《不做教书匠》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《不做教书匠》读后感，希望对大家有所帮助。
《不做教书匠》读后感1
读了管建刚老师所写的《不做教书匠》之后我发现：书中所蕴含的哲理绝不仅仅是属于青年教师要去努力的。对于所有的老师、或者说对于其他行业的人同样适用。因为在书中我们能感受到一个大写的“人”字应该怎样去书写！找准目标，向着目标去努力，自律、自强、自尊自爱，不断付出、同时有所收获，在付出与收获中强化自身。
管老师在书中主要从八个方面阐述了作为教师应该具备的品质，那就是要有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感。要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。这部书中，管老师和我们谈人生、讲教育，他总是将道理寓于故事，他引述的故事经典，令人警醒。他总能针对教育现状以及年轻教师的思想谈经论道。他对民族对祖国的无限热爱，对教育有限的忧患，对年轻教师给予的希望，让我越发觉得自己过去是多么地浅薄和无知，更加深切地感受到了教师的责任和方向。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。
要爱学生就要了解他们，就要公平对待所有的学生，要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己对他们的信任与关怀去激发他们的求知欲与创造欲。在教育过程中，教与学是互为关联，互为依存的，即所谓“教学相长”，一名好的.教师会将学生放在平等的地位，尊重他们，信任他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。古人云：亲其师，信其道。学生喜欢了你，也就会喜欢你上的课，喜欢用自己出色的表现来赢得你的赞赏。
我们生活在一定的社会关系中，我们在其中担当一定的角色，由于教师工作的特殊性，做一名有责任感的教师，应该来说是很重要的。一个教师要对教育有责任感，首先必须先对自己有责任感，这是做人的基本准则。心中有了强烈的责任感，有了自我约束的意识，才能更好地去实现对教育的责任感。责任感发自于内心，它不能彰显在口头上，却处处可以在行动中表现出来。责任感是国民素质的一个重要方面，一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。我们很难想象，一个没有责任感的教师会教出有责任心的学生。
教书匠只管教书，不管学生的感受及环境的渲染作用，而作为教师，要知道自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学效果。更何况，不好的心境会影响自己的身心健康。
对于优秀的学生，教师自然能笑口常开，但事实上，总有部分学生会屡屡犯错误的，面对这些，不论哪个教育者都不会无动于衷，这就需要教师要有一个良好的心态，波澜不惊，处世泰然。它需要教师能善解人意，需要老师对学生的体谅，需要老师的豁达与宽容，耐心与冷静、诙谐与机智。
我想，对于我们大多数人来说，不做“教书匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我们可以通过自身的不懈努力，去拥有更多一点的属于教育家的素质。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！
《不做教书匠》读后感2
其实我自已本身也是害怕开课，在开始会出现焦虑、紧张、害怕，怕自已开得不好，不能大胆尝试，在课堂教学中有时候会缩手缩脚怕待会会控制不了课堂，怕那里讲得不好，哪里做得不好，也会害怕出丑。
但是通过看这篇用《勇气征服课堂》让我领悟了一些道理：我认为要用自己的勇气来征服课堂，征服自已。我们往往缺少的就是展示自我缺陷的勇气。我们应向评课者积极展示自己的能力水平、教学效果。让评课者帮自己找到需要提高和改进的不足，唯有如此，我们才能真正进步。
其实生活也是如此，各种各样的困难挫折，会如秽土落到我们的头上，要想从这苦难的枯井里脱身逃出来，走向人生的.成功与辉煌，办法只有一个：将他们统统都抖落在地，重重的铲在脚下，因为生活中我们遇到的每一个困难，每一次失败，其实都是人生中的一块垫脚石，学着积极的面对问题，把困难当机会，问题总是有办法解决的，在上课的准备过程中我们也许会遇到许许多多的问题和困难，把困难当机会吧，失败者常把机会当困难，成功者常把机会当困难。所以，我们一起努力吧！
《不做教书匠》读后感3
教师的职责是教书育人，在教书和育人上，育人该是第一位，教书第二，所以教师不能只是一个教书“匠”。很多人存在一个误区认为只要把别人的东西讲给孩子们听，会管住孩子，就是一个好教师。他们仅仅把教育看成是一种传递，看不到或不承认教师劳动的创造本质对人的精神生命发展的促进、丰富和创生。今天的我们必须改变“教育是以知识传递为主”的传统观点。不能只做个教书匠。读了管老师的《不做教书匠》一书，我更加明白了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和智慧感的教师。
这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向：一些不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成为学生享受快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同和谐发展的理想空间。
你不能选择教什么样的学生，但是你可以改变学生。
