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传统文化作文

时间：2024-06-28 17:10:49 传统文化我要投稿

传统文化作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的传统文化作文9篇，欢迎大家分享。

传统文化作文

传统文化作文篇1

　　中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每年春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的'活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！

　　相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

　　有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

　　从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

传统文化作文篇2

　　现代化与近代化的口号充斥在我们的周围，但传统的文化却与我们渐行渐远。如何重拾文化的厚重感成了每个炎黄子孙所要解决的难题……

　　不可否认，西方引导的近代化和现代化给人类带来了高科技的享受，但随着地球资源日益加速的耗竭和生物圈环境日益严重的破坏，它也逐渐让人类走向了一条慢性死亡的'道路。不仅如此，经济与科技的飞速发展使世界变小，而人心与人心却逐渐的远离……重拾文化所带来的理智与和谐成了指点人类未来的道路指南针。

　　在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论我国传统文化蕴含丰富，其优良部分依然对我们有着无穷的启示意义。现在看来此问题实在多虑。上至治国，下至为人都有的数不胜数的至理名言——“天人合一”指导我们与自然和谐共处；“己所不欲，勿施于人”则要我们设身处地的为他人着想；“逝者如斯夫”则给予我们无穷的历史感……

　　中华文化首先给了我们自强不息的奋斗精神。早在两千年间孔子就说“天行健，君子以自强不息”正是这样一种坚韧的精神才有了我们历史的源远流长与文化的博大精深，正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。

　　古人云：“天下兴亡，匹夫有责”，这句话也同样带给了我们深远的影响——那就是爱国情怀！一个国家即使再富裕，再强大，也要有忠心不二的人民的拥戴与支持。面对磨难，只要登高而呼“天下兴亡，匹夫有责”，那么，无数的炎黄子孙必然团结一致——这就是传统文化带给我们的力量！

　　团结互助，尊老爱幼的伦理规范同样是文化留给我们的财富——古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这指导我们树立严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，只有这样社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。

　　中国人的精神生活同样丰富，其非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子云“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。如此便造就了无数名留青史，顶天立地的英雄核心品质——淡泊名利，不受诱惑，视死如归。激励一代代中国人成就自己的英雄梦想！

　　让我们铭记中华文化优良传统，美好未来指日可待！

传统文化作文篇3

　　中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

　　5。12，我要爱。在5。12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；20xx，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这，不就体现出了中国文化经久不衰吗？

　　其实，中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的.21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

　　中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！

传统文化作文篇4

　　我的家乡在著名的“丝绸之乡”周村，周村许许多多有名的建筑物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜欢家乡的元宵节。

　　元宵节那一天，我们白天看芯子，晚上看花灯，赏月。周村的花灯出名，“芯子”可就更出名了。周村的“芯子”至少有二百五十年历史。有“双人芯子”、“单人芯子”、“车芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子灯”等等。所谓“芯子”就是人们高高竖起一根铁棍，顶端座子上竖站着一个女孩或男童，他们扮演各种人物的造型，远远望去，好像站在灯芯顶上，所以群众就称这种活动叫芯子。每年元宵节前后的正月十四、十五和十六三天周村都会有一条街禁行，专门用来“扮玩”，这一天整个周村的人们都会在这条街的两边等着观看，可真是人山人海，还有各种特色小吃。这天有芯子、舞龙、滚狮、踩高跷、划旱船、跑驴、铁火球等各种杂耍、扮玩活动热闹非凡。芯子上的'人物造型各异，随着哨声扭动真是好看极了。到这一天周村花灯更是吸引了大量国内外游客。有各种各样的造型，有神话故事，民间传说，还有现代优秀人物事迹的灯展，古商城里的灯更是各式各样，让人目不暇接。

　　这一天，吃、玩、看真是太有意思了，要是你觉得好，就来吧！周村欢迎你！

传统文化作文篇5

　　没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅．在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心？

　　今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黄的感动？无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的'精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士．在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解＂大同世界＂的美好呢？谁又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施于人＂的度量．

　　翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现．＂己所不欲，勿施于人＂短短八个字，体现出的却是何等的重要．打开《三国演义》，是刘，关，张三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜＂的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；＂以史为镜，可以明得失．＂司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台．翻开唐诗，是李白＂举头望明月，低头思故乡＂的怀念，是李白＂君不见黄河之水天上来＂的豪放，是杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的忧国忧民．

