(合集)端午节的散文
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。那么，你知道一篇好的散文要怎么写吗？下面是小编帮大家整理的端午节的散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的散文1
这是我第一次将要在异乡度过端午节。
异乡，第一次，端午节，当这些词汇串联在一起的时候，落寞的感觉就像潮水一般慢慢地涌上心头。深夜，落寞，河流，当这些词汇融合起来的时候，脑海里便浮现出千百年前那个在汨罗江边哀婉吟唱的诗人。同样是异乡，同样是落寞，不一样的是屈原的落寞是国破山河碎，而我的落寞仅仅是对家乡的思念。屈原，是绝望，而我，是希望，所以他会纵身跳进江水中，但我不会。
不过，我心中的这种落寞的感觉很快便消失在来自家乡的`温暖的言语中了。昨晚，在和结拜义姐蔡宇聊天时，我便向她隐隐约约地吐露了我身在异乡逢佳节的落寞。她听我这么说后，身在家乡的她的心里似乎有些难受，她说要给我邮寄一点端午节的礼物过来。我再三推辞说，千里迢迢，那太麻烦了，还是算了吧。可是她很固执，硬要我把通讯地址和邮编发送给她，我无法劝阻，也就只好乖乖地给她发了过去。没想到，今天下午，她就给我发来短信：礼物我已给你寄出来了，不过似乎要在端午节后才能寄到，真不好意思了。我立马给她回复过去：迟到，早到，都没有关系，饱含在礼物中的那份情，早已越过千山万水，来到我的心里。
说来有些奇怪，连续几天阴雨的兰州，今晚突然洒满了皎洁的月光。那月光，透过窗，静静地照进我的房间，地上，墙上，被子上，到处都是。我躺在床上，呆呆地看着这些月光，越看越感觉这些月光像是从家乡照过来的。眼泪最怕提到家乡，刚一触碰，我的眼角就莫名其妙地留下了泪水。心底有些淡淡的感动，泪花中闪现的是义姐甜美的笑容和温暖的言语。
异乡的端午节，即将到来。我想，有义姐远在家乡的祝福和在千里路途中的端午节礼物，这个端午节，我终究不会太落寞。
或许，这个端午节，我将忘记远古的屈原，忘记暮色里的汨罗江，只记住家乡的月光，记住遥远而亲近的温暖。
端午节的散文2
端午，我最喜欢的节日。
褪去春的点点滴滴的料峭，端端的，明媚的初夏，爽朗的如约而至。像这会儿久雨后喧哗的风，到来的这样坦坦荡荡。
端午，我最喜欢的节日。
因为雨的丰沛，绿荫下的池塘河川，满满当当都是水，天生女儿是水做的吗？就是发洪水都不会让我烦忧，倒是好久不下雨叫我悲天悯人。这端午前后，就像热带雨林一般，霎时风，霎时雨，霎时阳光，植物被催情般抚弄得摇曳生姿，情不自禁，天地都是它们在肆意纵情，倒没有我们什么事了。
端午，我最喜欢的节日。
没有哪个节日是全民同一天做同一样的事的，你初夏只管招摇，我也有事做，我包粽子。
如果说清明是去与天人对话，不免几许凄凉，端午的遥想就增添了好多滋味，晶莹洁白的糯米，青翠欲滴的粽叶，清香飘逸，包裹着崇敬，包裹着祭奠，包裹着心情，包裹着期盼，包裹着爱恋，包裹着情谊，包裹着一份玩的心绪，包裹着清清白白做人的美好愿望。
端午，我最喜欢的节日。
儿时是那么喜欢依偎在母亲身边，尤其是我，不能去哪里，跑跑跳跳的游戏不能参加，满心里就想跟母亲依偎，哪怕是骂骂我，说说我都行。可是她好忙，整天不着家，干活，买菜，做饭，完了有空就去找她的一帮人玩，最可气的是不让我跟着，我也不知道为什么就那么喜欢跟着母亲，跟她一帮阿姨在一起，有时候也不知道她们在说什么，就傻乎乎地看着她们笑得前仰后合，我也傻笑。现在想起来，小时候都以为做了妈妈都是好大好大，好老好老，其实不然，她们也有她们的秘密，恐怕我懂，恐怕她们自己不好意思，所以就不愿意我跟着，而我就一心一意想跟着她。如果被母亲撵走，就只能一个人，或者坐在井边看人家洗衣服，不然就去房头青石板上坐下，看鹞子在空中盘旋，看杜鹃开得火红，看身边的小草小花像我现在一样。心里面慢慢滋生着一些叫着幻想和惆怅的东西。
母亲也不能总是跑，孩子多，家务事也多，赶着哪天，她不走了，或者补衣服裤子，或者做点什么吃的。做针线时她会叫我锁扣眼，或者叫我挑边，我不喜欢做，可是不行，母亲总是怕我手笨嫁不出去，天天骂我：“十个指头没剪开，以后有婆婆不骂死你。”
骂多了，就时常看自己的手，叹息着自己为什么这样笨？几年后，许是长大了，母亲又这样说的时候，我没有了愧疚，没有了自责，理直气壮地说：“笨就笨，你做呗。”
母亲忽然就钳口。从此这个事也让我释然了，这是后话。
我们这个年代的女孩为什么这样懂事，就是过早的理会了父母的艰难。虽然我笨，也不喜欢干针线活，但是只要依偎在母亲身边看她飞针走线，听她絮絮叨叨，心里就万分妥贴，安安的，定定的，这会如果就是天塌下来，我想我也不会慌张。
后来，这一切颠倒了过来，卧病在床的母亲一天就像小时候我盼她一样地盼我。我一去，保姆就说：“阿姨知道你要来，一天就高兴的不知道怎么办？”我听了心里酸酸的，她两只眼睛看着我忙活，话里话外就是不舍得我走，我经常就陪着她睡，那种依赖那种幸福那种自在，让我心里好沉重。
真的，这些都是后话了，母亲已逝，说什么不是后话呢？只在暗夜中感觉母亲几乎失明的双眼不见眼泪（已经没有眼泪了），只见深深地眷念。人生就这样的循环往复，生生不息吗？真的有点扯远了。
最喜欢的事儿，是端午到了，母亲给我们包粽子。糯米准备好，粽叶准备好，母亲就开始包，我高兴地搬个小凳子在一边坐着，也张牙舞爪蠢蠢欲动，其实吃还在其次，又能跟母亲腻一会了才是真，觉得好幸福。
这时候的母亲最慈祥，不管我，只自己忙活着，我虽然不会包，却一定找最好看的叶子来试，我们这里的粽子有两种包法，一种是尖尖粽，一种是狗头粽，大叶子包尖尖粽，两片小叶子就包狗头粽，我什么都不会，只能把形状弄完，捆就不会了，急急地叫着：“妈，妈，你快点。”
母亲笑盈盈地接过去三下两下就包好了，这种时候不会说我笨，因为包粽子这件事是有点灵性的，它跟你笨不笨，巧不巧没有关系，也许你一会就学会，也许你一辈子都不会，好像是缘分，是感悟，所以母亲不会说我笨，也许她在得意她与粽子之间这种不可言喻的神通呢？
我只管享受这片刻与母亲的私会，体验一种温馨与满足。因为生活，因为性格，她真的太爱跑了，哥哥弟弟们更是爱跑，爸爸是忙的影子都见不着，好像一辈子，都是我一个人在屋子里空旷地踟蹰。
