起来扯平了,其实,功过、是非、利害、得失,谁又算得清?况且,韩信的“成”与“败”,根本原因还是主观因素,个人行为。 江苏省沛县汉城里,汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良,智者,功成身退,因而保全了生命;萧何,忠厚,功高驯良,于是终老天年;韩信,雄杰,失职殃殃,这才招致大祸。

经典的历史典故5

  王维是哪个朝代的

  王维的出生日期存在争议,有人说是699年,也有人说是701年,而他的离世时间是761年。所以,王维所处的朝代是可以确定的,他是唐朝的人。

  699年是圣历二年,而701年是武则天大足元年或长安元年,所以无论他的出生日期是其中的哪一年,他都出生于武则天执政时期。而武则天是李治的皇后,我国历史上的第一位女皇帝。

  761年是唐肃宗李亨执政时期,而唐肃宗是唐朝的'皇帝,唐玄宗的继位者。所以,从王维出生,到王维死亡,他所处的年代都是唐朝时期。

  王维经历了开元盛世的景象,也经历了安史之乱后唐朝的元气大伤。安史之乱后,唐朝逐渐开始衰落,政局不稳。也正是政局的动荡,使原本壮志凌云的王维渐渐变得心灰意冷了。消沉以后的王维,开始过着半隐的生活,他将名利看得很淡,悠闲自然地过着自己的生活。在隐居期间,他写下了不少的诗作,其中不少诗句都体现了他淡薄的心态。

  王维出生于武则天执政时期,卒于李亨执政时期。所以,王维是唐代的人,而他的诗在唐代的诗坛中有着十分深远而广泛的影响力。

  王维和太平公主

  王维是中国唐代大诗人,有传言他中状元是走了太平公主的后门。王维与贵族交好。 一天,一位王爷看到王维很烦恼,于是上前询问以示关心。在知道他是在担心科举考试的事后,便拍着胸脯告诉王维这件事他可以帮忙。

  这个王爷是太平的侄子 ,他让王维准备几首诗,并带着他去了公主府。对于这位公主,王维是有所而闻的。王爷把他介绍给了太平,太平表示她很欣赏王维的诗才。王维明白这个公主是看上自己了。可王维毕竟是流传千古的大诗人,如果没有点节操,他也就不会被后世推崇了。王维不想靠色相取得官职 ,便想要告辞了。但好色的公主哪里会放过这样一块美玉。她脑子一转,要换一种方式拿下他。他不是喜欢做诗吗,好,就用诗打动你。公主给王维讲了个故事, 一个贵族子弟抢了一个美貌的烧饼店老板娘,可她终日不开口说话,那位贵公子就把她的烧饼老公叫来,她一见到她老公,就不说话,开始哭,场面非常动人。公主让王维以这个故事为主题赋诗一首。王维不慌不忙写了五言绝句,并对太平讲诉了楚国息夫人与这个老板娘同样的遭遇。聪明的太平听出了弦外之音,问王维是否有旧情,王维大大方方地承认了。公主还是不死心,给王维看画在名贵纸张上的宫图,可王维仍然不为所动。公主对于崇高的王维渐渐开始欣赏起来,可恨自己怎么不早点遇到这样的人物。

  后来,太平见王维意志坚决,实在打动不了他,又不想逼迫这样一位才华横溢的诗人,就放他离开了。

经典的历史典故6

  叶公子高非常喜欢龙,衣服的带钩上、酒杯上画着龙,屋子内外雕饰的花纹也是龙。天上的真龙听说了,就从天上下来,从窗户里探进龙头,在厅堂里拖着龙尾。叶公一见,转身就跑,吓的魂不附体,脸色都变了。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,而是喜欢那像龙却又不是龙的东西。

  “叶公好龙”是大家熟悉的一个故事。但这个出自刘向《新序》的故事只是叶公的众多故事之一。

  这个成语来自叶公政敌后人贬低楚人之后叶公(沈诸梁)的典故,当时汉朝盛行儒家思想,但叶公是道家思想,所以被说成反面人物。叶公实际上是战绩辉煌、乐善好施的一位历史人物,楚庄王曾孙,因受封叶邑尹而复姓叶(shè)阳,又名叶阳子;崇道教;曾组织修筑早于都江堰200多年、郑国渠300多年的中国现存最早水利工程东西陂,平定白公胜叛乱。后让位于公孙宁、公孙宽。据考证,叶公所画之龙实为水利工程图。该成语是叶公儒派政敌后人贬低其所为。

  在古代典籍中,叶公的形象并不只是这样一个虚妄可笑的人物。他既是一个平叛救国的功臣,又有着浓浓的'诗人气质。而叶公与一位伟人的一次谈话,竟然无意间影响了两千年后20xx年的《中华人民共和国刑事诉讼法修正案》中某一条款的制定。这又是怎么回事呢?

