艺术的作文15篇[推荐]
无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的艺术的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
艺术的作文1
指尖在面皮上跳跃、翻转,变出一个个精致、小巧的饺子。
第一次捏饺子时,看着这光滑的面皮,还以为是橡皮泥呢!一上手就学着阿姨的样子摆弄起来,做成的饺子各式各样。最丑的像是广东包租婆的头发,那是一团糟呀!但阿姨告诉我只要三个步骤:“一放,一包,一捏就好了!”
之后,每天我都努力练习:在美术课上用软泥、在家中用妈妈的面粉……就这样,在我的努力下,我练成了包饺子绝活。
“嚓嚓”,在厨房中的我正在为酒席中的'一道菜——饺子备料。
备好后,我熟练地用手沾了沾水,拿过饼子皮,再把肉馅向上一放,再将它一合,一包,手指在外沿着边捏一圈。我的手指就似小精灵般在面皮上跳跃,灵活自如,手臂就似灵活的鱼儿,在空中穿梭;手腕就似一条针线,上下摆动;口水也似溪流般,止不住地向下流。
渐渐的,饺子越包越多,一锅饺子出水了,锅中的雾气连带着饺子的香气在房中弥漫开来,我犹如置身于仙境,静静地享受着包饺子的快乐。浑身轻飘飘的,手指在雾气中若影若现,即使看不见也了如指掌,做出的饺子各个小巧精致,美丽可爱。
饺子上桌了,大家纷纷夸赞饺子的精巧可爱。我兴奋得意,心中早已是满满的成就感。正当我准备向大家发布“这饺子是我包的”消息时,一位大叔说道:“这饺子怎么破了,谁包的啊?”
我立刻红了脸,有些无地自容,便安安静静地坐在位置上,却又很不甘心:早知道不包那么快了,但只有一个破,“百密总有一疏”,怎么说完成率也有99%嘛!这样想着,心情竟又欢跃起来了。
包饺子,让我有满满的成就感,是我厨艺的见证,更是我的拿手好戏!
艺术的作文2
众所周知,因为音乐的中介关系,越来越多的明星走进我们的生活,越来越多的人加入了“追星族”。就连小孩也一样,天天在学校谈论明星的新闻、背着耳机听明星的歌曲……我承认有些歌的确好听,但如果你认为只有明星的歌好听,那就错了。
艺术是藏在一个个音符后面的。原来,当一首曲调欢快的歌响起时,你会开心,不快会离你而去;当弹一首悲伤的曲子时,你会伤心,心会体会到作者的心情;当听到曲子如行如流水般时,你会很放松,好似来到了大森林……这才是艺术!而如今的歌有些是浮华的,让人感受不到什么意义的。但是,只要让明星们来唱就成了“金曲”。
其次,我要谈谈明星的本身,明星大多是唱歌出名的,歌手本来是艺术的传播者,但是明星们却只是在利用“艺术”,把艺术当成一块牌子。很多民间歌手歌唱的`很好,但有些人就认为:民间歌手唱歌不会好听。就这样秒杀一个未来的“明星”。听说只要明星都有粉丝团,一个某某歌手的演唱会,满场全是某某的粉丝。请注意,粉丝们,明星也是歌手,歌手就是为你们开起艺术大门的人,却不代表他(她)就是艺术呀!
还有,你们也要给下一代想想。假如全国的孩子成了“追星族”,他们还会努力读书吗?还会成为国家栋梁吗?如果爆发了战争,谁来保护国家?
