霜降的作文

霜降的作文

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的霜降的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

霜降的作文1

　　人们喜欢用露水来表示秋色的深浅。刚入秋不久，草叶上的露水晶莹剔透，惹人怜爱，“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”，这时候的秋天，名为“白露”，透着年轻人诗意的缠绵。秋意渐浓，寒气加重，进入“寒露”，露水触手冰凉。此时的秋天，在落拓的诗人看来，一如人到中年：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”再往后半个月，是“霜降”。“蒹葭苍苍，白露为霜”，大地如老人的两鬓，一片斑白——秋天的露水，竟形象地概括了人的一生。连曹操也发出这样的感慨：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”

　　然而“霜降”，又是一年当中最美的时节。漫步于山野当中，抬起头来，层层叠叠的山林，显出不同层次的色彩。经过风霜后的林木，是那样的庄重、深沉和含蓄，甚至每一片树叶，都变得熟而优雅。“霜叶红于二月花”，那种红，直往心里去，像火一样。

　　林间的小道上，也铺满了落叶，使得每一声脚步，都像在与大地窃窃私语。这一刻，你会觉得你与自然真正地融于一体了，你就是从泥土里长出的一棵树。历经风雨，饱经风霜。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这样的秋色，让人的心中，不由自主地生出许多无奈与悲凉。对时节敏感的小虫小兽们，也匆匆忙忙，往自己的小巢里搬运食物。它们不愿意凌霜傲雪，跟严寒做什么争斗。它们只想把洞口堵起来，懒懒地睡一觉。一觉醒来，又是和和美美的春天。可是，有一些生物可不这么想。霜降之日，就是大动杀机之时。

　　你要是在霜降这一天，愿意再往树林的深处走走，你就可能看到这样一幅诡异而残酷的'场景。《周书》上说：“霜降之日豺祭兽。”在树林间一块平整的空地上，豺狼正把它捉来的野兽，一只一只，整齐地摆成一个正方形，然后对着天空，发出长长的嗥叫。这时候，你千万不要去打扰它。它在祭祀。它在祷告山神容忍它对更为弱小的兽类的捕杀。

　　与“豺祭兽”十分类似的，是在霜降这一天，人们将举行一场盛大的阅兵仪式，祭奠旗纛之神。纛是用鸟羽或者牛尾装饰的大旗。《太白阴经》上说：“大将中营建纛。天子六军，故用六纛。”旗纛是军魂，是主帅的象征。

　　霜降之日一早，一声炮响之后，一队一队的士兵，盔甲锃亮，旗帜鲜明，穿街而过，直奔演武厅。先祭旗纛之神。祭品是整猪整羊，十分的丰盛。祭祀时，主祭人要宣读祝文，祈祷旗神指引军士，勇猛前进，旗开得胜。祝词宣读完毕，行军礼，然后阅兵。

　　阅兵除了能看到变幻莫测的阵势外，还能看到惊险刺激的马术表演。骑手们往来驰骋，在马背上做出各种令人咋舌的花样。有“双燕绰水”“枯松倒挂”;有“魁星踢斗”“夜叉探海”;有“圮桥进履”“踏梯望月”……古人大多选择在秋天讨伐敌寇，阅兵往往就是战前的操练，完了，就直奔战场。

　　仗不能多打，打多了，就是穷兵黩武，会国破家亡。可是不打仗，霜降也要阅兵。《周易》上说：“履霜，坚冰至。”霜既已降，很快就要结冰。要居安思危。阅兵，既是“不战而屈人之兵”的一种“吓阻”手段，也是提醒自己，不可懈怠。

　　于是，民间又有了这样的风俗——霜降前一天的晚上，人们会在枕头旁边，放几粒剥好的栗子，等到第二天凌晨一响炮响，立即取而食之。据说此时吃了栗子，会变得更加有力。

　　人们用这样一个横戈待旦，又蓄势待发的风俗，凝重地打发了秋天最后一个节气。

霜降的作文2

　　岁月不居，时节如流。七年级的学习生活已经结束，现在我是一位八年级的学生了。我在新的校区认识了新的语文老师——郭老师。郭老师是我接触到的老师中最特别的一位，一是她热爱传统文化，二是她喜欢穿传统服饰。从郭老师的身上，我看到了传统文化之美，感受到了传统文化的魅力。

　　刚开学，郭老师邀请我参加二十四节气手抄报的制作。我从小就喜欢画画，回到家就和我妈说了这个消息。我妈同意，我也就爽快的答应了。

　　10月17日，我在家开始制作霜降的手抄报。我把霜降手抄报分为四大块：第一块是中间的标题和图画。为了突出主题，我把霜降两个字写得很大，霜降两个大字的下面我画了一个房子，门开着，门里面放着一大筐红红的柿子。

　　第二块是左边介绍霜降的常识。霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。斗指戌，太阳黄经为210°，于每年公历10月23—24日交节。进入霜降节气后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。