  我们先来讲讲作为平叛功臣的叶公。叶公名叫沈诸梁,是楚国的大夫。因为他晚年生活在叶这个地方,所以称叶公。“叶”的读音其实应该念“社”,当然,根据清代学者俞正燮的理论,所谓的多音字只是不同时期的不同读法,所以念“叶”念“社”问题都不大。先说说叶公平叛救国的故事,楚国发生了历史上著名的“白公之乱”。楚国的太子建在郑国被杀,他的儿子白公胜此时正在吴国,楚国令尹子西想要将他从吴国召回楚国,叶公阻止,因为叶公看出了白公胜不讲信义又私募武士,恐不利于楚国。令尹子西没有听从,还是把白公胜召了回来。其实后来的事态也印证了叶公的判断。先前,郑国杀了白公胜的父亲太子建,白公胜回国后便鼓动子西讨伐郑国,子西没有同意,反而后来襄助了郑国打败晋国。白公胜非常恼怒,终于发动了叛乱。其实,我们不妨以小人之心揣度一下白公的内心,白公的义愤只是表面的原因,而父亲太子建作为太子却横死他乡,使得白公胜自己的王位继承权受到威胁,恐怕才是白公叛乱的真正原因。白公叛乱后将令尹子西、子期都杀死,并劫持了楚惠王,欲立子闾为王,子闾不从,白公胜又杀死了他。叶公当时在郊外祭祀,听到叛乱的消息,马上赶回国都,到了王宫北门,有人见到了叶公,截住叶公问:“您为什么不带上头盔?民众盼望您,如盼望父母,一旦您受了伤有个三长两短,这会让民众绝望啊!”于是叶公戴上了头盔。又遇到一个人将叶公截住,问道:“您为什么戴上头盔呢?民众盼望您就像盼望父母。人们只有见到你才安心啊。人们如果看不到您的样貌,便无心战斗,叛乱也难以平定啊。”于是叶公又戴上了头盔。经过艰苦的奋战,叛乱终于平定了,楚国也总算恢复了秩序。叶公也在叶这个地方安享晚年。

经典的历史典故7

  元宵节俗的形成有一个较长的过程,根据史料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀太一的活动(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。

  汉明帝永平年间(公元58——175年),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

  又说元宵节起源于火把节,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

  另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的三元说;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的.高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等百戏内容,只是节期缩短为四到五天。

  至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

  元宵节的故事一:

  相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝,总要靠东方朔来讲情。

  有一天冬天,下了几天大雪 ,汉武帝觉得有点无聊,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后,就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。她想,既然不能在双亲跟前尽孝,还不如一死了之,于是才来投井。东方朔听了她的遭遇,非常的同情她,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。

  这一天,东方朔出宫后,便在长安街上摆了一个占卜摊 。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚,火神君会派一位‘赤衣神女’下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者,你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘,马上跪地哀求。那姑娘便说:“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。

  老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十六天火,焰红宵夜”。汉武帝一看大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。此外,通知城外百姓,十六晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。

  到了正月十六日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵听到喊声,终于和双亲、妹妹团聚了。

  如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十六照样全城挂灯放烟火。

  因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵,这天叫做元宵节。

  元宵节的故事二:点彩灯来历

  传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。 天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。 过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。” 大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

  元宵节的故事三:东方朔与元宵姑娘

  这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。有一年冬天,下了几天大雪 ,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因。原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹,自从她进宫以后,就再也无缘 东方朔与元宵姑娘的传说

  和家人见面,每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。 一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间,长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十五日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”。武帝听后,十分高兴,就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来攘往,热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜,长安城果然平安无事。汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好,所以这天叫做元宵节。