教育，是面对有生命的事业，它永远不可能被机器所代替。因为课堂是活的，不同的学生有着不同的问题、不同的背景、不同的兴奋点，面对同一对象或事件，学生会有各种各样的反应。如果教师能够把教学的重心放下去，让孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表达出来，那么教师在课堂上干什么呢?他要捕捉这些信息，梳理这些信息，并形成新的教学推进点。整个课堂，教师要不断地接受新的信息，特别是来自孩子们的信息，接受智慧的各种挑战。只有在这样的过程中，教师才有教育的尊严和快乐，才有成功的感觉，他走进课堂和走出课堂的感觉是不一样的。然而，现在很多人仅仅把教育看成是一种传递，看不到或不承认教师劳动的创造本质对人的精神生命发展的促进、丰富和创生。在这样的背景下，教育的价值被异化。现在教育规划纲要呼唤创新，就是要把创新这个核心词还给教育本身，还给教师的劳动，让教师在教育过程中享受智慧的挑战，享受创造的欢乐；让孩 子享受成长的欢乐。这样的`课堂才是人的课堂，而不是物的课堂。这样的教师才不是“匠”，而是名副其实的“师”。
更进一步而言，创新其实应该渗透在教师日常的教育教学实践中，而不是简单地把它作为一节课，作为一种活动，以创造技能技巧的培养为主。用培养技能技巧的方式去培养创新人才不行。创新人才需要思想的自由、个性的独立，以及对探索始终不倦的兴趣。在教师的日常教学实践中，只有营造这样的环境，创新人 才才会迸发出他的创造活力。
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。
不做机械教育的老师，不做遗忘学生需求的老师。
一个真正的教师，对学生的爱是深刻的，不只关注今天，更关注明天；不知关注其智力，更关注情感；不只关注其基石，更关注其创造。用激情和思考点燃生命，放飞梦想的地方。每个教师都应该用自己的激情，来点燃学生的灵魂跟生命。
《不做教书匠》读后感4
《不做教书匠》。书中朴实的语言，精辟的论点和鲜明的事例，令人深受启发。它启发人去学习，启发人去奋斗，启发人去创新。
一、“先投入地爱你目前的工作吧”
人都有许多美好的理想，梦想自己将来功成名就。人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生道路的选择，第一位的不是做什么职业，而是问一问自己，你是不是真心地爱你目前的工作吧。我是一名中学教师，教的虽然是副科，但我仍热爱我的工作事业，有时为某一个课题经常与同行做好研究和学问，并取得了令自己比较欣慰的成绩。我觉得把教育做好，是对学生有个交代，是对社会有个交代，也是对自己的人生有个交代；把教育做好，生活也一定会过得更坦然，更舒心。
二、呼唤师师合作，师生合作
现在，我们教育界的荣誉评比、职称晋级都牵动着每位教师的心，从而也引发了一些教师之间的恶性竞争，最终结果是两败俱伤。师师合作才是正确的.选择。就某一个问题，大家集体协商，共同出谋划策，你会在别人的谈话中得到启迪，产生新的思想。本学期我们体育组成功地举办了本校首届校园文化周活动就是一个很好的说明。各自为战，只有失败，害人害己。我们成功的令一个重要原因就是师生合作。学生是我们教育的对象，但学生的潜能，学生的智慧是不容我们忽视的。在跳竹杆中，我只让学生学会了一个简单的跳法，但学生又通过合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹杆活动焕然一新，成为深受学生喜爱的一个体育项目。在师生的合作中，你就会发现学生的智慧和闪光点，发现的闪光点越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教师
“一个老师，不管你是语文老师还是数学老师，不管你是体育老师还是音乐老师，是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。”如果我们的教育教学经验和技能还停留在当年的层次和水平上，用当年的技术和思想适应现在的要求和质量必将会被淘汰的。现在只有多读书、多充电才是最好的方式。但读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，才能读出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理念来。把所学理念用于实践，在不久的将来定会发现自己正从一个教书匠走向一个教育者。
《不做教书匠》读后感5
粗粗读完前四章，对第三章中的第三种态度感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。
说起态度，我对一些老教师总是充满敬意。记得徐善英老师退休前夕，将一套口算卡片赠送给我。那完全是手工制作，原本洁白的卡纸经过多年使用已泛黄。可以想象得出有多少小朋友曾使用过，徐老师兢兢业业的工作态度可见一斑。我们除了要继承上一辈人认真踏实的优良传统之外，还需要发挥年轻人爱学习、爱不拘一格的特点，不做机械重复的事，做出灵气来不做不动脑的事，做出思想来不做人云亦云的事，做出个性来不做应付检查的.事，做出实效来。这是作者向我们提出的四条建议。
在学生时代，时常听到老师这样批评人：端正你的学习态度。以前也曾听人说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。
我们每天和学生打交道、授课、批改，周而复始，天天如此，看起来很机械琐碎的事，但在有想法、敢作敢为的老师手里，每天的精彩就会各不相同，而在另一些老师手里，就是别有滋味在心头。
要试着去改变自己，做一些尝试。尝试，并不总会成功，但失败也是一次宝贵的经验，如同爱迪生在一次次电灯实验失败后的态度，他说：至少我知道这是不适合做灯丝的。拥有超然、豁达态度的人怎会和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯说：我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。
《不做教书匠》读后感6
近一段利用闲暇时间，读了苏州市学术带头人——管建刚所着的《不做教书匠》一书，结合自己从教十多年的工作经历，颇有一番感触。
