读《生命的意义》有感

时间:2024-06-16 17:31:55 读后感 我要投稿

读《生命的意义》有感

  当品读完一部作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编帮大家整理的读《生命的意义》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读《生命的意义》有感1

  我对作者对这本书前半段的描写十分着迷,让我切身的了解了集中营的生活,那里充满了恐惧,屠杀,暴力,不平等,饥饿,扭曲。犹如地狱一般,但是作者利用他的智慧,和上帝恩惠,活下来了,这就是奇迹。记得作者描述的,集中营的人就是用纸一样皮肤包裹着骨头的骷颅,严重营养不良;每一次调离集中营,他们都不知道下一个目的地是死亡还是继续着苦难的日子;睡觉前第一件要做的事情是要抓完身上的虱子,要不睡不好觉;集中营的`人要努力表现的能干活才能活下去;看到身边的人做噩梦不舍得叫醒他,因为害怕他觉得醒来以后发现这里的生活还不如噩梦……活下去,需要强大的意志,作者做到了。感谢和平的时代,让我们这些平凡的人有饭吃,有衣穿,有觉睡。文章的后半段的各种疗法可能有效,但是我没有看进去,文章最后的点评部分有一句话触动了我:他努力启发我们要认识到自己的能力,要明白通过选择的力量可以帮助我们达到我们的目标。同时这个世界的情况不妙,我们只有竭尽所能,否则情况只能越来越糟。

读《生命的意义》有感2

  有些人会觉得,小孩子什么都不懂,谈何生命的意义。是的,他们确实不懂,也不太能理解,但他们一样拥有生命的意义。他们的出生,是新生命的诞生,是人类的延续,是父母爱情的结晶。这就是他生命的意义,虽然他不懂,但这个意义是存在的。他们一天天成长,学会走路,学会说话,会哭会闹会笑,成为独一无二的个体,这也是他们生命意义的存在。

  作为学生的孩子们,他们只有好好学习天天向上生命才是有意义的吗?在目前我们大多数家长都有这样的想法,觉得孩子不好好学习,就是在浪费时间,浪费生命,更何谈生命的意义?

  我认为其实不然,孩子的天性是爱玩,玩耍也是生命意义的一部分。在玩耍的时候,孩子很开心快乐,且收获了幸福,这难道没有意义?当然有。因为作为家长的我们都希望自己的孩子幸福快乐。

  个人也认为大多数从小过得幸福的孩子,都心地善良,对人生更积极乐观。可是,以我自己为例。每次看到孩子疯天疯地地玩,就气不打一处来。立马质问孩子:“作业做了吗?书看了吗?某某任务完成了吗?“

  用自己家长的身份去打断和阻止孩子快乐地玩耍,完全不给他们自己选择的权利。现在想来感觉自己是在剥夺孩子生命意义的一部分。所以我决定以后要多给孩子自由选择的权利,要求他们学习或做任何事之前,用平和的语气先问问他们是否愿意做这件事。

  如果他们选择玩耍,而我也开心的放手,他们接下来会收获很愉快的一段时间,这是他们幸福童年的组成部分。如果他们选择学习,学到的知识,会一点一滴积累,化作他们将来成就自己的基石。我们需要做的是学会认识孩子做任何事的意义,让他们整个生命的意义少一些缺失,多一些圆满。

  当然,这样的看法,并不是要放任孩子任性妄为。比如他们想打砸玩具就打,想放火烧山就烧,且这些行为是他们知道后果并自主选择去做的。

  那么这些行为是必须被禁止的,这是法律和道德所不允许,且超出意义范围的行为。

  作为家长就需要好好拿捏,怎样才不会养大一个巨婴?说到这里,有人肯定会觉得,我所说的这些被道德法规所禁止的事情,被人们所不齿的事情,还是会有很多人去做,且已经有很多人去做了。

  如果每个人都能这么积极正向地看待事物,那世界上怎么还会有这些人做这些事呢?对此我想说的是,就如弗兰克尔书中写到,“世上有(且只有)两类人——高尚的和龌龊的。”

  我们需要尊重这个事实。不能因为有龌龊的人,我们就去做龌龊的人,我们还可以也更应该选择做高尚的人。这就是作者为什么要写《活出生命的意义》这本书,这也是我为什么要阅读,思考,并输出自己的看法,写下这些文字。

  最后想说的是,请选择做一个高尚的人,请给你的孩子合理的自由选择权,成就他们孩童期生命的意义。

  活出生命的意义读后感6

  最近读了弗兰克尔著作的《活出生命的意义》,书中描述的二战期间集中营内黑暗恐怖的生活和作者对于生命的态度强烈震撼了我的'内心。弗兰克尔是犹太人,是著名的心理学家,1942年,他被纳粹关押到曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营,他的父母、哥哥、妻子,不是死于牢狱,就是被送进了毒气室,而他自己也在漫长的囚狱生涯中,遭受了我们难以想象的身心折磨。重获自由后,仅用了9天就完成了这本书。