经典的历史典故8

  我国北方野外的墓地上,人们常常能看到一簇簇柏树,民间俗称坟柏。每当严冬,荒芜的原野上点缀着星罗棋布的坟柏,颇有肃穆庄严的感觉。

  据说坟周围种柏树的习俗,源于三国时期的诸葛亮。 公元234年,蜀国军师诸葛亮率兵伐魏,在五丈原与司马懿隔渭水对峙时,病死军中,诸葛亮以身殉职后,遗体葬在定军山。刘禅亲自下诏,在墓地种了54株柏树,象征诸葛亮享年54岁,以表彰他鞠躬尽瘁的.精神。

  杜甫的《蜀相》云:“丞相祠堂何处寻,锦官司城外柏森森。”那些坟柏,至今仍有22株尚存。后人仿效此法,于是坟柏相继在民间流传开来。

经典的历史典故9

  有关先礼后兵的历史典故

  曹操成气候之后,派人去琅琊接父亲曹嵩。曹嵩路过陶谦那里的时候,陶谦招待了他,并且派张颌带军护送。护送的当天晚上,寄宿在一古庙,张颌及其军士睡在外面保护,恰巧天下雨,士兵有怨言,生了抢夺曹家辎重之心,结果曹嵩被杀。

  曹操以陶谦纵容手下杀害父亲,想报杀父之仇,起兵讨伐。陶谦势力小,求助于孔融,结果孔融救他没救成,也被困了。孔融手下太史慈单枪匹马杀出城,求助刘备相救。刘备于是去找公孙瓒借了3000兵,来救孔融。

  曹操得到信,大怒,欲讨伐刘备。曹操的谋士郭嘉说了这么句话:刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。

  用先礼后兵造句

  1) 看到黑鹰死了,黑豹心中暗笑,平时黑鹰就是个伪君子,还想先礼后兵简直可笑,只有他才适合掌管黑鹰铁骑。

  2) 走吧,算算时间也差不多了,咱们去迎迎吴县令,今儿个咱们要虎口拔牙,前面不免便要恭敬些,这叫先礼后兵,对不对?

  3) 对啊!不过我心照不宣从来都是以德服人,等我先给他来个先礼后兵,讲到他服,讲到他自愿把装备送给我们为止!

  4) 面对‘冰雕’昱王爷‘冷飕飕’地关怀与问候,我们悲催的湛钰童鞋一次又一次咬肿了牙龈,秉着‘先礼后兵’的策略,屈服了。

  5) 虽然此刻奈克罗斯兵败,阿坎众将士群情振奋,个个跃跃欲试,以图杀敌立功,索里尔仍坚持先礼后兵。

  6) 假如客户是无缘无故藉词拖、赖付款的话,业务人员也不要生气,设法先将怒火压下,然后,采取“先礼后兵”。

  7) 其实我当上副班长以来,全班就没有一个人服我,我也是想着靠说服教育和仁义来感化他们,所谓先礼后兵就是这个道理。

  8) 我军的原则是先礼后兵,向敌军展开攻击。

  9) 我军采取先礼后兵的策略,向敌军展开政策攻心。

  10) 平津战役中,为了保护天津人民的生命财产,我军先礼后兵,劝告守敌接受和平解决,在敌人拒绝投降以后才发起进攻。

  11) 我军采取先礼后兵的策略,向敌军展开政策攻击。

  12) 同学之间有点矛盾,就说什么先礼后兵之类的.话,未免有点小题大做了吧!

  13) 西方列强同清政府开战前,洋鬼子每每“先礼后兵”,发个照会,编一套理由,提一堆要求,让清政府刻期照办。

  14) 支代表队在个小时比赛里,通过“知书答礼”“先礼后兵”“身体力行”“言之有礼”等环节,展示中国人知书达理、崇文求美的良好素养。

  15) 中国人是喜欢先礼后兵的,并不是软弱可欺,而是一种君视臣下的气势。

  16) 暴君在袭击我们的国家之前,是不会先礼后兵的.