我们经常教育学生要德智体美劳全面发展。其实想想教师自己，也应该对应学生的需求，不断提高、丰富自身的素质，以满足学生的需要。正所谓：学高为师，身正为范。
一、我要做一名有高度责任感的教师
正如书中所说：一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人没有了工作责任感，他的人生就注定不会取得应有的成就。
我到山桂中学任教才三个月，就已经被身边一些教师的工作精神所感染、折服、感动。比如高一级组的z等一大批教师。这些教师经常牺牲休息时间，早出晚归、披星戴月、加班加点的工作。观察他们，虽然整天忙碌、但笑容整天挂在脸上。我认为：这些教师的一言一行已经和山桂中学的教育融为一体。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因为山桂中学有一大批像他们的教师群体，山桂中学的教学质量才能从弱变强，一年上一个新台阶。正因为他们的努力拼搏，山桂中学所取得的成绩也逐渐被全社会认可，学校发展步入良性循环、可持续发展。这批教师就是山桂最可爱的人。
从这些可敬可爱的教师身上，我要学习他们对工作高度负责的精神，在教育中还要努力做到以下四点：不做机械重复的事，把教育做出灵气；不做不动脑子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出个性；不做应付检查的事，把教育做出实效。这四点作为我以后工作的座右铭，时刻对照自己的所作所为，以高度负责的态度面对工作，努力实现教育效果的最大化。
二、我要做一名有专业感的教师
教育专家们普遍认为：不是有知识就能做好一名好教师。要成为一名好教师，必须对教育本身具有深刻的认识，能够把握教育规律，合理运用教育手段，对教育中的某些现象给予关注和思考，善于把握教育时机，并且有极强的专业能力，在教育中勇于实践与创新。
我想：要得到学生的欢迎，学校的认可，还必须在以下几个方面下功夫。对教材的解读能力；与学生的交往能力；课堂组织管理能力；突发事件处理能力。
今年的11月18日上午第二节课间，z同学（所带班级学生）告诉我，昨天晚修回到宿舍后发现棉被不见了。 我听了他的讲述后，分析到：第一种可能是同学与他开玩笑，把他的被子藏起来了；第二种可能是是否因为棉被叠的不够整齐，被舍监拿走了。为什么分析这两种原因呢？ 跟他本人的性格与生活习惯有关。他本人性格开朗，平时喜欢开别的同学玩笑；但个人生活习惯不太好，床铺不整、被子凌乱，经常被舍监登名警告与扣分。听了我的分析，他也非常认可我的判断。我告诉他：中午放学后去找舍监，看是否在舍监那里。如果不在舍监那里，很大的可能是同学把他的被子藏起来了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情转眼又过了两天，他又找到我说被子依然没有找到。这时我意识到这确实不是一个开玩笑的闹剧，问题严重起来。但在宿舍丢失被子也确实是很稀奇的事情。我问他晚上是如何睡觉的'？他说：借了同学的被单，再加上自己的被单，晚上睡觉将就一下也能过得去，并且马上到星期六了，准备从家里拿一床新被子。舍监那边早就行动起来，在年级、学校共同努力下，最终查明了原因，事情得到圆满解决。
反思整个事情的过程，虽然我没有什么过错。但还是有两点需要注意的：教育无小事，要事事重视，事事放在心上，及早处理，化被动为主动；及早与家长沟通，做好家长工作，防止引起家长不必要的误会。
三、有爱才有教育
如果教师不从内心深处热爱学生，就很难教好学生。只有爱学生，我们才有教育学生的权利。
刚接手高一（16）班时，有一个叫z的女同学。经常犯一些小错误，诸如警告、扣分。面对这样的学生，从内心谁都不会喜欢。我想：她作为一个山桂中学的正取生，在初中时是所谓的优生，应该不会有那么多的缺点。于是，我先找她宿舍的学生了解情况，得到的信息更让人吃惊：她经常不在学校饭堂就餐，有时饿着肚子上课，身体有病了也不愿去医院看病。对这种情况，我感觉比较棘手，认真思考后，做了以下的工作。
1、及时家访。农历八月十六日晚上，我驱车到了z同学的家中，见到了她的妈妈。了解到这是一个多子女的农村家庭，现有三个小孩读书。一家人的生活主要靠爸爸打零工维持，家庭收入非常不稳定。加上重男轻女的观念，父母本来都不支持梁灶喜同学读高中，高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同学谈心：教育她懂得体谅父母的难处；但不能为了减轻父母的负担，就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难，可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。
3、带她到三乡医院检查治病。
一系列的教育与帮助，使她切身感受到老师是在真心帮助她。从此以后，她比以前有了很大的进步。在宿舍中能注意自己的行为，学习上也变得主动。通过这个学生的教育，让我深深感觉：只有深入了解学生，真心帮助学生，才能达到预期的教育效果。
展望未来：不只关注学生的今天，更关注其明天；不只关注学生的智力，更关注其情感；不只关注学生的基础，更关注其创造。
《不做教书匠》读后感7
做一名有方向感的教师，做一名有约束感的教师，做一名有责任感的教师……管建刚老师的著作一共分为8章，每一章都是精髓、至理，生动精彩的故事，精确的解读，留恋于每一章，这是一本指引我们教师的著作，如同灯塔照亮远方的船舶，使我们行驶到大洋的彼岸，我们不止是教书匠，我们也是学生学习的启明灯。
教师是太阳底下最光辉的职业，做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感……的教师，才符合新时代对教师的要求。在教育的十字路口，既然选择了教师，就要无怨无悔，诲人不倦，甘为人梯，关爱尊重学生。我们对教育充满憧憬，可能教学中遇到坎坷，但是教师要有理想，不忘初心，做一名合格的教师。