不要疯狂追星了,否则艺术会在你手中论陷。
艺术的作文3
生活中,我们处处能感受到丰富多彩的传统文化。我们有精美的民间艺术,如剪纸、陶瓷;我们有古老的民族艺术,如戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,如端午节赛龙舟、元宵节闹花灯……其中我最喜欢的就是书法了。
书法,是中国特有的一种艺术,被誉为无言的.诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法主要分为五大系,有:篆、隶、楷、行、草。把书法练好了,写出来的字就像一副画一样。楷书横平竖直,规矩整齐,就像一座华丽的建筑一样。隶书轻重顿挫,富有变化,像五线谱上的音符一样。草书连绵环绕,奇变百出,就像一副大气磅礴的山水画一样。
书法虽然看着很简单,想要写好却很难。一支小小的毛笔看着很轻,想要控制好笔画可是很难的。我国有许多著名的书法家,如颜真卿、柳公权、王羲之……王羲之还有一个传说,有一天他正在刻苦的练习书法,家人叫他吃饭,他因为太专心所以没有听见,家人给他端了进来。他随手拿了一个馒头蘸了一下就吃了,家人都笑了,原来他把墨汁当蒜汁吃了。
我喜欢书法艺术,以后我也要成为大书法家。
艺术的作文4
自古以来就有“艺多不压身”、“艺高人胆大”的俗语,更有“百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰”一说。掌握一技之长,可以陶冶人的情操,提高自身修养。今天我要讲一讲我的拿手好戏――舞蹈。
从小我就对舞蹈情有独钟,看着电视机中美如天鹅般的舞蹈生们翩翩起舞,我真是羡慕啊!在我不停地央求下,妈妈给我报了舞蹈班。
想到第二天我就要去舞蹈班了,我兴奋得久久不能入睡。盼星星盼月亮终于盼到上课啦!第一个动作――横叉。老师给我们做了一个标准的示范。我本以为这个动作轻而易举,结果下到一半就下不去了。我急切地想做到位,果然“心急吃不了热豆腐”,一用力,我就痛得哇哇大叫。大腿内侧绷着疼,但我并未放弃,更加努力地练了起来。就在这时,舞蹈老师来了,她手把手教我怎么做,虽然被压得很疼,但我还是强忍住痛,咬紧牙关努力坚持。
“吃得苦中苦,方为人上人。”经过了八年的苦练,我终于等到了上电视台的高光时刻。我坐着车赶到了电视台。一路上我紧张得手心直冒汗,生怕表演的时候忘了动作,只能听见自己心脏跳得如擂鼓一般。该来的还是来了,我听见主持人报幕:“下一个节目《琵琶行》表演者李泽依。”我小心翼翼地走上了舞台,定睛一看:哇!人可真不少。就在灯光亮起的一瞬间,我突然忘记了紧张,忘记了害怕,一心只有舞蹈。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,我的.眼前也随之出现了一位姑娘,手抚琵琶,弹得如痴如醉。头上的枫叶红似火,风把一旁的溪水吹皱了,出现了一派安静祥和的场景。我的动作也随着音乐而改变,不知过了多久,音乐停止了,随之而来的是一阵阵震耳欲聋的掌声。我还听见有人说:“哇!她跳得可真好。”
我怔住了,万万没有想到自己会跳得如此好。我深深地朝台下鞠了一个躬,恋恋不舍地下了舞台。这个舞台让我不再害怕,它让我成长。
艺术的作文5
今天,小记者团走进刺绣坊,一起探索刺绣文化,感受刺绣的魅力。在我看来,刺绣把厚重的人文情怀,认真的人生态度,丰富的中华文化融进针线中,这既是对传统文化的继承,也是对生活美学的追求。
“画家一笔,千针万线”,说的就是绣娘的辛苦。他们用手中的针线,将画家的画作一针一线地绣出来。很荣幸!今天我见到了一位大师级刺绣人物——陈美英奶奶。
陈奶奶告诉我们,她自打19岁开始学艺,至今已有54余年。而当年与她一起学艺的姐妹,如今都已不在人世了。现已73岁高龄的她,却仍在坚持每天刺绣。
“一粥一饭,当思来之不易;一丝一缕,恒念物力维艰”。陈奶奶每制作一幅绣画,便需要十几甚至二十几天的不辞辛苦。当看到陈奶奶展出的刺绣作品后,我忽然明白了这辛苦背后的意义。
“可是,我希望有人能将这一门绝活传承下去”,陈奶奶说。
如今,会制作刺绣的人已经越来越少了,正如皮影、剪纸、铸剑一样逐渐没落了。但它们就应当消失于时代的浪潮中吗?
