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国学经典读后感[合集]
认真读完一本名著后,你有什么领悟呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编精心整理的国学经典读后感,欢迎阅读与收藏。
国学经典读后感1
“逝者如斯夫,不舍昼夜!”孔子在河边发出这句感叹,已是两千五百多年前的事情了。光阴如白驹过隙,在同样的春夏秋冬中,人类走过了不同的悲欢聚散,从古至今没有改变的是对文字的热忱与尊重,从史官秉笔直书,到文人惜墨如金,是我们对古老的文化与生俱来的崇拜与信任。 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”、“知之为知之,不知为不知,是知也”、“上山若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”……无不脍炙人口,每一句都蕴涵着深邃的哲理,它们经过了漫长的时间荡涤与岁月的积淀,包含着中华民族智慧的光芒。《国学知与行》便将这种智慧呈现在我们眼前。
读《论语》跟孔子学做老师。在教育内容上,孔子重视“文、行、忠、作”,不仅重视书本知识,更强调社会实践,提倡学以致用。在教育态度上,主张“学而不厌,诲人不倦”。而且学习前人的东西要有自己的态度,去伪存真,改其不足而学其优长。在教育方法上,孔子善于因材施教,采用“不愤不启”,“不悱不发”的启发式教育,而从不填鸭式地强行灌输。在学风上,孔子主张“知之为知之,不知为不知”,“多闻阙疑”,“不耻下问”,反对弄虚作假和脱离实际。这一切,即使在当今最先进的教育理论中,依然是最重要的闪光之点。孔子的教育思想不仅仅是针对学校教育或家庭教育而言,它还是一种自我教育的理论,是人生不断自修,不断进步的学说。所谓“三人行必有我师”,“见贤思齐”的说法,把学生的主体地位与人生的不断追求融为一体,把做人与治学融为一体,真正体现了教育的本质。
读到《老子》最大的.收获是理解了老子的“无为”思想。以前理解的是老子希望回到那种小国寡民的原始社会,他的无为思想中包含着的是一种避世的消极态度。其实老子是以“无为”,求得“无不为”。老子说“是以圣人终不为大,故能成其大”这正是从方法论上说明了老子主张以无为而有所作为。“无为”是顺道而为,即按自然规律办事,而不是破坏自然规律的人为,是一种积极的态度。老子说:“道常无为而无不为。”讲的是“道”永远顺其自然无所为而没有什么不是它所为。这一句又向我们阐述了老子认为道是万物本源的思想。它虽无为却无不为。即万物无不由“道”的作用而成,要在顺应自然的前提下无为。老子的辩证思想也让人钦佩。“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。用我们今天的话讲,就是面对成功,不要沾沾自喜,面对失败,也不要就此放弃。世界上的万物是会互相转换的。
读《庄子》欣赏他的睿智逍遥,更被老庄的笑对生死而折服。庄子在妻子去世的时候,鼓盆而歌,这都是大家熟知的故事了。庄子说,古之真人不悦生也不畏死,不要觉得生命在拥有的时候,有多么可喜。
国学经典读后感2
这套丛书不仅意旨深远,在形式和内容的有机结合上,也做了精心的.安排。
运用了体现新时代特征的时尚灵动的语言、插画等形式,多层面、多角度地表现了中国优秀文化传统的内涵,融知识性、科学性、艺术性、娱乐性和趣味性于一体,寓教于乐,使小读者通过阅读生动有趣的故事,获得国学知识,得到智慧启迪,潜移默化地受到祖国优秀文化传统的熏陶,以提高文化素养,增强民族自信心与自豪感。
从这个意义上讲,“国学小子”丛书无疑是一套普及国学知识、弘扬中华文化的优秀入门读物,必将产生良好的社会影响。
国学经典读后感3
我读了《论语》后,我知道了很多学习和做人的道理,让我来告诉你吧!