管建刚老师的著作，使我对教学充满了信心，一段时间的教学，虽有欢声也有苦恼，教学就是这样，班级里那么多的学生，每一个都是一个哈姆雷特，他们好奇的`面对着老师，老师需要理解他们，而不能一味的批评，以老师的标准去呵斥，这样学生的叛逆情绪会加重，累了老师苦了学生，一节课效率大打折扣，只因部分同学的批评，影响了全班同学的上课。
学生上课走神，课后作业不完成……作为老师需要做的还有很多。
捧着一颗心来，不带走半根草去。教师的爱是无私的，教师的付出是值得的，教师的责任是艰巨的，学生的成绩有着老师辛劳的汗水，学生知错就改的态度有着老师的谆谆教诲。
管建刚老师的著作深深的触动了我们读者，他是教育的精华，使我们感到自身有许多的不足，是我们教学的启明灯！
《不做教书匠》读后感8
看了管大的一系列书籍，机缘巧合下认识管大，我敬佩他，敬佩他对工作的态度是那么的一丝不苟，十年如一日的坚持。从教第四年，身边的教师形形色色，坚持用心从尊重学生身心方面出发去教书的同行很少很少，也许每一个老师的教育理念不一样，教育方式不一样，希望达到的效果也不一样吧！我崇拜管建刚，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主张更是深得我心。生活是写作的源泉，写作是体察内在的语言，是一种自我的表达与交流，只是孩子们不知道这就是作文，需要我们老师去引导他们发现生活的琐碎，带着自己的想法去分析问题，想到自己也经常会把一些不同寻常的心得体会通过日志写出来，仅仅为了表达内心的想法，他们常常说，我的文字比较细腻，也很朴实，读起来很舒服，我常常一笑而过，毕竟那些一个一个码出来的文字是我的内心的情感世界，孩子们也是如此。
想到前几天开学第一课，我给孩子们上的第一堂班会课，新的学期，做一个有想法的人，孩子们写出来的日记五花八门，上次圣诞节，孩子们送给我的贺卡，其中一个超级内向的`女孩子，洋洋洒洒长篇大论的一篇文章表达了对我的爱~~
看完管大的一系列书，几百次有冲动，我要把管大的作文主张和作文教学模式运用到教学中去，到实践中去检验管大的作文主张，用实践去检验理论，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，体验到不一样的工作乐趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中堕落！！！
《不做教书匠》读后感9
捧起管建刚老师撰写的《不做教书匠》一书,“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”这一行有动感的字首先映入了我的眼帘。今年寒假里,我读完了这本书,读完以后确实像书中的序言所说,“你很幸运,发现了这本书”。
该书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说,无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着,向教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书,而对于上了年纪的老师也是一本提高修养,修炼“内功”的教科书。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧,它告诉我们一名教师的“出身”并不重要,一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕,只要我们在教育的十字路口选择好方向,在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践,再不断的反思、学习、实践,终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得教师一读,这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”,对教师来说,比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
读后,我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感,感受到他对教育的无限忧患,对年轻教师的无限希望……他针对教育现状和年轻教师的思想言行,与青年教师聊人生,谈教育。讲述了一个个令人警醒的教育案例,他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师,他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。全书的字里行间,无不体现着他对教师群体的“终极关怀”,可以说,他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此,“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字,把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下,作为一名教师,只把目光集中在一个分上,把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业,坐得笔直地听讲,做事情以老师的意志为准绳,把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上,而对孩子们真正喜欢什么,对什么充满好奇和迷惑,却不闻不问的老师,不就是一个教书匠吗?“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业,最大的差别也是根本上的差别就是:教师是一种理想;而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习,开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力;而后者只是把自己的知识灌输给学生。在《不做教书匠》中,我明白对待学生要真诚,要爱每一个学生,去尊重他们,考虑问题的时候要从多方面,不同的角度去思考,从善的角度去想你的学生,为学生创造属于他自己的成功的机会,并帮助他成功。一个好的老师不仅能教书育人,而且能不断更新自己的知识,改变一些陈旧迂腐的观念,树立新的发展的眼光,完善自己的人格素质,能不断的锻炼自己,培养出属于自己的,富有个人特色的教育风格。
