苏东坡传读书笔记

[合集]苏东坡传读书笔记15篇

　　读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的苏东坡传读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

苏东坡传读书笔记1

　　读完了《苏东坡传》这本书，我深有感触。这本书由著名学者林语堂所著，讲述了北宋文学家苏轼的生平经历和文学成就。

　　苏轼，号东坡居士，世人常称他为苏东坡或者苏仙。他是一位多才多艺的文学家、书法家、画家，也是一位政治家和哲学家的思想家。他的文学成就非常高，与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”，为唐宋八大家之一。他的诗词作品丰富多彩，如《赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等，都是传世名篇。

　　在书中，我看到了一个真实的苏轼，他既是一个才华横溢的文学家，又是一个政治家，他的人生充满了坎坷和波折。他在政治上曾因“乌台诗案”被贬官，在黄州当团练副使时，他开始潜心学问，研究医药、卜算、绘画，他的书法也因此达到了炉火纯青的境地。后来他又被贬至惠州、琼州等地，但他仍然积极乐观，以诗词书画表达内心的情感。

　　苏轼的思想也非常深刻，他主张“儒道释”三家相结合，认为“三教合一”才是治国的`根本。这种思想对于现代社会也有着重要的启示意义。

　　通过阅读这本书，我深刻认识到了苏轼的文学成就和他坚韧不拔的精神品质。他的文学创作和思想深度，给我带来了很多启发和思考。我也开始反思自己的成长之路，学习苏轼的精神，让自己更加坚定和乐观。

苏东坡传读书笔记2

　　上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。

　　平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我？不外乎两个人的原因，主人公苏东坡和作者林语堂。

　　苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。

　　东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往？这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的'，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。

　　覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和积极入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。

　　自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

　　面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万，从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。

　　回到题目，不得不提另外一个才子，林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。

　　在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，终于忍不住掩卷长叹。

　　叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止，读者肯定会嫌不过瘾，书也许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢？“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。

　　昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。

苏东坡传读书笔记3

　　回想我对苏轼的记忆，从小学开始就开始接触他，中学时期更多的诗词，说起来人人会唱的《但愿人长久》。他是唐宋八大家之一，他是宋代的著名书法家、画家。除此之外，大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼，仔细的讲述了苏轼的生平，讲到最后竟声泪俱下，让人动容，给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。

　　这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒，为东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而钦佩，为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为：“一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，一个小丑。”所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。

　　在这所有中，我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人，因此后代有了无数的好诗词，也因此他自己一生都被小人诬蔑，但也不知“悔改”情动嘴开，自己也说“我真是不可救药”；他是那种游离在入世和出世之间的人，从年轻时的积极入世为官，到几经升迁贬职最后只想卸甲归田，他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼；他是那个一生都不缺乏声誉的人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么；他是那个纵情于山水、美酒之人，纵情山水的同时也装点山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒，虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已；他是那个可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦，每到一处地方，他都与自然融合与当地的百姓融合；他是那个翛然落拓的浪漫主义者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下饮酒赋诗；他是那个深得几代皇后喜爱的诗人，让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣；他是一个胸怀宽广如海的人，“小舟从此逝，江海寄予生”。

　　这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是一个真性情的表现吧——只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的'身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量，从他的诗中，从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑对苦难呢？还是一蹶不振？有的时候是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧！只有这样，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜！从今天起：“小舟从此逝，江海寄予生”。

苏东坡传读书笔记4

　　一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑，也许这句话最能概括他的一切了。

　　在我的印象里，苏东坡是因文章而闻名天下，他是一位诗人，也仅此而已。而林语堂的《苏东坡传》却告诉我，他不仅仅是一位伟大的诗人，更是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是心肠慈悲的法官，还是政治上的'坚持己见者。知道这些后，不仅对苏东坡更加敬佩了。他拥有着怎样的才华啊！他是天地间的凤毛麟角，不可多见的。

　　《苏东坡传》，所记载的是一个诗人、画家与老百姓之挚友的事迹。他的一生，被称为中国历代文人从政的标志性人生。他并不精于自谋，却富有民胞物与的精神。他对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一分钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强，却富有捷才。他多才多艺、好奇深思，深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套动笔为文则自然典雅。

　　林语堂的《苏东坡传》，将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来。一个性格鲜明、多才多艺、可敬可爱的苏东坡清晰地浮现在人们的面前。