慢慢长大，工作、结婚、生子，母亲的身边已经没有太多的`诱惑了，粽子从来都不是我所爱，有就吃，没有也罢。一天头脑里乱糟糟的，不能细品生活，不能捋清思绪，就连最爱的文字都一放二十多年。
终于多病的母亲去了，揪心的孩子长大了，我也心力交瘁地退休了。于是寂静中，拣起了文字，收拾了心情，当端午又到时，我想包粽子了，不是想吃，是想应景，在我喜欢的这个节日里干点我喜欢的事，不会包，叫来聪明的闺蜜，包自己喜欢的口味。
第二年，准备好东西又准备包，坐在透着清香的叶子和米之间，等着闺蜜，自己也有一搭无一搭的包着，忽然之间觉得有神灵附体，心里一动，手里就包成了一个，不敢怠慢，屏住呼吸，一个一个，啊，我会包了，虽然不是很好看，但是结结实实的一个个小狗头，精精神神地看着我，我心花怒放，赶紧给闺蜜打电话：“你不要来了，我会包了。”
连续三年我都包，年年总结经验，今天包的是我有史以来最好吃也最好看的一次。
旧年间，看屈原，喜欢了楚辞，喜欢了橘颂，喜欢了：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”喜欢了那时代人的纯情，当屈原衣袂飘飘纵身投入汨罗江的瞬间，我喜欢了端午。喜欢了这么高雅的祭奠，喜欢了这民间的纪念，喜欢了端午丰盈的水，喜欢了端午浓密的绿。
端午，是我最喜欢的节日，还是女儿节，清代端午极力打扮小女儿，已出嫁之女也可回家归宁，称之“女儿节”。怎么极力打扮呢？一辈子没有好好做女儿，没有好好做女人，绿水盈盈的端午，天青地碧，清风徐徐，没有太冷不会太热，华衣丽衫正好穿着，妖娆一回，妩媚一次，回味半夏，于是端午在箬叶的清香里，糯米的甘甜中，细密的雨，温柔的风，缱绻的心，给痴缠的满满都是情。
弄个香囊，辟邪，求爱。
其实就只是买了一束清苦回甘的艾蒿和菖蒲，挂在门口，祈求平安吧。
端午节的散文3
两千多年前的农历五月初五，伟大的爱国诗人屈原饮恨汨罗江 。为了悼念这位伟大的爱国诗人，在诗人离开一千多年后，五月初五成了炎黄子孙的传统节日——端午节。人们包粽子，划龙舟，煮鸡蛋，吃包子等用各种方式表达对诗人的崇敬与怀念 。
又是一年端午时，五月的空气中，到处散发着淡淡的清香，那是端午节的味道。还记得小时候的端午节，当母亲揭开锅盖的一瞬，粽子和着艾草的清香在厨房里漂浮·弥漫，沁人心脾，那是让人陶醉的'味道。随着年龄的增长，我也从母亲那里学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那年的端午味道对我而言是收获的味道。又一年的五月初五龙舟赛，我作为一名啦啦队成员，看着一条条龙舟像一支支离弦的箭，拼力向前冲，湖中溅起的水花伴随着鼓手的节拍以及岸边观众的喝彩声，场面热烈而精彩，那一次我经历了激动的味道。
虽然各地端午节的习俗有很大区别，但都以粽子为主打。粽子的食材因各地的习俗不同而五彩斑斓，这其中有糯米·绿豆·红枣·花生·虾米·红糖·蛋黄·炒香五花肉等。无论是什么食材，不同的人吃在嘴里会品尝出不一样的味道，漂泊在外的游子品尝出的是思念的味道，亲人之间的团聚品尝出的是甘甜和幸福的味道。但无论你从事什么职业，身处何方，在五月初五这天我们都会品尝出同一种共同的味道——那就是端午节的味道。因为我们有着共同的根——生存在长城脚下；有着共同的魂——炎黄子孙。
五月初五，是一个记载时间的名词，它承载的是永恒的历史与记忆，同时也把这远古的习俗，在龙子龙孙的热情里代代相传。粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂。这也粽香，那也艾香，华夏处处飘清香。
端午节的散文4
端五兮既近，浴兰兮祭屈。
女儿兮米粽，龙舟兮吟诗。
屈子兮何哀？今人兮何欢！
茗鸣兮暗黯，熙熙兮攘攘。
游戏于江畔兮，祭先贤于山林。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
裹肴蒸兮夏荷，奠桂酒兮雄黄。
怀木兰之坠露兮，忆秋菊之落英。
感沧浪之浊足兮，慨沧浪之清缨。
举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒。
思索求知兮著天问，忧国忧民兮遗离骚。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
知死不可让，愿勿爱兮。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
魂兮悲兮，不若归去！
白话翻译：端午节到了，大家又开始在这一天纪念屈原了，他们在这一天里，探望父母吃粽子，赛龙舟，吟诗作词好不快乐。屈原你在这一天为什么这么悲哀呢？现在的人们在这一天又为什么要这么高兴呢？难道不知道这是一个什么日子吗！看到那些在江边人头攒动，熙熙攘攘的人群，我还是到山顶上去祭奠先贤吧！在这热浪滔滔的孟夏季节，坐在草木葱葱的山林，我开始缅怀屈原，打开荷叶包裹的粽子，开启桂花口味的雄黄酒，怀念着“朝饮木兰坠露，夕餐秋菊落英。”的奔放情怀，感慨着“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”潇洒不羁的性格。是什么原因是这样一个洒脱之人咏叹出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的千古名句呢？从屈原所著的《天问》我看到了他强烈的求知欲望，从他遗留下的'《离骚》，我发现他忧国忧民的爱国情怀。一个为国运忧患长生叹息而泪流满面，为老百姓多灾多难而悲伤的人。怎么能在一个众小人争权夺利贪婪成性，装满了腰包还贪求不已。对己宽容却猜疑他人。都勾心斗角满怀妒忌的环境生存下去呢？怀着心中无限的忧愁、无限悲凉，急急忙忙地奔向南方的汨罗江。他知道死是已不可避免，他对生命也不愿意吝惜。要舒展愁眉消除悲伤，那最好的办法就是死亡。想起屈原的悲哀，我也感到悲哀啊，还是回家去吧！
端午节的散文5
儿时的今日定然是高兴的。
母亲一大早就开始张罗着包粽子，先是淘米泡米，接着清洗粽叶和枣，然后再煮粽叶。等到这些工序都进行完了，就开始包。那时的我一定会摩拳擦掌地蹲在一旁，央求母亲让自己学包，于是总是那几片粽叶包了撒开，撒开再包......直至今日，虽然过了许多年了，但是那个自认为不笨的我依然没有学会!
