(通用)历史人物历史故事15篇
历史人物历史故事1
诸葛亮八岁那年，父亲诸葛珪又因病去世。清人张澍引《诸葛氏谱》说：“玄死时，瑾年十三，亮年八岁。”此说错误颇多，疑为“珪死时，瑾年十五，亮年八岁”。封建时代，父亲是一家之长，家中的顶梁柱。顶梁柱的崩折，给这个家带来了很大的'变化。长子诸葛瑾已经十五岁，承担起奉养继母的义务，八岁的诸葛亮、年幼的弟弟诸葛均以及尚未出嫁的两个姐姐全部由叔父诸葛玄抚养。
诸葛珪出现在第三十六回《玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛》，“其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒”，具体如下：正望间，忽见徐庶拍马而回。玄德曰：“元直复回，莫非无去意乎？”遂欣然拍马向前迎问曰：“先生此回，必有主意。”庶勒马谓玄德曰：“某因心绪如麻，忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。”庶曰：“此人乃琅琊阳都人，复姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’今所云莫非即‘伏龙、凤雏’乎？”庶曰：“凤雏乃襄阳庞统也。伏龙正是诸葛孔明。”玄德踊跃曰：“今日方知伏龙、凤雏之语。何期大贤只在目前！非先生言，备有眼如盲也！”
历史人物历史故事2
李由——秦朝将军，丞相李斯的长子
政治生涯
李斯之子
“斯长男由为三川守
，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门庭车骑以千数。”（《史记·李斯列传》）七十岁的丞相李斯深有感触地说：“当今为大臣者位无高于我者，我可以称为富贵之极了。”然而盛极则衰，好景不长。
事迹
沙丘之变
秦始皇第五次出巡，南至云梦，东南至会稽山，刻石颂德。
七月，始皇病死沙丘。佞官赵高胁迫丞相李斯诛杀公子扶苏，改立胡亥为二世皇帝。
扼守三川
阳城人陈胜、阳夏人吴广起义，一举攻下大泽乡。接着又攻下蕲县，势如破竹。当义军攻下淮阳时，战车已有六七百乘，骑兵千余骑，士卒数万，声势浩大，势不可挡。
三川郡守李由立即派人飞报丞相李斯：“贼军十万已到许县，日夜可达荥阳，城内25000名士卒日夜铸兵器，加固城墙，挖拓城河，防哨巡守。无奈兵力悬殊，存粮也只可用数月。望速派兵增援。”李斯立即向二世呈奏。正在咸阳宫取乐的二世一听，竟吓得丧魂落魄、六神无主。
李由知道形势严峻，就亲自带兵防守。为稳定城内秩序，他组织百姓协助守城，令掌管治安者加强检查，防止奸细混入城内。
第二天黎明，城外鼓角震天，义军潮水般涌到荥阳城下，箭如飞蝗射向守城者，并强渡城河架云梯攻城。李由指挥守城将士勇猛还击，死者的`血染红了城河水。
一连几天激战，双方伤亡惨重，义军只得撤回淮阳。《史记·陈涉世家》载：“吴广围荥阳。李由为三川守，守荥阳，吴叔弗能下。陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房属蔡赐为上柱国。”
历史人物历史故事3
项籍在年少时，读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。
历史人物历史故事4
奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的`社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。奥斯汀的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限，但她的作品如“两寸牙雕”，从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故，对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。
历史人物历史故事5
一、说教材
这次口语交际是以“讲历史故事” 为话题的口语交际训练，这次口语交际是本单元课文学习的延续，目的是进一步培养学生搜集资料的能力，在搜集、了解、交流历史故事的过程中，学习其优秀品质。努力创设宽松、和谐的课堂氛围，把时间与空间留给学生，通过正确、适时地引导和激励性的评价，顺利完成这次口语交际训练，让学生体会到交流的快乐。
二、说学情
在以往的几册教材中，学生曾经接触到了有关历史的故事，对历史故事并不陌生。四年级的学生，已经尝试过自己搜集和整理资料，所以课下搜集历史故事对他们来说不是难点。但是在表达交流的过程中，清楚地向别人讲述故事，能认真倾听、思考、提问、作答，这些交流的规则还需要教师的提示和引导。
三、说教学目标
1、选择一个课外读到的最喜欢的历史故事，大方地讲给同学听，注意把故事讲清楚、讲完整，大胆说出自己得到的启示。
2、学会倾听，学会交流，可以提问，可以补充，提高口语交际能力，培养良好的口语交际习惯。
3、激发学生课外阅读的热情，提高学生阅读兴趣，从而开阔学生视野。
4、培养认真倾听别人发言的好习惯，激发多读课外书的热情，提高阅读兴趣，开阔视野。
四、说教法学法
用游戏、讨论、创设情境等形式进行口语交际训练，指导学生把故事讲完整，讲具体。
五、教学重难点
重点
1．能把自己搜集的故事有条理地讲清楚。
2．交流时做到态度自然、大方，表达流利，内容比较充实。
难点
能把自己喜欢的历史故事讲清楚，讲完整，并与他人交流所得到的启示。
六、教学过程
教师：制作多媒体课件。
学生：搜集有关历史故事。
（一）、谈话导入
1．同学们，最近在语文课上我们读了西门豹治邺、扁鹊见蔡桓侯等许多历史故事，课外大家也读了一些历史故事，你读了哪些历史故事？(指名交流)
2. 听了同学们的'汇报，我知道大家从不同的途径搜集了很多历史故事，今天，我们就来开一个历史故事会吧 !