我理解了孔子的这句话:“学而时习之,不亦说乎?”它的意思是说:“学习的知识要经常复习,这样不也很愉快吗?”这句话不仅教会了我一个道理,还告诉我一个很好的学习方法!以前,老师教过的知识,放学后我总是自觉地去复习,我总觉得自己很聪明,在课堂上轻松记住了这些知识。但是,事实并非如此。到了考试前几天,妈妈检查我的作业和试卷时,才发现我学的`知识没有夯实,我只记住了一些表面的东西。为了取得优秀的成绩,我被迫每天晚上熬夜来弥补不足,这非常辛苦,我变成了“熊猫眼”。
导致严重睡眠不足,第二天起床晚了上学迟到,耽误了上课。尽管如此,即使加班加点也无法完全记住所有知识。后来在期中考试时我遭受了重大损失,虽然我很努力,但考得并不理想,语文只有80分。之后,我阅读了《论语》,开始反思自己的不足之处,我每天晚上都复习老师当天教的知识,不知不觉中牢记于心,学习变得更轻松了,期末考试成绩竟然提高到90多分,我兴奋不已!《论语》教会了我一种绝佳的学习方法,让我更享受学习的过程。
子曰:"君子坦荡荡,小人常戚戚。"这句话的意思是:君子心地光明磊落,小人却经常感到局促不安。我记得小时候,妈妈买了牛奶给我们喝,我常常把牛奶藏起来,不让姐姐发现,想独自享用。上学后,我常常担心:“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?”在读完《论语》之后,我主动把牛奶拿出来与姐姐分享。妈妈也表扬了我的大方举止。《论语》教会了我做人的方法,就是不能有小人之心。从那以后,我做事光明磊落,越来越具备君子风范。
《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用!这便是我读《论语》的宝贵收获。
国学经典读后感4
在寒假前,老师给我们发了一本书,是《我爱国学》。我读完后,深有感触。其中,最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。
这篇文章主要讲了这样一个故事:父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活,从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活,还一直照顾奶奶。因为从小到大,只有奶奶与他最亲,与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶,给奶奶打针,喂奶奶吃药,常常对奶奶说:“奶奶,今后我就是您的眼睛。”最好的是,马鹏飞在学习上也认真,成绩总是在班上排前几名。5岁的马鹏飞还给奶奶做饭,每次做好的饭菜,他总是让奶奶吃,自己却饿肚子。这是一个多么孝顺长辈、伟大、心地善良的孩子呀!为了奶奶,不顾自己,我真佩服马鹏飞。
一想到我们,只会要求父母一次一次的满足我们,从来没有为父母想过,我们可以为他们做什么呢?其实,父母要的`并不多,只要我们好好学习,好好生活,说来说去,还是为了我们。所以,我们一定要孝敬父母,在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋;给劳累中的妈妈端上一杯热茶,给妈妈捶捶背;这些都是孝敬父母。
这本书让我懂得了很多知识,让我明白了很多道理,让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书,书中的每个章节都令我回味无穷,让我感触很深。
本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中,14岁的马鹏飞同学因父母离异先后遗弃了他,奶奶成了他唯一的亲人,小鹏飞5岁时,奶奶也因病失明,从此马鹏飞就得撑起这个家。奶奶住院了,小鹏飞24小时都陪着奶奶,每天为奶奶服务,他每天给奶奶做饭、送饭、喂饭,自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来,鹏飞都给奶奶吃了,自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药,把药都分开放,这些药怎么吃吃几回,小鹏飞都很清楚,就是在这样艰辛的条件下,他一刻也没有放松学习,他的学习成绩始终名列前茅。
再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的呢?当我们还在父母温暖的怀抱里的时候,马鹏飞却背起了这个家;当我们早上还睡得很甜的时候,马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了;当我们被父母送去上学的时候,马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来,哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水,干点力所能及的家务,也会给他们一个莫大的惊喜。
读了《我爱国学》这本书,让我感觉到:其实,“孝”很简单,“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起,从身边的小事做起,每时每刻做到“孝”吧!
国学经典读后感5
每天早晨我们都要早读,早读的内容则是国学,通过读原文和译文我获得了很多道理、感悟,其中使我感悟最深的便是《大学》(节选)。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所说的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的`人生。正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。反过来讲,那些会做人,有高尚的品质的人,则永远被怀念、被学习。
有人这样总结说:一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同团结一致的步调。要做高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人,团结携手建设我们的美好明天!