苏东坡传读书笔记5

　　作者写苏东坡传并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。存心给他写本传记的念头，已经存在心中有年。那时作者希望写一本有关苏东坡的书，或是翻译些他的诗文。像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮。

　　全书概要：

　　卷一——童年与青年

　　苏东坡在儿时和弟弟苏子由都受到了很良好的教育。苏东坡更是第一次应试就中了高第。苏东坡的妻子也很贤惠。父亲也终于金榜题名。

　　卷二——壮年

　　苏东坡在朝为官，反对王安石变法，尽力挽救弥补，可惜被贬。被贬期间，信奉了佛教，注重了养生，滋润灵魂。

　　卷三——老练

　　苏东坡年轻时的火气已无，只剩下安静平和的心态。两耳不闻窗外事，与朋友对酒当歌，生活顺心如意，倒也滋润。后来重新当朝为官，致力于挽回王安石变法的后遗症。

　　卷四——流放岁月

　　苏东坡的一生终于了尽，但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他思想的快乐，这是永垂不朽的。

　　摘抄及点评：

　　摘抄：

　　苏东坡此人，是不可预测的。在诗的开端，习惯上总是出之以轻松自然，随之用一两个历史上的典故，再往后，谁也不知道会有什么出现，诗人他自己更是不知道。有时，他笔下写出虽不相连贯的东西，却构成了惊人的妙文；一首毫无用意的歌，记载刹那之间奇特的`印象，然后忽然一变为苛酷、为讽刺、为育有深意的讥评。他不愧为诗文大家，动气笔来，真是“如行云流水，常行于所当行，常止于不可止”。他的风格是属于那全任自然一发不能自己的一类。

　　点评：

　　苏东坡轻快、开阔、好辩、天真、不顾后果、直言无隐、玩笑戏谑，没有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻画下，生动形象地刻画出了苏东坡诗歌的放荡不羁，豪放自由。天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。他的诗歌，很难找到固定情调，他总是随意的发挥，文豪之“豪”字也由此而来。

　　评价：

　　没读这本书之前，我对苏东坡的的刻板印象就是一个天才的诗人、词人，然后就没了。读了这本书之后，我才了解到我的观点原来是这么的浅显。苏东坡的文章虽然名扬天下，但是仕途坎坷艰辛，四次被贬，屡遭迫害。但是他却始终不改他乐观爽朗率真的天性。这“真”使他心中无所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击而乐观情怀不变。他身上具有的浩然正气，让所有骗他、在背后说他坏话的阴险小人自愧不如，只能以贬官的方式贬离苏东坡，却暴露了他们自己的龌龊。在黄州，在岭南，在海南岛，不管环境多么艰苦，他都能苦中作乐。“酒足饭饱，倚于几上，白云左绕，清江右回，重门洞开，林峦岔人。”如此悠哉游哉，比之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与洒脱，有过之而无不及。眼前皆美景，只因心中有阳光！

　　在官场上，他是勇敢的战士，治病的医生。谴责卑劣的政治手法，主张广开言路，废止青苗贷款法，他单枪匹马向朝廷之腐败无能进军，无情抨击“官官相护”的虐政。这样敢于为了百姓而战的人，在那个乱世真的不多见。

　　如果你没读这本书，你永远只记得宋朝那个“苏轼”名字，却不会记起他真正的这个人和那个一心报国的“苏东坡”！

　　说话需要谨慎当心，切不可向一切人谈论自己的心事。也不要一发现什么不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。要了解说话的对象，不能跟所有人都畅所欲言。否则就有可能像苏东坡一样，空有自己的才华，却无人帮忙施展，还要一次一次关入监狱。

苏东坡传读书笔记6

　　一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林老先生的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的`文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。

　　从出生到架鹤西去，他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依然生活惬意；他在官场沉浮，受尽小人排诽，依然洁漱一生；他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。“伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。”同样，他嗜酒成瘾，还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想，他是浪漫主义和理想主义的结合体。

　　受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的“自然与真醇”，他说做文章“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”他说他最快乐就是写作之时，“我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。”

　　苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺定论”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。

苏东坡传读书笔记7

　　《欧也妮﹒葛朗台》是我读过的为数不多的外国文学名著之一，还是初中的时候看的。它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。

　　当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。

　　欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。

　　那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的.人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。

　　葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”

苏东坡传读书笔记8

　　《苏东坡传》的创作背景：1945年，抗日战争胜利后，林语堂先生就着手开始创作《苏东坡传》。在本书的序言中，林语堂先生描述他创作该书的理由：并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮。