（二）、在小组内交流
1．交代讲述、倾听要求。讲的同学要讲清楚，让别人听明白；听的同学要认真听，可以提问，也可以补充。
2．在组内展示自己搜集的资料，简要介绍自己要讲的内容。
3．组内成员以“新闻发言人”的形式交流自己的信息，教师巡视。
（三）、全班交流
1．各组汇报本组评出的“最佳发言人”。
2．挑选几名“最佳发言人”，全班交流，共同评议讲述情况。
（四）、交际范例
张婷君：我给大家讲的历史故事是“凿壁借光”。西汉人匡衡，非常喜欢读书，小时候家里很穷，常常点不起灯。邻居家里点着灯，匡衡就把墙壁凿一个洞，让灯光从洞里透过来照看读书。
（五）、畅谈感想，巩固深化
1．听了同学讲的历史故事，大家有什么想法呢？可以谈谈对名人行为、品格的评价，也可以联系自身和现实情况发表感想。
2．学生畅谈感想。
教师小结：
历史故事中一位位名人就是一座座丰碑，他们的思想与品格就像一座座灯塔，让我们将他们的形象永远铭记在心中，从他们身上获得力量，学得智慧，向自己的理想迈进。
（六）、作业设计
课后继续交流历史故事。
七、板书设计
讲历史故事
认真听→仔细想→谈感受
八、教学反思
这节口语交际，利用学生对本单元熟悉的故事作引入，因为刚刚学完的课文，印象深刻，更容易让学生打开话题。用本单元的课文中主人公引出本课的教学内容，打通了孩子学习的脉络，实现了由读到说的过渡，体现了学习的衔接性，推进了单元的整体教学。在整个课堂上鼓励学生，让学生能大胆地将自己收集到的故事展示给大家。每一个环节的过渡都比较自然，能引导学生对讲故事的同学进行中肯的评价。但是，如何让学生能更好地讲故事，而不是读故事，没能作出示范作用，学生虽然完成了讲故事的任务，却缺少“故事味”。从学生的表现来看，大部分学生能完成课前布置的任务，即收集一些历史故事，但还存在小部分同学由于没有材料只在课堂上充当“聆听者”，没有达到全员参与的效果。
历史人物历史故事6
在唐末农民起义中，有一种颇为奇怪的现象：这场起义的发动者王仙芝、黄巢是贩私盐出身，而协助唐王朝剿灭这场起义的人中，也不乏贩私盐者存在。诸如朱温，诸如钱镠。对于朱温（全忠），人们可能比较熟悉，而对于钱镠其人，恐怕熟悉的人就不会那么多了。
钱镠，字具美（又作巨美），钱塘临安人。是五代十国时吴越王国的创立者。在几十年的生涯中，钱镠先后当过：吴越国王、唐朝节度使、节度使所属都指挥使、私盐贩子和乡里无赖。在中国历史上有许多关于钱镠的传说和故事。
钱镠的故事：率20人吓走十万土匪
钱镠小时，家里很穷，没有上过几天学就辍学了。尽管书念的极少，但钱镠却天性聪颖。史书上说“临安里中有大木，钱镠幼时与群儿戏木下。坐大石上指麾群儿为队伍，号令颇有法。”这种军事才能很快就派上了用场。
公元880年，为时达数年之久的王、黄起义爆发。本来就已经坐在干柴之上的唐王朝被这一把火烧得本烂根焦。由于起义军势力大，名头响，各地许多怀有不同目的的人纷纷打着起义军的旗号起兵响应。这些人中有些人和黄巢一样是真心反唐的；也有些人笃信“想当官，杀人放火受招安”，想走王仙芝式的道路。还有一些则干脆就是打家却舍的'强盗。正所谓泥沙俱下，鱼龙混杂。
在钱镠的家乡临安周围起事的就是一股土匪。
他们杀人放火，奸淫一些妇女“军食不给，常以人为食”。先后洗劫了临安周围的几个州县，当时，钱镠已应当地人董昌之邀，结缨从军。
公元881年，临安周围的那股土匪进扰临安。当时，临安守将是董昌，他是唐王朝任命的镇海节度使。虽然是节度使，但由于所辖地盘不大，手下也只有几千人马，这几千人又分驻几个地方。真正守临安的不足1000人，而前来进犯的土匪号称10万之众。一时间，人心浮动，惶惶不安。
当时，在董昌手下任职的钱镠见状主动请缨出战。
“你？”董昌满腹狐疑地说：“别开玩笑了！现在我们的当务之急是守城。出哪门子的击啊！”
“董将军，卑职以为，弃临安不如守临安，守临安不如派兵出临安。以出击代守御，方是以少胜多的御敌之策啊！”
“说得好听。我可没有那么多的兵给你！”董昌这位屠夫出身的将军三句话不离本行“让你领兵出击，还不是肉包子打狗，有去无回！”
“董将军，我知道城内防守吃紧。因此，不敢朝你多要人马，请拨给我20个劲卒就行！”
“20个？你疯了吧？要知道，这股流匪号称有10万兵马呢！”
“试试看吧，我可以立下军令状！”
“算了！算了！你要20人就给你20人。军令状嘛，就不用立了。”董昌见状顺水推舟地卖了个空人情。在他看来，钱镠此次必是活着出城去，死着回城来（鬼魂）。军令状是立给活人的，对死人还有什么约束意义呢！
次日清晨，钱镠带领他亲自挑选的20名劲卒饱餐战饭，来到了临安城外一处名叫“一线天”的险要之处。这个地方乃是流匪进扰临安的必经之路。
路险极了！在仅能通过一人一骑的路口，钱镠设下了总数仅20个人的伏兵——10个人张弓搭箭，见人就射，另外10个人分骑十匹战马，马尾系树枝，往来奔驰，以充疑兵。结果一战下来，杀死对方近百人，吓退了流匪的先锋部队。
接着，钱镠又率领他这支首战告捷无一伤亡的20人特攻队转移到靠近临安城的一个名叫“八百里”的险要之处。
临撤退之前，钱镠叫来了“一线天”路口旁边的小酒店的女老板，激之以义气，嘱她勿离此地，又如此这般地吩咐了一番。
钱镠退走后不久，流匪的后续部队赶到。
兵过“一线天”，抓来路旁小酒店里的女老板，向她询问钱镠率领的临安兵的行踪。女老板按钱镠的吩咐答道：“临安兵？乖乖，可不得了啊！现在他们兵屯八百里，说是要与你们决一死战呢！”
流匪的先锋官闻听忙对主帅说：“大王，我看咱们还是绕道而行，别去碰临安了！”
“为什么？”
“你想啊，刚才他们人数不多就杀了我们近百人，现在兵屯八百里，不得有几十万啊，我们如何是他们的对手啊！”
“也是，好，绕道，不进临安！”
就这样，仅靠20个人的一支小队伍，钱镠保住了临安，后人有诗称钱镠少时有奇胆，诈言“八百里”吓走十万兵。
