传统节日习俗
传统节日习俗 1
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”一听这句诗，我们便明白，这就是中华传统节日，春节。我相信春节是每个小孩最快乐的节日了。
如诗中所言的，每到春节就会贴春联，这是我也参与的事情。虽然我长得矮,但是我可以给春联涂上浆糊再递给爸爸。现在好多人都不用浆糊贴春联了。可是我家不一样。可能是因为爷爷的原因。我家的春联都不是买的而是爷爷写的,用一只看起来很大的毛笔。我也喜欢那种用毛笔写字的感觉,虽然我现在写得还不怎么好。除了春联，还会贴福字，那也是爷爷写的，对此我感到十分的佩服。对于我来说，过春节会有好看的礼物和好玩的玩具，这些是平时的我没有的'那么容易得到的。当然还有许多的糖果瓜子已经无数好吃的。然后还有红包，也就是压岁钱，这是小孩子才有的特权。大人只能羡慕地看着。
春节还会放爆竹，也叫鞭炮,传说是为了吓走一个名为年的可怕的怪兽。每当放鞭炮时大家都捂着耳朵，但心里是高兴的。
我喜欢春节,这是一个大家团聚一起高兴的节日。
传统节日习俗 2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。'又是一个清明节,按照习俗,我们今早该去山上扫墓。
吃过早饭,背上锄头等一些工具,就和家人们上山扫墓去。
刚刚从家走时，我是热血沸腾。可到了山脚,就已气喘吁吁了。把锄头“扔”给妈妈,脱下外套，十分坚难得爬着山——其实这座山很矮。此时，早晨那温暖的太阳已变得毒辣。
终于到了山顶。穿过羊肠小道，就能来到墓地，可我在要穿过墓地时，被某种不知名的草给割伤了，流出鲜红的血。就因为这点小伤,本该干活的我被妈妈二话不说地拉到一棵大树下,清理了块空地,然后让我坐下。
看看爸爸、妈妈、奶奶正洒着汗水地干活,在看看树下闲着没事干的我(我也想帮啊,可妈妈不让),真是鲜明的对比呀。
终于，墓四周的`野草都割完了。奶奶从篮子中拿出供品、纸钱、打火机、蜡烛，开始拜拜起来。
我拿出看家本领，跑到奶奶那帮忙。奶奶在墓碑前、土地公那和邻居那摆上供品，插上蜡烛叫我去烧纸钱。烟把我熏得直咳嗽，于是我蹲在烟的反方向，拿了个树枝，去挑纸钱，生怕哪没烧到。
又过了会儿，奶奶将鞭炮放完了，收好了供品，准备回家。
临走前，我还特地把灰堆里的火星踩灭，吹灭蜡烛，去追已经走到前面的家人……
又过了一个清明，期待下一个。
传统节日习俗 3
中国传统节日文化博大精深，犹如大海里的礁石一样岿然不动。而其中最盛大，最让人期待的就数春节了。
而我们春节干的最多的就是去逛庙会，在庙会上，各种玲琅满目的活动让我们眼花缭乱。有气势雄伟的打铁花，有威风凛凛的舞狮舞龙，还有吹糖人，画糖画，打腰鼓。。。。。。台下的观众都目不转睛的看着，整个会场挤满了人。欢呼声想大海里的浪涛一样，一阵接着一阵，欢声不断。
而台上的演员更是卖力演出，舞龙的演员穿着统一的衣服，手里握着长长的木棍。脸上，身上都洒满了汗水。而打铁花的就更厉害了，小伙子们用力的.打着铁水，火花四溅，像一朵花一样绽放在天空中。
诗人朱熹在《元日》中写道，爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。今天是春节的最后一天，晚上看见有人放烟花，美丽的烟花在天空中飞舞，画出一个个栩栩如生的图案，让人陶醉。
中国这样的节日还有很多，比如元宵节，端午节，寒食节……赞叹它们的诗人也有更多比如韩宏的《寒食》，王建的《十五夜望月》……
虽然今年不能春节不能团聚，但是我相信明年一定会更好。
传统节日习俗 4
每当这个时候，你都能听到清脆的骰子声，和快乐的欢呼声。你听，这美妙的乐曲又开始了。
今天，是农历八月十五，正是中秋佳节，我们学校向往常一样开展博饼活动。我们迫不及待地端出大碗和骰子，开始博饼。同学们个个摩拳擦掌，跃跃欲试，准备大试运气。
这不，就轮到我掷骰子了。我把6颗骰子放在掌心，心里默念：一定要博个状元啊！6颗骰子在大碗里滚动，四颗落定——1个五，1个一，1个六，1个三！再来看看还没落定的，1个二，1个四，哇！对堂！大家都为我欢呼起来。
几轮过去了，桌上的奖品逐渐减少，只剩下一个状元。但我们并没有放松，个个屏气凝神，等待着状元的出炉，那才是真正的好彩头呢！
转了一轮，又轮到我了。我往骰子上吹了一口“仙气”。轻轻地松开手，骰子像故意和我作对似的`，转了老半天才停下来。“呀！是状元，五子带三！”噢噢，我也是状元啦。最终状元大奖纳入我的囊中。
一阵阵欢叫声，一阵阵摇头叹气声，还有清脆的骰子的跳跃声，汇成了一首优美的乐曲，在教室上空回旋着……
传统节日习俗 5