　　《苏东坡传》是林语堂先生所写的一本传记，苏轼，字子瞻，被贬黄州时，在城外的东坡上开荒种地，自号“东坡居士”，这就是苏轼被称为东坡先生的由来。黄州，是苏东坡生存环境和心理环境最为残酷的地方，同时，在黄州，苏东坡也对自己的人生道路进行了深刻的反思，从而让自己的心灵脱胎换骨，走向伟大。

　　本书详细介绍了苏东坡的生平以及一些著名的诗词创作的背景。其中一些著名的诗句也常常在生活中被我们所引用。比如在炎炎夏日，我们吃荔枝时就会想到“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。再比如，当我们爬庐山时，就会念“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。去杭州西湖旅游我们总能脱口而出“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”......苏东坡留下太多经典的诗句，就算不太懂诗词，提到苏东坡，东坡肉总能联想出来。

　　苏轼出生在四川眉州眉山，父亲苏洵，弟弟苏辙，父子三人占唐宋八大家的三席之地。他父亲苏洵是在苏东坡出生后才开始做学问的，在此之前苏洵一直是“不务正业，四处游逛，对科举考个功名丝毫不上心”，因为苏东坡的到来，影响了他父亲，所以有人说苏东坡是文曲星下凡。

　　苏东坡在十八岁的时候，娶了本地的王弗为妻，在弟弟子由也成婚之后，苏家父子三人便启程赴京赶考。当时的主考官就是当时的文坛巨匠欧阳修，当时的文章论的是为证的宽与简，这正是苏东坡基本的政治哲学。欧阳修对此文章的内容和风格之美十分激赏，以为必然是他的朋友曾巩写的，为了避嫌，把本来列为首卷的这篇文章改为第二名。苏东坡的仕途正要开始时，母亲病故。根据儒家之礼，这是极其重要的大事，甚至官为宰相也必须立即隐退，守丧两年三个月之后才能返回复职。

　　在处理完母亲的丧事之后，苏家苏子三人返京复命。纵然苏东坡才华横溢，在仕途上他仍须由低级而升。在仁宗嘉佑六年，朝廷任命他为大理评事，签书凤翔判官。仁宗驾崩后，新主英宗早闻苏东坡的名气，要任以翰林之职，为皇帝草拟诏等事，被宰相韩琦反对，最后苏东坡到文化教育部门任职，同年5月，苏东坡妻子王弗病逝。在妻子死后十周年时，苏东坡写了著名的词以寄情思

　　《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

　　妻子王弗死后，次年四月父亲苏洵病逝，苏东坡又要回老家居丧。在居丧期满后，与前妻的堂妹王闰之成婚。在处理完父母的坟茔等事后，苏氏兄弟再次返回京都。此后兄弟二人谁也没再返回故乡，因为抵达京都后，二人都将卷入政坛的旋涡之中。

　　苏氏兄弟在神宗熙宁二年抵达京师，从这年开始，中国则在政潮汹涌中卷入新社会的实验里，而此政治波浪所引起的冲击震荡不绝，直至宋朝灭亡。

　　神宗继位后，王安石得到重用，在王安石拜相后开始推行变法，本质上属于国家资本主义变法，其中变法中最为人所知的是“青苗法”。这个措施本身确实不错，类似现代的农民银行。在当时每当青黄不接时，一般由邻里富商借贷给需要的农民，王安石的想法是由国家开始接管这类的生意。政府吸收小商家，而私人营业几乎完成停顿，数年后，贸易和商业大为减少，按理论朝廷获利甚大，而实际朝廷税收受损却达到惊人的程度。皇帝在百姓心目中已经降低为与小民争利的贩夫走卒。这项美丽纯正的计划原本是为农民之利益而设，结果竟演变为扰民，弄得农民家败人亡。青苗法的基本问题是这种贷款必然会变成强迫贷款。为政的官员为了自己的业绩，强行放贷。最终结束王安石变法的人是皇宫的门吏，名叫郑侠，他把当时人民因为王安石变法而导致的家破人亡的各种惨像通过绘画的方式呈现给皇上，这比当时文人写的文章更直接，更震撼人心，皇帝看完后，泪流满面，至此神宗皇帝废止了多项王安石变法。

　　在王安石变法期间，苏东坡不断上书皇帝，在一次乡试考试时，苏东坡出了一道乡试考题《论独断》，彻底激怒了王安石。苏东坡立遭罢黜，虽然皇帝对他的忠言至为嘉许，但当时以王安石为首的人捏造借口使苏东坡陷入纠纷之中。最后皇帝任命苏东坡为杭州太守。