  17) 不过得先礼后兵,先推行怀柔政策不得要领之后,就可以用这句话,让对方的狡辩无处藏身。

  18) 不过名女网友先礼后兵,先赞美郝龙斌刚毅木讷、忠厚老实,最后却加了句“我妈觉得你人还不错,但鞋垫应该再加高一点”,让现场有点小尴尬。

  19) 首先,中国在对菲律宾进行和善的,友好的谈判,以先礼后兵的路数,已经跟菲律宾谈完这个阶段的事情,没有到刀兵相见,中国不会出兵。

  20) 你服不服?别怪我不给你机会,劳资向来是先礼后兵,最后暴戾恣睢。

  21) 呵呵,既然你不明白我的意思,那我们只好先礼后兵了。

  22) 我这招叫先礼后兵,在说话的同时我已经掂了掂手上的镇鬼铜玺,等到出其不备,我就狠狠的拍上去。

  23) 上官老弟先礼后兵,向吴天星一再晓以大义,言明用过之后一定奉还。

  24) 中国出战的信息往往来源于空穴来风的小道消息。抗美援朝也好、抗美援越也好等,都是先有小道消息,这既是中国先礼后兵的套路,也是基于中国被动战争的落后战略思想形成的,中国总是希望对方知趣、希望对方知难而退。中国总是在忍无可忍的情况下决战,这是真的!

经典的历史典故10

  有个姓牛的宰相,为了拍皇上马屁,提出请皇上召集天下辩士到京一会,一来好选拔人才,二来也扬扬万岁的才名。

  皇上被牛宰相吹捧得得意忘形,点头同意,于是牛宰相拟了一张皇榜,贴遍全国各地:

  当今万岁才高八斗,智过孔明,驳难第一,天下无双。今诚召海内善辩之士,若能驳倒皇上,要官得官,要富得富。

  有个叫许玄度的名士看到了皇榜,哈哈大笑,立即上京去了。

  许玄度到京城那天,朝堂内正在举行驳难大会。各路好手轮番登台,就是没有一个能难倒皇上。

  此时,堂官大声报进朝堂:“名士许玄度请求与皇上驳难。”皇上一听,连忙宣许玄度进殿。

  许玄度进了朝堂,行了君臣之礼,立在旁边的牛宰相发问:“来者何人,现居何职?”

  许玄度答道:“草民许玄度,没有官职。”

  “大胆刁民,竟敢私闯朝堂与万岁驳难!”牛宰相大怒,一挥手,“来人,把这个刁民打出去!”

  许玄度面不改色,说道:“慢!草民揭榜而来,榜上没有写明要居何职。既然皇榜上没有明文规定,草民与朝官一样可以与万岁驳难。”此话一出,众人议论纷纷,很多人痛恨奸相当权,所以你一言我一语,都替许玄度说话。

  牛宰相一看势头不对,换了话题:“你要与万岁驳难,先过老夫这一关。你能驳倒老夫,方有资格与万岁驳难。如若驳不倒老夫,哼!”

  许玄度马上答应,请牛宰相出题。牛宰相眯起老鼠眼,斜睨了一眼许玄度,脑袋一摇,出口成章:“东南一乞丐,上京露贱态。讨得半碗羹,却被恶狗追。”

  只见许玄度清了清嗓子,念道:“恶狗咬布衣,朝堂露媚态。胸无半点墨,只作汪汪吠。”

  话音刚落,朝堂里立即哄堂大笑起来。许玄度问众人:“在下的驳辞能否通过?”

  众人齐声道:“通过!通过!”

  牛宰相没法,只好让许玄度与皇上驳难。许玄度念道:“人有一丸药,只能救一命。君父同得疾,试问救何人?”

  许玄度的难题一出,朝堂内鸦雀无声。这是个非常难以回答的命题。如果救了皇上不救自己的父亲,就是不孝,百善孝为先,不孝子孙要被赶出祠堂;假如救了自己的父亲不救皇上,那是不忠,不忠者重则杀头,轻则充军。

  皇上被许玄度问得无话可答,牛宰相一看形势不对,赶紧转移话题,念道:“万岁皇榜选贤良,许公匆匆下首阳。穷酸不知自家丑,卖弄半篇破文章。”

  许玄度听了,回敬道:“牛相对我眼眯眯,笑我穷酸穿布衣。一身绫罗包媚骨,唯恐马屁拍不及。”

  许玄度的诗一出,四周又哄堂大笑。司仪官趁机宣布退堂,许玄度出了朝堂,离开京城回到了家乡。

  许玄度是走了,可皇上天天思索许玄度出的难题,想解开却找不出答案,日也想夜也想,过了三个月,竟得了怪病,浑身无力,卧床不起。牛宰相借机派出捕快,命他们押解许玄度回京问罪。

  捕快把许玄度送到宰相府,牛宰相大喝一声:“给我拿下,推出去斩首!”许玄度大声叫道:“容我一禀,死而无怨!”