那时与其说是想学包粽子等，其实是渴望吃到每个传统佳节的美食。那时没有现在的高压锅等，包好粽子后，会用洗净的石头把粽子压在原始的大铁锅里，煮上好几个小时。柴火烧得大了不行，烧得小了也不行，总是听到锅里咕咚咚地响，粽香四溢，弥漫了整个院子，家家户户都是这样，等到半夜两三点钟煮熟时，大人们先夹出几个粽子来尝，孩子们便迫不及待地大饱起口福来。虽然半夜三更，但好多人家都没睡，邻居间也会互送几个粽子相互间分享，等到过瘾了才肯睡觉作罢!第二天早上，也就是端午节这天，有更大的快乐在等待着人们特别是小孩，会穿上新背心、新半、新短裤、新凉鞋，手腕脚腕戴上五彩长命百岁线，胸前戴上用彩布缝的，家里插上艾草，整个节日的气氛浓浓的，好开心好开心!
现如今的.节日，没有了小时候的感觉，提前十几二十天就有卖粽子的，有的人家也早早的包吃了，节日的神秘感没了想什么时候吃就什么时候吃。因肚子里油水厚了，大部分人压根就没有想吃的欲望。也因市场的繁荣，只要能用钱买到或有人给，压根就没有自己动手的冲动，也没有穿新衣的激动，于是，传统节日于我们，变得淡之又淡......再也找不到那种满满的幸福与快乐感了!
端午节的散文6
看到大街上五年六色的各种香包，知道端午节又到了，我不由得想到了母亲。
记得我们小时候，姐弟六人，家里还有爷爷奶奶，十口人的大家，靠父亲一人挣公分过日子，经济拮据，生活十分艰难，但每年过端午节可是我们最快乐的时候，因母亲的灵巧让我们感觉到了生活的美好。如果说童年有值得我们最珍贵的回忆的话，那最难忘的就是过端午节了。
父亲是一个热爱生活的人，他总说：“富人过年，穷人过节，咱再穷也不能穷一天！”这是父亲的生活理念，至今保存着。所以每年在过农历节日的时候，父亲特别重视，他一大早就去上集，把该买的都买回来了，别人家有啥，我们家也要有啥，照样要像富人家一样过一个快乐的节日。所以，这一天，我们姐弟六人就特别的开心。
要过端午节了，母亲最忙，她先给我们姐弟们忙着缝香包，大街上早有人喊卖熊黄香药了，母亲很细心的挑选好这两样象征着端午节的特制品，珍贵的放在瓶子里。我们放学回家，母亲把买好的熊黄香药拿出来让我们闻，我们好奇的把鼻子放到瓶口嗅嗅，香药那种香味儿扑鼻而来，啊！真香啊！我们不由得叫起来，至今那种香味还留存在我的嗅觉里。而熊黄则是无味的，我们只知道在鼻孔耳孔抹上它就能防止长虫侵扰。
母亲缝制香包时用棉花把香药裹紧，然后用布褒起来，塞在要缝制的香包里，母亲缝制的香包是各种各样的，有圆圆的鼓起来的混沌，混沌有白色的，也有红色的，有大的如核桃般的，也有小的如小拇指般的，弟弟是男孩，带白色的混沌，手腕脚腕上带那种小的，胸前带一个大的，那混沌边子却镶嵌着各色的三角形芽子；我们是女孩带红色的混沌，边子镶着白色的芽子，母亲说小孩带混沌就是希望小孩成长的憨厚些结实些。还有形状如同三角形的菱角，菱角的颜色有红有绿，角上用彩色的丝线扎上须子，这是专给女孩子带的，长辈给女孩子带上菱角就是希望女孩子长大了灵巧些，聪慧些。小女孩子把裹有香药的菱角挂在胸前很香的，走在人面前就给人一种香气，这样女孩子就讨人喜欢。
母亲还给奶奶缝制一个香包，是无角的那种，说人老了，就要事事顺利，所以就要带上光圆的那种香包，奶奶胸前挂着这个香包，脸上乐开了花，她知道母亲是个贤惠的媳妇，心里很有她，所以她和我们一样看重那个香包。母亲还会用彩色丝线和白色的绸子扎成一个葫芦，把它送给爷爷，爷爷把这个漂亮的葫芦挂在烟斗上，抽起烟来烟杆一抖一抖的.，那葫芦就摆来摆去，爷爷那种显示着自豪和幸福显示着他被晚辈们关爱的感觉我至今都能从他洋溢的神情中感觉出来。
母亲在我们家族里算是个心灵手巧的人，她会缝制各种手工制作，只要看一眼就会，每年母亲都要缝制一些如大蒜，柿子，南瓜，辣椒之类的香包送给堂妹堂弟他们，因为婶娘是个男人性格的女人，她不喜欢做针线活，更不会缝制这些特质的手工制品。
搓花花绳也是端午节必备的，母亲给我们用五色线搓成花花绳，说脚腕儿手腕儿带上它可以辟邪。端午节的早上，我们还在梦中，母亲早早起床就给我们每人手腕上脚腕上都带上了花花绳，给我们的鼻孔，耳孔涂抹上了熊黄，早上一觉醒来，朝阳照射到我们身上脸上，人都金黄了，在这样的氛围中，我们看到自己脚腕手腕上的花花绳，鼻孔耳孔的熊黄，母爱的暖流涌遍全身，那一刻我们真幸福啊！
父亲则一大早就上集市买肉和粽子去了，去姑姑家接姑姑和孩子们去了，中午，母亲和姑姑包饺子，我们和表弟表妹们围坐在饭桌前，吃着香甜的粽子，父亲给我们讲着屈原的故事，那时我们对父亲讲的故事还在一种朦胧的感觉中，屈原似乎离我们太遥远了。我们倒是对自己胸前的香包感兴趣，互相比对着，闻着，看谁的最香，最漂亮，结果，表弟表妹们总是对我们姐弟的香包投来羡慕的目光，表妹在奶奶面前说：“你女儿没你媳妇手巧。”大人们都笑了，因为表妹人小能说这样的话，大人们很开心的。我们边吃边乐着等候饺子上桌。
第一锅饺子下好了，母亲让我给爷爷奶奶父亲盛上饭，然后就让我给婶娘家端一盆过去，给堂弟堂妹们尝尝，我最乐意去了，因为他们看见我过去都乐翻天了，好像从没有吃过饺子一样。“送人玫瑰，手有余香。”我在堂弟妹们面前非常自豪，那会儿，我就感觉到我的母亲是天下最好最能干的人了。
堂弟堂妹们吃完了饺子就都来我家了，叔叔和婶婶也都过来了，他们知道姑姑在这儿也会带来一些水果之类的吃的东西，于是我们这一群孩子就有一阵子的热闹了，一家三代十几口人，吃着说着乐着......好不开心。
过端午节，我们感受到了深深的母爱和父爱，我们感受到了浓浓的亲情，今天，饺子再香，也找不回昔日的感觉，大街上的香包无论多么的精致漂亮，但我都觉得比不上我母亲缝制的香包在我心中的位置。
端午节的散文7
繁华的农贸市场，一片片青翠欲滴的箬竹叶子，一根根柔软的用于包扎糯米粽子的鲜嫩小竹条，在此起彼伏的叫卖声中，一年一度的端午佳节又近在眼前。
年幼的时候，对这样的传统节日很是喜欢。不仅是为那清香可口的粽子、油光发亮的油饼、一个个可以挂在脖子上用毛线编织的鸡蛋袋中的鸡蛋，更是为那一年一次可以用来把十个指甲染得腥红的在菜地里花儿开得正艳的摇曳着的金凤花。
