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旁观者作文
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的旁观者作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
旁观者作文1
“金无足赤，人无完人。”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。
正确地认识自己，使自己更加成熟。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识自己并不容易，所以古希腊人曾把“认识自己”看作人类的最高智慧。三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”是啊，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行，正确认识自己，使自己快乐，才能变得成熟。像三毛一样，假如她没有认识到生活的乐趣，怎么会有华文世界的传奇女子？假如她没有了解她所追求的，怎么会有如今自成一家的流浪文学？假如她没有真正认识到自己的价值，怎么会有我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛？
正确地认识自己，使自己走出低谷。
一场无名的，一场文人的明争暗斗，一场无情的人生风雨，使春风得意的苏东坡成为穷苦寒酸的一介书生。然而被贬黄州的他，并没有怨天尤人，而是正确认识自我。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的'心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。如果没有孤独中的自省，怎会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观？如果没有灭寂后的再生，怎会有“人生如梦，一尊还酹江月”的千古一叹？如果没有剖析中的成熟，怎会有“一蓑烟雨任平生”到“也无风雨也无晴”的豁达？
正确地认识自己，使自己更有意义。
人是一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己。忠言逆耳，纣王要剖比干之心，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征，殊不知正确认识自己才会活得更有意义。毛遂正是因为正确地认识了自己，相信自己的能力，才在关键时刻自荐，赢得机会；陶渊明正确认识了自己，才归隐山林，采菊东篱下，悠然见南山；王勃正确认识了自己，才勇敢地为滕王阁作序，创作出了“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”的千古佳句。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们担负着伟大的使命，所以更应该正确认识自己。
中国古人云：“人贵有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地认识自己，我们便不再迷茫，向着远方奋力飞翔；正确地认识自己，我们便不再流浪，向着唯一的目标贡献出自己最大的力量；敢于认识自己，我们会更加激昂，披荆斩棘，奋力去闯！
旁观者作文2
自古以来就是当局者迷，旁观者清，但事实真是如此吗?现在感觉有点像当局者清，而旁观者迷。
每个行业都有规则，每个行业都有秘密，每个行业背后都有一段辛酸史。处于行业中的业内人士明白其中的辛酸与无奈，而处于行业外的旁观者只看到了当局者的风光，羡慕他们的生活逍遥似神仙，事实果真如他们看到的吗?从自己选择这条路到现在，听到的最多的是羡慕，那是因为他们只看到了表面的风光。每次有人来都看到自己抽烟、喝茶、上网，在他们看来这是小资生活，乐悠人生，而他们每天都有忙不完的工作，发不完的牢骚，其实作为当局者也是如此，没有事做的时候，喝茶、抽烟、上网，虽然外表淡然，可是你能体会到他们内心的“波涛汹涌”吗?生意冷清，是每个当局者最忌讳的时期，坐得住，并不是定力好，而是有的时候源于一种无奈，看似平静的坐着，脑袋却从未停止思考，生意冷清，就意味着没有钱赚，而没有钱赚，则表明自己所做的一切努力都是徒劳。