　　在随后的几年内，苏东坡始终在杭州，杭州像是他的第二故乡，一生中最快活的日子就是在杭州度过的。公认为表现西湖最好的诗，就是苏东坡写西湖的一首诗。

　　《饮湖上初晴后雨二首·其二》

　　水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　说来也颇有趣，往往为了子由，苏东坡会写出最好的诗，在密州时，想起来不能见面的弟弟，他写出了公认最好的中秋词。

　　《水调歌头·明月几时有》

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　苏东坡对生活的态度，一向是嫉恶如仇，不吐不快，在神宗元丰二年调任江苏太湖滨的湖州，到任后的谢恩奏章上说来几句朝廷当权派觉得有点过分的话。开始有人找他的麻烦了。当时一个御史找了几首苏东坡的诗，开始挑各种问题了，要从一个诗人的诗词中找一些莫须有的罪名，还是很容易的，欲加之罪何患无辞。苏东坡被捕了，审问期间很长，前后四十几天。后人诗人陆游编有一本历史，其中包括所有审问苏东坡的亲笔文件，现在我们还有一本书叫“乌台诗案”，就是记录苏东坡被捕后，御史台审问苏东坡的记录，苏东坡的口供等信息。（“乌台”是御史台监狱的名称）。宋朝虽然很少有文人判死刑，但当时的敌人对苏东坡已经下了杀心，最后皇帝是高高的举起棒子，轻轻的落下来，在十一月二十九日，苏东坡被贬黄州。

　　黄州就是我们今天的黄冈，苏东坡到了黄州后，成为了东坡居士，在这个时候，苏东坡才慢慢的变得成熟起来，开始学会对不同的人说不同的话。由现在起，一变而为农民。乌台诗案后苏东坡幸而死里逃生，他开始深思人生的意义。开始沉思自己的个性，考虑如何才能得到心情的真正安宁，苏东坡转向了宗教。

　　苏东坡在黄州做了很多好事，比如发现老百姓不会吃猪肉，于是教当地人做东坡肉。东坡肉就是在黄州发明的。离黄州不远的地方就是赤壁，经常去赤壁游玩，写下了他笔下最精美的作品《念奴娇·赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。

　　《念奴娇·赤壁怀古》

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　《赤壁赋》

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（ lí ）妇。

　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻（ zhú lú）千里，旌旗蔽空，酾（shāi ）酒临江，横槊（shuò ）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽（ páo zūn）以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　苏东坡被贬黄州的'第四年。苏轼气味相投的友人张怀民此时也谪居黄州，暂寓承天寺。于是有此佳作。

　　《记承天寺夜游》

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　苏东坡在黄州有一次夜游，在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，一时兴起，写了一首词，其中有一句“......小舟从此逝，江海寄余生”把当时的太守吓坏了，因为当时苏东坡是被贬黄州不得出境，太守以为苏东坡跑了，这个谣言甚至传到京都皇帝的耳里。次年，发生了一个更为严重的谣言。苏东坡有一次生病闭门不出，散文大家曾巩去世，有谣言传出苏东坡也在同一天去世了。皇帝正要吃饭的时候听到这个消息后叹了口气说“难得再有此等人才”，离桌而去。

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　　苏东坡虽然无心搞政治，但为政的小人却不放过他，后来苏东坡主动申请调离京都，再次回到杭州做了太守。在1094年两个对苏东坡很重要的女人去世了。一个是皇太后，一个是他的妻子王润之。失去皇太后的庇护后，苏东坡又即将被针对，这个时候上台的宰相是苏东坡以前的“朋友”，章惇。这个人心地非常凶狠，苏东坡被流放至岭南，以前是从来没有人被流放到这么偏远的地方去，所以很多人跟苏东坡告别。被贬到惠州后，他的妻子朝云去世了，从此之后就再也没有娶妻了。苏东坡一直是一个很乐观的人，即使被贬惠州，条件很艰苦，但依然保持乐观的心态。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”就是在惠州写出来的。这首词传到京都章惇的耳里，于是苏东坡再次被贬，这次被贬去了海南岛。