今日，商场、超市那形态各异、色彩缤纷的指甲油早就代替了我们童年时用来染指甲的金凤花。作为一个从不涂抹指甲油的我来说，并不反对孩子们在节日里把十个手指甲甚至是连同脚趾甲也一并涂抹得鲜艳亮丽。在这个中国传统盛大的节日里，抛个粽子到汨罗江来纪念伟大的诗人屈原许是很多年轻人早就忘记了的典故。端午，更多的时候，是成了一种亲人之间互相走动、互相亲近的一种生活方式。在这个节日里，一家老小围坐在一起吃个粽子，剥个鸡蛋，再来上几个包子，又或是几个油饼，生活真是一派喜气洋洋。
不过，记忆，还是小时候的最美。在端午节来临前的`几天，我们这些小女孩关注的不是母亲在端午那天会包多少粽子，也不是母亲在那天会给自己煮上多少鸡蛋，更多的是关注谁家菜地里有多少长得正高正艳的金凤花，自己在这几天能不能拥有几株金凤花来把自己的十个手指甲染上艳丽的颜色。
还记得美林姑姑家的菜地里种的金凤花最多，在这个艳阳高照的端午节日里，她家的金凤花也长得最壮。每年，为了增加一点收入，美林姑姑的父亲都会在端午前几天把这些金凤花分批拔起洗净根部的泥土拿到集市上去叫卖。在农村，有个规矩，就是很多送节的人们会买上几株金凤花到长辈们家去送节。尤其是一些新结交的亲家们，在这个节日里，更是不能少了送上几株艳丽的金凤花。而这些金凤花，一般都会在亲戚走后的当晚或是隔天，被我们这些小孩子们拿来放在搪瓷碗中与明矾一起用洗衣的棒槌捣碎，然后再从油桐树上采些新鲜宽大的油桐叶子或是到池塘边、溪岸边密集丛生的贮麻地里采上一大把也是宽宽的贮麻叶，随后，再把这些捣碎的金凤花一撮撮地在每个指甲上摆放好，最后拿刚采的油桐叶或是贮麻叶包扎好，用平日里母亲用来缝补衣服的棉线绑好扎紧，小心翼翼地保持一晚后，在第二天的清晨再把包扎着的指甲一个个拆开，鲜亮腥红的指甲就会一个个呈现在眼前。那种欣喜，除了自己人人都能看见，人人都能感受得到。
我的母亲是个不大爱种花养草之人，所以在我家的菜地根本就看不见金凤花的影子。但出于对我们的疼爱，母亲也会在端午来临的前几天，为我和我姐到美林姑姑家讨上几株金凤花，让我们姐妹俩在端午前几天把指甲染好。年龄极小的时候，是母亲为我们将金凤花捣碎敷好。后来，在我们姐妹俩稍稍大点时，我们便互相为对方包好，不用再劳烦母亲。
有过一次，为了自己能真正拥有几株漂亮的金凤花，在同伴的相约下，我也曾到美林姑姑家的菜地里偷偷地连根带土端过几株金凤花栽在自家厨房后的猪圈旁。那个时候的金凤花还是矮矮的、瘦瘦的小植株，颜色也是些淡淡的粉白，看上去并不是很美，跟一株还未长高的辣椒苗般普通。曾经就有一次被美林姑姑骗过那是辣椒苗，而一株金凤花也没能栽上。可这次，躲开美林姑姑，我们几个在那片她家专种金凤花的菜地里偷偷地挖了金凤花就走，才让我们一时间拥有了自己日思夜想的金凤花儿。
金凤花移栽后的很多个日子里，我每天都要绕开母亲或旁人悄悄地来到猪圈旁看上几回。每天，望着一点点长高，颜色变得深红的金凤花，心里那股高兴劲儿真是难以形容。一直到那几株金凤花快要开花的时候，一场被大鸡小鸡们打扫过后，那些金凤花便呼啦没了踪影，在一片狼藉的泥土中，只剩下几根被鸡爪抓趴得稀落的金凤花枝条。就这样，满心期待能在端午前让自己指甲变得艳丽的金凤花就这样全部夭折在了鸡们的狂爪之下。
后来的很长时间里，我一直不再种植金凤花。印象中，那些形态漂亮的金凤花就只有美林姑姑家的菜地里才能种成，所以，每年还是用现成的就好。只要能把十个手指甲染得腥红，管它是谁家种的金凤花都好，只要端午节里有得用就行。
长大以后，对金凤花还是一样喜爱。但已不再用它来染指甲，突然间就感觉把十个指甲染得腥红那是一种很俗气的东西，但对于金凤花带给自己的记忆还是感到很温暖。
如今，在这个已不用再拿金凤花来染指甲的年代里，每每走过居住的县城的小巷中时，看见哪户人家在阳台上或是小院中种植的那些在这个时节里早已开满花儿的金凤花时，心里仍旧会涌起点点的温暖。看见那开得正艳在风中摇曳着的金凤花，就仿佛看见了那飘满清香的糯米粽子，更看见了那散发着浓浓亲情的端午节日正迎着五月的艳阳徐徐地飘来……
端午节的散文8
端午节前两天，母亲见邻居们忙着在地畔割艾蒿，又听说附近村里有个生意人，去年端午节拉了一面包车艾蒿在西安卖了几千元，这比种麦子划算多了，父母亲也抢着割了几捆艾蒿。放端午假，我和妻子女儿一早买了些吃的，回家看望父母亲。到了家里，父母亲正忙着整理艾蒿，我们帮着用绳子绑成小捆。
吃了午饭，母亲催我们回家，九岁的外甥也催着要赶往新区卖艾蒿。说实在的，让我卖艾蒿，心里不是很乐意，一是放不下读书人的臭架子，二是怕别人笑自己真会过日子。看着父母亲忙碌了一整天，也就只好拉着女儿外甥艾蒿早早地返回新区。
到了小区门口，我们选了块空地摆放好艾蒿；外甥坐在小板凳上，两手放在膝盖上，还吆喝起来；女儿站在后面，斜背着个小钱包，他俩看起来很像一回事。一会功夫，就围来几个人，先是把他俩夸了一番：“你看这娃多懂事，都能卖东西了。”“你哪里的？真能行，都自己勤工俭学了。”言语之间就挑上一两捆，付了钱还不住地打量着他俩。外甥像是得到了鼓励，说话更是铿锵有力。
由于艾蒿太多，我和妻子只能拿些去广场卖。我鼓足勇气抱了一大捆去了广场，妻子远远跟在后面，怕碰见熟人，结果一连碰见好几个，应付似的说了几句径直来到广场。还没放下就有人要，这时来了一位广场管理员，让我赶紧挪走，说正在创卫，这儿坚决不能放。我只好拿走，心里有点抱怨父母亲，又不是没钱花，割这艾蒿干啥？但不卖吧，他们满山沟割艾蒿也不容易。这一幕使我想起了范进卖鸡，刚找个地就被人撵走了，没想到小说的一幕在现实上演了，只是范进为了活命，我算是重温儿时卖菜的生活吧。我只好抱到阳光小区门口卖，比起广场，人少了许多，自然光顾的人也少，好在没人撵。
快九点了，我估计广场管理员走了，就再次抱到广场，根据刚才的情况一会就能卖掉。来到广场，刚放下，正擦着汗珠子，一下子来了三个工作人员，带头的估计是个领导，示意我赶紧挪走，先前那个年轻的管理员对我解释说：“刚才不是给你说了，这儿不能放，你拿到小区门口卖。上面有规定，不是我硬要撵你走，我知道你也不容易。”我有点不好意思：“好，我挪走。”心里纳闷：这些工作人员真敬业，快九点了还不下班？我抱着走出广场时，听见一个管理员对另一个小声说：“年纪轻轻的，不出去打工挣钱，指望这能挣几个钱？”我灰溜溜地走着，似乎背后有万道目光向我射杀过来。晚上躺在床上，想想管理员的'话，觉得说得很实在，是个爽快人。