范仲淹刻苦读书的故事
范仲淹的母亲谢氏，身世坎坷，吃尽许多苦头，饱尝过多酸辛，因此把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励，悉心教子；范仲淹以颜回自律，发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事，母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
范仲淹心里明白：要想干一番大事业，就得自律严刻，自觉吃苦，自强不息。
故事一：划粥断齑
在醴泉寺读书期间，继父的家境已经比较窘迫，仲淹心知肚明。每次离家去寺院，母亲总劝他多带些粮米，一来担心儿子吃不饱累坏身体，二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带，而且带的数量，出人意料的少。母亲絮叨规劝，仲淹总是胸有成竹地说：“我有数，不少。”
初到寺院时，粮米交给厨房，代为制作，随寺院的钟声与和尚们一道用饭。可范仲淹，从早到晚一个心思地读书思考，经常充耳不闻钟声，忘记了吃饭，再去打饭时，又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书，便主动给他送饭来，仲淹很过意不去，给别人添了麻烦。
为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀，在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，这便是“划粥”。用什么菜蔬佐餐呢？
菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭，沟沟坎坎，自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时，顺便拔几种野菜回来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了。
这就是“断齑”，齑ji，切成碎末的'韭菜、葱蒜等。划粥断齑，既简约又清淡，省时、省力、省钱，可谓范仲淹的创造！醴泉寺读书三年，范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清苦自律的生活。随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现，“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。
故事二：窖金苦读
有一次，范仲淹在洞中读书时，两只老鼠跳进粥锅吱吱乱叫，他抬头一看，是一白一黄两只小老鼠。范仲淹忙将老鼠驱赶出去。两鼠慌忙逃出洞外，钻到荆树两侧。范仲淹追到树下，见一侧鼠洞闪着黄光，一侧鼠洞闪着白光，他很惊奇，取来铁锹挖开一侧鼠洞，下面竟然是一个大地窖，扒开土石，却是满满一窖黄金，他随手埋好。又挖开另一侧鼠洞，见是一窖白银，仍不动分文，埋好如初，复回洞中挑灯夜读。
离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人找到已延州戍边的范仲淹求援。范仲淹询问了寺庙的情况，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。
一天，慧通大师展信见是一首五言诗：“荆东一池金，荆西一池银，一半修寺院，一半济僧人。”慧通等人对范仲淹不贪财货、密覆不取的高尚品格更添无限敬意，用所掘金银修缮寺庙，醴泉寺得以复兴。这便是邹平妇孺皆知的“窖金苦读”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦读三年，这在他的一生中具有重要意义。
一方面他刻苦攻读，博览群书，打下了雄厚的知识基础；另一方面，培养和锻炼了他吃苦耐劳的精神和克服困难的顽强意志。
历史人物历史故事7
其实，朝歌美女到底有多美，在《诗经》里早已写尽了。想来李白实在没有更好的词了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了。
《诗经》中有一首诗叫《硕人》是写朝歌美人庄姜的。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”从手写到皮肤，从脖子写到牙齿，从眉毛写到酒窝，真是把一个绝色美人如画一般贴在了人们的眼前。
而在许穆夫人的很多诗中，也有不少写到美人的诗句。如《竹杆》中的“巧笑之瑳，佩玉之傩”可能就是写她自己的。所以后人对她有“貌美多姿”的评价。
还有一首叫《桑中》的诗，竟写了姜、弋、庸三个美人。可见当时，朝歌美女是何等的可爱与招人喜欢。
其实，在朝歌美女中，苏妲己应列首位。只是由于后人将殷商灭亡的'罪恶扣在她的头上，她的美貌竟也成了不能提及的祸水。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭掉商朝后，将妲己五花大绑，押往刑场斩首示众。在杀死妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
那么古代朝歌为什么出美女呢?原因可能有三：一是朝歌贵为商卫都城，集聚了天下美女。二是朝歌肘山腋水，自然条件优越。三是朝歌各民族杂居交汇，人种繁育优质。
在商周时期，朝歌一直是中国经济文化的中心，延续了很长时间。与孔子和墨子有关的两个成语“弟子掩目”“墨子回车”就是说朝歌在当时是一个很开放，很时尚的地方，要不孔子的学生也不会把朝歌当成现在的“红灯区”连看都不敢看。墨子也不会把朝歌当成“凶险之地”，到跟前又绕道而行。