  集中营内的非人生活将囚犯从活生生的人变为一个个号码,除了自身赤裸的躯壳以外,丧失了所有一切。在这种极端扭曲的现实中,集中营内有退行到禽兽一样的行为,但依旧有人走过一个个屋子安慰别人、把自己最后一块面包给别人,闪耀人性的光辉。书中我最喜欢的一句话:“有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝贵的自由,人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由”。作者在一无所有的状况下,发现人拥有选择人生态度的自由,这是任何人都无法剥夺的。他自己本来可以安全地逃亡美国,但为了照顾父母他选择留了下来。在集中营里,他怀着强烈的求生欲望期盼有朝一日能够活着与妻子重逢,并完成自己的心理学著作,他从这强烈愿望中汲取力量,支撑他活了下来。当一个人领悟到生命的意义和目的,就有意想不到的无穷无尽力量,能够毫不畏惧地经受任何艰辛困苦。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁取得了飞行员驾驶执照,一直到80岁还攀登了阿尔卑斯山。

  弗兰克尔以其切身经历告诉我们:生命在任何条件下都有意义,即便是在最为恶劣的情形下。如果磨难不可避免,那就把磨难作为自己独特的任务,充分意识到自己的责任,认识到自己对所爱的人或者未竟事业的责任,就永远不会抛弃自己的生命。生命的充实和丰满,需要我们为了一个有意义的目标而快乐地努力与奋斗。

  所以我们每个人都应努力找寻和体验生命的意义,过有意义的人生。作为国家电网的一名员工,我们应在这个平台上充分发挥自身的才能,在工作中做出自己的贡献,与此同时,我们就会感受到自己存在的价值和意义。也许在工作中我们总会遇到困难和失败,我们并不是一定要避开它,要相信,我们一样可以从中找到它的意义,而那时候,也一定会有个比自己想象中更加强大的自己,来面对和克服那些使我们焦虑和恐惧的事情。而经过这样的选择和努力,我们,会收获更大的意义。

读《生命的意义》有感3

  人活着到底是为了什么呢?生命到底有何意义?我想每个人都问过自己这样的问题。不同的人对于生命的意义一定有不同的解答,一个人在不同的阶段也可能会对生命的意义有不同的理解。但可以肯定的是,那些明白自己要什么,知道自己为什么活着的人,他们有更加强大的力量去面对生活给他们的打击与痛苦。可见,找到自己生命的意义对我们来说是多么重要。

  仔细想想,生命对于我自己来说有什么意义呢?是为了自己快乐,或者是为了别人快乐?还是努力地去做一切事情,就是为了自己能够舒适地活着?我们一无所有来到这世界,不管怎么努力,到最后还不是一无所有地离开,那些东西看上去属于我们,可是实际上,它们是不属于任何人的,因为你不能永远地拥有一样东西。这样想来,作为一个普通人,就这样平平淡淡地生存,似乎有那么一点无聊。不过试想一下,如果我是一名生活在纳粹集中营里每日受尽苦难,连温饱都无法满足,甚至每一秒都活在也许下一秒就会消失在这个世界的不安和恐惧之中的俘虏,我又能坚持活多久呢?人似乎都有一种生存的本能,但是如果他静下来开始思考活着的原因时,似乎根本无法解释这种强烈的本能。生活这么艰难,充满了难以预料的痛苦,然而大多数人还是选择痛苦地活着,这究竟是为什么呢?《追寻生命的意义》一书的作者弗兰克尔用自己的亲身经历给出了他的答案。

  这本书的第一部分是作者对于自己身陷集中营的惨痛体验的描述,也是他作为一个科学家的观察总结。一个普通俘虏每天生活在集中营里,会有怎样的心理历程?这就是作者想要研究的问题。我着实佩服作者超然的视角和冷静的头脑。处在那样艰难的一个环境中,连生命都受到了威胁,却依然能够立足内心,以专业的态度去记录每一个要点,不是每个人都能够做到的。

  想像一下书中描写的场景:在冰天雪地中,穿着不能称作鞋的“鞋”,双脚长满了冻疮,饥寒交迫,还要忍受狱头的`打骂做繁重的工作。这个时候,俘虏们满脑子想的都是怎样在晚饭时间多得几颗豆子,怎样穿着这样单薄破烂的衣服熬过冬天,怎样避免被换到陌生残暴的狱头手下。这个时候的人的想法是多么的现实和卑微,毫无雄心壮志可言。然而他们除了小心翼翼地计划着如何活得更久一点,还能想些什么呢?在痛苦让人难以忍受的时候,作者会游离于当前的环境,在心里和挚爱的妻子聊天。我想那个时候作者是幸福的。正如作者所说:“能够运用想象力从现实中抽离,是人独一无二的本领,帮助人在极端恶劣的环境里存活。”

  在极端恶劣的条件下,一个人被剥夺到只剩自己的身体和心灵,他仍然有自由选择用怎样的态度面对环境,是积极地艰难地利用每一个条件活下去,还是放弃生的欲望,向命运低头。态度的选择,就是唯一的全部的尊严和意义。对妻子的爱以及完成这本书愿望就是支撑作者活下去的理由,而他也用具体事例告诉读者:在任何情况下,即使是在最悲惨的境遇中,生命始终具有其潜在意义。

  弗兰克尔把人的主观意志放在比较重要的地位。他希望用各种方法去帮助病人找到属于自己的生命意义。弗兰克尔深信每个人都可以找到属于自己的生命意义,他将找到生命意义的方法总结成了三点:1、创造和工作;2、体验某种事物或爱一个人;3、受苦。我想他说得很对。一个人无论面对怎样的环境,都能决定用什么样的态度去应对。每个人都会有沮丧失意的时候,也不必为此感到羞耻。学会把自己从悲观的情绪中拯救出来,自信自尊得去面对,真的就能改变自己的命运。