我又抱着艾蒿来到人行道的绿化带旁，坐在木椅子上歇息，这时手机响了：“爸，我卖完了，你卖得咋样？”我说：“不咋样，你先回吧。”
我和妻子随后也回去了，一进门，外甥就得意地说：“看我咋样，卖得一捆不剩，最后那三捆叶子蔫了，我一块钱卖了。妗妗，我和我姐饿了。”妻子说：“你们不是兜里有钱吗？小区门口那么多小吃，你俩怎么不买？”女儿说：“还是算了，卖个钱也不容易，总共就一百来块钱，还是给我爷爷和奶奶留着，他们挺不容易的。”“就是，我姐说每人只奖励一块钱，我买了几个糖。咱还是在家里吃，省得花钱，这钱也不好挣，把我肚子都饿扁了。”外甥一旁摸着肚子说。
我和妻子听了很吃惊，也很高兴。没想到卖艾蒿有了这样的体会和收获，这比平日苦口婆心地进行忆苦思甜教育效果好得多。看来明年端午还得让父母亲割些艾蒿，不只为卖点钱，更为了让这一代福窝窝长大的孩子有些生活体会，否则没钱了就只知道在银行取，从不知道挣两钱要流汗。对于我而言，也是颇有收获：工作不仅是为了生活，更是为了有尊严地活着，敬畏工作就是敬畏我们自己。
想想这端午节，过得也别有滋味。
端午节的散文9
农历五月初五为端午节，又称端阳节。它是中华民族古老的传统节日之一。这天各地人们过节的内容丰富多彩，但习俗大致相同，家家户户都插艾叶(也叫艾蒿，艾草)，挂菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，佩戴香囊，游百病，观看龙舟赛等。其中插艾叶，挂菖蒲的习俗尤为重要，因此每年的端午节，割艾叶就成了家家户户必不可少的事。
记得九岁那年的端午节，天才蒙蒙亮，母亲把我叫起来和她一起去割艾叶，扯菖蒲。母亲的脚步很轻快，黑油油的头发被风吹得飘起来了。我很想让她拉着我走，但又觉得不好意思，只好在后面紧跟着。远望，重重叠叠的峰峦覆盖着淡淡的薄雾，仿佛披了一层轻纱，隐隐约约的。路边上青草和树木的叶子上都凝结了颗颗露珠，偶尔几颗露珠滚动落下，就像小精灵在跃动。空气中弥漫着泥土和青草的味道，偶尔也夹杂着淡淡的花香。鸟儿们早就醒了，在林中呼朋引伴，好不热闹……清晨的山野如此美好，令人神清气爽，舒畅惬意，我以前怎么不知道呢？
大约走了十几分钟的山路，突然一股既熟悉又浓烈的清香飘过来，我知道我们走到艾叶地了。一大片绿油油的艾呈叶现在我们眼前，每一棵都很挺拔，精神！走近看，艾叶上也有一些露水呢。
我抑制不住兴奋开始割起来，母亲看了我割的艾叶，说我割短了，要把长有叶子的杆杆割长些，还说我把水蒿(也叫青蒿)也割在一起了。随后她拿起一根艾叶和水蒿进行比较：艾叶的叶子宽些，背面是白色的，尖部的心心是淡黄色的，杆杆外皮有深浅不同的竖条纹。我恍然大悟，原来我把水蒿也当成艾叶了！母亲弯下腰，割艾叶的动作既熟练又麻利，几秒钟就割一大把。一会儿工夫，我们就割了一大堆艾叶，心里满满的成就感。母亲把它们打成一大捆，又去有水的塘子里扯了一些绿油油的菖蒲，把根部的稀泥清洗干净，捆成小把。大捆她扛着，小把我抱着往回走。这时，路上来了不少人，行色匆匆，我知道他们也是来割艾叶的。路上我问母亲，为什么都要在端午节一清早割艾叶？她说，老辈们传说药王爷在今天老早就洒了百味草药，药就集中在露水上，所以太阳出来之前割的露水艾叶药性最好，香气最浓。
到家后，母亲找来红毛线，先取出最粗最长的艾叶，三根艾叶和两匹菖蒲扎在一起，一共扎两小捆，再弯下腰把我们割的艾叶分出了一半，简单地捆了一下，说这些是给隔壁王奶奶的。王奶奶的'儿女都在外地工作，路途遥远，端午节没有回来。王奶奶见我们送艾叶过去，喜得合不拢嘴，一边夸我，一边给我找好吃的。母亲找来高凳子，爬上去，把红毛线扎的艾叶插在王奶奶家的大门框上面，摇了摇，确保牢靠了才下来。母亲和王奶奶道别后就回去了。我吃着王奶奶给的糖果问王奶奶：为啥要在端午节插艾蒿和菖蒲呢？王奶奶给我讲了一个传说：在很久以前，人们自私而残忍，天帝决定派瘟神在五月初五那天散发瘟疫进行惩罚。瘟神受了天帝的旨意，在五月初五那天散发瘟疫，人们不忍被瘟疫加害，想了很多办法，后来各自在自家的大门上插上艾叶和菖蒲，用来驱除瘟疫。我听了似懂非懂。
回到家里，母亲已经把艾叶插好了，把剩余的艾叶和菖蒲抱到板楼上，让我和她一起把这些艾叶均匀地摊开，等着慢慢阴干。我问母亲：插艾叶只要几根就行了，为什么要割这么多啊？她笑着说，剩下的这些艾叶啊，用处多着呢！这时候，院子里弥漫着浓浓的艾香，沁人心脾。抬头望天，天上才涌出一片朝霞，太阳还没出来呢。
母亲为全家人准备早饭的时候，我就打破砂锅问(纹)到底：艾叶还有哪些用处？母亲一边忙厨房的活儿，一边慢条斯理给我讲：从五月开始，天气热了，蚊虫多了，艾叶就派上用场了。点燃一把艾叶，房前屋后绕一圈，蚊虫就会退避三舍，躲得远远的。这可能是艾叶的主要用途之一。另外，用艾叶熬水洗澡能止痒，熬水泡脚可驱风，点燃艾绒拔火罐(即艾灸)可祛湿，还可用来薰烟给房间消毒、杀菌等等。我静静的听着，默默的记着。心想：山野里稀松平常不过的艾叶，还有这么多的用场！
母亲又接着讲，正因为艾叶有诸多用途，人们不仅在端阳节割艾叶、插艾叶，而且还家家收藏艾叶，以备不时之需。在很多地方，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语。
说起收藏艾叶，母亲还讲起她听来的故事：有一个比较殷实的人家，小伙子长大了，媒人提亲后，全家很高兴，把里里外外打扫得干干净净，物品摆放得整整齐齐，就等女方上门“看家(儿)”了。某一天，媒人领着姑娘和它的母亲“看家(儿)”来了，茶后，母女俩楼上楼下、房前屋后转了一圈，什么也没说，走了。也就是说这次提亲黄了！后来媒人问起缘故，答案竟是家里没有储备艾叶！
我听了觉得好笑，母亲很严肃地说：平时不备好，用时哪里有？说明这家人不会过日子!