在中国众多的传统节日中，我最喜欢过端午节，因为我觉得端午节最有趣。端午节不仅充满了民族特色，还弥漫着浓郁的水乡文化，承载着中华民族传统文化。人们缅怀先烈忠贞爱国，代代相传、继承发扬，祝福祖国美好人人幸福安康。
相传在两千多年前，楚国有一位著名的爱国诗人屈原，因为楚国灭亡，悲愤不已，他忠贞不屈，含恨跳河自尽。人们怕水里的鱼吃掉屈原的尸体，便将米、肉等美味的食物，用粽叶包起来投入河中，希望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是五月初五，在中国农历上属“端午”之日，为纪念屈原，人们就将这一天定为“端午节”，家家户户吃粽子，以纪念屈原的忠君爱国。屈原是一位爱国主义诗人，一生创作了不少作品，如：《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》……原本他是想灭秦国的，但自从楚国郢都被秦军攻破后，屈原便跳进汩罗江自尽，以身殉国。
端午节就是为了纪念伟大的爱国诗人屈原才“诞生”出来的节日，也许正因为对屈原的敬爱，所以有些偏向这个节日。
端午节吃粽子，是中华民族的传统习俗。自己动手包粽子，已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子，那也是一门技术活。主要分三个步骤：首先，要准备粽叶，将其刮毛、洗净，堆放整齐备用;其次，要准备粽馅，主要是以米为主，将米用水浸泡半小时，再配些花生绿豆之类的'豆类，再配些肉块或蛋黄，搅拌均匀，调好盐味即可;最后，才是包粽子，左手托着粽叶，将粽叶按45度角对折成漏斗状，右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里，再将粽叶卷起来包裹住粽馅，完全密封并裹紧，然后用绳子捆紧，粽子就包好了。
吃着粽子看龙舟赛，是我每年过端午节的最爱。我今年有幸去看了一次赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下。
端午节是我们中国的节日是为了纪念屈原的日子，我永远会铭记在心，因为我们是龙的传人——华夏子孙。
传统节日习俗 6
传统节日习俗的词汇参考如下：
1.春节：扫尘、贴对联、守岁、吃水饺、放鞭炮、拜年、吃汤圆。
2.元宵节：猜灯谜、赏花灯、吃汤圆。
3.龙抬头：理发、耕田、敲龙头、舞龙、祭龙神。
4.社日节：祭土地神。
5.寒食节：禁烟火、冷食节、祭奠祖先。
6.清明节：祭祖、扫墓、踏青、荡秋千。
7.端午节：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲、赛风等。
8.七夕节：穿针乞巧。
9.中元节：又称鬼节，焚香烧纸，祭祀亡魂，放水灯。
10.中秋节：吃月饼、赏月、玩花灯。
11.重阳节：登高、插茱萸、赏菊。
12.冬至节：吃饺子、喝羊汤、祭祖等。
以上就是中国传统节日的习俗，这些习俗有的需要特定的时间和地点，有的`则可以在日常生活中随时进行，这些传统习俗承载着中国人的文化底蕴，也是中华文化的重要组成部分。
传统节日习俗 7
中国的传统节日非常丰富多彩，其中比较重要的节日包括春节、元宵节、龙抬头、社日节、上巳节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、下元节、冬至节和除夕。
在这些节日中，每个地区都有独特的习俗和庆祝方式。例如，在春节期间，人们会贴春联、吃团圆饭、放鞭炮、舞龙舞狮等；元宵节则有吃元宵、闹花灯、猜灯谜等习俗；清明节则有祭祖、扫墓的习俗；端午节则有吃粽子、赛龙舟等习俗。
此外，还有一些节日是按照农历月份来确定的.，例如立春、立夏、立秋、立冬等，这些节日主要是为了提醒人们注意节气变化。还有一些节日是为了纪念历史人物或事件，例如龙抬头、社日节、七夕节等。
总的来说，中国的传统节日是中华文化的重要组成部分，它们不仅反映了中国历史和文化的发展，也体现了中国人民的生活方式和价值观。
传统节日习俗 8
佛山老城区，流行着一种“正月十五十六行通济”的习俗。中国的传统节日文化，基本是道教文化的反映。“正月十五十六行通济”的习俗，也与道教文化有关。这一习俗，由三部分组成：一，正月十五十六（时间）；二，行（人事）；三，通济桥（地点）。
道教的文化核心是《周易》的“太极图”，民间俗称为“八卦图”。“八卦图”并没有一些人士所说的那么玄，它由两部分组成。一是时间，即中间圆形部分。黑表示黑夜。白表示白天。上古时代，黑夜与白天是用阴与阳来表达。二是地点，又称方位。东南西北加四个方位之间，共分八个方位。上古时代的人类在其生存活动中，就已经发现：选择什么时间，在什么地方活动，与吉凶息息相关。后来的“风水学”讲“时辰八字”，也是这种时间与位置关系的延伸。“正月十五十六行通济”的习俗，也是这种时间与位置的关系文化的体现。“正月十五十六”是时间。“通济桥”是位置。古人为什么要这样去选择呢？