当精美绝伦的刺绣艺术被电脑制作取代,当淳朴温馨的民族节日成为洋风洋节的炮灰;当博大深厚的传统文化被现代化科技化湮没。我们发现,我们再无法让中华民族曾在五千年文明的耀灿,我们发现,我们不应忘却优秀的传统文化。
我们不应忘却。刺绣是我国优秀的'民族传统手工工艺,历史悠久,它的珍贵,不仅限于做工的精巧繁杂,更重要的是它的一针一线都别有深意。
艺术的作文6
人们常说:“高考是考学生,而高考志愿则是考家长。”面对自己的人生的选择怎能不慎重呢?俗话说:“一步错,步步错。”选择对人生有着至关重要的作用。
可当我们面对选择时,我们能够做些什么?是犹豫不决,还是坚决果断?
犹豫是正常的表现,因为面对重大的选择时,我们总想要选择最好的,而在不同的选项上犹豫不决。犹豫说明你对问题不了解,说明你的心中自己没有答案,在人生路的选择上犹豫,说明这个人没有理想,没有明确的人生方向。而那些坚决果断的人往往是有人生规划的人,也是会有大成就的人。人生短短数十载,又经得趋同几次犹豫呢?犹豫就是在浪费时间,浪费生命。生命是有限的,我们如何在这有限的时间内让生命的价值达到无限,这需要我们做事果断,不要把生命浪费在选择上。
条条道路通罗马。选择一条路,付出自己的一切去坚持,你仍能到达罗马。人生路的选择,永远没有最好的答案,关键在于自己能否为自己的选择负责。选择一条路,不惧风雨,坚持到底,这条路就是你最好的人生路。
人之所以有差别,是因为大多数人把时间浪费在了选择之后的悔恨。其实,人生没有什么可以后悔的,当初的决定是自己下的,没有人可以控制你的大脑。既然已经选择,那么就不要后悔。人生苦短,哪有时间去后悔。把这些用来后悔的时间都用于坚持自己的决定,那么你的人生又怎会平庸。
选择需要果断,更需要无悔。无悔的人生是最幸福的`,也是最难做到的。人在遇到挫折时 总会想如果我当初没有选择这条路,那么我一定会比现在好的。殊不知另一条路上有更多的荆棘,殊不知,另一条路的他也可能会像你这样想。未来是无法预知的,我们能做的是抓住现在,选择无悔。
无悔的青春,无悔的人生。无悔的人永远最幸福。心中无悔,自然舒畅,何来烦恼?
艺术的作文7
艺术就在我们身边
星期五上午的语文课我们举行了艺术就在我们身边第八单元课文朗诵欣赏会。上场表演的有四个小组,分别是第二小组、第四小组、第五小组和的六小组。
首先上场的是我们第四小组,我们表演的是第25课《伯牙绝弦》。伯牙有陈正东饰,钟子期由魏子淳饰,道具由黎杰君负责,
旁白由王宇君做。正因王宇君朗诵得很有感情,因此我认为旁白做的最好。我们的动作、神态表演地维妙维肖,老师、同学都对此赞不绝口。伯牙与钟子期之间的友谊,是多么深啊!他们互相了解,是真正的知音。而在此刻,又有多
少人能够做到呢?看着看着,我不禁陷入了故事的情节之中。
接下来上场的是第五小组,他们表演的是第26课《月光曲》。皮鞋匠由马炤康饰,盲姑娘由吕齐齐饰,贝多芬由蔡志航饰,旁白由林颖做。正因林颖朗诵得很有感情,因此我认为旁白做得最好。他们的动作、神态同样表演得惟妙惟肖,但是却比我们略胜一筹。动听的钢琴声、清幽的月光、微波粼粼的海面、波涛汹涌的大海我陶醉了,陶醉在了旁白那极富感情的声音中。我想:贝多芬与盲姑娘何尝又不是一对知音呢?
最后上场的是第二小组和第六小组,他们分别表演了第27课《蒙娜丽莎之约》和第28课《我的舞台》。虽然他们的表演都比较好,但是却使我哭笑不得。正因他们是即兴表演,因此大部分都是朗诵。在他们表演的同时,我认识了艺术的'另一种美,这种美就是朗诵的美。
是谁说过,艺术必须是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画呢?我认为,一句幽默的话语、一片短小的笑话,它们都是艺术,艺术就在我们身边!