　　霜降的习俗主要有赏菊、吃柿子、登高远眺、进补等风俗。霜降这天要吃杮子，不然整个冬天嘴唇都会裂开。加上柿子一般是在霜降前后完全成熟，这时候的柿子皮薄肉鲜味美，营养价值高。

　　第三块是右边介绍霜降的古诗。

　　霜月（唐）李商隐

　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　第四块是手抄报的花边。花边全画上了红红的柿子，一个接一个。因为秋天有菊花，所以我又画了两朵漂亮的菊花。

　　就这样一个多小时不知不觉就过去了，看着自己亲手制作的霜降手抄报，有图有文，很有成就感。

　　20xx年的霜降是10月23日，正好在周六。郭老师在群里通知集合时间是上午10：00，地点是学校大门口。得知这一消息我激动万分。

　　二十四节气本来就农民长期观察总结出来的，是用于指导农业生产的，在农田里拍照纪念更合适。郭老师带我们来到了学校东面的田间，有的稻子已经收割完毕，也有没收割的。我们在一块没有收割的稻田前停下来。

　　我和其他同学站在阳光下，吹着微风，观赏着秋天的景色。我看到金黄的稻子颗颗饱满，很多稻穗垂下了头。黄澄澄的稻子就像金黄地毯，明艳耀眼。秋风下，稻子舞动起来，发出沙沙的'响声，好像在跳舞又好像在窃窃私语。

　　田间小路上有来来往往的爷爷奶奶们，他们正准备收割稻子。我感觉他们很辛苦，也懂得了粮食的珍贵和来之不易。

　　老师让我介绍手抄报上的内容，我站在稻田旁边读着，有点紧张，竟然读错好几次。郭老师为了让我们更好地记住霜降，她从袋子里拿出了一些柿子，这些柿子黄黄的硬硬的，外皮很光滑，我想咬一口肯定很甜。拍照结束后，老师把大柿子送给了我们，还给我们分发了糖块儿和香香的大菱角。

　　郭老师点评我的手抄报，说我一次比一次做的好。我很庆幸认识了有着浓浓中国魂的郭老师，认识了发现我闪光点的郭老师，认识了一位大方的郭老师。

　　20xx年的霜降过的很有意义，回家的路上吃着郭老师给的糖块，甜甜的。

霜降的作文3

　　秋末时节，是呼吸道疾病的高发期，多吃生津润燥、宣肺止咳作用的梨、苹果、橄榄、白果、洋葱、芥菜、萝卜等食物，搓揉迎香穴鼻翼两侧，练练呬"嘶"音字功等，都有助于我们预防呼吸道疾病。

　　天气逐渐变冷，身体局部保暖不当或人体为适应寒冷的刺激而有所增加的新陈代谢等原因，使得慢性胃病、"老寒腿"等疾病的发病随之增多。尤其是有消化道溃疡病史的人，要特别注意自我保养，一定要坚持医生的'指导治疗，避免服用对胃肠黏膜刺激性大的食物和药物。

　　"霜叶红于二月花"。霜降过后，枫树、黄栌树等树木在秋霜的抚慰下，开始漫山遍野地变成红黄色，如火似锦，非常壮观。大家在外出登山、欣赏美景的时候，一定要注意保暖，尤其要保护膝关节，切不可运动过量。膝关节在遇到寒冷刺激时，血管收缩，血液循环变差，往往使疼痛加重，故在天冷时应注意保暖，必要时戴上护膝。老年人运动时，不宜做屈膝动作时间较长的运动，要尽量减少膝关节的负重。

　　栗子具有养胃健脾、补肾强筋、活血止血、止咳化痰的功效，是这时的进补佳品。霜遍布在草木土石上，俗称打霜，而经过霜覆盖的蔬菜如菠菜、冬瓜，吃起来味道特别鲜美，霜打过的水果，如葡萄就很甜。古人一般秋补既吃羊肉也吃兔肉。闽台民间在霜降这天，要进食补品，闽南有句谚语"一年补通通，不如补霜降"。[3]

　　霜降节气是慢性胃炎和胃十二指肠溃疡病复发的高峰期。老年人也极容易患上"老寒腿"(膝关节骨性关节炎)的毛病，慢性支气管炎也容易复发或加重。这时应该多吃些梨，苹果，白果，洋葱，芥菜(雪里蕻)。

　　霜降之时，在五行中属土，根据中医养生学的观点，在四季五补(春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补)的相互关系上，此时与长夏同属土，所以应以淡补为原则，并且要补血气以养胃。饮食进补当依据食物的性味、归经加以区别。

　　饮食养生学侧重于根据食物的"性味归经"来调节人体阴阳，滋养五脏六腑和预防疾病。因此，在传统养生学中，食物也根据其"性味归经"而分为了不同的类型。

　　霜降作为秋季的最后一个节气，此时天气渐凉，秋燥明显，燥易伤津。霜降养生首先要重视保暖，其次要防秋燥，运动量可适当加大。饮食调养方面，此时宜平补，要注意健脾养胃，调补肝肾，可多吃健脾养阴润燥的食物，玉蜀黍、萝卜、栗子、秋梨、百合、蜂蜜、淮山、奶白菜、牛肉、鸡肉、泥鳅等都不错。