从那以后，端午节我就帮母亲割艾叶，插艾叶，收藏艾叶。再后来，这些活儿我全包了。我做完这些活儿，母亲还要再查看一遍，有时候也夸我两句。
端午节一年接一年的过，艾叶一度接一度的割，可母亲的头发却渐渐花白了，走路再没有从前那么轻快了，动作也不那么麻利了。看着母亲一天天变老，我除了像母亲那样心存感恩之外，还觉得肩头的担子越来越重了。
记得母亲曾说过，脚是人的关键部位之一，要呵护好。至今，我还保持着用艾叶水泡脚的习惯。
端午节的散文10
端午节最忙的肯定是父母，因为除了裹粽子，顺带烧些白和蛋之外，许多的工作都要有序推进。其中一个工作就是在客堂的门上挂一束，或者几根青蓬头草，考究的人家是逢门必挂的，还要挂出个名堂来，东门挂了青蓬头，西门就挂些菖蒲，后门挂些蒜头。个别人家连猪猡棚里也挂上一二大把青蓬头的，农家人过节从来不忘牲畜的。我看见所有的节日，当我们的八仙桌上有鱼有肉了有蛋了，猪猡那天的伙食也会改善一些的。这个做法成了习惯，真不知道猪猡知道不知道它也有个端午节，但母亲喂猪的时候会对猪猡说的，今天过节，你也吃得好一点，但母亲接下去又会说，你肉也要长得多一点。
挂青蓬头是有规矩的，挂之前，家家户户要搞一次卫生的，有点像现在的卫生周的活动，很彻底的。这个工作是要在端午节之前做好的，是在挂青蓬头之前做好的，所以青蓬头有点消息树的味道，挂了就等于告诉左邻右舍我们清洁好了家里杂什。清理工作是个大的工作，开做之前，母亲要来个家庭总动员，动员好了以后，要进行分工。我那个时候喜欢抢一把扫帚，扫帚一拿，全是事情了，那里地皮龌龊，就到那里扫地，那些搬床的、翻箱倒柜的重头活，都是父母哼哼唧唧地做掉的。做了几个小时，大家就想到青蓬头了，一般的说，挂在什么地方是母亲说的，去什么地方挂的是父亲做的，分工是非常明确，母亲动嘴，父亲动手。年年如此，岁岁这样，做法很符合场景，更符合性别。
我要说的还是青蓬头的问题，为什么要挂青蓬头？青蓬头，学名艾草，这种草张满了海边村的河滨边上，父母亲每年的端午节前就割了许多许多。割好后放在场地里晒，晒成干了，用稻柴绳捆起来，然后用一张大的塑料袋将它们裹起来，裹得严严实实，全封闭的。到了大热天，我们在场地上吃饭，饭好后还要在场地上喝薄荷茶，隔壁邻居都会赶过来，一起喝茶，一起说笑话，拉家常，每晚都这样。但蚊子来了，那时的蚊子特别有战斗力，它们咬人一咬一个准，口口都出血，血很红，被咬的人跺脚也来不及，这些蚊子蒲扇是赶不走的，它们不怕风。大家想到了做霉烟，就是弄一堆稻柴，点火，火头不可以旺的，要暗火，这样可以出烟，让烟把蚊子熏走，那个时候再在稻柴上放一把艾草则效果更好。艾草的那个味道有点香，有点酸，也有点呛，也有点刺鼻，蚊子闻到了，吃不消，骨碌转身，立即就跑。
艾草的味道是中草药的味道，艾草原来就是中草药，当我们将艾草放到鼻子底下嗅一嗅，你就会感觉到一股药味渗入鼻孔。这个味道，许多人闻了后精气神就足，但也有个别人像蚊子一样不适应的，但不会跑路。蚊子闻到后，不跑路是不行的，会跌倒在地上的，没命的。看起来，人和蚊子的差异还是很大的`。父母懂得艾草的作用，也是老古话传下来的，老古话传下来是不是灵验要实践，实践后觉得是对的，父母就做了，而且一直坚持着，像继承文化一样。其实青艾草挂在门口起什么作用，就是用味道吓走或者熏跑蚊子的，我想那些菖蒲，蒜头其实派的也是这个用场。
端午节的本质就是欢乐，欢乐到了一个具体的家庭里，欢乐就非常具体了。当年的端午节没有国定放假日，但生产队里为了让大家过好节日，也是提前几个小时收工的，目的就是给大家腾一段休息时光，让大家好好裹粽子，好好烧粽子，好好吃粽子。端午节使海边村人有了点“喘息的时刻”，有了时间，端午节就有了热闹，队上人就有了开心。
端午节的散文11
每个人的童年色彩都不尽相同，回忆童年，酸甜苦辣尽在其中。在我的童年中有着一抹抹挥之不去的金色记忆。但使我记忆最深的是一个我童年时的端午节。
妈妈，你说奶奶会在天上吗？这是我经常问妈妈的一句话孩子她就在天上守望着我们。
小时候。奶奶就去世了，上幼儿园时看到别的小朋友有爷爷奶奶接送时我就会和妈，妈大哭一场。为什么奶奶不在了？每当这时，妈妈就会摸着我的头说；奶奶就在天上，你看那月亮的脸，那就是奶奶在微笑呢！
中秋节和端午我就更难过了。因为这是亮光两个合家同样团圆的节日而从我六岁起就一直由父母陪我吃那难以下咽的粽子和月饼。
十岁那年的端午节是难忘的，因为我做了一个美妙的梦，我和奶奶去游乐园，我们一起坐旋转木马，最后奶奶还给我买了一个棉花糖呢！
回来的路上我牵着奶奶的手骄傲的走在大街上。那一刻，我是世界最幸福的孩子。
早晨醒来，我知道这是一个梦便哭了，可我用手抹去了眼泪。因为我知道天上有为我守护的天使，我怎么可以哭呢。
那个端午我不难过，也不悲伤。
亲爱的奶奶，您一直用一份无比深厚的慈爱在鼓励着我，每当孙子彷徨、失落的时候，总会打开这本我视如生命的`日记本，它完整地记录了我对您的思念和成长经历。虽然有些字迹已经渐渐模糊，虽然有些纸张已经开始发黄、甚至破损，但它是我一生的珍藏，它一直鼓励着我走到今天。您永恒的慈爱，唤起我曾经弯曲的脊梁，您的微笑让孙子战胜了孤独和冷漠，孙子知道该怎样去面对生活了。
“亲爱的奶奶，没有了爱，我能活下去吗？”泪眼朦胧中，我看到了奶奶那熟悉的目光，看见了奶奶那充满疑问的眼神，您似乎在问我：“孩子，你生活得好吗？”“奶奶，我在生活着，感受着思念的折磨，体会着人情冷暖、世态炎凉，痛苦和快乐并存。”