  正如集中营里那些相信自己尚需完成某种使命的人,他们最有能力生存。具有念想,有自尊的人才会是一个充实的人。我自己也应该好好反思一下,自己偶尔会产生的悲观的情绪,的确会对自己造成很大的影响。我想,找到自己的生命意义,做一个真正有价值的人,才不枉在这个世界来辛苦地走一遭。因为至少,我们的存在并不会因其短暂而失去意义。

  在书的第二部分作者介绍了他的意义疗法。这个疗法让病人直接面对自己的缺点,有些自嘲的意味在里面。作者举了一个生动的例子:一个出汗症病人因为害怕别人发现他出汗厉害,拼命想在人前掩饰他这一病症,却因为紧张而出了更多的汗。医生通过意义疗法给他治疗,建议他向人们坦白:自己是一个出汗大王。结果病人在经过一周的治疗后就摆脱了折磨他四年的病症。意义疗法运用了逆理意向,就比如口吃病人想口吃时,反而不行了。正如作者所说,意义疗法对于强迫症和恐惧症具有极好的治疗效果,不过,它还是有自己的局限性。我想并不是每个病人都能够承受这种疗法,如果没有把握好这个度,也许反而会加重病人的自卑感,从而适得其反。而且这个疗法并不适用于生理性病症的病人。如果一个病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等,这个意义疗法能起到的作用又有多大呢?

  不过不论如何,意义疗法都是一项伟大的成就,在实际的治疗中,将各种疗法根据病人自身的情况相结合也许会取得更好的效果。每个人都应该关注自己生命的价值,而作者用自己的实际行动努力地去帮助人们追寻他们生命的意义。这一点值得让人尊敬和学习,我想,这也就是作者生命的意义吧!

读《生命的意义》有感4

  我们活着,我们存在着,从来都是理所当然,从来没有考虑过“我”为什么存在,是否有何特定事业或者使命等着“我”,我们就这样心安理得地活下去,而不知追寻生命的意义。

  《追寻生命的意义》是精神病学家弗兰克尔博士以自己在集中营亲身体会为基础,通过三年之久集中营中的遭遇,向我们娓娓道来不断追寻生命的意义、爱的意义、受难的意义、超级意义,向我们阐述了生活是什么,如何活的问题。

  虽然我从未经历过魔鬼般的集中营,但在作者的叙述中我能真切感受到活下去真的很艰难。在集中营中,人不仅受到身体和思想上的严重压迫,甚至压迫至处于最最原始的状态,要知道一个习惯于丰富的知识生活且思想敏锐的人,这会是怎么样一个巨大的痛苦。极度的.营养不良,让对事物的渴望都变成了奢求,甚至作者曾经听见一位囚徒朋友的呻吟加上四肢的乱动,很明显囚徒朋友在做噩梦,当作者想要去将这个可怜的家伙唤醒的时候,才意识到,这远比不上集中营的现实,与让他回到更加恐怖的现实相比,倒不如不唤醒他,这达到了一种什么样的惨境。对于活下去,谁都没有把握,或许一开始他们就没有考虑是否能够活下来。

  其实,作者是相当强壮的;当然,我所说的只是指强大的内心。这就是为什么一些身体不太强健的囚徒比强健的人更可能在集中营中生存下去。当饥饿、严寒、虚弱、疼痛等各种恶魔死死缠住作者的同时,还要被人严厉的斥责着去干重重的活时,人随时都有可能当场倒毙,作者却用对妻子的思念来带动心中一丝丝力量;作者看见自己的妻子对自己的微笑的时候,这就是动力,动力的源泉;作者想要好好活下去,一边等到时候回去或者说能瞥见妻子给自己写的信,一点点惊喜就能满足作者小小的心愿,产生惊奇的力量,虽然可能永远也见不着妻子本人了,可是至少这样能够“活下去”。

  这一真理就是,爱是人可以立志追求的、最终的、最高的目标,人的拯救是通过爱或者被爱来实现,在世上不再拥有东西的人,只要我们拥有短暂时间来思念我们的爱人,就可以理解幸福。爱远远超越被爱者的肉体存在。在我们精神存在和内心自我中,可以发现最深刻的意义,至于它是否实际存在,是否还活着,都不再重要。我想作者一定是这么想的,才会成功熬过那段黑色光阴。

  如今人们都想知道作者到底是怎么勇敢地活了下去或者获得什么、得到什么。为此若要想活下去,就必须时刻提醒自己生活在等着我,我爱的人或爱我的人在等着我的归来;这些受难、这些苦痛,我要让他们用尖锐的刀子把价值刻在我的身上,把这当作一场梦,只是时间持续了久了一点而已,不断给予自己精神动力,这一切的一切就是帮助我们在恶劣环境下生存下来的秘诀。

  就像中国当代著名作家周国平一样,他曾经在《人与永恒》里说过:寻求生命的意义,所贵者不在意义本身,而在寻求,意义就属于寻求的过程之中。本来生命的意义仅仅在于爱,如今生命的意义问题是无解的,爱的好处使人对这个问题不求甚解而已。

