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望庐山瀑布有感
望庐山瀑布有感1
天亮了，太阳出来了，日光映进香炉峰里生出袅袅紫烟。划船的老爷爷出来劳作了，看见这袅袅紫烟，嘴角竟不自觉的上扬起来，他从山洞口拖船出来，又把挂在山壁上的船桨拿在手中，准备开始一天的水上生活。
瀑布看起来真像一条长河悬挂在山前，美丽壮观。老爷爷使出全身的力气将船拖入水中，但他的脸上竟没有丝毫的苦累，而是对新的一天美好的憧憬。他拿起船桨轻盈地划着，好像与这世界美景一起做了画，甚美。他没有家，终日以山为伴，以船为友，见识过大好河山，经历过大小风波，在这庐山一带也算是江湖的'出色人物。他善结交朋友，经常以酒会友，人到暮年，除了划船谋生计，唯一坚持的就是这一点了，在帮人们渡河的过程中，各色各样的人都有，遇到爱说的便多说几句，遇到不苟言辞便是由他开口，感叹着大自然的美，遇到志同道合的便畅谈成友，有缘便会再见。总归是渡船中不会让气氛尴尬便是了。
这瀑布仿佛三千水流飞奔直冲而下，这气势，为人叹服，难道是银河从九天垂落山崖间?划船的老叟非常喜欢这里，尤其是这个瀑布，每天都抱着敬畏的心态去欣赏大自然带给他的礼物，虽是江湖人，但他也不想离开这里，这幅美景他一辈子也欣赏不够。
后来这位老叟遇到了自己的偶像，那便是李白，李白喜爱游历山川，与老叟一同观赏瀑布之景，后有《望庐山瀑布》一事广为流传，为世人赞叹。
望庐山瀑布有感2
《望庐山瀑布》(唐。李白)日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。大家张口就来，还说李白夸张手法超出常人，老师都这样解释。如果你到过庐山，就不这样认为。庐山南山，秀峰由香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等六峰组成。诗中第一句就指香炉峰，下面几句的景象，不是亲临其景，很难感受。03年10月份去庐山，工地就在秀峰脚下。初识庐山瀑布，心中很失望。
远远望去，如银丝、似哈达，飘在山峰之间，没有诗中的景象。失落的心情在来年的五月后，完全改变了。五月江南进如梅雨季节，晚上伴着细雨进入梦乡，早上轰轰的声音叫醒。随声寻去，奔腾的瀑布，如万马藤空而下。瀑布是欢快?是愤怒?气势恢弘，一泻而下。这与”飞流直下三千尺，疑是银河落九天“相差甚远，诗想象力太丰富了。
工地有事，去星子县城。回来时云开日出，远远望去山峰翠绿如洗，香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等，林间湿气上升，逐渐成雾。峰上丛林若隐若现，如幻如真。红日初照，或紫，或绛，银白的.瀑布就挂在翠峰之间。湿气聚集很快，不一会儿，云层笼罩住群峰顶，云层面恰就在瀑布泻出的崖面顶。感觉云层就是神话中的天宫，瀑布恰恰从云层奔腾而出，真是从九天飞落下来。
现在看来，夸张是夸张，但不是凭空想象。只有身临其境，才能感受到诗情画意!