国学经典读后感6
中华文化源远流长,博大精深。国学作为中华文化的瑰宝,我们应该学习国学,以领悟其中的精髓,并将其应用于实践中。
前几天傍晚,我刚写完作业便出去院子里玩耍。这时,邮递员送来了我们家订的报纸,我立刻拿起报纸跑回家,迫不及待地开始翻看。翻阅之间,我被一篇文章吸引住了。大致的内容如下:商场外的一对母子正在逛街,母亲不经意地将一个矿泉水瓶扔到路上。孩子看着母亲说:“妈妈,你能将那个瓶子捡起来并扔进垃圾桶吗?”然而,母亲并没有在意,回答道:“只是扔一个小瓶子而已。”而孩子却并不这样认为,他奔跑过去,将瓶子捡起并扔进离他们很远的垃圾箱中。读完这篇文章后,我合上报纸,思绪万千:“一个如此年幼的孩子却展现出了如此强烈的环境保护意识,而一个成年人却没有。”“五城连创,人人有责”你看,我们的城市美容师——环卫工人,每天早出晚归,努力工作,目的就是为了保持城市的清洁。一方面,我们要尊重他们的劳动,另一方面,城市卫生也需要我们每个人的坚持。我们都应该具备像文章中那个孩子的思想品德,从自己做起,从小事做起,这是需要坚持的.。
《三字经》中有一句诗句,“香九龄能温席”。这句话大致意思是黄香九岁时的冬天,每天晚上他用自己年幼的身体替父亲把冰冷的被褥暖和起来,然后才自己去睡觉。而我们这些新世纪的孩子,在家里往往是父母的宠儿,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑生活。不论做什么事情,总是想让别人代劳,而自己却不愿动手,更不用说帮助别人了。学习了黄香的为人之道后,我们要改变自己的行为,做一些力所能及的事情,多关心体贴他人,给予别人更多的关爱。因为爱是信任,爱是承担,爱是分享,爱是光荣。
学习国学,我们学会了怎样做人处事,懂得了感恩,我爱国学,更爱中华文化。
国学经典读后感7
大学之道讲的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干,所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。
《大学》卷首开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
所谓“明明德”,前一个明是动词,意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词,强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本,亲民为路径,至善则是境界,是个体行为的理想目标。
这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。
所谓明德是规范的体例,说起来并非难题;关键在于明明德,这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱,通过传道释疑解惑,激发学生对真和善的渴求,使学生的素质和能力得到最高的发展,同时,在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德,日积月累而达到教学双方自立并立人。
亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的`道德本性和道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推己及人的过程。亲民,说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性,由此同样再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“严于律己,宽以待人”共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
苟日新,日日新,又日新。试想一下,如果我们确实可以吾日三省吾身,明明德,亲民,至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。
国学经典读后感8
孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。
“温故而知新,可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧知识后,就会有新的发现,新的体会,就可以当老师了。我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要常常复习,这一点是很重要的。
“己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人,不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美好,多么的和谐啊!
通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
读国学经典有感3
记得,寒假的一天,我在家无聊,就去我的书架上找了一本书看。那时,我到书架前,看到一本外皮是蓝色的,又不是很厚的一本书,我就抽出来看看了。抽出来一看,原来是《国学经典》。记得,这是那次诵读比赛时发下来的。因为是以前,很多内容都已经忘了,我有兴致勃勃地看了一遍:
当我翻开这本书,看到目录里有弟子规、千字文、古今贤文……一些教做人要做到有仁、信、礼、智、义的片段。我就慢慢翻着,津津有味地品味着其中的'品质和精神。
当我读到《重拾感恩》中的“感恩,能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我们保持积极健康的阳光心态”时,我心里想:我也要学会感恩,感恩是多么快乐啊!我有怀着无比激动的心情继续往下读。“感恩,来自于生活的爱与希望。……”当我读到:“重拾感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。”时,我才知道了感恩的真正意义。我又继续往下读,过了一会儿,当我将这一本诵读读本全部读完一遍,我有回过头来想:这本书真好。一本小小的书,经包含了我们祖先遗传千年的品德。比如说:《弟子规之信》是教我们要讲信誉;《母亲》是告诉我们母亲的伟大,母爱的伟大;《重拾感恩》告诉了我们学会感恩是美好的,它能敲开幸福之门,使自己快乐 ,别人也舒心。
读了这本书后,我才知道那时学校为什么要我们读这本书。不正是因为他们想我们永远记住祖先们遗传千年的美德,待日后,我们长大之时在将这些美德发扬光大,遗传万古吗?
国学经典读后感9
上小学后,我一直非常喜欢《中华诵国学经典诵读》这本书,它每学期的文章都不同,每次读完后我总是感想很多,受益匪浅,现在我就和大家一起慢慢来分享吧!