　　魂兮，归来．

　　一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了．

传统文化作文篇6

　　中国这几十年里社会剧变，而以传统文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐变味，社会陷入空前的文化混乱与文化空洞之中。传统文化难道就这么被掩埋吗？身为中国人，我们经历传统文化现代化的阵痛，去其糟粕使其融入世界优秀文化基因义不容辞。也唯有如此才能使中华文化获得新生。

　　传统文化就像是历史河床孕育的鹅卵石，浸出岁月的清辉或被沙浪掩埋。遥想千年前，有人说：“红缨擎苍，年少轻狂！”后来金戈铁马，血染沙场；有人说：“墨蕴思量，红袖书香。”后来一阕离词，只影萧墙。后来，他们有人叹：“黄沙漠漠，月影苍茫。”却流金夺火，天各一方。又有人叹：“红唇薄酒，青丝千丈。”却桃花依旧，逝水汤汤。任岁月东流去，无论是征战沙场还是深宫秋怨，有令人钦佩敬畏的，也有不堪回首的。这些组成了最原始的传统文化，而我们要取的，仅仅是其中的精华。春秋诸子百家的儒道佛法等家文化体系，蕴含了古人的智慧，许多仍为人们所用。声律风骨兼备的盛唐诗、格高韵远的北宋词，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我们得学会欣赏、品鉴，做到这一点，唯有用一颗心认真感悟。

　　可惜事实并非如此。现在越来越多的人，他们无法无天或是自私冷漠。不要说让他们静心面对传统文化，就是举手之劳，也懒得动弹。他们认为自己是“头号人物”，任何事都由他们自己说了算，若遇上与自己直接利益无关的事，毫不犹豫地高高挂起。这些人缺失的其实是份信仰。回望唐朝，玄奘法师虔诚一颗心，踏过万水千山终于取回西域的真经。难道他就一定要去受这个苦行并且必须坚持吗？他不过是放眼天下，信念不变而已。心中坚持一份信仰才能承受得了传统文化的.现代化的阵痛，支撑起这份厚重的珍宝。

　　文化的回归绝不是单行道，它必然会与现代思想及外来文化发生碰撞。住在广东的阿刘选择继续留守家里的几亩盐田。靠晒盐挣不了多少收入，他还要去捕鱼、做电工来维持家庭的生计。村里其他人都出去打工谋生，只有他坚持留下。当问到为何不外出打工赚取更多钱财时，这位因长年日晒而皮肤黝黑的汉子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些盐田都荒废了。若是我也出去，不久彻底没了吗？我就是想保留我们祖先传下来的技艺。”你可以嘲笑阿刘固守传统，不懂变通；而我分明在他的话里感受到一种对传统的守护意识。我始终相信尽管外来文化与现代社会发展更新着人们的思想，但传统文化中有一些优秀的东西存在。它们古老，但闪烁着独特的光芒，应当被传承，不该就这样被遗忘。也许好莱坞大片的激情与过洋节的浪漫让你开心，那么聆听传统文化的召唤，你的心会复归平静，像是回到最温和的初纪元。那时，喧闹中的安静便于无形中使你的心广袤、深邃起来。

　　传统文化不该被抛弃，它需要我们用心去传承。

传统文化作文篇7

　　不知从什么时候起，《三国演义》上的灰尘被轻轻抹去;不知从什么时候起，《西游记》的扉页被轻轻打开：不知从什么时候起，《水浒全传》被轻轻放在橘黄暖光下的书桌上;不知从什么时候起，《红楼梦》被轻轻放进书包里。不知从什么时候起，我喜欢上了散发中国古典气息的四大名著。

　　记得当初买这些经典的时候，是因为听说长大有用，可小小的我并不怎么喜欢。当时拿着一本厚重的书，打开一看，全是我看不懂的语句，变更没有兴趣了，所以，这四本国学经典便静静的躺在落满灰尘的书架上。

　　直到上了初中，便在某年某月某日怀着一个强烈的好奇心搬出这些书，一页一页地翻了起来。当时似乎林黛玉和贾宝玉这两个人物在女生中最受欢迎，于是我开始认真地看起了《红楼梦》，其实并不算认真，认真的看了两会之后，便没有兴趣看下去了，只挑了一些较有趣的情节浏览。