艺术的作文8
行书是介于楷、草之间的一种字体。它虽不像楷书那样端端正正,也不像草书那样潦潦草草,但却写得比较放纵流动,人称“八分楷书”。
行书不是哪个人单独创造的,其实它也同其它字体一样出自于群众书写者。在汉末,行书没有普遍的应用,直到晋代书法家王羲之的出现,才盛行起来。
行书,简而言之就是在楷书的基础上加些细小的变化,书写起来很方便的字体,故而于楷书相间流行。因它不像楷书那样严谨端庄,又不像草书那样难以辨认,所以古人说它“非真非草”。它的特点就是运用了一些草书的特点,来简化楷书的笔画。总体来说,它比楷书要流动、率意、潇洒,又比草书容易辨认。比如“话”的“言字旁”,原楷书繁体字为七画,行书就只有两画。其次笔法流动自如,增加勾挑与牵丝。写楷书要求点画分明,一笔一画的写。行书的点画之间有了勾挑与牵丝,便显得笔势流动,意态灵活,用笔活泼。
行书中最著名的就是晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》,前人以“龙跳天门,卧虎龙阙”来形容其字的雄强俊秀,被人们誉为“天下第一行书”。“天下第二行书”则是唐代颜真卿的《祭征稿》,其字写得劲挺奔发。而苏轼的《黄州寒食帖》则被古人评为“天下第三行书”。当然了,还有黄庭坚、米芾、蔡襄等都非常擅长写行书,他们有不少作品传世。
王羲之的《兰亭序》最受人欢迎,它文字灿烂,字字玑珠,是一篇脍炙人口的'优美散文,它通篇潇洒自然,用笔遒媚飘逸;手法既平和又奇崛,大小参差,既有精心安排,又有艺术匠心,自然天成。其中,凡是相同的字,写法各不相同。如“之”“以”“为”等字,各有变化。特别是“之”字,达到了艺术上多样却统一的效果。《兰亭序》是王羲之书法艺术的代表作,是中国书法艺术史上的一座高峰。
写行书,就需要大小相兼,也就是每个字大小不同,不过也不可以过分的大、小。而且每个字、每个笔画之间都存在着连带关系,既有实连,又有意连,有断有连,顾盼呼应。当然了,写行书还是得收放结合,一般长为放,短为收;回峰为收,侧峰为放。但也不排除左放右收,上收下放。
一篇好的行书,布局也是必须注意的。要行距拉开,跌扑纵跃,苍劲多姿。行书书写应轻松、活泼、迅捷,掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓,末字为枯。线条长细短粗,轻重适宜,浓淡相间。和草书差不多,却没那么潦草。
行书具有紧贴其它书体的特点。所以孙过庭的《书谱》中说道:“趋势变适时,行书为要”。行书可以分为真行、行草两个方面。真行是比较规整近似于真书的行书。据唐代张怀的《书议》记:“夫行书,非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间。兼真者谓之‘真行’,带草者谓之‘行草’”。“真行”亦称“楷行”、“行楷”。世间以王羲之为“真行”第一人。
像徜徉在夏天夜晚的星空下,我无限钟情于行书的魅力与独特。它们像一群活泼可爱的孩子一样在纸上玩笑嬉戏,像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。行书的变化多端,或挺拔如峰,或如龙蛇盘绕,或浩瀚如海......
行书,传承了我们中华民族独有的文化瑰宝。它方便了我们的书写。作为一个中国人,我们一定要保护我们的非物质文化遗产!
行书的美,行书的变,行书的趣,行书的奇,让我们大饱眼福,它用它的变化多端、千姿百态、流畅活泼向我们证明了“汉字”,是一门独特的艺术。
艺术的作文9
一个心胸宽阔,凡事都能容忍的人,一定是人见人爱。但是“忍”有时反而使自己被人看不起,有时会被侮辱,因此,大家都不愿意把“忍”看成一种美德。
老师在课堂上告诫大家:做人不要太极端,发生争吵时,“忍”,退一步,海阔天空,而且出了一首诗,题目:“忍”。回家时,我绞尽脑汁的想:“做人凡事要忍耐,最后才不会自怨自艾……”但是最后两还没想到,突然间灵光一闪,这时,忽然听到姐姐正在破口大骂,好奇的我便下去一探究竟,原来是因为我不小心丢了姐姐的书。
我立即向姐姐道歉,姐姐却说了一句出乎意料之外的.话:“赔!”为了老师在课堂上的劝告,因此我忍气吞声的问姐姐多少?“一百!”我连忙到扑满拿给了姐姐,回到房间后,我在心里默念那一首诗,念了两三次后,我觉得心情都平静了。
晚上要睡觉时,姐姐便跟我道歉,并且还了我81元,因为其实那本书正在特价,所以只要19元,我的“忍”不也值得了吗?皆大欢喜嘛!