其实每个当局者都羡慕过旁观者，因为旁观者不用担负太多的责任，不会有太大的风险，不管生意如何，每个月总会有固定收入，而作为当局者却要时刻关注市场动态，时时都有可能遭遇新市场的巨大冲击。每个成功的当局者都是撑着一个又一个的困难挺过来的，作为旁观者也许你不会体会到那种感觉：当所有人否定自己，当所有的表象都显示自己的坚持将会失败时，面对抉择，自己的无奈与无助，放弃，意味着自己之前所有的努力均是白费;坚持，也许终究只是一场空，自己又将回到原地。作为旁观者，每个月总有几天休息日，而当局者却没有，因为其身上压的东西太多，不是不能休息，而是不舍得休息，不想错过每一个成功的机会;作为旁观者，每天可以轻松的与同事谈天说地，谈笑风生，而当局者，则需要孤军奋战，耐住寂寞，不是他们没有朋友，而是利益场上的'朋友，仅仅是相互利用，今天所谓的朋友随时都可能成为利益冲突的敌人。
旁观者清，如果你真的清，就请不要片面的看待问题，妄下结论，当局者也有苦衷，只是不能表现出来，故而表面风光，强颜欢笑。每一个当局者都要耐得住寂寞，时刻准备着，迎接新的挑战;每一个旁观者，都要经得住考验，时刻期待着，接替新的职位。舍得，舍得，有舍弃才会有得到。人生在世，每个人都有自己要走的路，不要羡慕别人，不要妄自菲薄，对于别人走过的路，要不嫉妒，对于自己走过的路，要不后悔。
旁观者作文3
我独自一人穿过了人流拥挤的市场，好不容易走出来，却在市场口看到更多的人挤成一堆，我以为是出车祸了，忙向周围的人一打听，才知道是一些下岗工人在抢购一种5元钱的皮鞋。我没有说什么，只是默默的走开。我一直向前走着，有一个老人背着麻布袋在垃圾堆里麻利的翻着。路人经过时，脸上满是不屑一顾的神情。我仍是默默的走开。在去超市的路上，我发现了更多的向路人乞讨的乞丐。这就是在中国比较发达的城市之一，很大一部分人的真实生活。那么这个国家中大部分人是怎样生活的呢？他们的思想又是怎么样的呢？就在这时，我发现了一个让我感到十分惊讶的画面（如果是你，你也会这么认为），一个衣着破烂的老人，将手里的一圆硬币放进一个接头卖艺的人的前面（注意：这个卖艺人的眼睛是盲的）。我在怀疑这是不是他们串通好的。如此戏剧般的画面，绝对让人几百年才见一次。
可是，最终的答案，他们是完全不认识的！我诧异了！在这个国家里有着不少人。他们顿顿吃的离不开山珍海味，上下班步行十分钟的路也要轿车伺候，业余的时候去蹦迪，去CLUB里找点刺激，去高级饭店搞搞聚会，在高级商场里购物。他们有没有看到和想想底层的劳动人民？他们当中有些人是怎样生活的？他们不分白天黑夜的干活，哪里有钱赚就去哪里，不能在乎钱的多少。关于这些，我们该如何看待呢？在我们学生中，身上有百元的衣服，有上百元的裤子和鞋子，那么我们有没有看到他们呢？他们也许全家的财产全部加起来连我们身上的衣服的价钱都不到。有时候，我在想这些现象是否真实，可是，我看到了，我的确看到了，而且我相信有更多我没有看到的现象。所以我没法心安理得的自我陶醉。现实往往让人哭笑不得。正当我们有良知的时候，却没有能力做些什么。等我们有能力做些什么的时候，良知已经逐渐消磨。如果我们对底层的疾苦有切身体验的`过程，是不是会在做事时多为别人考虑？是不是可以延缓良知被消磨光的时间？这是在主观方面的收获。在客观行事上，也可以从实际出发，多做一些有益的实事。我们有时候需要成为一名旁观者来看看这个社会，使麻木的身心得到舒缓。今天我是旁观者，那么，明天的我呢？
后记：一双达不到国家质量标准的伪劣皮鞋如果在地摊上只卖5元钱，则是底层民众的福音。然而一切可以自圆其说的经济理论却是将这些来自底层的欲望排开了的。让大家知道这世界上除了眼前的还有很多看不到的事物让大家了解这世界是不公平的。写这篇文章，我并没有别的意思，尽管我这一秒的感悟在下一秒被别人轻易否定！
旁观者作文4