　　当时苏东坡已经60岁了，这次是真的乐观不起来了，然后跟所有人告别，在雷州跟自己的弟弟子由见了最后一面，这应该是两兄弟见的最后一面了。到了海南岛后，苏东坡就发现特别好吃的东西，生蚝，而且遍地都是。他给苏迈写信说他发现了一个特别好吃的东西，当地人叫蚝，还让他保密，怕北方的人知道后跑来吃。苏东坡就是这样一个天生乐观的人，即使在海南岛如此艰难的生存环境下，依然能够生活得有趣的人。

　　哲宗皇帝去世后，苏东坡收到圣旨说，你可以回来了。但在返程的路上，苏东坡的身体越来越糟糕了。

　　7月18日，苏东坡把三个儿子叫到床前说“我平生未尝为恶，自信不会进地狱”。嘱咐让他的弟弟子由给他写墓志铭，他要与妻子合葬在子由家附近。

　　7月25日，康复已然绝望，他在杭州的老友之一维琳方丈前来探望他，他愿让方丈在他屋里，以便说话。

　　7月26日，苏东坡还写了一首诗。

　　7月28号，苏东坡迅速衰弱下去，呼吸已觉气短。根据风俗，家人要在他鼻尖上放一块棉花，这样容易看到他的呼吸。这时全家都在屋里。方丈走得靠他很近，向他耳朵里说到：“现在，要想来生”。苏东坡轻声说：“西天或许有；空想前往，又有何用？”钱世雄这时站在一旁，对苏东坡说：“现在，你最好还是要作如是想”。苏东坡最后的话是：“勉强想就错了”。佛家讲究的是因果，凡夫畏果，菩萨畏因。只要前面没有作恶，就相信不会承受太过分的果报，所以现在再来想我要去往生西天这就错了。这是苏东坡对佛教的理解，现在我们来看，这个理解是对的。儿子苏迈上前去请示遗教，但是一言未发，苏东坡便去了，享年六十四岁。

　　在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

苏东坡传读书笔记9

　　《苏东坡传》是20xx年北京十月文艺出版社出版的一本图书，作者是英国的林语堂。主要讲述了北宋著名文学家苏轼的生平和创作。

　　书中提到“苏东坡的人品，实在是大可赞美。他同时也是一位伟大的人道主义者，他的人格精神，不仅启迪了宋代士人，也影响了后代的文人。在眉州时，他就常去拜访一位老和尚，与他谈诗谈佛，也谈时事，老和尚就很欣赏他。在杭州时，他曾经组织救济机构，救济灾民，也常携带书画去寺庙义卖，并将所得放入救济机构。

　　苏东坡为人正直、襟怀坦白。在朝野都有高声疾呼的时候。他关心人民，在杭州疏导西湖，为民造福。在徐州率夫人在黄河附近抗洪救灾。在密州、徐州、湖州等地，也常对人民进行访贫问苦，脱衣施舍。

　　苏东坡的文艺成就极高，他是一位伟大的`诗人、散文家、画家、书法家。他的诗文清新豪放，善用夸张手法，但也有流于颓废、伤感。他的书法和绘画作品也为人称道。他的散文纵横捭阖，随意自如，像他的为人一样率真。”这段话是苏东坡的人物品质和艺术成就的简介。

　　我最喜欢的一段话是：读完这本书后，“我决定把苏东坡的‘浩然之气’作为我的做人原则”。这段话表达了我读完这本书后的感受和我从中学到的做人的原则。

　　在读完这本书后，我学到了很多关于苏东坡的品质和精神，我深深地感受到了他的人格魅力。他是一位正直、善良、有才华、思想独立的人。他热爱生活，关注人民，关心社会，勇于担当。他的人品、思想和艺术成就都是值得我们学习和借鉴的。我也将把苏东坡的“浩然之气”作为我的做人原则，努力做一个正直、善良、有担当的人。

苏东坡传读书笔记10

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。

　　因为一首词，喜欢一个人。提到苏东坡，不得不读一下文学大师林语堂先生的《苏东坡传》。林语堂先生说“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”是啊，像苏东坡这样的大文豪真是世间难有的，可他那多舛的命运也是世间无人能比的。苏东坡曾写诗自嘲道“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”就是这样一个永远在被贬之路上徘徊的诗人，却拥有着常人所不能有的乐观情怀，可以说他是一个不折不扣的乐天派。或许，正是这种乐观的情怀成就了他在诗词上的地位，而每一次被贬他也都能找到心灵的归宿。

　　苏东坡的传奇人生，大概应是从乌台诗案开始的，诗案之前，苏轼的人生可以用平淡无奇来形容，尽管在仕途上也颇有些作为，但和他这命途多舛的一生比起来还是算不得什么的。诗案之后，苏轼便从此开启了另一番不同凡响的生活。