  牛宰相道:“死到临头,有何分辩?”许玄度道:“草民是来给皇上治病的,你身为相爷,怎可杀我?”

  “你不是郎中,怎能治病?”

  “我敢立军令状!”

  牛宰相想,你舞文弄墨,耍耍嘴皮子还行,想治好皇上的病,真是痴心妄想。也好,让他死无怨言!

  牛宰相嘿嘿一笑,道:“好,我口述,你书写!”随即高声念道,“万岁之病,因我所生。病根治得,前罪赦免。违逆相爷,自认死罪。”

  之后,牛宰相带着许玄度进了宫,禀告许玄度立军令状看病之事。禀毕,把军令状递了上去。

  皇上看了许玄度的军令状,不觉哈哈大笑。这一笑,心情大好,病也轻了三分,当即宣许玄度觐见。

  许玄度来到龙榻前,皇上用手一指,道:“大胆许玄度,竟敢戏弄牛宰相,你可知错?”

  许玄度一笑:“万岁,错有时对,对有时错。就像忠与孝,孝子才能出忠臣,忠臣未必是孝子……”

  皇上听到这里,豁然开朗,一拍脑袋:“许爱卿,你上次那难题,我有驳辞了!”

  “请万岁开示。”

  皇上大声道:“君臣天与地,父子血肉连。三皇五帝后,忠孝不两全!”

  许玄度“扑通”一声跪在地上,“万岁英明,机智过人,玄度服输。”

  皇上听了精神倍增,撩开被子,下床扶起许玄度,对牛宰相道:“牛宰相,你还不认罪!”

  牛宰相跪在地上,“臣罪该万死……但不知今天所犯何罪?”

  皇上叫太监朗读许玄度的.军令状:“万岁之病因我,所生病根治得。前罪赦免违逆,相爷自认死罪。”

  牛宰相一把抱住皇上的大腿,“万岁,这是许玄度……”

  许玄度打断他,道:“这还不是你牛宰相口授的?我何曾改过一字?”

经典的历史典故11

  【注音】hàn bá bài yè chā

  【成语故事】传说黄帝的女儿魃因为身体里有大量的热能,她所到之处就经常发生旱灾,人们很不欢迎她,认为她是瘟神。黄帝把她安置在赤水北方。她只好夜间出来活动,与那些夜叉们在一起,但是他们也经常干坏事,旱灾也时常发生。

  【释义】旱魃:传说中引起旱灾的.怪物;夜叉:能啖鬼或捷疾鬼。指坏人相互勾结狼狈为奸。

  【用法】作宾语、定语;指狼狈为奸

  【近义词】旱魃为虐

  【成语示列】你听说旱魃拜夜叉的故事吗?

  相关资料:

  旱魃:

  旱魃(hàn bá),传说中引起旱灾的怪物[1]。《诗·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如惔如焚。” 孔颖达疏:“《神异经》曰:‘南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》:“本来大家商议要刨旱魃,后来袁大爹着人来叫抬龙王,不要刨旱魃,才改了主意。”

  《说文》:“魃,旱鬼也。” 《诗经》孔疏引《神异经》:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国大旱,赤地千里。一名旱母。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为:“猱形披发,一足行”。袁枚《续子不语》又说:“尸初变旱魃,再变即为犼。”纪晓岚《阅微草堂笔记》卷七:“近世所云旱魃,则皆僵尸,掘而焚之,亦往往致雨。”杜甫《七月三日》诗:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。”值得一提的是,“魃”多与“旱”组合,极少单用。即使单用,还是“魃”不离“旱”。

  民间传说宋真宗时,旱魃作怪,竭盐池之水。真宗求助于张天师,天师就派关羽去降伏。关羽苦战七天,降伏了妖魔。真宗感其神力,封为“义勇武安王”。这一天恰好是农历五月十三日,后民间便多于是日举办关帝庙会,祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖,并把这天称为雨节。且以为是日必雨,所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨,则求之关帝必验。

经典的历史典故12

  词语资料:

  【拼音】瓜蔓抄

  【释义】指旧时统治者对臣下、人民的残酷诛戮迫害。辗转牵连,如瓜蔓之蔓延,故称。形容刑罚过度株连,一人有罪,株连九族。

  【同韵词】有理不在声高、缟纻之交、二三其操、凤友鸾交、断怪除妖、众人拾柴火焰高、飞遁鸣高、一团糟、妒火中烧、海阔天高

  词语出处:

  《明史·景清传》:藉其乡,转相攀染,谓之瓜蔓抄,村里为墟。

  杂歌谣辞·黄台瓜辞_古诗文网

  [作者] 李贤

  [全文] 种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。

  三摘尚自可,摘绝抱蔓归。

  历史典故:

  明成祖时期,大臣景清藏着凶器入朝,想刺杀明成祖朱棣,为明惠帝朱允炆报仇,事情败露。成祖大怒,下令将景清磔死,并将他的家族全部株连,后来还不解恨,把与他相关的.乡亲与邻居全部处死,于是整个村子变为废墟。

  词语示例:

  清·梁章钜:《称谓录》第八卷:永乐族景清,转相支连九族之姻亲,门生之门生,名瓜蔓抄。

经典的历史典故13

  【名称】探玄珠

  【注音】tàn xuán zhū

  【出处】昔人闻赤水中有玄珠也,相与沐而探之。 《叔苴子·外编》

  【解释】探:摸取;玄珠:黑珍珠。比喻不懂装懂,一知半解。

  【用法】作宾语、定语;用于接触新事物

  【相近词】不懂装懂

  【成语示列】探玄珠者到底要原形毕露。

  【押韵词】识礼知书、衣食税租、嚎啕大哭、由窦尚书、滴粉搓酥、架肩击毂、奋臂大呼、罄竹难书、仙乎仙乎、韫椟未酤、……

  【事例】~者到底要原形毕露。

  【成语故事】

  从前人们听说赤水里产玄珠,都潜水下去摸取。有人摸到螺蛳,有人摸到蚌壳,有人摸到鹅卵石,有人摸到瓦片。他们都以为自己摸到了玄珠。象罔听后大笑他们无知。他们则联合起来围攻象罔。象罔没法,只好躲到黄帝那儿三年不敢出门。

经典的历史典故14

  典源出处

  《史记 · 陈丞相世家》:“ (张) 负随 (陈) 平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者车辙。张负归,谓其子仲曰:‘吾欲以女孙予陈平。’张仲曰:‘平贫不事事,一县中尽笑其所为,独奈何予女乎?’负曰:“人固有好美如陈平而长贫贱者乎?’卒与女。”

  释义用法

  汉丞相陈平少年时家贫,娶不起妻,同里富人张负见他家虽穷,但门前有很多有声望的人来拜访时留下的车辙,知道他是有才能的'人,就把孙女嫁给了他。陈平后仕汉,封曲逆侯。后以此典指人有才能,受人器 重; 也以“席门穷巷”等形容人贫寒。

  用典形式

  【陈巷】 清 ·赵执信:“晏家从近市,陈巷不容车。”

  【无车辙】 宋·刘筠:“地僻无车辙,心灰欲坐忘。”

  【长者车】 唐·杜甫:“座对贤人酒,门听长者车。”唐·张祜:“郡中旧指贤哉巷,门外多来长者车。”元 ·段克己:“经春日日卧空庐,门巷萧条长者车。”

  【长者辙】 南朝宋·颜延之:“林闾时晏开,亟回长车辙。”唐·刘禹锡:“尘埃长者辙,风月故人杯。”

  【曲逆车】 宋·陈师道:“门有曲逆车,谤甚北山女。”

  【席为门】 宋·陈师道:“平生席为门,未识长者车。”

  【门无车辙】 宋·陆游:“门无车辙亦何恨,有此两君堪与言。”

  【门前车辙】 宋·范成大:“门前车辙从今少,寂寞柴荆且暂扃。”

  【席门穷巷】 唐 ·高适:“东邻少年安所如? 席门穷巷出无车。”

  【柴门车辙】 清 ·吴伟业:“柴门车辙在,感旧泪纵横。”

  【穷巷回车辙】 元·萨都拉:“穷巷回车辙,空厨泛酒浆。”

  【深巷勤长者】 宋·黄庭坚:“回车过门问无恙,何意深巷勤长者。”

经典的历史典故15

  以德服人是指以良好的德行使人佩服。刘备虽然在机权干略上略有不足,但是却有着高尚的道德情操。并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅,即“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“惟贤惟德,能服於人”。

  【成语出处】

  战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”