“忍”这个字在一些人的眼中是胆小懦弱,代表消极,但是人家常说:“宰相肚里能撑船”,意思就是肚量大,既不会伤害别人,也不会伤害自己,而且大家都会喜欢你和尊敬你,不是很好吗?
艺术的作文10
每当电视里放出别人弹出优美的钢琴曲时我又兴奋又嫉妒又羡慕。
终于丑小鸭变没美天鹅的时候来了,来得是那么突然那么迅速。妈妈同意我去学钢琴了,我终于有机会在舞台上表演了虽然那是以后的事情但我仍然能想象出我在舞台上悠扬的弹着钢琴。
一个阳光明媚的早晨我胆怯的走上了“音乐之路”,妈妈将我送进琴行就走了,妈妈的背影越来越远渐渐的就消失了。我很想哭可转念一想我已经七岁了不能哭那样别人会笑话我的,我坚强的咬着牙根走进了练琴室。里面不大只有三台琴,这可跟外面的情况一点都不一样外面的钢琴花花绿绿多着呢!
老师严肃的把我带上了琴凳,他在那台最矮的钢琴上弹着《小星星》这首曲子,我的手指也只好在钢琴上照葫芦画瓢可我的手没有老师那样在钢琴上“跳舞”只是笨拙的在钢琴上扭动着。可最后还是扭出了《小星星》,老师的脸上才露出了笑容。就这样我学了一年。
在有一天上课的时候老师叫我去弹四级的.曲子,这下我可吓着了,我还连一级都没考就四级?可老师说把重要的段落弹上个一百遍不就行了,我只好点头。
在家里开练了,才弹了四遍我就哭爹喊娘了,妈妈说我不是想上舞台吗?这样练可一辈子都别想了。我为了自己的梦想便忘记的时间也忘记了发麻的手指到后来吃饭是妈妈才说你已经弹了不止一百遍啦!我这才停下来休息,这时才知道手指已经没力气拿筷子了。
这就是我的艺术虽然过了N级了但还是没勇气去舞台上表演。
艺术的作文11
我喜欢吃,各种带壳带皮的水果都是我的挚爱——荔枝、桃子、山竹、香蕉……我享受它们的美味之前,也享受剥的乐趣。
昨天晚上,邻居带来一袋荔枝。荔枝的身上大部分是黄色的,上面还有红晕点染,带着小刺。我吃心大发,抓来一个就随手一掰,可是,并未成功。甜甜的汁水顺着残壳喷涌而出,溅了一手,黏黏的,怪难受的。我发现吃荔枝,却未湿到手。于是,便向讨教吃的经验。“要找到中间凹陷的那条线,用手轻轻一掰,就开了。”爸爸边说边示范,“你瞧!” 白白嫩嫩的小珠子便出来了。我恍然大悟,也尝试成功了,可真是巧妙!