一个老师要是用心灵去感受它所面对的一个个纯真、可爱生命的话,得到爱的情感的回报是无法用功利去衡量的,我想古人用人类灵魂的工程师、园丁等来形容我们就是最好的回报。就像管老师所说“给我一个班,我就心满意足了”,不要埋怨班级的'好坏,每一个孩子都是可爱的,发现他们的优点,表扬他们,不是说好孩子是表扬出来的吗,放宽心,耐心教吧,找借口只能给自己,别人带来更多的烦恼,因为事情总得做下去。是啊,要成为人类灵魂的工程师请让我们记住管老师的一段话作为今后激励我们爱岗敬业,开拓进取的动力吧:工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的生命和生活的质量。
我要反思自己:我把教师当成了自己谋生的职业,还是当作一件事业来做?为了谋生,为了这份职业,自己也恪尽职守,兢兢业业,但也就是“职业”和“事业”这一字之差,也就使得自己的心态,态度不同,从而使得自己的工作状态和工作结果也就不同了!我的工作到底该怎样来做,我到底要做一个什么样的教师?管建刚老师的《不做教书匠》一书给了我们一个响亮的回答!我真正感悟到了“师,并非简单的传道授业解惑,更重要的教学生怎样做人,教师应该对学生负责。”“一个教师一生要教成百上千的学生,遇到一个没有责任感的教师,那真是学生莫大的不幸”这些话的分量。那不做“教书匠”,我们应该做什么呢?智慧型教师,或许该成为不愿做教书匠的老师们的一种追求。我们应该对学术和专业有专门的研究,不但有学问,而且具有教育智慧。我们不能单单将知识塞给学生就了事,还应该思考如何使学生学得轻松,学得愉悦,学得扎实,并且使学生习得学习的方法,启迪他们的智慧。而教育智慧火花的闪现应该表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。
管建刚老师说现在的教师有三种状态;第一种状态,把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好、才自在。
第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能地去做了。
第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。在他们身上,有了一种教育的主动性和创造性,他们不满足于现状,他们努力探求着教育的有效之路、高效之路,他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足,并且,享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。
回顾自己走过的教育路程,反思自己的教育状态,充其量是第二种。看来是得回过头来思考一下自己的教育人生,再规划一下自己的教育人生了。因为“一个真正有成就的人,过的都是类似于第三类教师的生活。”
《不做教书匠》读后感10
初为人师，我没有过多地感受到教育的乐趣。因为缺乏经验，我似乎对工作充满恐惧和厌恶，在挫折面前往往力不从心，即使在工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，就会浑身不舒服、不自在，有一种说不出的压抑感。我不明白别人是怎样让教育工作快乐起来的？
可是，快乐往往就是这样，在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。当我全身心地投入教育，无论是领导请我开课，还是请我做经验交流，又或者是交给我一个所谓的差班，我都勇敢接受挑战，心中闪亮着教育，工作的快乐已悄然而至。
当然，现在的我还是能感受到教育的烦恼，但是烦恼的背后也存在着价值和意义。当那些淘气的学生开始变得懂事了；当成绩不好的学生愿意开始认真了；当那些努力的学生开始有进步了，你总会领悟教育的幸福，实践教育的幸福。
当我越用心的投入教育，我才发现，教育原来有那么多令人流连忘返的领域。节日里收到孩子的祝福，生病时得到孩子的关怀，进校门时听到孩子真诚的`问候……我永远忘不了当我第一天上班时，学生们用那纯真、热情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快乐。
投入是一种智慧，当你投入地工作，你才会感受到这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有价值，你就越有快乐。
我很幸运，在自己踏上工作岗位的时候发现了《不做教书匠》这本书，管老师在这本书里和我们谈人生、讲教育，他将道理寓于故事，针对教育现状和年轻教师的思想言行谈经论道，他的话语宛如一波波涟漪，荡涤明澈着我们混沌的心灵，又像一声声响鼓，促动我们犹豫乃至一度停息的脚步，让我们平添成长的勇气，感受教育的幸福和快乐。
在现实生活中，有很多人执着于名利，他们整天患得患失，忧心忡忡，怎么可能有机会邂逅快乐呢？人，应该放下心灵的包袱。不然，它们将迷失我们前进的方向，迟滞我们前进的脚步。
那么，在人生这个大行囊中，我们该放下些什么？
放下荣誉吧！曾经听说过居里夫人把自己的奖牌给自己的孩子当玩具玩的故事。这位伟大的女性以她最朴素的做法昭示了一个真理：荣誉只属于过去，别让荣誉成为枷锁！谁要是一味地陶醉在昨天荣誉的甜蜜之中，他必将收获明天生活的苦涩！在各类“评先“最为频繁的教育界，我们更不应该过分看重荣誉，沉溺于荣誉，把追求荣誉看作生命价值的全部意义之所在。