　　渐渐地，我明白了，宝黛钗三人之间的爱情纠葛，贾史王薛的兴盛衰落;明白了东汉末年和整个三国时代之间的矛盾和斗争;明白了英雄好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举;明白了唐僧师徒经历九九八十一难的取经路程。

　　而经典当然不止这些。《论语》教我们做人要政治磊落，要重视仁德;《弟子规》教导我们为人处世的规范;《礼记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致知…… 渐渐地，这些经典的经典气息就像盖不住的茶香萦绕在我的周围。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的.白天被太阳似火的光辉掩盖，而到了夜幕降临，万籁俱静的时候，她就默默地亮着属于她自己的独特的光芒。而经典不就像夜明珠一样吗。当我们的心灵吵杂的安静不下来，经典被我们一眼忽略过去，而就在我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片安静时，经典就在角落里静静散发着清新淡雅的光。她就是一把古香古色的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。

　　国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界。我们一起进入这经典的世界吧!

传统文化作文篇8

　　扇传于世，在千载的时光里，凝聚着中国传统文化的因素，记忆了传统文化的变迁，承载了诸多的文化信息。晋《古今注》记载，扇发于殷，以乌羽制成作仪工之美。随时光的变迁，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子为载客，在扇面上题诗作画，赠送亲朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上写抒情诗送给心上人，托一份喜欢，佛教僧人在扇面上抄写经文，凝一份信仰。

　　山不在高，有仙则名，扇不在大，有品则名。这是扇的共性——传载文化，溯源开始。‘’扇‘’因与‘’善‘’谐音，而寓意善良，善行。及来时，折扇由朝鲜传入神州，便有苏东坡所提‘’高丽百折扇，展之广尺余‘’的妙语，形容了折扇开之则用，张合自如的特点。也借此表达逍遥自在的?人生态度......

　　有人说：一面千扇，各有各的韵味，‘’苏州檀香扇的扇魂是忠贞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似个性丰富的女汉子;火画扇的扇魂清纯，典雅，淡而不素，如清雅的少女;绫绢扇的扇魂是温柔，温文尔雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

　　我认为桃花扇的扇魂是忠诚，点血成花，落红成霖，似豪放洒脱的女将。

　　同其他扇相比，桃花扇更具有历史的味道。一是桃花扇而来的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我国传统文化的.一部分，为学者研究戏剧文化，历史提供资料。二是桃花扇的由来：史料记载，在秦国，有一个颇负盛名的歌妓，一个是风流倜傥的的才子，命运的官扇一摇便摇出了一段爱情，摇出了一身安宁。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，两人花前月下相会，坠入爱河，和所有的美好一般，才子也赠扇给佳人作为定情信物，然雷电劈下，袁大成陷害才子，强行将才女许配他人，佳人怎肯顺从，含泪投河，选择和心上人在天堂相会，只在世间留下那包含血泪的扇物，后才子的友人为了纪念两人忠贞不渝的爱情，在扇面上绘下一树桃花，借此一画为名，桃花扇一名诞生。

　　扇面桃花开，一朵名忠情

　　余光中在接受采访时曾说：‘’男女之间的爱情，国家和国难都让我感动，‘’忠情是桃花扇所承载的一点，无论是男方还是女方，秦淮结遇到最后的忠贞爱情，秦淮河水静静流淌，是大山才子佳人流下的一串晶莹的泪花。故事已近成为了过去，但桃花扇仍然叙述着佳人才女之间的爱情。借传统的手工艺来表达历史和美妙的故事，无疑是根文化的又一载体。

　　《桃花扇》中记到‘’青楼名花恨偏长，感时忧国欲断肠‘’，老余也说：‘’六朝的兴亡，南朝的衰亡，在文学的剧本上看起来是特别的亲切，但也夹杂着悲哀。‘’我想亲切大概就是从古至今所传承的爱国情，而悲痛大概就是为国牺牲吧。忠于国家是中华民族所传承的文化意识，从文天祥的‘’人生自古谁无死，留取丹心照汗青‘’不难看出所传达的忠于国家和民族的关系。所以忠国也是一种文化。一个爱国的人，是一个把国大爱，然后小爱个人的君子，忠于国家是一个人成长的地基。

　　扇面桃花开，那满扇的桃花怒放着。爱情，国家，仁爱，忠贞统统都在其中，都化为了中国传统文化的影子，都成为了传统文化的根。