  所以无论是劫后重生的伟大的弗兰克尔博士,还是活在当代的我们,或许生命的意义重在变化着,但从未停止存在过。根据作者的意义疗法,我们可以用三种不同的途径来发现生命的意义:

  (1)通过创造一种工作或一件实事;

  (2)通过体验某件事或遇见某个人;

  (3)通过我们对于不可避免的痛苦的态度,甚至通过真、善、美,通过爱。

读《生命的意义》有感5

  你口口声声念叨着人间不值得,深究原因,无非是觉得对自己无能为力。你对周围的环境无能为力,因为你要工作,你需要生活,你改变不了老板的想法和决定,所以你觉得无能为力,你觉得工作没有意义;

  你对自己的生存现状无能为力,你觉得自己受到了太多的限制,生存的压力让你不敢去追求梦想,辛苦赚来的钱都给了房东,你觉得生活没有意义;

  你对自己无能为力,你控制不住你自己的堕落(也许只是你自己觉得),你做不到自律,你不仅控制不了外界因素,你连自己都觉得控制不住,你觉得活成这样也没什么意思了。

  但是,这些都不能成为你放弃自己的理由。

  你还没有那么不幸,你还有救。不要轻易放弃生活的勇气,毕竟勇气这种东西,一旦失去,就很难再找回来。

  当你看完《活出生命的意义》本书,你会惊讶地发现,在集中营那种完全失去自由,随时面临死亡的情况下,很多人依然没有放弃生活的希望。

  即使在集中营,他们也有一双善于发现美的'眼睛。弗兰克尔对曾经救助过自己的一位犯人至今感激不尽。在甚至出现了人吃人的情况下,仍然有人,保持着对生命和生活的美好希望。

  虽然这种人数量很少,但是已经足以说明:

  人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。

  是的,你改变不了别人。但是,你自己成为一个什么样的人,完全可以由你自己来决定。你选择放弃决定,那么生活会替你做出决定。你没有资格不满,这是你自己的选择。你要明白的是,能够拯救你的,只有你自己。

读《生命的意义》有感6

  生命本身是无意义的,我们赋予他什么意义,我们就会有什么样的意义。由于个体的不同,我们无法定义某一种价值观就是最优化的,相反,正是由于人的不同的`,所以会有不同奇妙的人生,构成了我们五彩斑斓的世界。

  苦难我们无法选择,但如何面对苦难是我们可以选择的,就像我们面对疫情一样,疫情是我们无法选择,我们能做的就是如何面对疫情,是抱怨还是积极面对?选择权在我们手中,人们一直拥有在任何环境选择自己态度和行为方式的自由,尼采曾说过,知道为什么而活的人,便能生存。

  作者创立了意义疗法,他认为,负责任就是人类存在之本质。我们可以用三种不同的方式来发现生命的意义:

  一、通过创立某项工作或从事某种事业。

  二、通过体验某种事情或面对某个人(追求真善美或爱上某个人)。

  三、在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

  希望你我都能找到自己存在的意义,活出自己生命的意义。

读《生命的意义》有感7

  意义疗法对那些因为失去生活意义而陷入抑郁的人来说,当然是有所帮助的。我以为心理医生的治疗本身就是要找出病因,对症下药。但这往往是困难的,不能说意义疗法就可以一药治百病。

  人的意识的形成首先是有感觉而来的,不是所有感觉到的都形成意识,绝大多数停留在潜意识中。当人的感觉流动像一条平缓的小河,人的意识也会是比较平静的,不会自动形成湍流或浪花。但是当外界的刺激加大,感觉信号成倍增加,犹如河水突然加速,奔腾喧嚣的向前,意识之河也就难免不形成各种各样的漩涡,陷入混乱之中。但人的意识一定还是在一定范围内有自我调节,回到平衡状态的能力,无论是怎样达到这一目的的,我相信不同的.人可能通过不同的方法,对意义的确定和坚信,一定属于其中之一,也就是在混乱的漩涡中有一个中流砥柱般的的信念,当然会有助于使意念回到平衡状态,避免精神的崩溃及自杀。

  但我觉得意义的确立只是方法之一,而且只对一些人有效,这是毫无疑问的。就像作者的那个朋友,梦里预见到战争三月底结束,结果,四月初就因为没有看到战争结束而放弃生命。其实对未来的期望,通过确立生命意义来度过苦难,是一种常见的策略,大多数人都使用过。为什么有些人放弃了,而另一些人坚持下去,这个才是人与人之间的的不同。其实人的心理素质也是大多是天生的,后天的努力当然可以改进不少,但是面对极端的考验,人的承受能力有巨大差别的。

  就像长跑,每天都跑的人肯定耐力会提高,比起缺乏锻炼的人自然是好很多。即使每天都跑,人还是有体力的极限。心理的极限是一个意思。肯定不排除,在集中营里,有不少人是通过与别人竞争而胜出的策略,来保持自己的心理正常,他们也许毫无道德底线,唯一的目的就是自己的生存。也许应该做一个调查,在所有集中营的幸存者中,有多少是通过生命意义的确立来度过难关的,有多少是犬儒主义动物本能而胜出?这也可能永远不会知道答案。