放下自卑吧！自卑与自负就如一对孪生兄弟，都表现为个体对外部世界缺乏一个完整而精准的认识。无数事实证明，这种心理往往会使我们错失掉很多机会，从而一次次与成功的体验擦肩而过。走出自卑的阴影吧，让自己的灵魂站立于天地之间！只要我们对教育的爱是真诚的，只要我们对学生的爱是发自内心的，只要我们对教育的爱是热烈而持久的，只要我们的教育态度是不缺乏努力和勤奋，即使我们有缺点，即使我们不够优秀，我们也能将缺点化为自己的特点，成为教育的亮点。
放下抱怨吧！如果你追求的是物质生活，那么在教育的行业里你绝对成不了物质上的大亨。有的教师选择了在生活的激流前裹足不前；有的人牢骚要发，事情照做；而明智的人则会拒绝抱怨，选择一门心思做教育。他们明白，很多事情不以个人的意志为转移。我们往往很难改变事情本身，但是我们却我们完全有能力改变自己对待这件事情的态度。一味地抱怨，你是在为失败找借口；果敢地行动，才是在为成功做铺垫；果敢的行动不一定换来成功的甜蜜，而一味的抱怨却只能品尝失败的苦涩！
放下对金钱的贪恋，放下对名利的执着，放下对不幸的回味，放下对悲伤的咀嚼……放下一切影响我们感知幸福快乐的不良习惯和负面的情绪！
放弃是一种艰难的智慧，人习惯追求，习惯去拥有，有的时候，我们身上背着一无是处的东西，却依然“敝帚自珍”。“敝帚自珍”的惯性，使人失去了珍宝般闪亮的智慧。
我们总在追寻幸福和快乐，其实答案就在我们手中，投入了就有价值，放下了便是拥有。让我们轻装上阵，在教育的路上走得更深、更远！
《不做教书匠》读后感11
有人说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。意大利著名作家卡尔维诺说过：“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”
如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田，活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，那么他会“学富五车、才高八斗”，智慧迸发，情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。
寒假期间，读了《不做教书匠》这本书，书中的好些故事并不陌生，回顾自己从教二十多年的经历——认真备课、上课，对学生负责，在教给学生知识的同时适当培养学生的人格。我以为做了一名不错的教师。读了这篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一个“教书匠”。什么是真正的教师。心灵的力量、情意的关怀、人格的熏染、文化的气质、智慧的.实践。我到底具有了哪几条来完成这趟人生美好的精神之旅呢？
书中有八章给我们指明了成功教师的目标，特别是第七章《做一名有亲和感的教师》让我感受很多，在这一章里有一部分内容，题目是《教育在欣赏中微笑》，我读了很多遍了，每读完一遍我都有着不同的感受。在我的教学实际中我对这部分内容又有了进一步的认识。我们班很多孩子学习习惯不好，经常不完成作业，催很次都交不齐，面对这种情况，我能做的就是对他们大发脾气，结果是效果甚微。这个班的优秀生很多，但他们中的一部分却很粗心，对他们教育，我不是引导，也不是和风细雨，有的只是狠狠的训斥一顿，结果是这些成绩好的学生也出现了不同程度的下降。还有一部学生做事总是漫不经心，拖拖拉拉，我对他们也没有好脸色，结果是可想而知的：学生在课堂上就开始怕老师了，课堂气氛也显得沉闷了，课后也不敢接近老师了。我反思自己，真是不该这样，学生本来就是来学习本领的，什么都能干好，还要老师干什么？所以我开始寻找学生的优点，发现学生的美好，表扬学生的进步，对于那些经常不完成作业的学生委婉提醒，耐心对孩子们讲道理，学生听话了，可爱了，我也不像以前那样生气了。当学生在桌子底下做小动作时，我上课提醒一下，或一个眼神，或让他同桌回答问题，或到他身旁摸摸他的头，这样也能让孩子们静下心来听讲，又不会打乱课堂秩序。学生有什么心里话也敢和我说了。所以做名亲和感的老师，学生喜欢，我也开心。
成尚荣先生曾经说过：“教育是一种保护。”学生只有有了安全感，学习才可能很快进入状态，学生才感到学习是快乐的。如果我们能微笑着对学生说话，微笑着倾听学生们讲述，微笑着赞许，微笑着抚摸孩子的头，孩子们是何等的快乐？“爱就是教育”，微笑就是教育，教师只有用自己真挚的爱，才能与学生产生心灵的碰撞，才能达到完美的境界。老师的点滴关爱，犹如窗外冬日的暖阳，让学生感觉沐浴在金色的光线之中，这就是教师的爱的“魅力”。孩子可能会挥霍父母的爱，却一定会珍惜老师的爱。老师的一句平常的关心话、一件可能是不经意中的不起眼的小事，却能触动学生的心灵而被学生珍藏一生。
管老师在《不做教书匠》里的说过“我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。笑吧，老师们！我们要以行动教育学生，要微笑着面对学习，微笑着面对生活，学生会喜欢我们的，教育的阳光也会变得灿烂起来。
《不做教书匠》读后感12
读了管建刚校长的《不做教书匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前从未深入地思考过“教师”与“教书匠”的区别，只是肤浅地认为“教书匠”只不过是“教师”的俗称而已，读了《不做教书匠》一文之后才明白不是那么回事，教书匠只是为了教书而教书，而教师是有思想的教书育人的工作者，教书匠是无法收获幸福的教育人生的，因为没有思想，也就没有脊梁，没有脊梁撑起我们的教育晴空，也就无法有湛蓝的天空和洁白的云朵美丽我们的教育人生。一天的思考，胜过一周的徒劳，只有思考能帮助我们从无效走向有效，只有思考能帮助我们从有效走向高效--谁不承认，一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或技术的思想呢？所以说人类最具思考力的人群是教师，而不是教书匠，更不是其它人群。