正月十五十六，正月为一月，道教以一为元，为始，为祖。中国有一传统习俗，重视阴历的初一与十五。初一，又叫“朔”，是月亮处在地球与太阳的中间。十五，又叫“望”，是地球处在月亮与太阳的中间。地球也可以代表了人，人在月与阳之间，又称之为“中道”。这种“阴中阳”的三元“中道”文化，就是道教的文化核心。初一表示月缺，十五表示月圆。初一是“头”，十五是“尾”。“风水学”讲究“转角位”， 正月十五十六的日子，是标志着圆转缺的日子，就是典型的“转角位”。因为“转弯位”容易出现“盲点”，需要格外留神与注意，免得有事会闭翳。当然，佛山人之所以选正月十五十六这种日子行通济，除了注意“转角位”之外，更重要的是他们明白到“平衡”，才是根治“闭翳”的最有效办法。过大年，是由阴转阳，年三十为阴（二四六八十为阴数），年初一为阳（一三五七九为阳数），而行通济，则由阳转阴。两种活动，更好地体现出道教的阴阳平衡、阴阳互动、阴阳互济的文化核心。
通济桥，借桥去比喻，借桥去说事，这是古代中国人常用的一种形象思维，道教用这种比喻法说教义，往往可以收到更好的.效果。“通”，是来来往往的意思。《周易》解“通”，“往来不穷谓之通”。中国传统文化，认为“通”是“生”的表现，能通则生。“正月十五十六行通济”的活动中，其中就有一个仪式是带“生菜”过桥。用“生菜”的“生”，与通济桥的“通”相结合，寓意通则生。通，还能“济”。“济”字有多种解释，如果作为“通济”解，“济”则解作“利”。《易糸辞》解“济”，为“万民以济”。通济桥的意思也可解作此桥“可利万民”。于是，又使这种“行通济”的习俗活动带上了生财生利的好“意头”。选正月十五十六是时间选对了，选通济桥是地点选对了，所以会使活动带来吉祥。
正月十五十六是时间，通济桥是地点，“行”则是人事活动。而其中的“行”，又是这种习俗活动的核心与关键。行通济的“行”与过大年的“过”有着同一意思，广州过年有行花街的习俗。在花街中流连徘徊，心情有难以形容的畅快。精神爽利，生生猛猛，自然有运行。“行通济，无闭翳”，其道理与行花街有着异曲同工之妙。心情舒畅，行好运。心情闭翳，行衰运。行通，就能济，行不通，就会翳。这好比人的心血管，血管通畅，则健康。其实，行通济的“行”，真正要表达的意思是“交”，与过大年的“过”一样，表示新旧交替。行通济的“行”，是表示阴阳交替。“交”在道教文化中有着十分重要的地位。《周易》中的“爻”，就是“交”的意思。阴阳关系，是一种交叉关系。阴中有阳，阳中有阴。《周易》还认为，交者，吉也。不交者，凶也。天地之交为泰，泰卦，吉也。天地不交为否，否卦，凶也。“天地之交而万物通也”。用“行”来表示“交”，用“行”来表示“泰”，用“行”来表示吉祥。
中国人的文化，佛山人的文化，实在很不简单。
传统节日习俗 9
(1)登高
重阳节首先有登高的习俗。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
(2)吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
(3)赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
(4)饮菊花酒
菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的.“吉祥酒”。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
(5)佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
传统节日习俗 10
传统节日习俗和饮食是中国文化中非常重要的一部分，每个节日都有其独特的传统习俗和饮食。以下是一些传统节日的习俗和饮食：
春节：春节是中国最重要的传统节日，也是新年的开始。在春节期间，人们会贴春联、挂灯笼、放鞭炮、吃团圆饭、赏花灯等。其中，最重要的`传统食品是饺子，因为它的形状像元宝，寓意着财源广进。
元宵节：元宵节是春节之后的第一个重要节日，也称为“上元节”或“灯节”。在元宵节期间，人们会吃汤圆、赏花灯、猜灯谜等。汤圆是一种圆形的甜食，象征着团圆和幸福。
龙抬头和社日节：龙抬头和社日节是春季的传统节日，一般在农历二月初二举行。在这一天，人们会理发、祭祀龙王，以祈求丰收和降水。此外，他们还会吃春饼、面条等传统食品。
