民间艺术作文

时间:2024-06-30 14:27:30 艺术 我要投稿

民间艺术作文15篇(实用)

  在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的民间艺术作文,欢迎阅读与收藏。

民间艺术作文15篇(实用)

民间艺术作文1

  大年初七我去了青少年宫参观“中国民间艺术大师精品展”。展览有庆阳荷包、凤翔木版年画、曹继华国画、蓝印花布、河南钧瓷、埙等。我觉得蓝印花布最好玩!好玩在它的染料是竟然是板蓝根的根。我还看了很多精彩的演出,有硬气功、变脸、滚灯、提线木偶、脖子转珠。我觉得变脸最有趣,一跺脚就变了一张脸。硬气功最恐怖,因为有吞针,然后又在肚子里把针穿上;还表演用脖子把手指粗的.钢筋顶弯,吓的我心惊胆战的!

民间艺术作文2

  “儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”。这首古诗是高鼎的《村居》,这两名话讲的是一群活泼可爱的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。亲爱的小朋友,你还想知道关于风筝更多的知识吗?好!那就让我们一起来了解风筝吧!

  风筝起源于我们这庞大的中国,最早的.风筝是由闻名世界的哲学家墨瞿制造的。中国风筝问世后,作为军事需要用来信息。唐宋时期很快传入民间,成为人们休闲娱乐的玩具。中国的风筝已经有二千多年的历史。经过漫长的岁月,如今淮坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会,每年四月二十日至二十五日在风筝都淮坊举行,吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。

  还记得我第一次放风筝是个春风拂面、阳光明媚的日子。我和爸爸、妈妈在镇江阁放风筝。我牵着线,爸爸托着风筝,站在远远的地方大声说:“使劲跑!”于是,我飞快地跑了起来,风筝越飞越高,我高兴地笑了,爸爸妈妈为我开心地拍手。当我累了停下脚步的时候,风筝慢慢下降,我又加速地跑了起来,风筝又在宝蓝的天空中翩翩起舞,我们快乐的笑起来了。

  越来越多的风筝在天空中随风习舞,江边传来了一阵阵欢乐的笑声。

民间艺术作文3

  剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千姿百态,形象普遍生动而受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的`艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。

  剪纸从色彩上分,有单色剪纸和套色剪纸。用一种颜色的剪纸刻出来的作品就叫单色剪纸,它如同版画中的单色木刻一样,是最常用的一种形式,这类作品显得十分朴素大方。而套色剪纸则是用不同颜色的剪纸可出来的作品,这种形式并不常用,这类作品看起来生动形象。

  嘉靖中制夹纱灯,刻纸刻成花竹禽鸟之状。随轻浓罩色,熔蜡徐染,用轻绍夹之,映日则光明莹彻,芳菲翔舞,恍在轻烟之中,与真者莫辨——明《苏州府志》

  根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字:“圆、尖、方、缺、线”。要求达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。

民间艺术作文4

  剪纸是我国古老和流行的民间艺术之一,也是劳动人民智慧的结晶。我轻轻拿起一幅剪纸,看哪!那疏密不一的造型设计,那干净利落的刀刻无不给人一种独特的美感。

  那是一个小女孩,裙裾飞扬,她静静地站着,嘴角扬起一个好看的弧度,头顶一顶皇冠,好像是一位美丽的公主。她向前微微伸手,前方是一群洁白无瑕的天鹅,同样它们的头顶也戴着皇冠,为首的一只天鹅友好地望着女孩,微微颔首,嘴里像是含着什么东西。树林里小鸟站在枝头,出神地望着天空。夜空中闪闪的的星斗,璀璨出别样的美丽。风,轻拨水的琴弦;月,吹奏夜的竹笛。草地上的雏菊在黑夜中安静地盛放……这样的情景静谧、美好,画面仿佛活了一样,我的思绪缓慢地飘进去,仿佛已经来到了剪纸的世界。