读《生命的意义》有感8

  这个暑假的前两个星期,我读了《生命的意义》这本书。

  我们活着就是要去创造出这个意义。意义是主观的,人自己定义的。这样一来,生命的意义就变成了每个人自己的观点。

  存在主义认为存在先于本质,在人出生前,人没有先天固定不变的本质,所以生命是没有意义的。可是,从进化发展的角度看,人在出生前就已经决定了人的生命是实现熵减过程的载体和工具,人的本质先于存在。既然存在着先于存在的本质,那么人的生命就是有意义的,其意义就是其本质。

  动物只要生存繁衍了,就实现了它存在的意义。进化是自然而然发生的`,并不需要动物去努力。对于人来说,并不是只要生存繁衍了就实现了存在的意义,而需要付出一定的努力。没有人的努力,就没有社会的发展。这就是为什么很多人把人生的意义依附于一定的事业和成就。社会发展是一个整体的过程,有的人努力奋斗了,但并没有什么结果,似乎没有什么意义,但从人类总体来说,努力的过程和失败的尝试都是有意义的。

  人活着并不一定要有意义,但如果能够有意义,人会活得更充实。人不是为社会而活着,而是为自己活着,然而,人又不仅仅是为自己活着,因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好,常常是不自觉地促进了社会的前进,使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。

读《生命的意义》有感9

  尼采说,“知道为什么而活的人,便能生存。”在维克多《追寻生命的意义》的这本集中营自传小书中,叙述了奥斯维辛俘虏的苦难生活,以及表达“意义治疗法”的积极态度。

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,一个普通人的一生将要追寻其独特的理想,普通人自有他所存在的意义。那假如是换成一个每天生活在集中营里的俘虏,失去了人身自由,经历了各种磨难,那他的人生还要追寻所谓的生命意义吗?而维克多用他的亲身经历告诉我们,那些集中营的俘虏们的心理历程与人生故事。

  初到集中营的俘虏,从受一段时间集中营磨难后的.挣扎到冷漠,最后是麻木不仁的绝望心境。人性不能简单地分为善与恶,尤其在极端恶劣的环境最深处的人性极其容易暴露出来,善与恶的边界变得如此模糊不清。恶劣的生存环境往往扼杀生存的希望,人在绝望之中走向死亡。

  “每当看到狱友吸烟时,我们就知道他已经失去了活下去的勇气。勇气一旦失去,几乎不可能再挽回。”为什么人要活着?什么是人生的意义所在?维克多没有直接给我们答案,也因每个生命体的独特性而存在意义有所不同,但他阐述了三种方法:创造或从事能体现生命价值的工作,体验爱与被爱,忍受并超越痛苦的积极态度。

  前两者人们容易理解并接受,但忍受并超越痛苦,也是生命存在的意义吗?我们为什么要活着?活着就是忍受不可避免的苦难采取积极态度。追问自己的活着的意义,便是一种自我精神上的升华了。

读《生命的意义》有感10

  当老师布置要写《活出生命的意义》这本书的读后感后,我当时在想这个问题。也许在我们这个年纪谈论这个沉重的问题有些不妥,甚至有些多余,我当时也没有想通老师为什么布置这本书作为作业。带着疑惑,下课后去图书馆借了这本书,当看到这本书的时候,就剩下几本相对比较破旧的,顿时心生退意,但是当时脑子一想,书被翻成这种程度,说明这本书被很多人看过,最后带着不是很开心的心情借了本破旧的书。

  弗兰克尔,著名心理学家,是20世纪的一个奇迹。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义治疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。

  《活出生命的意义》第一部分

  集中营生活

  第一部分写的作者在纳粹集中营的所见所闻所思所感,真切地描绘了集中营非人的生活。而就在这非人的生活中,作者看到了人性的丑陋和美好,也看到人与人之间的不同。悲惨的命运让作者对幸福和美好充满了向往,在保持本心的过程中,作者体会到了爱的力量、爱的伟大、自由意志的力量,领悟出做人的最重要使命是负责,人生的意义不在于实现自己,而是回答对生命的追问,不断超越自己。

  《活出生命的意义》第二部分

  意义治疗学

  第二部分作者通过对比精神分析法,同时举了很多事例揭示了什么是意义治疗,以及意义治疗起作用的案例。作者给出了对人生意义的理解,就是要负责,接受生命的追问,力求有意义地度过。与心理分析比起来,意义治疗是较少回顾与较少内省的方法。意义治疗的焦点是放在将来,也就是说,焦点是放在病人将来要完成的工作与意义上。

  首先,令我最为深刻的一句话便是:人无论遭遇任何境遇,都适应得了。咋看这句话时,觉得不可思议,但从作者自己以及落难同胞同在磨灭人性的集中营里艰苦寻求活下来的'各种经历来看,它不能没有一定的哲理。作者在被捕前,本也已是一位心理学家,还有一本书待完成;而他的同胞之前有的是店铺老板,有的是银行经理,有的是教师、医生??总之从未想过自己会活在这样的环境中并能够活下来;然而当他们真正身临其境的时候,才发现为了活下去,人真的是任何境遇都适应得了。这就说明:人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人,当想象若自己在这样的集中营生活,肯定没有几个能够相信自己可以活下来,但是实际有人做到了。只要你想,你就可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样,没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。