　　元丰二年（1079年），乌台诗案爆发，苏轼首当其冲，自此之后苏轼便踏上了被贬之路。首先被贬去的地点是黄州。黄州之前，东坡的才情多用在仕途上，抒发对对北宋时局的种种看法，尽管仕途不甚如意，却依然意气风发；黄州之后，苏轼在心性上发生了较大的变化，他开始品味生活，探索人生，在诗词上也渐渐表现出豪迈洒脱的'情怀和淡泊豁达的境界。至此，东坡居士才横空出世，可以说黄州是苏轼人生的一大重要转折点，很多脍炙人口的诗词都是在这个时候产生的，如《念奴娇.赤壁怀古》、《临江仙.夜归临皋》、《定风波》、《赤壁赋》等等。随后，苏轼有短暂的一段“东山再起”的时光，只是好景不长，元祐九年（1094年），苏轼再一次被贬，这一次却是遥远的广东惠州。可苏东坡永远是苏东坡，他那豁达的胸怀让他在惠州生活地依然有滋有味，他曾作诗写道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”由此可见，他在惠州的生活倒也是潇洒有趣的，只是这种潇洒有趣在当时的某些小人眼里却是不可饶恕的。终于，这一次他被贬到了遥远的海南岛上的儋州。此时他已年过花甲，如此老人，翻山越岭，跨越大海，其中艰辛不言而喻。公元1100年，皇帝大赦天下，六十三岁的苏轼终于可以回京了，只不过这一次他再也没有机会回去了，也没有机会再见到情深义重的弟弟了。公元1101年，苏轼病倒在常州，从此再也没有站起来，就这样，一代文豪，就此陨落，世间再无苏东坡此人。如此伟大的诗人就这样静悄悄的离开了人世间，走得那样寂静，那样令人黯然神伤。临终之前东坡曾说“我平生未尝未恶，自信不会下地狱。”是啊，这样一位富有人文情怀，而又悲天悯人的道德家又怎会下地狱，只有天堂才是他最终的归宿。

　　读完《苏东坡传》，跟着作者走完他这富有传奇性的一生，真的感触颇多，不仅为他那充满人生哲理的诗词折腰，也为他那坎坷的一生感慨。

　　人生就是这样，变幻无常，我们永远不知道下一刻将会发生什么，唯有好好做好自己，活在当下才是正道。

　　几个星期前，我带着云朵回她姥姥家，闲暇时，我和母亲谈起村子里的人和事，其中令我感触最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天，国庆节放假我回家的时候还见过他。那时他站在街上与左邻右舍谈笑风生，微笑长挂嘴边，好不快乐。短短两个月，已然物是人非。我没有再见过他，只是听我父亲说起，病榻上的他已瘦骨如柴，面色萎黄，提不起任何的精神，因为家里原因他没有接受任何的治疗，如今，精神防线崩塌，自然也就活不过多长时间。两天后他与世长辞，结束了短暂的人生。很突然，几个月前还生龙活虎的一个人就这样没了，也很痛心。

　　生活就是这个样子，难以捉摸，永远没有人会知道下一秒将发生什么事情，那么，年轻的我们又有什么理由虚度时光呢？

　　以前，我总在想人活着的意义到底是什么？很迷茫，一直找不到答案，直到一七年结婚，一八年生子，我才找到人生的意义。不光是作为一个独立的人存在着，还是作为一名孩子的母亲存在着。以这样重大的意义存在着，我不得不好好的充实自己，完善自己，让自己变得优秀，让自己更称得上是一位合格的母亲。

　　我们每个人都应该给自己的人生设定一个合适的理想或者目标，并为之付出相应努力；同样，我们也应但行好事，莫问前程，如此，才不枉此生啊。

　　最后，还是希望用苏东坡的一首词来作结语。

　　临江仙·夜归临皋

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

　　长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。

苏东坡传读书笔记11

　　谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林老先生一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林老先生的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。

　　说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白；宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。

　　人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。

　　李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的.精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。

　　读完后对照林老先生的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林老先生为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。