望庐山瀑布有感3
湖口即鄱阳湖口，唐为江州戌镇，归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。
张九龄在此之前，有一段曲折的经历。开元十一年（723），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。开元十四年，张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。不久，出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书·张九龄传》）。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇，说明他的才德经受了考验。为此，他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。
这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。
诗人欣赏瀑布，突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下，远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高，“迢迢”谓天远，从天而降，气势不凡，而“红泉”、“紫氛”相映，光彩夺目。次联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐山，杂树丛生，云气缭绕。远望瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。但诗人以其神写其貌，形容瀑布是奔腾流过杂树，潇洒脱出云气，其风姿多么豪放有力，泰然自如，三联写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻其响若风雨，声威远播。末联赞叹瀑布的境界：庐山本属仙境，原多秀丽景色，而以瀑布最为特出。它与天空连成一气，真是天地和谐化成的`精醇，境界何等恢宏阔大。《易·系辞》：“天地氤氲，万物化醇。”此用其词，显然寄托着诗人的理想境界和政治抱负。
但总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻吗？所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是本诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
作为一首山水诗，它的艺术是独特而成功的。乍一读，它好象只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味，则可感觉其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
望庐山瀑布有感4
著名诗人李白生平游览过祖国的大好河山，尤其喜爱跋山涉水。早就听说庐山名声大旺，于是他希望在有生之年去庐山游玩。
在叛乱时期，李白因为心怀不满，看透了民间世俗，于是决定去庐山隐居，在那里度过自己的后生。他匆匆在前往庐山的路途中行走，回想着自己辉煌的时刻，不由得唉声叹气，这时，往事又浮现在李白的眼前。不一会儿，他便走到了庐山脚下。
庐山挺拔雄伟，就像一条巨龙缠绕在山间，这里有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流……散发出着一股生机勃勃的气息，令人心旷神怡。李白就这样朝山上走着，望着山腰迷人的风景，心中便舒坦了许多。他继续朝山顶走去，隐隐约约就能听见流水声，犹如一阵轻铃在他耳边回响。李白听着听着，不由自主地停下脚步，仔细倾听。继续往前走，他已到了山的最高处。李白看到明媚的'阳光照耀在香炉峰上，腾起一股紫色的烟雾，影影绰绰，前方浮现出一条瀑布，远远望去，它就像一只银白色的玉绸悬挂在山顶，垂直的落下来，而走进看它就像一条无边无际的银河，几乎看不到尽头。李白又看到云雾缠绕在瀑布中，升起一拂轻烟，景色实在太美妙了！他按捺不住心中的愉悦，灵感大发，提起笔来写出了这首将流传于世的《望庐山瀑布》：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白又望着这神秘的美景，感到心旷神怡，这时，他仰天大笑一声，将烦恼和忧愁全部抛掉……
望庐山瀑布有感5
日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白练，高高悬挂于山川之间。那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落。
这首诗是李白隐居庐山时写的一首风景诗。形象的描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。‘‘香炉’’是指庐山的.香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水蒸气而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个‘‘生’’字把烟云冉冉上升的景色写活了，此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
这首诗及其运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东波十分赞赏这首诗，说‘‘帝遣银河以一脉垂，古来唯有谛仙词。’’‘‘谛仙’’就是李白。
爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的是。我又重温了这首诗，对爱国之情有了深刻的感悟。
我认为爱国，是我们每个人都能做到的。爱国是一个恒古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。我们中华民族，从来就以具有强烈的爱国主义精神著称子世。自从盘古开天地，中华民族的子孙凭借着炽热的爱国主义热情，在不同的历史时代，用自己的智慧和力量，开发着祖国的锦绣山河，创造着祖国的灿烂文化。多少志士仁人，为了捍卫祖国的统一，民族的团结和领土完整，不惜用他们的热血和生命，在历史的舞台上演出一幕幕的可咏可叹的壮剧，谱写出了一曲曲可歌可泣的爱国主义诗篇。
每一个爱国者都有可歌可泣的感人故事，每一个故事都蕴藏着丰富的爱国情怀。正是这些，才推动了我们中华民族不断文明进步，推动历史车轮不断向前，丰富了我们民族文化内涵。
望庐山瀑布有感6
我读了李白的《望庐山瀑布》，就深深地被它吸引住了。
他把山上的云雾比作“香炉生紫烟”，让人如入仙境。他远远地望着瀑布，仿佛看见一个银色的`帘子从天而降。这帘子挂在这里多久了呢？也许是几万年了吧！大自然真是太奇妙了！
从这首诗中，我感受到了诗人李白旷达的胸怀以及丰富的想象力。他用大胆夸张的手法来描写瀑布的美，从人间写到了天上，从眼前写到了梦幻。祖国山川的美好全都被写下来了。
我要好好向他学习，用美好的诗句歌颂伟大的祖国。
望庐山瀑布有感7
黄老师执教的《望庐山瀑布》一课，向我们呈现了完整的古诗教学流程。
从课始的读题、释题到逐句理解诗意再到古诗的朗读，看得出每一个教学环节都是经过精心的设计。虽然是二年级，但课堂上黄老师注重对学生学习古诗方法的渗透：结合课件上的图片和词语手册中的字义，让学生尝试着说说。同时注意古诗的深层理解和拓展，如教学“飞流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展，以及最后描写瀑布的诗句的拓展，黄老师是下了不少功夫。但是个人觉得这样的教学设计与教材的处理更适合高年级的学生，对于二年级的.学生来说在理解上面应该有一定的难度。
低段的古诗教学应该是以朗读为主，一开始的读正确、读通顺，读后对诗意的一个大概的理解，再到最后的感情朗读，读时注意朗读的面以及点，在读中理解，读中感悟，这样可能更适合低段的孩子。
望庐山瀑布有感8
李白的《望庐山瀑布》："日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下 三千尺，疑是银河落九天。"是诗仙李白隐居庐山时写的一首风景诗。这首 诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无 限热爱。
诗仙李白正是在这种境界下用他那神来之笔创造出流传千古的《望庐山瀑 布》。大自然是凝固的旋律，又是流动的画卷。这神来之韵，怎能不令诗人浮想联 翩，又怎能不使科学家觅径探幽呢!