《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章,内容很丰富,既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典,又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》,尽管每期书上选登的都只有短短几个字,却字字是经典,内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇。《千字文》中仅有“尺璧非宝,寸阴是竞”八个字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的。宝贝,即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的.八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理:在这个世界上,很多东西都是有价的,可以用金钱来衡量,但只有时间是永远也买不来的,失去了,就永远不会再来。所以,必须好好珍惜时间。
“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,现在我已经是一名三年级的小学生了,我一定要懂得时间的宝贵,好好珍惜,充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲,下课后认真完成作业,空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书,还要合理安排时间,把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去,争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。
国学经典读后感10
诵读经典,是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径,有利于引导青少年锻造人格,塑造品德。近期,我们为了进一步加强中小学思想道德建设,在全县中小学校开展了敬老。孝老活动,即,要求学生回家帮助父母做一件力所能及的事,为老爷爷。老奶奶端一碗饭,倒一口水。为使活动扎实有效的开展,我们通过诵读经典,使中小学生思想受到教育,心灵得到感化。
一是创设诵读氛围,增强吸引力。在中小学校。幼儿园,推广经典上墙,以经典名言为主题的宣传字画赫然醒目,利用阅报栏。黑板报登载古典内容,在教室走廊。宿舍。餐厅。橱窗张贴通诵易懂的古诗句及名言警句,使学生的心灵在潜移默化中受到感染和熏陶。
二是分类施教,把握阶段性。我们要求幼儿园和小学低年级学生主要诵读《弟子规》。《三字经》。《百家姓》,只求背诵,可作一般理解,小学高年级学生和中学生要求背诵《论语》,引导他们在诵读的基础上理解经典内涵,用先贤训诫昭示做人。做事的道理,规范自己的言行。
三是坚持每日一读,学玩一体,寓教于乐。如,北关示范小学自编的《习惯伴我成长》,注重国学经典教育与师生落实日常行为规范结合起来,倡导学生每周做一件对自己。对同学。对班级。对学校。对家庭。对社会有益的事情,任元汉小学自编的《孝道》一书,成为我县各学校校本教材,学校被县政府命名为孝文化教育基地,该校就是通过晨读让学生熟记理解,使学生内化为遵守校规校纪,诚心做事,诚实为人,孝敬父母,尊敬长辈的自觉行动。他们还把古典诗词编成易学易唱的儿童歌谣。情景剧,让学生身临其境中学习和践行经典。
四是加强家校合作,提高诵读质量。充分利用家长学校,宣讲走进经典古诗文的`重要性,取得家长支持,家长和孩子一起诵读古诗文,让家庭。社会都成为学生诵读经典的场所,使古诗文的诵读由校内向校外延伸,营造家庭小课堂,社会大课堂,让孩子尽情倘佯在诗词的海洋里,对开展经典诵读活动起到了较好的效果。
国学经典读后感11
五岁时,妈妈就教我背《弟子规》。“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”。如今我仍然能铭记于心,倒背如流,其中的道理随着一天天长大也明白了不少。
快开学了,吃完早饭,妈妈让我拿出作业单梳理一下,看有没有作业没完成,查漏补缺。我一看还真是粗心,第三个作业读《我爱国学》并写出读后感给漏了,于是我赶紧打开这本书读了起来。“儿子,吃饭了。儿子,吃饭了”,妈妈叫了好几遍我竟然没有听见,妈妈只好打开房门叫我,唉,我回应了一声,这才从书中回过神来,原来我读了整整4个小时,此时的我泪眼朦胧……我读过许多书,被感动过被吸引过,但读的时间都不太长。像今天这样4个小时坐着不动专心读书还是头一回,妈妈总说我有多动症,原来我不多动,我的脚被书中的香味勾住了。
《闵子骞的故事》中“母在一子寒,母去三子单”这句话让我为之动容,就是闵子骞的继母也被感动的后悔不已,从此待闵子骞如亲子。我真正体会到孝行的感化力量和伟大所在。我要以闵子骞为榜样,与同学友好相处,学会宽容,不斤斤计较。有时同学碰我一下,我非要打他一下才觉得不吃亏;有时同学把我的笔袋弄到地上,我非让他捡起来并道歉才行;有时同桌不经过我的同意,拿我的笔用,我会发脾气,好几天不和他说话。从现在开始我不会再这样做了。