苏东坡传读书笔记12

　　苏东坡是我国古代著名的文学家、书画家，他的医生是丰富多彩的，他聪慧过人，心神更是天真无邪。它是中国历史上罕见的全才，阅读苏东坡的.一声，往往会被他的浩然所吸引。

　　苏东坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人，美丽之在花朵，是宜于察觉而难于说明的。

　　苏东坡的这种高深莫测，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。

　　他身上有一股道德的力量，非人力所能遏制，这股力量，有他呱呱落地开始，即强有力在他身上运行。他挥动巨笔，肆无忌惮的泼墨，如同儿戏一般。

　　对于苏东坡的人格与品质，我只能说自己可能连仰望的资格都没达到。

　　在历史的长河中，迎来又送走了一批又一批的人，而苏东坡是一个渺小而又庞大的人，为何说苏东坡伟大，因为，苏东坡像一面镜子，从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想。正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌，永不干涸。

　　我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到，认为自己真的幼稚，但还是要写下来，这既是我的读后感，也是我向一个伟大的文学领袖致敬。

苏东坡传读书笔记13

　　在读林语堂先生的《苏东坡传》前，我对于东坡先生的了解仅限于他的诗词，他遭遇的乌台诗案和他对弟弟子由深厚的情感。

　　尽管了解不多，但并不妨碍苏东坡在古代熠熠生辉的诗词大家中，成为我心目中最喜欢，最佩服的那一位。一直以来，我都很想多角度地了解这位在我认为是最具成就的大文豪的人生际遇，就这样，林语堂先生撰写的《苏东坡传》在一次很偶然的经历中进入了我的视线。

　　那是一个突如其来的雨天。我没有带伞，猝不及防的暴雨让很多像我一样没有带伞的人躲进了附近的商业城。进去后我发现里面有一家高大上的实体书店，内心欢喜。想着既然暂时走不了，又不赶时间，索性就进去随便看看。没想到我和《苏东坡传》的缘分就这样到来了。当时的我径直走向它，看到书籍干净而典雅的封面，我有些惊喜。于是小心翼翼地捧起这本书，翻开它的目录，就那么随便浏览了一个小片段，便欲罢不能了。

　　书中有两句话让我印象极为深刻。

　　一句是苏东坡对弟弟子由说的那番自我评价，可以说极具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。

　　天下无一个不好人！经历了乌台诗案，经历了官场中的起起落落，经历了人生中太多的不如意事的东坡先生，竟然还能轻松快意地说出这样一番话，似乎所有苦难的经历与己无关一般，不能不令人惊叹！经历了这么多风风雨雨，还能如此笑对人生，对生活充满了信心，这是一种怎样豁达的心胸？我想，从开篇中林语堂先生对苏东坡先生的评价就可找到答案。

　　这就是第二句话。林语堂先生说——苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的'好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

　　苏东坡一生三起三落，阅遍世间人情冷暖，无论是顺境逆境，他始终都对生活充满了无限的热爱。人们都说，一个人最不了解的恰恰是他自己，但这话用在苏东坡的身上，似乎完全不合适。

　　每一次人生变故，对东坡先生来说，都会站在人生新的高度。诗词的造诣不需多说，令人赞叹的是他在诗词之外给人带来的惊喜。被贬黄州，他发明出香飘千年的名菜——东坡肉；流放海南，又创制出流传至今的“东坡笠”；任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑并修建了后来的“苏堤”，后成为西湖十景之一……诗词大家、美食家、时尚设计师、工程师，各种头衔放在苏东坡一人的身上，毫不夸张。人生的起起落落，造就了不同身份，不同成就的苏东坡，我也才真正明白了《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的真正含义。短短几个字，词人就将自己的人生际遇像包饺子一样，所有的花红柳绿、风雨雷电包含在里面，蘸点酱油，蘸点醋，笑着将一切吃下肚去。

　　对于我们大多数普通人来说，别说人生数次起起落落，哪怕只有一次，可能早就失去了对生活的兴趣，甚至活下去的勇气。仅凭这一点来说，东坡先生早已令我仰望。

　　如今正处在人生低谷的我，每当心绪烦乱，或者夜不能寐时，就会翻出这本书，细细品味其中的某些章节，头脑中所有的杂音便都不存在了，犹如我第一次偶遇《苏东坡传》这本书那一天的情形一样。任凭外面疾风骤雨，但手捧《苏东坡传》，整个世界都春暖花开，风和日丽了。

苏东坡传读书笔记14

　　书还没看完，慢悠悠的翻着。林语堂这本书原是用英文写的，张振玉译笔还算不错，但粗糙之处也随处可见，比如卷一第一章处：

　　一天，苏东坡写信给朋友说："我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。"这段文字殊为怪异，而后在网上搜索出一篇天涯高手的文章，才明白原文应为：“某生平无快意事，惟作文章，意之所到，则笔力曲折无不尽意，自谓世间乐事无逾此者”。