  那是一个春天的夜晚,有些许凉意,微风轻触着大地。一个女孩的身影从树影婆娑前渐渐放大,她一头金发微卷着,在夜色中不时地闪烁。一袭轻纱制成的小裙穿在身上,她神情有些焦急,嘴唇紧抿着,似乎在寻找什么。原来,是她在森林玩耍时不小心将皇冠上的一颗钻石弄丢了。

  这时,一声清脆的长啸打破了夜的宁静,一只只洁白如雪的天鹅从空中落下,树叶“沙沙”地响着,天鹅翅膀带起的风使得其中的几片落了下来,女孩眼尖地发现,天鹅嘴里似乎有什么在闪动。呀!是白天丢失的那颗钻石。女孩轻轻地走上前,用温软的'小手抚上天鹅的脖子,天鹅仿佛也明白,轻轻地将钻石放在女孩的手里……第二天清晨,女孩的身影再次如精灵般出现了,脸上充满欢乐,洁白的天鹅落在她身旁,伴着花草的芬芳……

  我从联想中缓过神来,眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一张纸便能创造出这样美不胜收的剪纸,只因为,这就是中国人的匠心独运,这就是中国文化的独特魅力。

民间艺术作文5

  中国地大物博,闻名中外。民间艺术让人叹为观止。中国美食,古代服装,民乐……若人喜爱。特别是古代流传下来的古董更是让人爱不释手。

  民以食为天,先来说说小吃吧。中国小吃众所周知,水饺:雪白的面皮里包着鲜美的肉馅,吃一口就香气扑鼻而来,令人回味无穷。宁波汤圆:糯糯的外皮包裹着黑黑的,甜甜的芝麻猪油馅。咬上一口,香甜可口,满嘴留香,简直是惊世珍味。哦,还有我小时候最爱吃的冰糖葫芦!红红的焦糖里面包着的是又酸又甜的三楂,完全是绝配。让人无法抵抗它的诱惑,吃了第一口马上就想吃第二口。

  再来说说旗袍吧。旗袍现在已经有许多不同的改良品种了。最早是从满族女性的`传统服饰开始流传的,一直到现在都备受妇女喜爱。它的做工精美运用了各种刺绣,镶、嵌、滚等工艺;用最中国的布料,丝绸、锦缎、提花棉,做成最中国的服装——旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。

  下面再说到青花瓷。这是我们常人很难看到的,现在也只是在电视的鉴宝节目中能看到。一个个形状各异的瓶身上画有许多青蓝色的图案。有祥云,有菊花,有各种曲线…非常美丽。看上去很朴素美观,不夸张。也是古代皇帝最喜欢的器皿之一了。现在更是古董爱好者争相收藏的宝贝了。

  嘿,还有我们古代的民乐呢。也不能把它给忘了。代表各个民族特色的民歌,具有中国特色的京剧,还有那些古筝,扬琴,笛子,二胡,琵琶,葫芦丝所弹奏,吹打出来的优雅的声音,可以柔情似水,如涓涓细流侵人心脾。也可以万马奔腾,让人情绪高扬。我尤为喜欢笛子,它所吹奏出来的声音清新悠长,好似鸟鸣,又好似给我们带来花香。让我觉得我就生活在大自然中。

  杂技,剪纸,抖空竹……民间艺术数不胜数。这些都是我们非常宝贵的历史文化遗产。我们要好好珍惜,保护留传永远!让我们的子孙后代一直为你而骄傲,为你而自豪!

民间艺术作文6

  今天,天气秋高气爽,妈妈准备带我和张育霖他们一起去“和坊街”寻找民间艺术。

  我们一起乘坐地铁来到了“和坊街”。我一到“和坊街”就发现这里的人真多呀,真是不计其数,超级热闹!我和张育霖像两只快乐的小鹿,使劲往人群中挤去看热闹。

  我看到这里的房子颜色可真奇怪,全都跟古代建筑颜色竟然一模一样。还真有点像来到了古代的感觉。

  我和张育霖走着走着来到了一个小店铺前,我看见这个小店的'墙壁上挂满了用稻草编织而成的草鞋。这些人的手可真巧啊,居然能把稻草编成鞋子。

  我看这些草鞋一定很透气,穿上肯定会很舒服。

  忽然,我们被一阵“嗬呦嗬呦”的吆喝声吸引了。我们走过去一看,原来这里是卖桂花糕的。只见两位叔叔身穿白色背心和花短裤,头上戴着一个套水果的红色泡沫袋。我觉得他们的样子真滑稽搞笑。他们一人拿着一个大木锤使c劲地打着一块大大的桂花糕。他们一边打着桂花糕,一边“嗬呦嗬呦”