你，忘记了青蛙有多少条腿。妹妹说：“两只青蛙八条腿。”你就问她：”一只青蛙两条腿，两只青蛙不是四条腿吗？”
你，忘记了你的出生之年，别人写85年，你也竟毫不扰像写上85年，待妈妈发现后你却全然不觉那个“85”的重要。
你，更加自大地忘记萧是个高高在上的“圣人”。你无法去回答他的话：“你们不用去啊，就算要去，也是我们社员去呀……”
妹妹告诉你，一只青蛙是四条腿的，你才及时醒觉过来。生活中你的视野里没有了青蛙的存在，没有了形形声声的生物。缺乏了大自然的了解，你就像失去营养的病人。
85年正是你母亲从普宁来到广东的那一年，忘记了那一年，你就忘记了你的故乡，忘记了你母亲片你的养育之恩。你就像个忘恩负义的妄人。
你明知还故问，萧是最会让人难堪的“圣者”，而且他又成为学校的文学社社员。你不过是位配角，主角的戏轮不到你操心。更可耻的是，你是个只会哑巴吃饺子——心里有数，不会伸张正义驳倒别人的大蠢货。
你越来越硫远别人，讨厌别人的所作所为。即使是最好的朋友，看见她拖施拉拉的样子，你就自个儿跑开，装作忘记她；看见她连最幼稚的话都要告诉你的时候，你就漫不经心地避开她的`话题。有时你觉得某些人做得太过分了，看不过眼就打心底骂骂他们。最后，你落得凄凉的寂静，那寂静侵袭你的思想，让人感到孤独。于是，你就认为那是因果报应。
你变得莫名其妙。憔悴，痛苦，压抑在心，涌现于脸——不愿把心事表态，就强逼自己与人陪笑。上一步楼梯，就加深一丝烦恼，到达目的地，你又要忍耐着把全部烦恼装入已满的脑袋。不读，“袋子”承受不了过多的重量，渗出引至一阵久久的反吐不安。那是一种多余而接踵而来的痛苦，收集袋终究也会饱满而裂开。你无法拉制自己，让自己变得离谱不堪，自己面时自己，也有种厌忽，漠不关心你的家事，漫无目的地走来走去，为掩饰自己的稚嫩，无谓地看一大堆名人名著，课余时间跑去图书馆，还摘记了许多名言好句。成假的面孔映入镜中，仿佛是看见行尸走肉。
阳光灿烂，骑车途中，你的影子穷追不放。骑车人甚多，你快马加鞭，影予帮你实现7愿望。影子超过了别人的前轮就是快，你得意洋洋。但是，乌云却无时不光顾大地，当它刚好返住太阳的脸庞，你的影子就无影无踪了，这虽然是偶然的失去，却叫你知道黑暗。“影子”是你思想上比别人进步的空想；“乌云”是湮没空想的现实；“阳光”是你最重要的保阵；“骑车”是你时人生的峰回路转。
旁观者作文5
世上有很多事看似是不能控制的，但事实却是能控制的，只要你想，没有什么不能做到，但前提是不要做个旁观者。
人生有两大关卡，每个人都要走过的地方，就像玩游戏一样，每一关都异常困难，却是每个人生活中不可少的。
家庭，这个世界没有人天生一个人，总有那么一些人在背后默默保护着你，他们骂你，就不一定是讨厌你，是担心你，最常见的情景，通常一大群人说教你，也许他们的话有些过分，但这不是你离开这个家的借口，一个家，你走了，就不是少了一个人那么简单，你以为你走了，就平安无事了，其实不然，你走了，带走的不只是他们的担心，却留给他们绝望，留下无尽的深渊，你就没有反省过，自问，你自己就没有错了吗，你就像一个无关亲情的旁观者，他们训你时，你却在低头，心里应该在想；你们就骂吧，我是不会改变自己的，我没错，不要总是一味认为自己是对的，你就没有看到他们为你付出的一切，又凭什么心安理得的接受他们的给予，你一个旁观者又有什么资格提出离开，告诉你，你没有，这种念头想都别想。
学校，一个充满欢乐的地方，这里是每个人通向梦想的隧道，我不管你听过多少学校里的不好，那不关我的事，在学校里总有那么一些顽固分子，是那些无耻的人把神圣的学校污染至此，在学校里，也许你会是一个好学生，也许是一个不听劝的正直青春叛逆期的顽固学生，看到别人一张张红艳的奖状往家里带，是不是又在埋怨老师的.不公，那你有没有想过，别人学习的时候，你在干嘛，你也许在睡觉，也许在闯校门，也许在学校的一个围墙边寸思如何翻过这道阻拦你与所谓欢乐汇合的墙，勤奋和懒惰之间也隔着一道墙，不高不矮，你为什么就不能用你那所谓的聪明才智来越过这道墙，一定要等待懒癌的侵袭呢，再一次被老师骂后写检讨，你是不是心带不甘呢，那你有没有想过，老师这么严厉的对待你，也是代表着老师还没有放弃你，也不要说，你教你的，我学不学是我的事，无需你牵挂，我可以明明白白的告诉你，一个人对一个人彻底失望的结果是眼不净为实，任其所为，不是啰啰嗦嗦一大堆，你为什么就不能做个争气的人呢，一定要等到病毒彻底把良知侵袭呢，别在做个旁观者，这没意义也没必要。