朝歌不但出美女，也出美男。其中，卫武公就是朝歌德貌双全的代表。公元前758年，卫武公去世，被谥为“武”。卫人感其德，赋《淇澳》歌颂其高风大德，诗云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮!”、“充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮!”明弘治间(公元1488年)，淇人在山区耿家湾修武公祠，以志不忘。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下绿竹莲藕，游者四至，年年有祭，祠前小石河(古美沟)更名思德河，(意永思武公之美德)，河下一村原槐荫称思德村，祠四周崖壁题诗多首，其一曰：“
荣主爵骨骄逸，常把箴儆分付诗。
九十五年犹不老，忆千万载系深思。
高风直共在，盛德还同天地期。
漠漠荒祠成古迹，至今淇水尚依依。
明末崇祯年间，御史孙徵兰摩崖题记之：“圣从川湄千秋睿，德就山磨万古明”。
“东临淇水观鱼跃，西依太行听鹿鸣”，朝歌实在是个好地方。当我们夸赞她人杰地灵的时候，实在不应该忘记她还是个生产美女和美男的宝地。
历史人物历史故事8
公元前263年，秦昭公派大将王龁进攻韩国的上党郡，也就是今天的山西省长治市一带。上党的守将不愿意归降秦国，就把上党的地图献给了赵国。上党的百姓也纷纷涌向赵国，一时间，赵国的长平，也就是今天山西省的高平市，成为了秦国下一个进攻的目标。
这时，赵国的大将赵奢已经去世，丞相蔺相如又在重病之中，赵孝成王只能派老将廉颇领兵二十万去守长平，一边安抚韩国的难民，一边抵御秦国的队伍。
廉颇身经百战，在与秦兵几次交手遇挫的情况下，赶紧改变战术，依托有利地形，坚守营垒，暂不应战。秦军几次来攻，廉颇始终不予理会。
王龁的队伍被抑制住了，而且，两军的对峙足足持续了三年。
王龁无奈，只好向秦昭公报：“大军长期驻扎在这里，恐怕粮草接济不上，怎么办好呢？”
秦昭公也很着急，就向自己的.丞相范雎问计。
范雎说：“大王不要着急，臣有一个办法，可以让赵国撤换主将廉颇。”
过了几天，在赵国的宫廷、都城邯郸以及赵国的队伍里，到处都散布着关于廉颇的谣言。谣言说：“廉颇年纪大了，怎么还敢与秦军交战呢？要是让年富力强的赵括带兵，早把秦军击败了。”
谣言里所说的赵括，就是赵国大将赵奢的儿子。他从小喜读兵书，说起兵法来头头是道，自诩天下第一，连他的父亲都不在话下。
其实，这些谣言都是范雎派人用重金买通了赵国的贵族，又由他们散布出去的。赵孝成王被迷惑住了，居然真的打起了用赵括替换廉颇的主意。
他问赵括：“你能打败秦国的队伍吗？”
赵括狂妄地回答：“要是秦国的白起来了，我也许会考虑一下如何与他交战。如今来的是王龁，我一战便可以击败他！”
赵孝成王听了他的话，十分高兴，马上拜赵括为大将，让他去接替廉颇。
赵括的母亲知道了这件事，赶紧给赵王上了一道奏章，劝他取消自己的决定。奏章上讲，赵括的父亲生前曾对她说过这样的话：“赵括这个孩子把用兵打仗看做儿戏，只会空谈，不懂实战，将来，赵国最好没有战争，如果有战争，让他来统率三军的话，赵国的命运恐怕就会很悲惨了。”
可赵孝成王哪里还听得进去这样的话，竟又调兵二十万，让赵括领兵赶往长平。
赵括手里有四十万大军，声势十分浩大。他对手下人说：“廉将军太保守了，秦军有什么好怕的，如果他们再来进攻，我们就迎头打回去，一举击败他们，然后再乘胜追击！”
秦国的丞相范雎见自己的离间计成功了，就让秦王秘密派白起接替了王龁。白起一到长平，就设下了埋伏，然后又故意打了几个败仗，让赵括自觉用兵如神。赵括哪里知道是计，一路追赶秦军，把四十万大军带到了秦军的埋伏圈里。
白起一声令下，秦军迅速地把赵括包围了起来。赵括内无粮草，外无救兵，守了四十多天之后，终于熬不住了，就想带兵杀出重围。秦军万箭齐发，把赵括给射死了。
赵军听说主将死了，纷纷扔掉武器，向秦军投降，后来他们全部被秦始皇活埋了。
历史人物历史故事9
吴三桂（1612年—1678年）字长伯。明辽东人，祖籍江苏高邮。武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥，崇祯四年（1631）八月，皇太极发动「大凌河之役」，吴襄在赴援时逃亡，导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。
崇祯十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远(今辽宁兴城)入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯自缢景山（煤山），北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。
李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，遂上书清睿亲王多尔衮，请清兵入关讨李。李自成害怕清兵入关，决定灭吴保关，4月13日，发兵二十馀万由李自成亲率大军，奔赴山海关攻讨吴三桂。
22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于多尔衮，引清兵入关，吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，（传说因爱妾陈圆圆被李自成掳劫，吴梅村有诗证：恸哭三军俱缟素，冲冠一怒为红颜。）受清封平西王。不久，他又为清军先锋，追击李自成，镇压陕西、四川等地的反清农民军。清顺治十四年(1657)受平西大将军，会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。