端午节：端午节是中国传统节日之一，一般在农历五月初五庆祝。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。其中，最重要的传统食品是粽子，它的形状像三角形，由糯米和各种食材制成。
七夕节：七夕节也被称为“乞巧节”或“中国情人节”，一般在农历七月初七庆祝。在这一天，人们会用蜘蛛网捕捉小虫、穿针乞巧等，以祈求美满姻缘和智巧。此外，他们还会吃七夕粥、巧果等传统食品。
重阳节：重阳节是秋季的传统节日，一般在农历九月初九庆祝。在这一天，人们会登高、赏菊、吃重阳糕等。重阳糕是一种传统的糕点，由糯米粉、大米粉等原料制成。
中秋节：中秋节是秋季的传统节日，一般在农历八月十五庆祝。在这一天，人们会赏月、吃月饼、喝桂花酒等。其中，最重要的传统食品是月饼，它的形状像圆月，由面粉、馅料等原料制成。
传统节日习俗 11
中国传统节日非常丰富多彩，其中包括春节、元宵节、龙抬头、社日节、上巳节、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节、下元节、冬至节和除夕等。这些节日的日期按照农历分布，有些节日的日期是固定的，有些则是根据月份日期而定。
其中，春节是中国传统节日中最重要、最热闹的节日，通常在农历正月初一庆祝，也是中国古老的传统新年。元宵节是春节之后的`第一个重要节日，有“小过年”之称。清明节在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，一般是在公历的4月5日前后。端午节在农历五月初五，有龙舟竞渡、吃粽子等传统活动。中秋节是农历八月十五，有赏月、吃月饼等传统活动。
除了上述传统节日外，还有许多其他的节日和习俗，比如重阳节、七夕节、下元节、寒食节等。每个节日都有其特定的历史渊源和文化内涵，是中国文化传承千年的重要体现。
传统节日习俗 12
农历正月初一，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后，改行公历，这天被定为春节，以区别公历新年的元旦，但一般人们仍习惯把它看作年节，俗称“过年”、“过大年”、“旧历年”、“阴历年”。年节早见于《尚书·舜典》，到汉代民间习俗就已相当繁多，至今仍是一年中最隆重的节日，公职人员放假3天，民间欢庆持续半月。
旧俗春节从初一零点开始，山东各地一般由家长首先起来“发纸”，开门前先放一挂火鞭，然后才能说话。男人在家长的带领下祭拜天地神灵。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新一年象芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等，吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。许多地方初一吃素馅饺子，取“素静一年”之意。临清地方初一早饭吃各种馍馍、枣糕、粘窝窝等，又佐以各种丸子、粉条、白菜熬成的“全菜”，名为“吃全年的饭菜”。
春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；尔后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互道恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。临清初一拜年，男子与已婚妇女参加，男女分开，拜过自家长辈，再拜族内各长辈，此谓“合族拜年”，之后，由族长率领到各庙宇、异姓祠堂内敬拜神位，此谓“拜庄乡年”，最后，村长指挥全村人于村中十字路口互拜，以解往年纠纷怨气，此则谓“拜团结年”。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。儿童起床后一声不响，先去紧紧抱住椿树，同时唱“椿树椿树王，你长粗来我长长，你长粗了做材料，俺长长了穿衣裳”。邹城则有捣鼠洞的特殊习俗，初一早晨，用面杖捣鼠洞，边捣边说“戳打戳，戳打戳，十个老鼠九个瞎，还有一个不瞎的，也要叫我戳煞它”，意在保证粮食安全。
初一忌讳很多，各地大同小异。莒南忌推磨(年前封磨，直到初五才准用磨)，忌挑水，忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针钱，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾。胶东各地最忌初一打破东西，万一打破东西，要手持碎片，不回头，不说话，直走到井边，将碎片抛掷井中，否则“主凶”。也有的地方在打破器物之后，念吉语“岁岁(碎碎)平安”来破解。初一煮饺子，破了不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。商店过年吃饺子同时吃蒜时，因“蒜”与“散”音同，改称蒜为“义和菜”。