我只想说，不要做个旁观者，这个局选择了你，大家选择了你，你就没有必要做个旁观者。
旁观者作文6
庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。
——题记
有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不 可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。因此，我们应当拥有自信，相信自己就是最棒的。
然而凡事都有限度，“过犹不及”，仅仅相信自己，是不够的，我们有时也要相信别人，善于听取他人的意见。由于客观事物的复杂性和多变性，面对很多选择时，我们往往犹豫不决，拿不定主意。这时别人多角度的观察、评价，更具客观真实性，此时不妨多听取别人的意见，不要一意孤行。还由于自我的局限性。“智者千虑必有一失”，没有谁能保证自己完美无缺，很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内。这个时候，光靠自信是远远不够的，我们必须听取别人的意见，汲取别人的经验教训，才能更好地克服重重困难。善于听取他人的'意见，对于事业的成功是非常有益的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，有了开明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议，于是成就帝王之业。相反，固执己见必然失败。马谡自认为“熟读兵书”，拒绝王平“当道下寨”的建议而“屯兵山上”结果导致街亭失守，自己丧命。这一切无不是固执己见造成的恶果。
当然，善于听取他人的意见，并不是要人云亦云，更不是放弃自信，一切悉听他人指教。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。
庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。我们每个人都应做，把“相信自己，相信别人”统一起来，让二者相互配合，相互补充，定会拥有精彩的人生。
旁观者作文7
雨，又开始下了，但却已激不起半点涟漪，正如我的生活在平静里淌过。
带着一颗湿的冷的心走向街头，步入那间我些许还能感到点喜怒哀乐的书店。漫无目的的拿起一本翻阅，随着故事走进那个只属于主人公的世界，我却只是一位旁观者，不过我庆幸我仅仅是一个旁观者。我不会如书中人一般为什么事而心喜若狂，因为毕竟那只是书中的故事，在现实中太过迁强。我会为书中人的悲惨命运而伤感，但不会很久，只因为我不是局内人。
有时，只想活在书中。
现实的世界我不只怎样去面对。学生，我不是个好学生，好孩子，我算不上。
在家里似乎一切都与我格格不入。我不是个乖巧的孩子，平静的外表下有着一颗极度反叛的心。父母说东，我偏爱往西。一个在学校没停过嘴的女生在家里却沉默的如一件摆设，似乎只要我不开口，我的存在也就所谓隐形。或许就是这样，我与爸妈只是最熟悉的陌生人。妈妈总是说她很了解我，说我在想什么她都懂。可是我认为他一点都不知道她的女儿究竟想干什么。我做的事在她的眼里，好象没有对过。爸爸看似很慈爱，但是脾气却很暴躁，动不动就会指责我。所以我坚信了，多做多错，多说多错，于是干脆就沉默了吧。从此我和他们的距离越来越远，远的有了些许陌生。我不是个好孩子。
在学校，我的同学说我是个开朗，幽默，能够给他们带来快乐的女生。我也不知道我是否真如他们说的那样。可我觉的不然。我好象在用我的笑去特意掩饰些什么，是什么？我也不清楚。他们说有时我又很霸道，是的，这我不否认，我总是爱欺负我的.新同桌，总是认为我是对的，总是一副很有理的样子，我会想方设法的去整他们，直到他们对我无语，我却只是幸灾乐祸。总把自己的快乐建立在他们的痛苦之上。我不是个好同学。