十六年，清廷命他镇守云南，并引兵入缅，迫缅王交出南明永历帝。康熙元年（1662），吴三桂杀南明永历帝于昆明，被清廷晋封为亲王，兼辖贵州省，形成割据势力。与镇守福建的'靖南王耿精忠、镇守广东的平南王尚可喜子尚之信相呼应，成为拥兵自重的三藩。顺治十七年，朝廷以赋税不足，令吴三桂裁减兵员。吴三桂将绿营及投诚兵从六万人减至二万四千人，汰弱存强，留下的全是精锐之师。清廷于康熙十二年（1673年）下令撤藩。
吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省，战乱波及赣、陕、甘等省，史称三藩之乱。
清政府调重兵全力镇压叛乱，逐渐扭转了战局，康熙十七年（1678年），吴三桂在湖南衡州称帝，国号大周，建元昭武。同年秋在长沙病死。其孙吴世璠继位，退据云南。康熙二十年（1681年）昆明被围，吴世璠自杀，余众出降。
吴三桂和陈圆圆的一些故事
陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。
外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。
李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。
顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。
后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。
历史人物历史故事10
姒启的母亲是涂山氏。屈原的《天问》中载传说说，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，旋即分别。怀孕的涂山氏女在伤念中生下姒启后就死了。姒禹死后，姒启破坏了禅让制，自行袭位，建立了中国历史上第一个朝代——夏。从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为我国历史上第一个帝王。姒启放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西省夏县西)。
妫舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国”，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。此涂山就是河南嵩县的三涂山，亦即会稽山，正在夏人活动中心地区附近。可见经姒鲧、姒禹两代经营，夏后氏已形成一支强大的势力，为夏王朝的建立奠定了基础。随着王权的产生，氏族制度的机关已部分被改造，部分被抛弃，唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存。而从妫舜到姒禹正处于社会大发展的时代，各种人才辈出，首先被举为姒禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。他是颛顼和少典氏的后裔，又名大费，与皋陶有一定的血缘亲属关系，曾协助姒禹平水土，有功而受到妫舜的器重，被任命为掌管山泽、调驯鸟兽的“虞”，古文献曾有“益主虞、山泽辟”之说，有学者认为他的功绩在首创畜牧业。所以按照传统习俗，姒启作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时，虽被优先提名，但他的功绩与威名无法与益相敌，益很自然的成为议事会认可的法定继承人。
然而，在益和姒启的时代，传统习俗已被新的价值观念取代。姒禹死后，姒启立即发动了对法定继承人的攻击，夺取了领袖的职位。关于这场斗争的经过，有记载说：“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹祀”;或说“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益而立启”;还有说“禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之”。总之，斗争很激烈，而几经波折，“叛乱”的姒启曾遭益的有力反击，一度处于劣势，甚至被拘禁，终于因有姒禹的经营和培植，夏后氏根基更深、实力更强，在拥护者的支持下，夏后氏及其拥护者联合起来对益发动战争，终于杀益，使姒启夺得领袖的权位。
甘之战
姒启夺得领袖职位后，在今河南禹县举行盟会，通报联合体内部各部落和附近酋邦，争取支持者，以确立自己的统治，这就是文献记载中的夏启有钧台之享。但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满，尤其是那些实力雄厚，同样觊觎联盟最高权位的部落首领，以有扈氏为代表，公然表示不服从姒启作新的领袖，从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。
有扈氏是当时一个强大的部落或酋邦。传说姒禹时就曾发生过“攻有扈”，“以行其教”的战争。战前，姒禹在誓师之辞中说：“日中，今予与有扈氏争一日之命，且尔卿大夫庶人，予非尔田野葆士之欲也，予共行天之罚也。”宣告要和有扈氏决一死战，标榜自己不是为了贪图有扈氏的土地、人民、财货，而是代天行罚。还传说：“昔禹与有扈氏战，三阵而不服，禹于是修教一年，而有扈氏请服。”这些传说都反映姒禹与有扈氏之战，是一场权力之争。有扈氏以其强大，意欲僭取联合体王权而起兵，所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罚”，而且将战争的.手段与加强政教的手段结合，最终才战胜有扈氏。姒启伐有扈，在一定意义上可谓是姒禹伐有扈的继续。