管校长把目前的教师做教育分为三类，第一类是把教育的事当作学校的事，将学校布置的工作视为包袱，视为学校不让我过安宁日子，总想着卸下这包袱才好，才自在。第二类是把学校的事当作自家的事来做，他们对于学校布置的各项工作，或许有牢骚，最终都会认认真真地去做了，“尽”了“可能”就不管了，认真不认真是态度问题，好不好是能力问题嘛；第三类是把自己的事当着教育的事来做，他们不能满足于现状，他们努力地探求着教育的有效之路，高效之路，他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足，并且，享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。想想自己从业十余年来，给自己定了一下位，虽不属第一类，但更偏向于第二类，所以在教育的路上走得并不精彩，争取在以后的工作中努力向第三类教师靠扰。
说起来容易，做起来很难，不过《不做教书匠》一文为我们正在迷途中的年轻教师们提出了几条宝贵的建议：
（1）做一名有目标感的教师；
（2）做一名有约束感的教师；
（3）做一名有责任感的教师；
（4）做一名有积极感的教师；
（5）做一名有学习感的教师；
（6）做一名有专业感的教师。
在这些建议中，我觉得最难做的是做一名有责任感的教师。教师的.责任感表现为对自己有责任感，对学生有责任感，对国家有责任感。对自己有责任感、对学生有责任感不难做到，难做到的是对国家有责任感。新课标把培养学生的创新精神和实践能力放在很重要的位置，但绝大部分教师对此很无所谓，在他们眼里，只要把学生的考试成绩弄好，新课标旧课标与我何干？课程标准实施数年来，教育界发生了多大变化？即便有所谓的“量”的变化，也只是专家听课或必要的“新课标汇报会”上“热热闹闹”的展示。君不见，应试教育正在全国大回潮？不是课程改革好不好的问题，不是培训不到位的问题，不是各级不重视的问题。问题的症结在于，越来越多的教师失去了必要的国家责任感。
要想成为一名有责任感的教师，就得对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，给自己选定一个目标。每个教师都希望自己事业有成，在自己耕耘的园地里收获桃李芬芳，并在成就学生的同时成就自我，而目标是人生走向成功的基石，管校长说，有了目标与志向，生命就有了一种期盼和一种厚重的精神力量，才能抵抗生命中一场场暴风雨的袭击。经常看到这样一句话：“心有多大，舞台就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目标，才有期待，才有动力，才能激励自己一步步走出精彩。有了目标，要积极实现自己的目标，如果只是消极等待，那么再小的目标要想实现也将会遥遥无期。每次看到从石缝钻出的小草，我的心底总会一阵阵颤粟：为了拥有阳光雨露，小小的芽儿，浸透了多少奋斗的泪水？我们都喜欢花朵的娇艳，可是有谁曾留意过种子破土而出时的艰难？虽然实现目标的道路布满荆棘，但风雨之后总会见到彩虹。
要想自己成为一名真正的有思想的教师，赶快去读管建刚校长的《不做教书匠》吧！
《不做教书匠》读后感13
“教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。
在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。
一、做有目标感的教师
做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉。
二、做有约束感的教师
作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。
三、做一名有责任感的教师
青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的'行动是珍惜自己宝贵的青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。
四、做有积极感的教师
一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育：
1、不做机械重复的事，做出灵气来。
2、不做不动脑子的事，做出思想来。
3、不做人云亦云的事，做出个性来。
4、不做应付检查的事，做出实效来。
五、做有学力感的教师
书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。
教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。
教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。
六、做一名有专业感的教师
职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。
任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。
《不做教书匠》读后感14
看到此书题目时，在我脑海里的第一个问题就是：不做教书匠，还能做什么。随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和智慧感的教师。
读完此书，心中的很多困惑都烟消云散。面对以后的教育人生，眼前豁然开朗了。作者的很多思想深深地触动了我、鼓励了我，让我的思想提升了不少，甚至改变了我以往的一些观点。
“一个没有理想的人，不可能走得多远；一个没有理想的学校，也是不可能走得多远；一个没有理想的教育更加不可能走得多远，教育的理想境界是：成为学生享受快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的理想舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同和谐发展的理想空间。
这本书用一个个鲜活灵动的小故事来说理，来指引，激励着我们广大青年教