春节期间开展娱乐活动，在山东民间极为普遍。秧歌、龙灯、狮子舞、跑旱船、武术表演、球赛等形式多样。正月初二至十六日，曲阜城内有鼓楼门会，并开放孔庙。会上，有花鼓、瞎腔等地方戏表演，有曲艺表演，有卖玩具、卖花炮、卖花、卖油炸糕等诸种摊贩。此会以十四日为最盛，乡下有不少人进城赶会，俗称“赶逛会”。孔府的小姐、太太为观赏会中热闹场面，在孔府大门里面墙边筑台搭棚，悬灯结彩，在台子临街一面挂起竹帘，隔帘观光。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
传说，很多很多年以前，在山青水秀的`定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。
那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。
万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。
那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。
传统节日习俗 13
农历十月十六日，是瑶族人民传统的欢庆丰收的日子。这时，稻子、红薯、包谷、粟米等农作物都己收割完毕，瑶族人民把这一天定为“倒稿节”。在这一天之前，谁种谁收，不准乱割滥收，否则按乡规民约处以罚款。过了这天，任何人可以上山下田收捡成果，谁收谁得，不得干涉。
“倒槁节”这一天，人口多的大瑶寨要举行一次大规模的“斗牛赛”，选择大田垅或一块平地做赛场，牵一膘肥体壮的水牯牛到赛场，牛角上系一红绸结，吃完一倒稿饭：(一般是鸡。鸭、鱼、肉俱全，仅次于春节)，寨上的男女老少和请来的客人，纷纷来到赛场。主赛人宣布比赛开始，寨上的青年小伙子自告奋勇地站出来，长辈们给他们头上扎好“英雄节”，并讲一些吉利祝愿的话。
长者退场后，赛手们手持棍棒与牛角斗，直到把牛斗得精疲力尽，自动退阵为止;到了晚上，男女青年自动集合在一起唱“倒稿歌”(即丰收歌)。
一般有两种形式：一是约定一个坪场为歌堂，吃完晚饭，烧上一篝火，男女青年围着篝火，纵情歌唱，二是小伙子在姑娘的'大门口唱“引歌”姑娘在屋内唱“迎歌”，把小伙子迎进家里，捧出“瓜瓢酒”(即糯米酒掺凉开水，用瓜瓢去舀)，摆上土特产，边吃边唱，通宵达旦。
一般每首歌都带有“咪 咪嘿，了啊也”的配词(谣语“美好的意思”)。充满着喜悦、美满、幸福的激情。通过唱歌，男女双方情投意合的，离别时，他们除了赠送礼品，还留下对方的手电筒、背袋或提篮之类，这是要求对方下次再来，然后依依不舍而去。
传统节日习俗 14
1.贴春联：在春节前，人们会在门上贴春联，春联是一对对联，通常由两行组成，每行五字或七字。春联的内容通常都是祝福、吉祥、幸福等。
2.贴窗花：窗花是一种剪纸艺术，贴在窗户上，通常由红色纸张剪成各种形状，寓意着吉祥如意、幸福美满。
3.守岁：在除夕夜，人们会守在电视机前等待新年的.到来，同时进行一些娱乐活动，如打牌、看春晚等。
4.吃年夜饭：年夜饭是指在除夕夜吃的一顿丰盛的家庭晚餐，通常包括鱼、肉、蔬菜等菜肴。
5.拜年：在春节期间，人们会互相拜年，祝福彼此健康、幸福、快乐。拜年通常是在大年初一至初六之间进行。
6.舞龙舞狮：舞龙舞狮是一种传统的表演艺术，通常由一群人手持龙或狮子的模型在街头表演，寓意着祈求丰收和祥和。
7.祭祖：祭祖是指在春节期间祭奠祖先的一种仪式，通常是在大年初一或初二进行。
这些传统习俗在中国各地都有所不同，但它们都是中国人庆祝春节的重要方式。
传统节日习俗 15
我今天给大家说一说中华传统的节日有什么习俗吧！
我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的'节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！
要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！
中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的习俗！
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