"日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"
读着这首诗，我不禁在心中打了许多问号。为什么不见近代诗人作出这样的诗?李白 所看到的美景我为何无缘亲眼得见?现代人，是否有些太溺爱孩子?课余生活何曾让 我们自己支配过?自己那亲近大自然拥抱山河的计划，不都像在梦中一样吗?我不明启』越然跑趟让避轻
生活应该有起有伏，有波浪滔天，有风平浪静。只有那样才能富有生活的`热情和激情，才能充满生活的乐趣和希望。为什么非要把我们关进屋子里?让"十、 -、X、那蕴藏着大千世界神秘万物的符号也变得死气沉沉，单调乏味。什么叫书 的海洋?我看是充满赤潮到处漂浮着死鱼烂虾的臭水湾吧!什么叫学好数理化走遍天下
望庐山瀑布有感9
我刚学了一首唐诗——《望庐山瀑布》。读了这首诗后，我仿佛同诗人李白一起到了庐山山脚下。我仿佛看见阳光照射在香炉峰上，山间升腾的雾气变成了紫色，远看瀑布，像是一条宽大的河流悬挂在山前。这条长长的水流从望不到顶的.高处飞流直下，简直让人怀疑是不是天上的银河从九重天上倾泻下来?
诗人用“三千尺”、“落九天”这些夸张手法，让我体会到了庐山瀑布壮丽的景色，犹如身临其境一般，让我回味无穷，浮想联翩……
望庐山瀑布有感10
”日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。“读罢李白的” 望庐山瀑布“这首诗，我仿佛置身其中，一幅美丽的山水画映入我的眼帘……在一个碧空万里的晴天，我站在庐山的脚下，高高升起的太阳张开笑眯眯的`脸，光芒照耀在 著名的香炉峰，香炉峰立即呈现出紫红色的美丽色彩，与山顶上弥漫开的云雾、水汽混为一体，好似香炉中升起的阵阵烟雾，在山峰中缭绕着，景色十分壮观。
站在山脚下，向远处眺望，只见山峰中瀑布恰似一条白色的长帘高高垂挂，它从陡峭的崖上飞流直下，象银河从天洒落。奔流的瀑布象”飞“一般从山顶直泻而下，汹猛又迅速，好象有三千尺长。因为底下是茫茫的云雾，深不见底，没有人知道它有多高、又有多深，身临其境，仿佛 置身在天堂一样，又好象是九天之上的银河洒落了人间。我急忙捧起双手想去触摸，”啪“的一声响，我猛地一惊：书掉了下来。我摸摸自己，恍然清醒过来，原来自己还在家里呀！
望庐山瀑布有感11
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白，字太白，号青莲居士，是盛唐时期杰出的浪漫主义诗人的代表，被称为“诗圣”。
这是李白和他的朋友游山玩水，来到庐山瀑布，看到那一壮丽的景色而即兴写下的。
“日照香炉生紫烟”，是一副原景，太阳照在香炉峰上，升起了袅袅青烟，写出景色的美丽。“遥看瀑布挂前川”，次句写出庐山瀑布的长与清。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。写出瀑布的.雄壮，用夸张的手法写出瀑布水流的急，想银河的星落到人间。
这首诗写景抒景，写的是庐山的景，抒的是喜爱、赞美祖国大好山河之情。突出了豪迈之情，让是充满了磅礴的气势。
望庐山瀑布有感12
望庐山瀑布
唐 李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
有一天大诗人李白出去游玩时，听朋友说：庐山风景很好，于是李白就乘坐马车来到庐山脚下，李白在庐山脚下向上看，山顶在云中诺隐诺现，李白想山脚下就这么美，李白想走上山时，突然看见有人在山边的小屋里，李白走了过去，想向那人问上山的路，那人很好心，把上山的路告诉李白，李白知道上山的路后，就一步一步地走上山去，李白在山中看到了一些奇花异草，李白一步一步地向庐山深处走去，李白突然听到了瀑布的隆隆声，又看见旁边有一条小溪，李白再往庐山深处走去，李白又走过了一片森林，突然在李白的面前出现了一条瀑布，李白站在瀑布旁边往下看下面不知道有多少深，李白所站之处离山脚不知道有多少丈。李白站在瀑布边瀑布的.谁都会紧到他脸上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像从天流下来的。