在朋友中，我一直不认为我会有知心朋友，我也不相信会有什么天长地久的友谊。因为曾经在小学是相信过这些，但以后的日子我却发现那只是在书中才有的故事。于是我开始变，变的只有朋友，没有知心。在我眼中，他们都是我的朋友，当时间的消逝，他们就会如春风带着我们仅有的美好的回忆而远去。而我只会把手挥，说再见。但不会去挽留，我已习惯了陌生，甚至渴望陌生。但我却有害怕孤独，所以我不断的忘记老朋友，结识新朋友。我不注重朋友情，我不是个好朋友。
我也不知道我究竟还有什么地方是好的。
所以，我渴望活在书中。在书中快乐也罢，伤心也好，我只是一个故事中的一节，我不会给别人带来什么，当翻开故事中有我的这一页，我也就如盛开在黑夜的烟花，无所谓枯萎与调谢，便又在黑夜里消失，似乎一切都没有发生过。
旁观者作文8
这一路的旅途风光明媚还是绝路都是昨天笑忘书。
浮过云烟的日子或许过得仓促，又有谁用那空余的时间去回忆小时候那段纯真的童年。
每个人都有着自己的故事，生活在小小的圈子中，哪怕一行简短的文字，都能触起往年的回忆，哪怕一次无意的提起，都能勾起那逝往的童年痕迹。不是我不愿想起，只是在匆忙的工作或学习中，让繁重的功课；侵占了我的全部时间。试着闭上眼睛，让黑暗的漆黑从眼皮闪过，让心灵深处的童真再次苏醒。
稚气的笑脸，纯真的幻想。带着孩子气的你，嚷着要吃棒棒糖。拉着妈妈的衣角，期盼着她带你去公园荡秋千，嘟着嘴巴，赌气地在那溪边扔石子。涤荡起的.涟漪，圈圈圆圆，圆圆圈圈，一个圈，一个圆。书写着稚气，天真，纯洁，单纯的你。
淡然四季就这样懵然而走过，鞭炮的响鸣意味着一年才刚刚到来，去年的痕迹早已不复存在，夏夜的繁星点缀着幸福的生活，深秋的落叶，缱眷着回忆的片落思念。回忆的轨迹早已丢失在起点的瞬间。寻觅不回只是过去的你。
一个曾经很好的朋友。她现在走了。
每个人都有一份礼物就是为另外一个人付出。没经历过挥之不去的痛苦是不懂珍惜手中的礼物。
她曾经说过不喜欢我呆呆地望着天空，说看久了会变傻。 或许我真的傻了，傻得乱七八糟，不懂得珍惜一直在我身边的她，不懂疼爱一直关心我的她。一直，一直。
想要跟她说的话，好多，好多。只是每当说出口时，觉得好做作。给埋没在愧疚的心里，我只能小心翼翼，只能在心中死记。要让她幸福，要让她成为全天下最快乐的人。但是我无法承担起那永久的承诺。
搁浅在指尖的眼泪，划破了时间缝隙的缺口，前沿的等待，只能算是暂时敷衍你的借口。
潜伏在夜里的伤口，不时地风蚀过我的心头。低落地曲调，奏鸣着悲伤。简言的几行字语，埋藏着淡淡忧伤，速写末语的殇。想找一处？浅的绿草地，舒舒服服地躺在上面，闻吸着嫩清的草香，缕丝的清香。淡淡的清爽，找不到一丝忧愁的存在，也许{逍遥曳听风，寂寞夜徘徊}说的就是这个意思。
默默苦守更多等来的是寒风吹袭，哪怕只有一个的天空，湛蓝无际，浅蓝无边。孤单的影子依旧在风口处被解剖，站在风里的孩子，只懂得寂寞与孤独。起身卸掉身上少许沾染的尘埃，或许这里的一切早已和我无关，不想在留下关于我的任何一点痕迹，一丝瓜葛。只想让自己成为陌生人，没有人认识的地方，没有人知道的地方。在那，慢慢回想起关于我们的故事。
回忆，有时很痛很伤。每个人都只能静静的做记忆的旁观者。但是，明天的太阳依旧会升起来。
旁观者作文9
人类社会现在已经进入21世纪，而这个世纪跟以往不同，它是一个全新的时代。为了与已经或正在逝去的工业经济时代的区别，人们把21世纪称为知识经济、互联网或网络经济、经济全球化或全球经济、新经济的时代。
知识经济时代不同于工业经济时代的一个历史性变化是知识员工成为主体管理对象。按照当代管理学大师彼得.德鲁克的定义，知识员工是指掌握和运用符号及概念、利用知识或信息进行工作的人。主要用“头脑”进行工作的知识型员，其受教育程度、需求结构、工作期望、价值观念、行为能力等，都不同于主要依靠“肌肉”进行劳动的体力型员工。因此，管理对象的历史性变化，必然逐渐导致管理理念和管理模式的变革。
知识经济时代以知识员工为主要对象的人力资源管理。首先需要确立经营知识和人才的发展理念；其次需要确立员工主权的根本积念；再者需要确立人本主义的管理理念。