姒启伐有扈氏的甘之战是两强相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字记载的史料不多，主要是姒启的一篇战斗动员令《尚书·甘誓》，全文为：“大战于甘，乃召六卿。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖;不用命，戮于社。”
文中第一段介绍《甘誓》背景，是姒启在战于甘之前，召集左右高级官吏申明纪律约戒的誓师词。“六卿”过去的解释多认为是六军之将，实际上“六卿”和“六军”都是周代以后出现的，是成书时借用的后代词汇，其所指当即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一个字，商代甲骨文中商王所称的“我史”、“朕史”、“东史”、“西史”等往往参与征战，所以夏后启召“六事之人”传达战争约戒就很容易理解了。第二段是誓师词全文，首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”，意思是指责敌人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罚。其次宣布军事纪律，命令部属各自奉行命令，忠于职守，努力战斗，还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏，违背命令者，将在社坛前处死。和伐三苗的《禹誓》相比，可见姒启时最高行政长官的权威是前一个历史时代无法相比的。
相传姒启初“与有扈氏战于甘泽而不胜”，总结原因说“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善”，于是励精图治，“亲亲长长，尊贤使能，期年而有扈氏服”。可见姒启取得甘之战的胜利，“灭有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。
历史人物历史故事11
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”这是他的诗句，他爱好游山玩水，给人们留下了一篇篇千古佳文，被人们称之为“诗仙”，他就是李白。
李白在我的眼中，是个聪明绝顶，才华横溢的人，然而唐玄宗只让他侍诏翰林，做文字侍从之臣，当时，皇帝沉溺杨玉环的美色之中，不管百姓之疾苦，国家之安康，都在李白的诗中流露出来了。
有才华却不遇，壮志难酬的悲愤：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”空有一身才华，却遇不到懂“我”之人，不能才尽其用。
我眼中的李白，是个爱写山水诗的人，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”“不敢高声语，恐惊天上人”这些都是用夸张手法写的`，因为这些诗句，他写的诗成了浪漫派的风格，字里行间，处处洒脱。
李白刚奔花甲就与世长辞了，一颗古文学之星陨落了，但人虽已经离世，但却给人们留下了永传不朽的诗句。
历史人物历史故事12
伍子胥（生于公元前559年卒于公元前484年），本名伍员，春秋时期楚国人。吴国大夫，著名的谋略家、军事家。
伍子胥的父亲伍奢负责教导太子建，是楚国太子太傅，楚国大臣诬陷费无忌，伍奢受到了牵连，被楚平王关进了监狱。
伍奢有两个儿子，分别是伍子胥和他的哥哥伍尚，费无忌嫉妒伍奢和他的两个儿子的才华和本事，在伍奢被捕入狱以后对楚平王说：“伍奢被捕了，但是他的两个儿子伍尚和伍子胥还是非常有本事的，现在应该把他们杀掉，要不然会有无穷的祸患啊！大王现在是不是要用他们父亲做人质，召见他们过来。”听了费无忌的话，楚平王派人告诉伍尚和伍子胥，他们进宫就可以放了伍奢。
知道了父亲被抓的伍尚立即就要过去，伍子胥告诉他哥哥，“楚王让我们过去，是害怕我们逃跑，将来找他们寻仇，用父亲做人质骗我们进宫呢！根本就不会放了父亲的。我们两只要去了都城，他就会把我们父子三人全部杀了。与其我们全家都白白的去送死了，连一个报仇的都没有，不如我们两个赶快逃走投奔其他的国家，看看能不能借到兵马为父亲报仇。”
伍尚说：“我也知道过去救不了父亲，但是我害怕今天我们没有去救父亲，以后万一也没有为父亲报了仇，我们会被天下人耻笑的。你比我有本事，你一个人逃走吧。今天让我过去和父亲一起面对死亡吧，日后为父亲报仇重任就交给你了！”说完，伍尚就进城了，到了就被抓住和父亲一起被杀了。而伍子胥则逃奔去了宋国。
后来伍子胥在逃奔去吴国的路上，经过楚吴交界的昭关时，守关的将领准备逮捕他。伍子胥想不到好办法，急得一夜之间头发全白了。第二天，丢掉车马单身步行的伍子胥，一路奔逃在差一点被抓住的情况下，到了一条大江旁边，前方再也无路可走，后方的追兵越来越近的时候，江面上驶过来一艘小渔船，当船夫知道了站在江边的是伍子胥的时候，就让伍子胥上了船，渡河而去。
一夜须发白
过了河，非常感激的伍子胥解下来身上的宝剑和渔夫说道：“非常感谢您的救命之恩，无以为报，这把宝剑还能值一百两黄金，送给您吧！”渔夫坚决不肯接受伍子胥的宝剑，说：“楚国一直悬赏万两黄金，允诺封爵来捉拿您！要是想要封赏，直接抓住您，送给楚国多好啊，救你只是因为同情你的遭遇。”说完什么都没要，就让伍子胥走了。终于逃脱楚兵追杀的伍子胥还没有走到吴国都城就病倒了，只好半路停了下来，历经千辛万苦，靠乞讨为生的伍子胥终于来到了吴国的都城，通过将军公子光的介绍得到了吴王僚的接见。