您是我永恒的美好记忆。
端午节的散文12
每年端午节的头一天，老伴儿都要亲手为家人包制一锅粽子。
老伴儿始终认为，吃粽子，还得是亲手包制的才好吃，才最有端午节的味道。
农历四月底，五月初。老伴儿就把包粽子所需的各种材料都给买了来。有米粒饱满糯米，红红的新疆大枣和颜色不一，酸甜不等的葡萄干儿，再买来上好的五花肉。当然，浓绿新鲜的棕叶，又宽又长的马莲，更是不可缺少。
老伴儿包制的粽子个儿大，三角形状周正，捆得结实，且味道存正。若是凉透了再吃，糯米QQ的`，大枣、葡萄干儿的酸酸甜甜；红烧肉的满口留香，称得上是我家的第一美食。
我家包粽子时，老伴儿绝不会让我伸手。她会一个人蹲在厨房里包上个把小时。然后再用炆火把刚刚包好的粽子煮上。一会儿的功夫，满屋弥漫着浓郁的棕香，让人急不可耐。
当然，我也不闲着。老伴儿包粽子时，我就找出早就备好的五色亮光纸，自己叠纸葫芦。这手艺还是小时候跟奶奶学的。尽管手工叠制的葫芦，赶不上机制的精致，却充满了返璞归真的端午节味道。
端午节这天，我必须起个大早，骑上自行车，去离家有一公里远处的机场上，把顶着露水的艾蒿薅回来，传说只有此时的艾蒿才能起到除灾去病的作用。
艾蒿采回来了，便摘一些艾叶儿泡在洗脸盆里用来洗脸，掐一枝艾尖夹在耳朵缝里，或者信手将其插在发间，剩余的艾蒿就用一根细绳儿绑好后悬挂在门框上。在配上叠好的纸葫芦，端午节的气氛便营造好了。
吃早饭时，一家人围坐在饭桌前吃粽子，吃茶叶蛋。在浓浓的艾香中送走了一年一度的端午节。
端午节的散文13
端午节到了。
当粽子成了地地道道的商品之后，这个节日失去了它固有的气息，悄然出现在我面前。那天午后，听着窗外哗哗的雨声，我忽然有些心慌，有些失神，关于故乡端午节的记忆，就那么散散地飘出来……
在家乡，每年端午来临的时候，家家户户都会采集艾叶和菖蒲，艾叶都是整条枝干剪回来的，而菖蒲则巧妙地做成了一把宝剑，这两者一起被悬挂在门框上，它们下方的门上则贴着五毒符，门槛下方，古老的青砖上盘着一圈粗粗的蚊香，正飘出阵阵青烟（不知道什么材料做的，看起来像用极细长的纸筒装了木屑然后盘成的），而厨房的大铁锅里，粽子的清香正随着白腾腾的蒸汽弥漫开来——所有的这一切，混成了一种特殊的味道，打上了故乡的标签，刻在了我记忆的深处。
端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。记忆中，只有邻居家的奶奶给我系了一次，更多的.时候我都是羡慕地看着别的孩子，心底不明白为什么我家就没有这种五彩丝线。我之所以羡慕，并不是我有多喜欢这种五彩交错的丝线镯，仅仅是因为，好多小朋友都有，而我竟然没有。
只是，我并没有因此不喜欢端午节，相反，我特别期待它的到来，不仅仅因为有粽子可以吃，还因为这一天相对于一年中的其他日子是不一样的。对于这一点，我一直都觉得奇怪，好像从很小的时候开始，我就已经非常清楚有一些日子是特殊的，这种特殊一年才能轮回一次，而一年，在那时候的我看来，是极其漫长的时间。
我们家从来不曾种过艾叶，所以每到端午，妈妈不是跟别人家要点，就是让我去寻找野生的艾叶。我喜欢去野外寻找，也知道有那么几个地方，每年都会长艾叶。每次剪回一把艾叶杆子的时候，我心里总有一种莫名的成就感。我也尝试过寻找菖蒲，据说那是长在水里的，但是除了茭白，我没见到过跟它相似的东西。每次都是邻居从野外取了回来，我拿现成的来做宝剑。这一度成了我心头的大遗憾。
端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。但是我从来没有感受到过这种氛围，对我来说，粽子就是粽子，有区别的也就是它的各种味道。只是想起数千年前的这位爱国诗人，心中还是不免唏嘘，这纵身一跃，是何等悲壮、何等绝望啊！
每次要裹粽子，妈妈总会提前两天用酱油、黄酒等调料把肉腌上。我呢，需要剪一些棕榈叶回来，这个也是有讲究的，要挑老嫩适宜的叶子，并且只要中间那三分之二，回来把叶子中间硬硬的茎去掉，再撕成一厘米左右宽的细条，然后放至半干，再首尾相连接成长绳，绕成一个线球，最后跟粽叶一起浸泡在清水里。端午节那一天，我就帮妈妈一起拿着糯米、粽叶、粽绳等去池塘边，清洗干净回来再用井水冲一遍。然后我开始一项曾经很讨厌的工作——剥蚕豆，把那些或青或黄的皮剥掉，露出淡黄色的豆瓣，偶尔还需要掰开，把里面那个黑色的豆虫给取出来。妈妈则用一个大木盆开始拌米，此时肉已经浸到深红色了，散发着一种很独特的香味，把其中的酱油倒出来，再加上些调料跟米拌匀了，放在一边让米慢慢吸收。最后就是裹粽子，妈妈总是很熟练地拿两张叶子，少量对叠，然后两手一窝，就形成了一个长条的槽，用一只手轻轻托着，另一只手依次放入糯米、豆、肥瘦搭配的肉，再盖上豆和米，然后再那么轻轻地折上去，小心地左右一抹，上头多余的叶子往下再一折，一个细长的粽子就成形了，用粽绳一匝一匝紧紧地缠好，就等着下锅煮了。家里用的是大铁锅，满满一大锅，翠绿的粽子，清澈的水。灶膛里大木柴燃得火焰旺旺的，粽子的香气也一点点地变浓……
小时候家里边穷，吃肉是一件很奢侈的事情，妈妈总也舍不得把粽肉切大块了，总是细细的一条，上面的肥肉在煮的过程中会溶成油渗到米里边，只留下小小的一块瘦肉，极香，却总是在我还没吃出味道的时候就没有了。我总喜欢在一旁看妈妈裹粽子，妈妈总会给排骨粽做上我才认得的记号，还会特意包一个放好几块肉的粽子，专门留给我吃。如今，再也不用为吃到肉而雀跃了，对我来说，吃肉跟吃青菜一样，都是补充营养的。于是，肉不再美味异常。可是记忆中的香气，依然挥之不去。