然而更让我心动的是《马鹏飞的故事》:马鹏飞5岁时,父母离异,先后遗弃了他,他只能与双目失明并有糖尿病的奶奶相依为命。为了照顾奶奶,他每天5点起床烧两壶开水凉成温水灌到暖瓶里,留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣服、洗漱、打针、吃药、准备好早饭、午饭、收拾好碗筷后去上学。这是马鹏飞每天的必做事情,9年过去了,从没间断过。如今14岁的马鹏飞品学兼优,被评为辽宁省“道德小模范”。他长大想当医生去帮助向奶奶一样患糖尿病的人,为他们解除痛苦。感动的泪水在我的脸颊上无声地流淌……此时无声胜有声,我深深地理解了大孝无言,大爱无声的真谛。同时也感到自己是多么的幸福!享受爸爸妈妈的关爱,爷爷奶奶姥姥姥爷的疼爱。可我还在福中不知福,动不动发脾气,使小性子,学习不用心,成绩好坏无所谓。此时此刻,我感到很惭愧,不由自主地说:“马鹏飞,你真了不起!”我此时才明白妈妈经常唠叨的“穷人的孩子早当家”的含义。望着窗外飘着的'雪花,内心如同打翻的五味瓶,我陷入了沉思……回归神来,我想起学过的亡羊补牢的故事,对!我现在就改掉不良的习惯,向马鹏飞学习。沉重的心变得愉快起来,我觉得我长大了。
生活中,爸妈的言行也深深影响着我。记得奶奶58岁那年因煤气中毒导致半身不遂。爸爸妈妈除了上班还要护理奶奶,每天为奶奶按摩30分钟,搀扶着走1小时,每次爸妈都感觉很累很累,但他们从无怨言。13年过去了,在父母的精心护理下奶奶竟能拄拐自己走了,医生都说不可思议。我想是爸妈的“孝行”感动天地。精诚所至金石为开,此时的我懂得其中的内涵。我也会主动抽课余时间给奶奶讲学校的趣事,帮奶奶洗脚、剪指甲等做些力所能及的事,他们都夸我长大了,我觉得这么做是应该的,因为我是龙的传人。孔子曰:“孝,就是给父母长辈好脸色”。我会将其化为自觉的行动,争做一名有“孝行”的好少年。
阳春三月,让我们沐浴“爱”的阳光成长,在校做个好学生,在家做个好孩子,在社会做个好少年。“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁”……我又大声地背诵起来,心如同被微波炉烘烤着,暖暖的。
国学经典读后感12
今天妈妈给我买了一本书,书名叫《漫画国学启蒙》。看到书的封面觉得很好看,一下子把我吸引住了,所以我拿起书就认真地看了起来。
里面有个小故事,叫《王羲之教子》,我看了之后感触颇多。故事的内容是这样子的:晋代书法家王献之自小跟父亲王羲之学写字。有一次,他要父亲传授习字的祕诀,王羲之没有正面回答,而是指著院里的十八口水缸说:“祕诀就在这些水缸中,你把这些水缸中的水写完就知道了。” 王献之心中不服,认为自己人虽小,字已经写得很不错了,下决心再练基本功,在父亲面前显示一下。他天天模仿父亲的字型,练习横、竖、点、撇、捺,足足练习了两年,才把自己写的字给父亲看。父亲笑而不语,母亲在一旁说:“有点像铁划了。”王献之又练了两年各种各样的钩,然后给父亲看,父亲还是不言不语,母亲说:“有点像银钩了”。王献之这才开始练完整的字,足足又练了四年,才把写的字捧给父亲看。王羲之看后,在儿子写的“大”字下面加了一点,成了“太”字,因为他嫌独生子写的“大”字架势上紧下松。
母亲看了王献之写的`字,叹了口气说:“我儿练字三千日,只有这一点是像你父亲写的!”王献之听了,这才彻底服了。从此,他更加下功夫练习写字了。王羲之看到儿子用功练字,心里非常高兴。一天,他悄悄地走到儿子的身背后,猛地拔他执握在手中的笔,没有拔动,于是他赞扬了儿子说:“此儿后当复有大名。”王羲之知道儿子写字时有了手劲,这才开始悉心培养他。后来,王献之真的写完了这十八缸中的水,与他的父亲一样,成了著名的书法家。
王羲之劝子于学,采用的是“不动声色”的 。
王羲之对儿子没有一句说教,却使王献之逐步懂得学无止境的道理,从小就开始确立了严格的治学态度。
读完这则故事,我觉得做任何事情都应该像王献之这样,学习他的毅力,学习他的坚持。
国学经典读后感13
《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己的光芒的明珠。《中庸》,一本人与人之间相处的宝典;《中庸》,一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛,有幸欣赏了此书。
“中庸”——从字面意思上来理解,便是“执中”之意。但是,在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”,表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学习的.方法(博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之),做人的规范——“五大道”(君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”(智、仁、勇)……它使人读过后,回味无穷,细细体会,就又会有一番新的理解,这真可谓是“温故而知新”呀!它让我们有了一个丰厚的文化底蕴,有了气魄和胸襟。
不仅仅是这样的,它还修养我的人性。
一天,我回到教室,看见一个同学从我的桌边走过,我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上,只听见“叮当”一声,破了。我见了,正想冲过去发作,但想到了最近正在读的中庸,我的心头,似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然走过去,把铅笔盒捡起来。给了一个灿烂的微笑……从那以后,我和他成了一对最好的朋友。
《中庸》,我们中国人的精神护照;《中庸》,中国民族文化的基因;《中庸》,我们中华民族的骄傲!