过了一段时间，和楚国发生纠纷的吴国计划攻打楚国，得到吴王命令的公子光率领军队攻占两座县城以后，没有继续进攻，而是率领部队班师回朝。伍子胥对吴王说：“现在的机会是可以一直攻占楚国的，您可以派公子光继续带领部队进攻楚国！”公子光听了伍子胥建议继续攻打楚国，他对吴王说：“伍子胥建议大王攻打楚国，应该是为了报他父亲和哥哥被楚王所杀之仇，并不是真正的为吴国好。再说现在并不是进攻楚国最好的机会，不一定能够攻破楚国。”听了公子光对吴王说的话，伍子胥一下子明白了公子光是打算要杀掉吴王僚，自己称王了，这种情况下已经不适合再劝吴王用兵对外进攻了，自己又不想陷入这种争权夺利的内斗中，就把一个勇士专诸介绍给了公子光，自己找理由隐退到乡下，过起来种田的日子。
五年以后，公子光果然找到了机会，杀了吴王僚。自立为王（即吴王阖闾）后，又找到了伍子胥，任命伍子胥当了大官，让他重新出山。吴王阖闾自立后第三年，开始伐楚，在伍子胥、伯嚭的辅助下，攻克舒城后。本想接着进攻郢城，听了将军孙武的建议，没有继续作战，带领疲劳的士兵返回吴国国内，休养生息。
你杀我全家，我灭你国家–楚国的灭亡
此后的几年里，吴军小规模地袭扰楚国，占领了楚国不少地方，获得很多财物。过了三年，自己的大部队也得到了修整，在军事上吴国已经有了明显的优势。吴王阖闾开始和伍子胥，孙武等人商讨进攻郢都的事情。伍子胥回答吴王阖闾道：“生性贪婪的楚国将军囊瓦，一直向楚国的附属国唐国和蔡国索要财物，这两个国家的官民非常仇恨他，大王进攻楚国的话，应该联合这两个国家，得到他们的支持。”阖闾接受了伍子胥的建议，联合起来唐、蔡两国，发动全国的军队，开始向楚国大举进攻。
吴、楚两军分别在汉水两岸设立阵地，沿江对阵。阖闾没有答应弟弟夫概率军出击的请求，但是夫概却偷偷带着自己的五千人马突然向楚将子常发起猛攻。子常被打败，逃往了郑国。吴国的大部队趁胜一直打到了郢都，吴王率军进入郢都，伍子胥派人到处搜捕已经逃离的楚昭王，在搜捕楚昭王未果的伍子胥掘开了已故楚平王的坟墓，拖出尸骨，暴抽三百鞭。
过了几年，攻打越国的过程中，不但吴军被打败，受伤的阖闾不久也去世了。太子夫差继位为吴王。为了给父亲报仇的夫差一方面任命伯嚭为宰相，治理内政，一方面加紧士兵的训练。
夫差的执政练兵效果显著，第二年就开始派兵攻打越国，而且打败了越国，越国军队几乎全军覆没，带着五千残兵败将逃到会稽山的越王勾践，派大臣文种用厚礼贿赂了伯嚭，通过伯嚭向吴王夫差求和。对于愿意交出国家大权，携妻带子给自己当奴仆的勾践。虽然伍子胥说了现在不彻底消灭勾践，将来他会东山再起，对吴王形成威胁。吴王还是采纳了伯嚭的建议，答应了越国的`求和。
此后表面上臣服的勾践，在伪装极力讨好吴王夫差的同时，暗地里卧薪尝胆，发展自己的力量。认为完全降服越国人的夫差一心想着向北发展，攻占齐国。根本听不进去伍子胥关于越国才是最危险的敌人，应该先消灭越国的建议。特别是在与齐国的战争取得几次胜利以后。根本就不再理会伍子胥了。看到一意孤行的吴王，伍子胥断定吴国迟早会灭亡，就把儿子托付给一个齐国的朋友照顾。
与伍子胥矛盾逐步加深的宰相伯嚭不断地在吴王面前说伍子胥的坏话：“伍子胥没有人情味，生性凶狠，伍子胥一直反对攻打齐国，大王并没有采纳伍子胥的建议，大王还是攻打齐国的时候取得大胜，长期以来伍子胥对于大王不采纳他的建议，肯定耿耿于怀，心里嫉恨大王。现在他又来阻止大王再次伐齐。心里肯定是想吴国战败，以此证明他有先见之明。而现在他阻止不了大王亲率大军出征，他又假装生病，不随军出征。他把儿子都趁出使齐国时，托付给了齐人鲍牧。作为一个臣子，仗着是先王老臣，因为观念没有被采纳，就心怀不满，勾结外人，有意造反。大王要提前对他采取措施啊！”
对伍子胥早就心怀不满，有所怀疑的吴王夫差就派人给伍子胥送去了一把宝剑，让他自刎。
接过宝剑的伍子胥仰天长叹：“大王相信作乱误国的奸臣伯嚭来杀我。我辅助先王你的父亲成为诸侯中的霸主；又是我在众多公子争夺太子之位时，在先王面前力荐保举你成为太子；你当了吴王以后，要把分一半吴国给我，我都没有要。听信奸臣挑拨的你越来越昏庸了，竟然要杀我。”
转过身伍子胥告诉他的手下说：“我死了以后，你们把我的眼珠挖出来，挂到国都东门上，我要亲眼看到吴国被越国灭掉；在我的坟墓上种上梓树，长大了给他们做棺材。”说完就挥剑自刎了。
事情的发展和伍子胥预料的一样，九年以后，越王勾践杀了吴王夫差和伯嚭，吴国被灭掉。
历史人物历史故事13
萧规曹随（萧何、曹参）
[释义] 萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。
[语出] 汉?扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈平出奇；功若泰山；响若坻X。”
[正音] 随；不能读作“shuí”。
[辨形] 随；不能写作“谁”。
[近义] 因循守旧 固步自封 一如既往
[反义] 兴利除弊 破旧立新
[用法] 比喻后人完全比照前代的成规办理事务。一般作谓语、定语、分句。
[结构] 主谓式。
[例句] (1)～固然省事；另辟蹊径却另有一番乐趣。
(2)社会的发展就是要依靠改革；那种～的态度是不可能推动社会前进的。
[成语故事]
刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷，又想不出个所以然来，只以为是曹相国嫌他太年轻了，看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急。