  那么人为何什么都能适应呢?这就引出了弗兰克尔在本书中最重要的一个观点:生命的意义是什么,活着的意义是什么。弗兰克尔在行医时,经常问那些经受了极大痛苦的病人:“您为什么不自杀?”既然能够坐在弗兰克尔的诊所中看病,这些人当然是战胜了他们面对的人生困境,可以回答他的问题了。有的人说完全是因为考虑到子女的问题使其没有步入死途;有的人说是因为自己还有某项才能没有发挥出来,选择了阻止死亡;还有的人则说是因为保存一个珍贵的回忆才使自己没有自杀。这就是了,集中营里的俘虏也有的最后坚持的活下来了(如作者),他们都认定了自己的生命有一定的意义,也许是为了未知生死的亲人,也许是为了追寻自己的事业??而这中间的坚持及你所受的一切苦难,都是为实现生命的意义所付出的代价。

  我又想起了书中的一个例子。一位年老的医师患了严重的忧郁症。两年前他最挚爱的妻子死了,此后他一直无法克服丧妻的沮丧。弗兰克尔在想怎样帮助他的时候,避免直接告诉他任何话语,反而问他:“如果是您先离世,而尊夫人继续活着,那会是怎样的情境?”他说:“喔!对她来说这是可怕的!她会遭受多大的痛苦啊!”于是弗兰克尔回答他说:“现在她免除了这痛苦,那是因为您才使她免除的。所以您必须付代价,以继续活下去及哀悼来偿付您心爱的人免除痛苦的代价。”他不发一语地紧紧握住弗兰克尔的手,然后平静地离开诊所。这充分的说明了:痛苦在发现意义的时候,就不成为痛苦了。

  寻找生命的意义有三个途径:1.建立一项事业;2.体验某种情景体验某个人(爱);3.承受痛苦。我们应当承受的痛苦是不可避免的痛苦,而承受那些本可以避免的痛苦则是自虐。

读《生命的意义》有感11

  暑假里,《一个站着死的男孩》这个故事深深地吸引了我。13岁,正是鲜花般的岁月,小男孩却不幸患了骨癌。父母不敢相信这个事实,从不在他面前说半点关于骨癌的事。聪明的他已经意识到自己病情的严重性,但他却假装不知,不让父母担心。手术前,医生含糊地对小男孩说:“万一不好就会……”。可他却显得比医生还要坚定,干脆地说:“为了早日返会学校,医生叔叔,你截腿吧,我不怕疼!”其实男孩很伤心,不过始终没有流一滴眼泪。他知道在今后的岁月里,只能用一条腿走路。当老师和同学捧着鲜花出现在他面前时,男孩终于控制不住了,哭着说:“老师,我很快就能上学了。”虽然他残废了,但是他并没有向病魔低头,他还在坚强地学习着……严冬来了,无情的癌细胞已大部分转移到肺部,男孩无药可治。

  时间不多了,在新学期里,男孩写了封信,其中有一处这样写道:

  “……请不要担心我的病,我是冬天里的`一棵草,春天到来时,能发出又嫩又绿的芽来……。”

  我恨不得自己是医生,发明最好的药,为他解除痛苦;我恨不得自己成一位天使,让他起死回生。每当我睡懒觉时,就会想起男孩的坚强不屈,我就会立刻起来,认真做好每一件事。男孩虽然走了,但是他的顽强不屈的精神永远是我们学习的榜样。

  我希望大家学习男孩的毅力,克服种种困难,努力学习。每天坚持锻炼身体,只有有了好的身体,才能为社会主义现代化建设作出贡献。

  点评:小作者不仅能够读透文章,还用心感受。“学习男孩的毅力,克服种种困难,努力学习。每天坚持锻炼身体,只有有了好的身体,才能为社会主

  义现代化建设作出贡献。”这是小作者读了《一个站着死的男孩》后倾吐的心声,给人以启迪,有可读性。

读《生命的意义》有感12

  最近读了一本心理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》,感触颇深。他以自身在集中营里的悲惨经历,并从心理学的角度来解释关押在集中营里的囚徒对待生命的表现。也解释了为什么有的人在集中营这样环境中能生存下来,而有些人为什么又放弃生命!集中营里毫无人性可言,生活在里面的人,时刻都在死亡的边缘,生病或者受伤,只要失去了劳动能力就会面临死亡。这样一个生与死只在一念之间,并且饱受各种折磨的让人痛不欲生的集中营里,选择放弃生命的'不占少数,但是也有人一直坚持活着!心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。

  活着,只为过去美好的回忆。佛兰克尔在进入集中营以前是一名医生,每当他回忆起那些治病救人的情景,他就感觉特别好。他想活着,哪怕集中营里的生活再痛苦,当回忆起那片刻的美好,便会整个人都兴奋起来,多想一直这样沉浸在里边,更不舍的离开这个世界。

  活着,只为现在的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时候,他并不知道妻子的死活,但是每当他想起妻子,他就仿佛在和妻子对话,他爱着他的妻子,他也知道如果妻子活着也一样在牵挂着他。是牵挂,是爱,让他一次又一次的坚持,直到活着离开集中营。

  活着,还有对未来的希望。有的时候,我们总会想明天会怎么样?在集中营的他们一样,就是这样一个又一个念头,支撑着他们活下去。因为谁都不知道未来会怎么样,但对于一个乐观的人来说,未来一定是充满希望的,是希望和乐观让他们坚持活着。

  而如今生活在这个浮躁世界的我们,就真的明白我们为什么活着吗?就真的去思考过生命的意义吗?