　　还有一处BUG连那位天涯高手也未提到，卷二第七章埋伏笔，"中岳嵩山崩陷"，到第九章呼应，已变成"南岳华山山崩"。此两处究竟是何处出错，是翻译错还是原稿错，抑或是校对错，恐怕需要找英文原版来查了。可是"南岳华山"本身就是个错误，华山好像从来不曾被称为"南岳"过吧。

　　且丢开这些小破绽不说。

　　苏东坡的盛名传播了将近一千年，时人称道，后人敬仰，一方面是因他天纵其才，在诗，文，字，画各个领域都出类拔萃；另一方面，他的人格魅力，政治立场，哲学修养也极其贴合中国人的梦想。为这么一个完人做传显然不太讨巧，再加上史料丰富评论一边倒，这本传记的"新意欠奉"也在情理中。林语堂在序言中说，"我认为我完全明白苏东坡，正因我了解他，我了解他，是正因我喜爱他。"既然在苏轼身上寄托了自我的人生观，偏爱之心更不加掩饰。

　　卷二写苏东坡壮年经历，与王安石的纠葛占了好长篇幅，在"王安石变法"和"拗相公"两节，王安石是主角，苏东坡反而成了小配角，这两个章节似乎游离在全书之外。林语堂贬低王安石，我看目的'倒不是为抬高苏轼，更多是他想表达对历史的看法。包括对司马光的褒扬也是如此。历史其实无所谓真相，政治也很难分辨清浊，好比一面镜子，每个人照去都是不一样的面目。这一部分能够跟柏杨的书比照着看，那是两种完全相左的意见。跟苏轼不一样，王安石从来都充满争议，历史上是这样，到这天还是这样。

　　林语堂自我也是个争议人物，可是他的才情倒还算公认的这本苏东坡传，时不时也有沁人心脾的妙语出现。比如正看到卷三第16章就有这么一句：

　　倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。 之类的还有很多，可是没了前后文，单看就少了好多味道。

苏东坡传读书笔记15

　　有无数笔者写过苏东坡，但也仅仅是写过，东坡只是在他们笔下一闪而过，却从未活过。

　　而林语堂先生喜欢苏东坡，到了迷恋的程度，他在这本书里说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”所以，东坡先生，在他笔下活着。

　　有谁会不喜欢苏东坡呢，除非他的内心盛不下这么纯粹的人。苏东坡身上有着人们一生追慕的完美人格，林语堂先生执着地喜欢着东坡，以致他笔下的东坡有他自己的影子：他们同样热情、幽默、豁达、真诚，也难免天真，并会为此遭受磨难。

　　虽时隔千年，林语堂在写这本传记时，仍无法冷静，他把自己的生命体验投射到苏东坡的身上，牵动自己的悲喜，也让这本书里的苏东坡活得更生动、立体。在这本书里，林语堂是冲动的，富于想象的，他眼里的东坡是一个神奇的综合体：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的.修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部……”整本书里，林语堂先生勾摹出一个看似熟悉又有很多独特细节的苏东坡，官方简介的“文学家、政治家、书法家”慢慢隐去，从林语堂这里复活的是一个“造酒师、人道主义者、月夜徘徊者、生性诙谐者”。这是密友嘴里的苏轼，是老友重逢。

　　林语堂和他的这本书，想要描述的是一个优雅智慧而又有趣的人，他活在一个不完美的时代，但葆有着几近完美的人生。苦难没有让他生活沉重，反倒拓展了他人生的边界，这是林语堂渴望但无法企及的人生。

　　苏东坡有一种自然的魅力，让旁人无法抗拒，在平步青云时，他心无旁骛，绝极诗、文、书、画、词的造诣。纵使后来身处海南的瘴雨蛮烟中，他仍能胸中自有一片心安故乡。这又是他更大的魅力。当年面对乌台诗案，东坡被泼了一身的脏水，携带了二十多口家人来到黄州，生活从花团锦簇变成屋漏夜雨，凄凄惨惨戚戚。可他芒鞋短褂，亲自动手开鱼池、找菜种，经营苦难的生活，那些背后设计他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的却是一碗“火候足时它自美的东坡肉”，还有《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》这样的名篇。面对苦难，苏轼说“一蓑烟雨任平生”，生活赐我以苦难，我报之以哂笑，面对人生低谷时的样子，展示的就是自己的格局。

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