有一天，惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时，碰到机会就顺便试着问问你父亲，你就说：'高祖刚死不久，现在的皇上又年轻，还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅佐，共同来把国事处理好。可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊，一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事，要是这样长此下去，您怎么能治理好国家和安抚百姓呢？’你问完后，看你父亲怎么回答，回来后你告诉我一声。不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了个机会，一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的.旨意跟他父亲闲谈，并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后，大发脾气，大骂曹窑说：“你小子懂什么朝政，这些事是该你说的呢？还是该你管的呢？你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
曹窑遭了父亲的打骂后，垂头丧气的回到宫中，并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹参为什么会发那么大的火。
第二天下了朝，汉惠帝把曹参留下，责备他说：“你为什么要责打曹窑呢？他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后，立即摘帽，跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后，又说：“你有什么想法，请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想，您跟先帝相比，谁更贤明英武呢？”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比，谁强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国。”
曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝，我的德才又比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后，陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业，而不是在创业，因此，我们这些做大臣的，就更应该遵照先帝遗愿，谨慎从事，恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动，而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗？”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。
历史人物历史故事14
苏东坡住在岐山下的时候，听说河阳县的猪肉味道特别好，就派一个人到河阳县去买猪。这仆人是个酒鬼，临出门时，苏东坡特别叮嘱他不要喝酒误事。
刚开始，仆人做事很小心，一点酒也没有喝，所以一路还算顺利。等到买好了猪，快到家的时候，他终于忍不住了，在路上一边赶猪，一边喝酒，最后醉倒在路旁。这样—来，猪都逃走了。
仆人醒来时，发现猪没有了，找了很久也没找着，又不敢空着手回去。只好自己出钱，在岐山附近买了几头猪赶回去冒充河阳猪，苏东坡十分高兴，特地发了很多请柬，请了很多客人来吃美味的河阳猪肉。
肉做好后端了上来，苏东坡说：“河阳的猪肉特别好吃，这是我叫人专门从河阳买来的。”当时，苏东坡是朝廷命官，又是有名的文学家，客人们听他这么—说，夹起猪肉一尝，都赞不绝口，说到底是河阳猪肉，真是又香又嫩，肥而不腻。正在这时候，有人来报告说有几个农夫要见苏东坡。
“几位有何贵干？”见了农夫，苏东坡问。
“昨天我们在路上捡到几头猪，一打听，才知道是大人府上的.，今日特来送还。”
“我的猪？”苏东坡很惊讶，叫来仆人问怎么回事。仆人见瞒不过，只好把实情说了。刚才还在拼命夸猪肉的那些客人觉得很没趣，一个个告辞走了。
哲理点拨：为什么普通的猪肉经苏东坡介绍后，就变得格外好吃了呢？原因就是普通人喜欢迷信权威。对于权威，既不盲目崇拜，也不盲目蔑视；养成独立思考的习惯，说话办事忠于自己的感受，这样才能真正地拥有智慧。
历史人物历史故事15
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石小的时候家境很贫困，世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12岁学木匠，15岁学雕花木工，挣钱养家。27岁才开始正式学画画。这个时候所有人恐怕连他自己也不会想到，日后会成为一代大师，获得一连串的荣誉。
齐白石什么时候可以称的上“成”字不太好说，我想在他中青年的.时候已经小有名气，但可以肯定的是，他是在56岁后开始大胆突破自己，转变画风后才从此声名大振。
1949年当选中国文联委员、中华全国美术工作者协会委员。1952年聘为中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席、中央文史馆研究馆员、北京的中国画研究会主席、北京中国画院名誉院长。曾当选第一届全国人大代表。1953年中央文化部授予“人民艺、术家”称号。1955年德意志民主共和国艺术科学院授予“通讯院士”荣誉状。1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。1957年，担任北京中国画院名誉院长，同年9月16日谢世。卒年95岁。
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