与此相似的还有剥山竹。山竹皮很厚,如果像剥橘子那样做,很难成功。有了剥荔枝的经验,我也试着去寻找山竹的“死穴”。我试着剥山竹的蒂头,可是没有效果,反而是指甲中嵌进去了山竹皮。我又想到用手压,兴许能压出一些果肉来呢。可是再次失败。尝试了很多办法,就是赢不了这小小山竹。走过来,看到我的窘相,一把抄起小刀,递给我。咦,我怎么没有想到呢?我用刀一划,厚厚的壳顿时剖开,白色的果肉就显出原形了。
吃水果要想吃的`舒心,需要一些剥皮的技巧和合适的工具。与此同时,我也从中明白了一些道理:当我了解凹陷处更容易剥开荔枝壳之后,我便想到了使他人信服我的方法——抓住弱点,临门一击;当我了解使用工具能轻松掰开山竹之后,我便想到用引据事实来作刀,切开难以攻克的难题。吃的艺术,即为生活的艺术。对待不同的人与事,应具有不同的艺术。
艺术的作文12
艾达·洛夫莱斯曾说过:“在全球信息科技高速发展的时代,代码已经超越了其本身的含义,成为一种内涵丰富、抽象优美的艺术形式。”这不仅令人思绪万千,更引发了我对代码的艺术性的深入思考。
代码,一直以来被认为是冷冰冰的机器语言,与艺术概念毫不相干。然而,在现代编程语言的不断发展演化中,杰出的程序员们逐渐将代码与诗歌联系起来。他们探索着代码的美感,将晦涩难懂的程序变得优雅动人,给人以沉思和心灵的`触动。
通过运用巧妙的变量命名、优化的算法设计和简洁的代码结构,可以创建出真正令人叹为观止的代码艺术作品。像是一首音律和谐的乐章,或者一幅用代码画就的精美图画。这些作品不仅仅是实现功能的工具,更带有一种独特的美学感受。
在代码中融入艺术的实践,不仅仅是为了展示技术能力,更是为了表达程序员的情感和思想。通过代码,他们可以将对生活的观察、对社会的思考和对自我内心的体验转化为独特的艺术作品。每一行代码,都是一种情感的流露,一种思想的抒发。
同时,代码作为一种传递信息的工具,也在不经意间渗透着思想的主张。程序员可以通过代码来传达他们对世界的理解、对现实的批判、对美好的追求。每一个有深意的代码段落,都可以让读者思考和反思,引发对更高层次问题的探索。
乔治·路易斯曾说:“代码是对现实的翻译,它超越了语言的边界,同时也向我们传递了许多隐藏在世界背后的秘密。”在现代社会,代码无处不在,贯穿于我们的生活。把代码视为艺术,不仅能带给我们技术的进步,更能引领我们去发现和解读隐藏在代码背后的文化、哲学和情感。
艺术的作文13
本次拜访山西途中,参与了非遗文化活动-剪窗花,收获颇多。
不知何时起,似乎北京的帝都古韵逐渐被淡化了。电子,科技,现代技术一点点在人们的日常生活中蔓延开来,而紫禁城所原有的古老与传统感,一点点被淡忘了。而在游学期间所邂逅的剪纸艺术,倒是唤醒了许多曾经的记忆…
一直觉得,剪纸是门幼稚且简单的艺术,但我确实小看他了。用完午餐后,导游带领一位身着黑色褂子褂子的中年男人来到我们桌前,自称——民间剪纸艺术的传承人。对于山西剪纸,简单直接,热情奔放的图案,火焰一样跳跃的火红的色彩,在广阔的黄土高原上,那些零零落落的村庄里,门上、窗上、墙上,贴的到处都是。在一片灰扑扑的色调中,跳出一抹鲜活的亮色,激起人们火热的生活激情。简直就像平淡生活中的奇迹。
这是我对它的第一印象。
一片红纸在老师的手中旋转,雕琢,最终形成惟妙惟肖的图案。接着,老师又拿起一张方纸,折成五折,经巧手一过,再次展现出一副大师之作。老师脸上并未出现任何骄傲自满之色,唯有沉浸于剪纸中的愉悦神情。
现在的学生,亦或是人群,对民间艺术的了解实在浅薄。很多人自以为,所谓的民间艺术只是“老街边售卖小玩意儿的摊贩”,显而易见的,这是错误的。着实不敢说自己对这些的理解有多么深刻,但至少,我对此报以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民间传统艺术,这些不单单是一门手艺,也是人类变迁的见证。
本次山西研学之旅收获颇多。生活在大都市中的我们,习惯了科技,现代,电子…。似乎“传统”二字听起来是十分遥远的。我们可以因一款新出的手游而津津乐道,却讲不出中国历史与传统文化的.一二。这是今天的时代最令人痛心的,这些被人们逐渐淡忘甚至忽视的民间传统艺术,都是几千年来人类智慧的凝聚,被历史长河所沉淀下来的珍宝,它们值得被铭记,值得被学习。本次游学,也让我们真真正正感受到了中国民间艺术的精髓与魅力,这样的感受,或许很难用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作为一位中国人,一位中国传统艺术的小传承人所具有的强烈骄傲与民族自豪感。