这就是我的《望庐山瀑布》的想象。
望庐山瀑布有感13
《望庐山瀑布》是人教版小学二年级的一首诗，我们大家对它并不陌生。这首诗是唐代大诗人李白所做，气势磅礴，表达了诗人对祖国、对祖国大好河山的热爱之情。
二年级的学生对学习古诗还有一定的难度，往往只是在老师的带领下反复诵读，熟读成诵。这样就形成了一个怪圈，学生读的倒是熟练，但是却毫无感情可言；另外多次重复的读，也让学生觉得枯燥乏味，致使课堂倒是出现了“书声琅琅”的表象，但却没有达到“其义自见”的效果。
近日，我校开展了青年教师“有效课堂”的教学研究，何祖娇老师执教的一节《望庐山瀑布》给我留下了深刻的印象。
一、七读显特色。
在学习课文的整个流程中，何老师紧紧围绕着“读”来做文章。她安排设计的每一个环节的“读”都有任务，读有目的：一读古诗，读准字音；二读古诗，读通句子……直到七读古诗，拓展延伸。环环相扣，丝丝相融，浑然天成。让人不由得感叹和老师的用心良苦。我们知道，二年级的学生的学习古诗的方法还很欠缺，老师这样的设计让学生很清楚的知道下一步该做什么，为什么要这样做。这样对今后学习古诗是不无裨益的，起了一个很好的指导作用。并且在读的过程中，何老师避免了重复无趣的低效诵读，设计了个人读，小组读，范读……形式多样，让整个课堂活而不乱，师生双边活动非常和谐。
二、品诗达有效。
一节课是否有效，我认为重要的是看这节课是否完成了教学目标，学生是否学有所获。在这节课中，文本是相对静止单一的，甚至是非常刻板枯燥的。但何老师很好地避免了机械地重复。在上课伊始，何老师就利用课件出事了很多张美仑美奂的瀑布图片。这些图片成功地吸引了孩子们的眼球，这个课堂先是鸦雀无声——他们被大自然的鬼斧神工惊呆了；然后是不由自主的一声“哇！”——他们表达出了自己内心的情感。所谓“未成曲调先有情”，在学生们心中，他们对这首诗已经有了想要了解，渴望接触的兴趣。
再通过对诗句中的字词如“挂”“川”的'理解，对“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的想象、感悟等，学生已然对诗的意境与那些图片融为一体，自然也能了解文章所要表达的思想感情了。这节课，学生读诗有节奏，通顺流利；品诗达意境，如身临其境；学习有方向，步步周到，学习效果是显而易见的，自然是有效的课堂。
这节课上出了语文味，上出了语文课真正的特点，体现了当下语文教学的特色，实实在在，不虚与委蛇，不流于形式，在我的心中，它就是一节不一样的《望庐山瀑布》！
望庐山瀑布有感14
今天上午，谢老师给我们上了一堂古诗欣赏课。
其中我最喜欢《望庐山瀑布》这首古诗。古诗内容向我们展示了庐山那壮观的美景，我们在反复的诵读与看图讲图意过程中，我仿佛也走进了庐山，在那里与诗人李白一起欣赏美景呢！
望庐山瀑布有感15
日照香炉升紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
首句“日照香炉升紫烟”“香炉”是指香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气奔腾而上，在丽日的照耀下仿佛有一座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄伟的背景，也为下文直接宣染气氛。次句“遥看瀑布挂牵川”“遥看瀑布”四字映照了题目《望庐山瀑布》。挂前川是说瀑布像一条巨大的.百练从悬崖直前面的河流上。“挂”字化动为静，写出了遥望中的瀑布。第三句“飞流直下三千尺”是以近处的描写瀑布“飞流”表现瀑布临空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩碧的徒哨，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻，这样诗人觉的还没把瀑布雄奇气势表现的淋漓而尽，又上一句“疑是银河落九天”一个“疑”字让人觉的很奇特。
这个诗篇，让我觉得庐山很美。
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