我们做人,一定要做一个“中庸”的之人!
国学经典读后感14
无为是一种心境、一种修养,是辩证的。向社会推广无为,有助于国家的稳定,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“那么其善者而从之,其不善者而改之。”
对待竞争,我们要敢于去迎接挑战,对待失败和不平等我们要报以一种平常心,用适宜的方法去改变或适应,而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自己和取得最终的成功,只有厚积才会勃发。同样,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲那么刚。”
国学是瑰宝,我们作为大学生,承担者建立中国,富强华夏的历们要在学习生活中学习工学,诵读经典,增长智慧,利用国学,为中华造福。
国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精华,承受教育,提升境界。
学习国学经典可以提高自己的素养,“修身、齐家、治国、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的缺乏之处从而去完善。比方:在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找缺乏,或是制定一个短期和长期目标,放在一个显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
学习国学经典让我学会感恩、子曰:“弟子,入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,那么以学文。”这句话的意思是:孔子说:“学生,在家里孝顺父母,在外要亲爱兄长,做事慎重而老实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心慎重,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的.人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
总而言之,在古文经典中,古圣先贤把思想、理念、精神中的精华传承给我们,我们颂读《经典》,能够聆听到圣贤的教导,对我们是莫大的幸事。学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。诵读国学经典潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。在今后的工作生活中,我们应遵循古圣先贤的教导,落实到一言一行中。国学是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩,他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。 “经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
国学经典读后感15
从前有—个小和尚,他很想做出一番修为,于是,他找到了一位高僧,并恳求师父收他为弟子。两年后,小和尚自认学到了很多东西,便不再跟高僧参禅拜佛了,向高僧告辞后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并没有阻拦小和尚下山,而是通过一个试验来告诉小和尚学无止境的道理,小和尚明白了师父的一片苦心,愧疚地请求师父原谅他的愚昧无知。
在听了这个故事后,我的心像海面的波涛,汹涌澎湃,不能平静。看了这则故事后,我恍然大悟我不正是现实中的小和尚吗?有一次,老师正在讲解新课,我不耐烦地想,怎么那么简单啊!算了,不听了,反正我都会了。于是便拿画纸来画画,做做小动作,神游天外,可是怡然自得啊!但老师讲的内容,我一个字也没听进去。结果,第二天考试可想而知……直至今天,我才真正明白:学习是没有尽头的,奋进不息的!我们应该活到老学到老,要谦虚地向他人请教,不能不屑与老师的教导与他人忠言。
《国学动漫城》不仅让我明白了许多人生道理,还让我增长了许多国学知识,有些学生,看书看得少,课外知识自然也不丰富了,俨然成了一个活脱脱的书呆子,只会墨守成规的死读书:死记硬背!但是,有了《国学动漫城》后,只要观看动画,课外阅读知识就会突飞猛进,掌握得也快、也轻松得多,学习起来,自然也容易多了!就拿我来说吧!在通往文学殿堂的.路上,我常常茫然无措,学习起来眼前好像总是弥漫着袅袅薄烟,忽隐忽现,明明很想去探索那氤氲深处丰富的知识,却总是找不到正确的方法。可《国学动漫城》却仿佛是一阵风吹散了那一阵阵烦人的素烟,为我指点迷津。现在那以往在我听来是烦人的聒聒的读书声,也顿时让我觉得享受,仿佛是高山流水,人间绝弦!《国学动漫城》让我重拾了学习的信心,燃起了学习热爱的火焰!
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