当然,像剪纸一样的民间艺术不计其数,可以叫得上名的比如皮影,毛猴儿,糖人,太多太多。本次仅以剪纸为主题做了探究性活动,而其他的民间艺术,它们宛如一颗颗失落在民间的粲星,默默等待着,绽放的那天,而“那一天”即将降临。
剪纸,剪出一片星河,剪出祖国山水,剪出人类文明的瑰丽……
艺术的作文14
今天看见一篇文章才发现,也许我们平时把一个成语用错了,“呆若木鸡”人们通常解释为呆——望之似木鸡,但他的本意好像不是如此。
文章中写到,《庄子》中有一则小故事,是教人如何养鸡:有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。纪先生才养了十天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?”纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。”过了十天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”又过了十天,齐王又来了,纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”十天后,齐王不抱希望来看他的斗鸡,没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可不会惊慌了,看上去好像木头做的鸡,精神上完全准备好了,其它鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”
我查了字典,发现这就是“呆若木鸡”的出处,原来,这里的“呆”只是看着呆,而不是真呆,还可以战斗。这个发现,让我很是震惊,,那么活蹦乱跳的鸡不是最厉害的,只有目光坚定,纹丝不动的鸡才真正可怕。
这让我想到了人,一个人开朗、活泼、伶俐都是对的,但不能只是外表,真正的.魅力在于怎样让外表和内在结合起来,去除多余的虚假与浮躁,把力量都凝聚于内,才能真正做到一个有自信和内涵的人。一个认为自己很了不起的人,不会虚心接受他人的意见,也不会有太大进步。自信是好的,但万万不可盛气凌人,这使我想到了比尔.盖茨给青少年的十一个建议中的最后一条:对书呆子好一点,你未来很有可能就为其中一个工作。所谓的“书呆子”可能就是一个具有内在魅力的人,他们往往不会用躁动来表现自己的骄傲与自大,因为聪明的人都知道,那样只会让自己更肤浅。
人云:飞扬跋扈为谁雄,英雄豪情是固有的,而真正的高手,也许只是旁边饮酒微笑的人罢了。
艺术的作文15
“在这个风起云涌……”,星期一那天,我走出家门不久便听见五(七)班的乐队主唱在唱《逆战》这首热血澎湃的歌。原来艺术节街头秀开始了。
“出门闻歌声,主唱音色深。心潮涌上头,久停心飞扬。”瞧,那个打架子鼓的同学边打边唱,多帅气啊!旁边弹电贝斯的同学边弹边跺脚,十分投入的样子!那个拿着话筒尽情歌唱的'主唱同学,边唱边挥手,一副酷酷的模样。一年级的同学使劲叫着“大哥哥,再来一首”,六年级的同学情不自禁地在一旁边拍手边跟唱,老师们也拍手叫好。真是棒!帅!酷!
我不仅听到了美妙的歌声,还欣赏到了奇妙的音乐。
大操场上有拉小提琴的同学,他眼睛微闭,神采飞扬;也有弹古筝的同学,她手指上带着指套,有节奏地拨弄着琴弦;还有弹吉它的同学,他左手持琴,右手弹弦,帅气十足。
街头秀不仅有乐器表演,还有白伟老师的喷黑漆表演。只见白伟老师在操场中央用黑油漆作画。他时重时轻,重时,他把黑油漆瓶靠近纸板,手按的力度瞬间变大;轻时,他把黑油漆瓶缩回一些,手按的力度变小,使画作更加栩栩如生。他一会儿停留的时间长些,就为画出那起伏的山峦;一会儿停留的时间短些,就为画出飘逸的云彩……他作画时神情严肃,每喷一下,就要端详一阵,犹如罗丹在端详塑像。他认真凝视着画作,时不时地做一下修改。
到盖手印的时间了。我按了一个黄色的手印,跟胡桐的蹭了蹭,就成了黄绿手印。我又在纸板上的蓝红手印之间按了一下,马上又变成了四色手印,在阳光的照耀下,显得五彩缤纷,格外美丽。
艺术节街头秀是一扇大门,把我们引进了艺术的世界。
艺术节街头秀也鼓舞着我们,它为我们的梦想浇水,让它生根发芽!
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