　　中医专家指出，防秋燥、防秋郁、防寒是霜降期间的健康防护重点。秋燥表现为口干、唇干、咽干、便秘、皮肤干燥等。因此应多吃芝麻、蜂蜜、银耳、青菜、苹果、香蕉等滋阴润燥食物。晚秋时节的肃杀景象容易引人忧思，使人意志消沉、抑郁。应适当多吃高蛋白食物，如牛奶、鸡蛋、羊肉和豆类等；还要适当参加一些有益身心的娱乐活动，如歌舞、登山等集体活动。另外，这个季节不是人人适合"秋冻"。对抵抗力差的老年人，应及时关注天气，按时增减衣服，以免湿邪、寒邪入侵，导致生病。

霜降的作文4

　　人们喜欢用露水来表示秋色的深浅。刚入秋不久，草叶上的露水晶莹剔透，惹人怜爱，“玉阶生白露，夜久侵罗袜”。这时候的秋天，名为“白露”，透着年轻人诗意的缠绵。秋意渐浓，寒气加重，进入“寒露”，露水触手冰凉。此时的秋天，在落拓的诗人看来，一如人到中年：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”再往后半个月，是“霜降”。“蒹葭苍苍，白露为霜”，大地如老人的两鬓，一片斑白—秋天的露水，竟形象地概括了人的一生。连曹操也发出这样的感慨：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”

　　然而“霜降”，又是一年当中最美的时节。

　　漫步于山野当中，抬起头来，层层叠叠的山林，显出不同层次的色彩。经过风霜后的林木，是那样的庄重、深沉和含蓄，甚至每一片树叶，都变得成熟而优雅。“霜叶红于二月花”，那种红，直往心里去，像火一样。

　　林间的小道上，也铺满了落叶，使得每一声脚步，都像在与大地窃窃私语。这一刻，你会觉得你与自然真正地融于一体了，你就是从泥土里长出的一棵树。历经风雨，饱经风霜。

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”这样的秋色，让人的心中，不由自主地生出许多无奈与悲凉。对时节敏感的小虫小兽们，也匆匆忙忙，往自己的小巢里搬运食物。它们不愿意凌霜傲雪，跟严寒做什么争斗。它们只想把洞口堵起来，懒懒地睡一觉。一觉醒来，又是和和美美的春天。可是，有一些生物可不这么想。霜降之日，就是大动杀机之时。

　　你要是在霜降这一天，愿意再往树林的深处走走，你就可能看到这样一幅诡异而残酷的场景。《周书》上说：“霜降之日，豺乃祭兽。”在树林间一块平整的空地上，豺狼正把它捉来的野兽，一只一只，整齐地摆成一个正方形，然后对着天空，发出长长的嗥叫。这时候，你千万不要去打扰它。它在祭祀。它在祷告山神容忍它对更为弱小的兽类的捕杀。

　　与“豺祭兽”十分类似的，是在霜降这一天，人们将举行一场盛大的阅兵仪式，祭奠旗鑫之神。葬是用鸟羽或者牛尾装饰的大旗。《太白阴经》上说：“大将中营建森。天子六军，故用六蒸。”旗鑫是军魂，是主帅的象征。

　　霜降之日一早，一声炮响之后，一队一队的.士兵，盔甲铿亮，旗帜鲜明，穿街而过，直奔演武厅。先祭旗纛之神。祭品是整猪整羊，十分的丰盛。祭祀时，主祭人要宣读祝文，祈祷旗神指引军士，勇猛前进，旗开得胜。祝词宣读完毕，行军礼，然后阅兵。

　　阅兵除了能看到变幻莫测的阵势外，还能看到惊险刺激。的马术表演。骑手们往来驰骋，在马背上做出各种令人咋舌的花样。有“双燕绰水”、“枯松倒挂”;有“魁星踢斗，、“夜叉探海”;有“纪桥进履"、“踏梯望月”……古人大多选择在秋天讨伐敌寇，阅兵往往就是战前的操练，完了，就直奔战场。

　　仗不能多打，打多了，就是穷兵默武，会国破家亡。

　　可是不打仗，霜降也要阅兵。《周易》上说：“履霜，坚冰至。”霜既已降，很快就要结冰。要居安思危。阅兵，既是“不战而屈人之兵”的一种“吓阻”手段，也是提醒自己，不可懈怠。

　　于是，民间又有了这样的风俗—霜降前一天的晚上，人们会在枕头旁边，放几粒剥好的栗子，等到第二天凌晨一响炮响，立即取而食之。据说此时吃了栗子，会变得更加有力。

　　人们用这样一个横戈待旦、又蓄势待发的风俗，凝重地打发了秋天最后一个节气。

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