  或许,当你静下心来、闭上眼睛,想起儿时和小伙伴一起玩耍的情景,是不是会觉得特别美好;想起每次离家时爸爸妈妈的叮嘱,回家时他们高兴的样子,心里总是特别的温暖;想起和朋友一起谈理想时候的情景,对未来总是有那么多期待。这些看似平凡的小事,或许就是我们生命的意义。

  或许生命的意义就是这么简单,或许人本来就是这么简单,或许这个世界也不复杂!思考生命的意义,才会懂得珍惜生命;懂得生命的意义,才会去做最真最善最好的自己;而追寻生命的意义,就存在于生活过程本身!

读《生命的意义》有感13

  生命本身就是一个奇迹。我常常感叹生命现象的神奇,赞叹生命内在的神秘。人为什么活着,怎么活着,这又是每一个人在不同时期不断思考的问题。大概没有人在一生没有思考过这个问题。而人为什么活着,这个问题本身没有一个标准的答案。可能每个人在不同的生命时期都会得出不同的答案,也许这就是人不断追问这个问题的意义。

  读这本书是因为它是美国最有影响力的10大图书之一,因为好奇它的影响力。作者是弗兰克尔,纳粹期间是纳粹集中营的囚徒。集中营的人生经历,促使他思考人性与人生问题。在集中营中能够存活下来的人寥寥无几,作者本身是一位心理医生,在纳粹集中营的生活,使他有机会接触、体察和思考人性深处的东西。

  他把帮助他人找到他们的生命意义看做自己一生的使命,评论者说他并不是当年在集中营被编号为119104的待决 ,而是让人的可能性得以扩大的圣者,道理也就在这。他依靠寻找生命的意义疗法拯救人的生命。

  人的生命真实一个奇特的东西,只要信仰、信念存在,生命便会表现出顽强的活力和生命力。一旦信念和信仰丧失,生命整个的精神就会垮掉,接着身体也会彻底垮掉。在那些艰苦的年代活下来的人,几乎都是对未来抱有信心,意志无比坚定的人。这样我想到了渣滓洞的江姐,也让我想到了孔子周游列国期间多次在危急时刻重复的类似的那句话“天之为丧斯文也,匡人其如予何?”梁漱溟也有类似的人生经历,在有一些人看来,这些人有些狂妄自大了。但无疑这样一种自信,使得他们的生命显得与众不同。孔子和梁漱溟把自己的生命融入了人类的文明进程之中,是自己的生命与整个文明合为一体,其生命的力量也就因此变得强大。江姐把自己的生命和祖国的命运绑在了一起,也就有了无与伦比的坚强。从这些人的身上,我们不难看到生命的更大价值与意义,在与自然与文明的融合。这是大我生命体现出的意义。平日的时候,人的身体对疼痛的感觉一定会有一个极限,但有些人却能超越这样的极限,我们说这类人有着钢铁般的意志,什么原因呢?就是因为信仰,就是因为他为坚守信念和信仰,付出任何代价都是值得的。这也就是弗兰克尔所说的生命的意义。小我的生命意义在一个人、一件事上,因为责任与爱而引发了意义。所以,在某种意义上看,爱情也是一种信仰。

  从哲学层面探讨,没有信仰的生命的存在就是虚无,也即是生命虚无的存在。生命虚无的存在也就是我们所言的.生命表现为空虚,无所事事。更为可怕的就像苏霍姆林斯基所说的空虚的生命会贪婪地吸纳负面的东西。在我感觉看来,信仰与意义基本同意,但信仰具有更多的情感坚定的意味,意义的寻找也要依赖于生命的情感。也就是说信仰直接与情感相连,而意义与情感是间接相连的。

  对生命而言,存在的意义,就是活着的价值。所以,回到教育中来,教育的根本目的在于帮助受教育者找到生命的价值与意义。目前教育中普遍存在厌学的现象,从这里看其实就是学生生命意义的缺失所致。改变学生的厌学现状,需要教育者帮助学生找到学习的意义。因而,改变一贯重视科学逻辑轻视道德情感的教育习惯已是势在必行。做好情感和道德教育能帮助学生寻找到生命的意义,进而促进对科学与理性的认识和把握。这就是“意义治疗法”带给我们教师的启示。从这个角度看,医生与教师的职业有着极为相似的一面。对意义与价值的探寻,本来是人文领域的内容,弗兰克尔发现了这个真理,并用于拯救生命。弗兰克尔断言“意义比逻辑深刻的多”,如此看来在人文与科学的对比中,似乎人文更具有价值。这也是我这几年思考的方向。弗兰克尔还注意到了工业社会人的生命存在的普遍无意义感,作者因此以自己的职业拯救这些生命。而我感到,真正能普遍彻底地拯救工业社会无意义感的现象最终还需要教育,需要人们认识到信仰、意义在生命中的位置和重要性。

读《生命的意义》有感14

  关于生命的价值,作者提出要忘记自我:“人越是忘记自己——投身于某种事业或献身于所爱的人——他就越有人性,越能实现自己的价值”。就工作而言,由于现代社会看重功利,很多人都是把工作仅仅当成一种赚钱的方式、养家糊口的途径而已,却忘记了工作中所能体现出来的个人价值。而通过工作实现个人价值,不是简单的目标实现式的;而是心中有个目标,然后忘我地勤奋工作,这样成功往往会不期而至,因为“成功就像幸福一样,可遇而不可求”。所以,如果人们能够充分认识到工作的价值(这里所说的“工作”是广义的概念,比如周末去做一个志愿者也是一项工作),能够认识到通过自己的工作可以为团队、为集体、为一个大的事业贡献出的绵薄之力,那本身将是一件令人开心的事情。