在《旁观者》一书中德鲁克写到通用汽车公司老一辈管理人才是大学毕业的，可是他们的特别标榜却是从基层苦干出来的人，所以他们说到学位觉得“丢脸”。但是在如今，要进通用当主管，非得要有大学以上的学历不可，而且通用汽车还特别强调他们主管阶级的学位。
斯隆认为大企业有责任让贫穷而有上进心的年轻员工接受大学教育。斯隆说：“我们需要大学训练出来的年轻人。企业变得越来越复杂，没有受过正规的教育，难以有所突破。因此，我们必须为那些家境不好的年轻人提供开放的渠道，让他们也有接受教育的机会。”
然而，每当有人希望他为通用技术学院广为宣传时，他总是裹足不前。他说：“我不想让大众有这种印象，认为非要得到一纸文凭，才能在企业界闯天下。我宁可强调我们的员工都是从‘黑手’或是基层职员干起的。”
从今天的观点来看，实在很难想象高等教育会是一个人的弱点而不是资本。斯隆那一代的偏见是把正规学术训练当做是“不切实际”，但今天“文凭至上”的偏见，鄙视老实工作、用劳力赚钱的年轻人，则为害更烈。
不过现如今又有一种新的.说法：善于沟通，有演讲、主持、经销等特长和经历的大学生，成为用人单位争抢对象。一位人力资源经理说：“工作中需要的不仅是专业知识高，更多的是协调、合作和沟通能力。”
我认为，在当今的社会和企业中最应讲究的是团队精神。无论学历的高低都应该把企业看成是自己的家，只有这样才能更好的为企业办事。而对企业中的员工不能因为其学历低而淘汰他，应让他多参加一些知识的培训，使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应让其多参加一些知识、技能的培训，来提高他的可操作性和更新的知识。所以，最好的组织或企业应该是学习型组织。
旁观者作文10
不管是在车水马龙的油柏路上，还是在熙熙攘攘的巷道胡同，每当发生民事纠葛，总能看见你们的身影，在第一时间围个里外三层，水泄不通，只想一看究竟。或是在茶余饭后，三五成群，时而高谈阔论，时而长吁短叹……。生活中你们无处不在，你们就是那可敬的旁观者，摆着骄人的姿态，踱着优美的步伐，游走在别人的故事边缘，清清响亮的喉咙，翘起纤细的指尖，戳着别人溃烂的伤口，嗅着血脓的馨香，你告诉我那不是残忍，而是理性。
我亲爱的旁观者，我该怎么感谢你的矫揉造作，煞有介事？该怎么赞美你的一笔带过，轻描淡写？该怎么称颂你的理智果敢，冷漠淡然？也对，圈点别人的喜怒哀乐，评述别人的是非功过，怎样说来都简单。因为没有切肤之痛，没有感同身受，没有刻骨铭心，跟没有撕心裂肺……
当你在报纸上看到某人患上某种癌症的时候，或许你会因为记者感人至深的报道而唏嘘不已，感叹生命的脆弱，捐出自己的零食钱。然后转身洗衣做饭，和往常一样，与家人畅聊一天的趣事，说到高兴处还会笑得前俯后仰。一个危在旦夕的生命不会对你的生活产生任何影响，它不过是一个话题，其中的悲哀在你咀嚼鉴赏多天后，也会显得无趣。而那份报纸或许会被用来包红薯，或许会被揉碎在垃圾桶里，那位记者也会渐渐忘记报道过这个微不足道的事件，它便像风消失在风里……。
但是，对于那个家庭来说，天塌了，他或许是父亲是儿子是丈夫。他的父亲或许人到暮年，还要拿着各种证明走投无路地跪在繁华的大街上，乞求着那杯水车薪的救命钱。在那万家灯火的.夜里，浸在即将“白发人送黑发人”的失子恐惧与绝望里，独自在无人的角落里老泪纵横。他的妻子或许在素白的病床前，紧紧地抓着丈夫的手，而他的儿子却可能天真地拿着满分试卷，欢乐地拉扯着母亲的衣角，但却只能迷惘地看着母亲痛苦地闭上双眼。一个家庭正在享受着末日前仅有的一丝余晖，所有的一切仅能化作两行清泪带着余热从脸庞流下，有的只是一种对下辈子在天之涯，海之角的魂梦相接，形影相吊的泡影罢了……
没有谁可以代替谁去经历，没有谁能代替谁去感受。都说“当局者迷，旁观者清”，但是在现实中，我们永远是无关痛痒的旁观者，永远是触不到历史，摸不到人心的旁观者，永远只能隔着遥远的距离去看依稀的轮廓。至于其中有多少辛酸无奈，多少坎坷曲折……我们无从知晓，我们只能怀着一颗温暖挚诚的心去庇佑祈祷，远远地看着历史层层的成埃落定，祈祷着一切慢慢向好。
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