  【感情色彩】

  中性

  【成语结构】

  偏正式成语

  【成语用法】

  作宾语、定语;用于处事

  【产生年代】

  古代成语

  【近义词】

  以力服人

  成语例句

  高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“这样,便只有‘以德服人’来打码头,想起‘冲天炮’的嘴脸,实在可恨。”

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  1、获得胜利的方法

  故事:有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时,蛇要吃青蛙,它一次次冲向青蛙,却一次次撞到了玻璃隔板上,它吃不着。过了一会,蛇放弃了努力,不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后,蛇也不再尝试去吃青蛙了

  点拨:其实获得成功的方法很简单,别因一时的失败失去信心就可以了。

  感悟:人生路上,各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦,屡败屡战坚持下去的是胜利者,屡战屡败最终放弃的成了失败者。

  2、改变现状的方法

  故事:两个园林工人吃饭时闲聊。甲说:“整天挖坑种树的,让人烦透了!”乙说:“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园,这样心情就好多了!”多年后,甲依旧在花园里挖坑种树,而乙却成了设计师。

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  感悟:真正冠绝一时的人物有赖于时代,他们之中并非个个都能生逢其时,或虽生逢其时却又不能因时而动。但是,人的智慧毕竟有一个长处:即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光,总会有许多别的机会可让他一展风采。

  3、寻找财富的方法

  故事:一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小,谷仓太大,稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表,一个个放弃重赏的诱惑离去了,只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后,一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。

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  感悟:一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处,了解并能把握其本质。观察严谨,思考细致,推理明晰,所以天下没有什么东西他不能发现。

  4、成为英雄的方法

  故事:古希腊神话中有两位女神:一个叫美德女神,一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候,碰见了她们。恶德女神对他说:“孩子,跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么,我一定满足你什么!”美德女神对他说:“孩子,跟我走吧!我将教会你如何勇往直前,而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来,他成了英雄。

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  感悟:世界万物中,惟有他人的盛名最能激起自己的雄心,昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样,不过,你最好是与他竞赛,并超过他,干一番属于自己的事业。

  5、取得成就的方法

  故事:有人问毕加索:“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念?”毕加索深有感触地说:“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多!”

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  6、变得聪明的方法

  故事:威廉.亨利.哈里森还是一个小孩的时候,很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候,他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后,当选为美国第九任总统。后来,有人问他为什么那样做。他说:“如果我拿一块的,以后谁还会给我一毛钱呢?”

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  感悟:有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人,愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻,你就并不愚蠢。要想成大气,就要学会掩藏你的聪明。

  7、获得欣赏的方法

  故事:小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天,大仲马对他说:“如果你在寄稿时,附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说:“不,我不想站在你的肩膀上摘苹果,那样得来的果实没有味道!”后来,小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后,获得法国文坛的一致好评。

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  感悟:有志者事竟成。靠自己的才能,把全部的精力集中到一个目标上才会有所成就。如果三心二意,就会招致失败。再远的路,慢慢走下去,也能到达目的地。

  8、创作成功的方法

  故事:有一个青年人去问大画家阿道夫.门采尔:“我画一幅画往往只用一天的.时间,可为什么卖掉它却要等上一年?”门采尔回答道:“请倒过来试试!你花一年的功夫去画,那么,你只要一天的时间就可以卖掉它!”

  点拨:其实创作成功的方法很简单,只要勤奋就可以了。

  感悟:多走几步即可与成功有约。只有流勤劳的汗,才能吃勤劳的饭。一份耕耘,一份收获,世上没有轻而易举而得到的本领,天才来源于勤奋。

  9、成就事业的方法

  故事:一个文学青年给马克.吐温写信,问道:“听说鱼骨头里含有大量的磷质,而磷质有助于补脑子。那么,要成为一个举世闻名的大作家,是不是就必须吃很多鱼才行?请问,您是否也吃过很多的鱼?吃的是哪种鱼呢?”马克.吐温回信说:“看来,你得吃一对鲸鱼才行!”

  点拨:其实成就事业的方法很简单,被相信吃鱼能吃成作家就可以了。

  感悟:成功的路上没有捷径可走,只有不断的学习才能弥补自身的不足,才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士,只有无知的人才会轻视学习。

  10、体现价值的方法

  故事:卓别林开始拍电影时,那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色,经过不懈的努力,他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。

  点拨:其实实现价值的方法很简单,做事别失去真正的自我就可以了。

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