  而现实中,很多时候人们在工作中容易丧失自我,就像叔本华所讲的那样“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”,焦虑是因为担心做不好而有压力,厌倦是因为认识不到工作的价值而产生虚无感。所以,我想在现在这样的一个社会里,我们每个人都应该静下来想想,在工作中我能够为这个团队创造什么、为他人带来什么,我能从中收获什么、能够得到哪些方面的成长与提高,这两个方面的思考和总结有助于提高个人的成就感。但是,我需要重申一点,答案未必是高大上的,往往是很普通、很平凡的。比如一个交通协管员,如果他觉得自己是一个可有可无的摆设,那么他将度过一天又一天无聊的时光;而另外一个交通协管员,每次看到红灯亮起时在他的召集和劝解下安稳的人群,绿灯亮起时大家有序通过的`样子,觉得这种感觉真好,那么他工作一天之后回到家里心情都是舒畅的。所以,善于发现工作中点滴的美好,尤其是和自己相关的点滴美好(倒不一定是与自己的行动有因果关系),更容易让我们工作得快乐些。

  谈到工作,我其实很佩服你。你虽处于困境之中,但是你热爱着你的工作,你没有放弃,你一直在努力。由于心理上的一些困扰,很多时候,你承载的比别人要多,你所遭遇的内心的波澜别人可能不理解。其实,我也难以全面理解,只不过我稍微学过一些心理学的知识,所以我能理解很多时候一个人想控制自己的内心是多么的难,而你无疑是一个坚强者。记得有次聊天,你告诉我,有时候你工作时心里根本平静不下来,记忆力也很差,由于睡眠很差,白天工作的状态一塌糊涂;有时候,由于内心的焦虑、低落,甚至从不远的住处走到单位,都要花费很大的勇气,每走一步都感觉很艰辛;有时候,由于内心不平静,很难与别人打交道,很想逃避,甚至和熟人见面,打个招呼都是那么的困难,没有勇气面对人群、面对身边的朋友和同事,……而这一切,你都在承受,你没有放弃,你默默地用自己的双肩勇敢地扛起来。我还清晰地记得,你告诉我想在工作中有所作为,你深爱着你的工作、你的团队、你的好伙伴们,你甚至有时候觉得对不起他们,他们关爱着你、帮着你、替你承担着工作和生活中的点点滴滴,你希望以后自己可以慢慢好起来,可以做得更多。所以,我真心佩服你,无论在多么困难的情况下,你没有放弃自己的职责,没有放弃自己作为团队一份子的存在感或是荣耀感,这一点真的很赞。

读《生命的意义》有感15

  这本书是心理学家、哲学家、奥斯维辛集中营幸存者弗兰克尔的作品,主要讲述了弗兰克尔近三年的集中营生活以及后来创造了意义疗法的励志故事,这本《活出生命的意义》感动过千千万万的人。

  弗兰克尔的父母、怀着孕的妻子、哥哥都死于毒气室,集中营炼狱般的苦难,让他一次次站在死亡的边缘,思考生命的意义。他说“我忘不了别人给过我的恩惠,更不会抱怨别人对我做过的坏事。”我们有多少人,明明有了新生活,却放不下仇恨?却不知对别人怨恨,最终只会由自己买单。

  弗兰克尔超越了人生疾苦,绝处再生,苦难让精神得以升华,他对人性有了更深刻的认识,研究出了独特的“集中营心理学”,创造了心理学伟大的成就—意义疗法,为千万人找到了生命的意义,获得新生,正应了尼采那句“那些打不死我的,必使我更加强大。”他80岁还登上了阿尔卑斯山,90岁还在授课、写书,正如泰戈尔所说“只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。”

  拥有克服困难的勇气,即使在遭受痛苦时,我们也可能找到意义。但这并不是要我们去自虐,主动寻找痛苦。对于没法回避的苦难,我们要勇敢面对。一旦我们明白了苦难的.意义,意识到苦难中暗藏的机会,我们就不会心存幻想、虚假乐观来平复苦难,而是正视超越它,将苦难化为成就。

  人生所有的痛苦都是来渡你的,痛苦本身也是生活。我们不能决定何时何地面对何种痛苦,但我们有选择面对痛苦态度的自由。

  书中写到按照意义疗法,可以用三种不同的方式来发现生命之意义:

  1、通过创立某项工作或从事某种事业。

  2、通过体验某种事情或面对某个人。

  3、忍受不可避免的苦难时采取某种态度。简单的说就是:工作、爱与态度。

  “知道为什么而活的人,便能生存。”——尼采

  “苦难一经过去,苦难就会变成甘美。”——歌德

  意义疗法是苦难带给弗兰克尔的礼物。他的学生这样评价他“您生命的意义是为他人找到生命的意义。”

  如果你正面临痛苦或绝望,建议你读一读《活出生命的意义》。愿你我都能跨越各种人生境遇,努力追寻到自己生命的意义。

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