师。里面对教师的心理分析很有道理，也给一些教师指明了方向：一些不切实际的理想就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，深有一点感悟：使我更加清新地认识到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的约束感、责任感、上进感也应有个深层次的思考。
“做一名有约束感的教师” 教师的约束感体现在教育道德、规章制度的自制力上，目标的实现，很大程度上取决于一个人的自制力的强弱或者说高低。自制力是指一个人在意志行动中善于控制自己的情绪，约束自己的言行。自制力主要表现在两个方面：一方面使自己在实际工作、学习中努力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等；一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。 自制力对人走向成功起着十分重要的作用。自古代百科全书式科学家亚里士多德，到近代的哲学家们都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基础上。”教师的美好理想更是建立在约束力的基础之上。
“做一个有责任感的教师”。教师的责任感是教师对待教育的态度不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。做一名与责任感的教师还要对家庭负责，对学生负责。
教师的工作是凭良心的工作，衡量这项工作的最重要标准是有无责任心。
“做一名有上进感的教师”。利用上下班时间充实自己，现在进入了终身学习的时
代，新时代对老师提出了更高的要求，我们只又不断学习才能天天向上，从小事做起，不要给自己找任何借口。用自己的力量成长，充满自信，勇气从挫折中走向成功。
书中的很多观点让我再次找到了激励和自信，如：
在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
短暂的肤浅的阅历，印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义，我会用它鼓励自己，一如既往，继续前进。
绝不，绝不，绝不能放弃
年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的特色来，再迁移或拓展。
是啊，我们每天重复着这些工作，然而研究了吗？没有坚持，何谈放弃呢？想想看，如果选定了一个人生目标，坚持下去，会有多么巨大的变化和人生乐趣啊！一味抱怨机遇，不如从现在开始磨砺。
专业化的教师形象——具有实践的智慧
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的`设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。
严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否将智慧作为人生追求呢？敲教鞭、发脾气一度成为我们无可奈何的代名词，对学生缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成，原因何在，如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？更别说拥有“四块糖”的人生启示和教育智慧了。
所以，从现在开始，调整心态，勇于实践，做一名专业化的教师，将是我永久的追求。
《不做教书匠》读后感15
"匠"指的是某一个领域里的专业技能掌握者，我们老师也有一个带有"匠"的名字——"教书匠".我曾经一直觉得能称之为"教书匠"已经能够算得上合格的教师了。但是拜读了管建刚老师的《不做教书匠》之后让我明白"一个老师千万不要只满足于做一个普通的教书匠",应努力做一个胸怀大志的教师，做一个称得上智慧的教育达人，这就要求我们必须有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，
书中有这样一个例子：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说"时间到了"的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
英明的选择、果断的决定，才能让人生的幸福变得干脆。但往往在日复一日的犹豫和比较中，我们"这山望着那山高",最后蹉跎了岁月。我想走入特教的很多老师可能和我一样不是怀着一颗对特教的爱而来的，为什么报考了特殊教育师范学校？可能为了能顺利地留在城里，可能为了避免普校繁重的升学压力，可能为了离家近点等等。但是当选择变成现实之后，之前选择的原因都成为过去，不管你喜不喜欢、愿不愿意，既然现在你从事了特教，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。
这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的饱受命运摧残的心肝宝贝交付到你手中，把对孩子的歉疚、对未来的希望、对缺陷的'补偿都寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，"一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身".选择了教育就意味着告别了"富贵立身",那么要做到"精神立身",唯有"握紧自己手中的麦穗",明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。
一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。
当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。
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