我的大学是在北方念的，那儿的粽子基本上都是甜的，做法极简单，而我一向来不喜甜食，所以怀念家乡肉粽的情结，从那个时候就开始积累了。一年又一年，这种思念终因无法缓解而愈来愈刻骨铭心。这个端午节，我终于开始动手，亲自复制妈妈的味道。虽然小有遗憾，但基本上还原了妈妈的手艺，当那一缕熟悉的香咸软糯在嘴里蔓延开来的时候，我又想起了妈妈的那一句宠溺批评：“你这孩子，什么都不学，将来想吃了可怎么办呢？”
我也学着妈妈的样子，包了一个放了好多肉的粽子。到了昨晚，粽子吃完了，却不知道被谁吃到了。当几个朋友坐在一起讨论究竟是谁吃了这个爱心粽子的时候，哈哈的笑声里，我忽然间明白，曾经那个专属于我的粽子，我自己是永远包不出来的。就像记忆中的端午节，永远都封存在那个已逝的年代了。
端午节的散文14
端午节还没有到，就看见大街上卖货郎挑着花花绿绿各种颜色的香包、香囊、五色线的手链、朱砂牌等等，琳琅满目，五颜六色，看得人眼花缭乱，节日的气氛悄然而至，不由我想起了儿时的端午节。 在我小的时候，过端午就是过年之后最开心最喜欢过的节日。那时候我就会有新衣服穿，新玩意戴，还会有好吃的！哈哈，想想都幸福。 那时虽然我并不知道端午节是咋回事，纪念谁，它的来历，为什么要吃粽子、甑糕，还有五色线及香包的寓意，但我知道，这些东西，我会有，好玩，开心。
我小时候病多，又是家里的独女，更是老婆婆、姥爷、奶奶的宝贝。所以端午节他们都很重视，端午节前两三天奶奶就开始准备了，到村卫生所，几毛钱买一些，雄黄，香料，还有艾叶粉什么的，她去我就跟着去，回来还能带一块洋糖吃，一边往回走，我一边问奶奶“雄黄是什么，香料做什么用，艾叶粉有什么作用。”奶奶就会说，天气热了，虫子多了，你喜欢睡门套地，凉快，有了这些，虫子就会绕着你，不咬你。当时的我稀里糊涂听得不是很明白，反正大概就是驱虫子的药吧！回到家里，我奶奶就把平时准备的'碎花布红布都准备好！开始做香包平安牌什么的！只见奶奶把布一剪，捏在手里，放点我也不知道是香料还是雄黄，然后拿针不知道咋缝的，东折一下，西缝一下，一会儿，一个小小的棉骨朵就做好了，就这样，一个上午就可以做一二十个，然后用五色线串起来绑在我手腕上，奶奶看上去好是满足，接下了，我的香包，朱砂牌，一个不少都做，真好。我脖子上手腕上脚环上的，还有衣服扣子上都有，把我打扮得很花哨，浑身香气满满。
把我弄好了，奶奶就开始做端午饭:甑糕。奶奶拿来好多枣，放在水里，又放点碱面，说枣能洗干净，再用清水一洗，然后放在锅里蒸四十分钟就好了。接下了就开始煮江米，奶奶说，一碗米，三碗水，等水开了放米，这要不停地搅拌，不能让米粘锅，直到米煮得粘粘乎乎就可以了。然后找个盆子，舀一勺米铺平，放一层蒸好的枣，一般铺三层最好，再放在大锅里蒸一个小时就好了。奶奶边说边做，很是利索。当时我就很想吃了！香香的！甜甜的，真好。
那时候每年端午节，我就可以穿新衣服了，奶奶常说，过了端午，再把棉衣送，我当时不明白为什么这样说，就问她，为什么这样说，奶奶说，过了端午节就是真正的夏天了！天气就不会再冷了，棉衣就可以洗洗放柜子里了！就可以穿单衣服了！你每年都长高，所以你呀，每年都会穿新衣服。每每这样说，我都高兴，因为，奶奶早都给我准备好了！花肚兜，花裤子，花短袖，呵呵！真好！ 现在的端午节，虽然过的比以前好，祝贺的短信比比皆是，甑糕，粽子，香包，朱砂牌比以前的都好，随时都可以买到，而且从做工到口味，都比以前的精致，口味也多元化了。可是我就是总感觉少了点什么，过得越来越没意思了，再也找不到那种有着浓浓亲情的味道了！唉！想了半天，原来是没有了疼爱我的奶奶，还有一些已故去的亲人。
端午节的散文15
啊，又到了端午节，这个传统的节日。
对目前的我而言，端午节和平时有两点不同：一是回宿舍的路上可以看见有摆摊卖粽子的；二是早上要发送N条祝福端午节的短信给朋友和老师。
一说到端午节，我就想到粽子，继而想到屈原，继而想到“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，继而想到上中学时语文课被强迫背诵《离骚》，继而想到高考写作文时候的抓耳挠腮，继而我现在就想抓耳挠腮。
上高中时候，一次开学时候发新课本，清点完之后没事翻着新课本玩，突然发现旁边一个女生在那乐，问她为什么这么乐，她说“你发现没有，这个学期语文课只有两篇课文需要背诵，而且就一段”，继而我也跟着乐。
晚上组里组织一起出去吃自助，哎，在这个抠门的公司，上次组织吃饭都是年前的事情了，看看人家的公司，动辄就组织出去玩。
与往常不同，这次出去吃饭，总经理和技术总监竟然都来参加，对我们这个小小的研发组真实受宠若惊。上个星期组长就开会通知大家到时候一定不要请假。说实话，谁请假啊，着铁公鸡的公司，好不容易拔次毛，大家还不轮圆了腮帮子。
你看你看，大家中午都留着肚子兮；你看你看，中午吃饭的`时候女生都去喝粥兮；你看你看，二姐再有两个月就生宝宝了，不照样挺着大肚子来参加兮。
挺钦佩总经理的。高处不胜寒，一个八百人公司的总经理肯定有我目前无法想象的压力和繁忙的工作，却还能在端午节抽空来鼓舞士气。可能这辈子我都不会达到他的那种高度，但至少我要尝试着学习他的那种一心多用的本领。
祝愿大家都能过一个美满的端午节。
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