  地唱着歌。我想,他们一定很快乐吧!

  后来我们还看到了捏泥人,木制大刀,冰糖葫芦,木制弹弓……今天真是令我大开眼界啊!

民间艺术作文7

  今天是元宵节,我和妈妈吃过早饭后,便急急忙忙出了门,生怕再次错过今年的民间艺术表演(去年因为出来晚了,所以就没有看到表演)。

  从建行前面拐到温州路向北望去,路两旁三五成群的人们正在络绎不绝地赶往表演场地——温州路北端。其实我们还没有到地方就已经远远发现那里早已是人山人海,动听的锣鼓声传入耳中。我和妈妈又加快了脚步,不一会儿也到达了目的地。哇!每个节目的表演场地,都被人们围得水泄不通,表演的节目有:舞龙、扭秧歌、打鼓、狮子和大汉、撑旱船、羊抵头灯、鱼灯等。

  我们首先看到的是两个秧歌队。第一个秧歌队,一个个阿姨拿着红扇子、绿扇子,穿着花花绿绿的衣服,她们把手中的扇子舞得忽高忽低,扭得十分尽兴;第二个秧歌队,阵容要比第一个大一些,不过她们都扭得很整齐,十分有趣,吸引着旁边的路人驻足观看。

  接着映入眼帘的是舞龙的队伍,一条金龙与一条玉龙伴着震耳的鼓声在天空中盘旋,舞龙的人,一个个动作娴熟,十分专心,而且这两条龙的`做工十分精细,可以看出他们为此付出的心血,这两条龙在他们手里仿佛活了一样,一会儿在空中盘旋,一会儿在空中甩尾……

  正当我为舞龙人的优美动作而佩服时,眼前又出现了一个我从来没有见过的“羊抵头灯”。它是由一位农民老爷爷举着的,用木头做的丁字架的上面是一副对联,架子下面两边各用两根绳子吊着一只胖乎乎的白山羊,其中一根绳子吊在山羊的头上,另一根吊在山羊的脊梁上,绳子是从架子上两边分别固定的两个铁质的圆环中穿过的,所以绳子能够上下移动,而两只山羊的表演全靠这两只绳子控制着。这个灯的玩法是先将山羊肚子里的灯点着,然后小心的将架子举起,因为现在是白天,所以老爷爷没有点灯。因为一开始这两只山羊身上的绳子被老爷爷轻轻地拿着,等于说两根绳子是完全松弛的,所以两只山羊头是分开的,如下图中第一幅图所示;但是当老爷爷把手中的绳子猛地向下拉时,只听得“嘭”的一声,两只山羊的头顶便重重地磕在了一起,难分难解,如下图的第二幅所示。如果再把手中的绳子松开的话,羊头就会分开,十分有趣。妈妈告诉我,这位老爷爷应用的是到了初中才可以学到的《物理》学科中的滑轮知识。我在为这两只山羊的精彩表演而不停赞叹的同时,又不得不为老爷爷的智慧而佩服!这是我今天最感兴趣的一个表演。

  接着,我们又看到了生龙活虎的狮子和大汉的表演,旱船、骑马等表演,还看到了可爱的猴子、鱼灯等。

  表演结束后,我和妈妈随着人流依依不舍地离开了表演场地,同时也十分敬佩这些表演者,要知道“台上十分钟,台下十年功”,要表演出这么令人赞叹不已的节目,这得需要排练多少个日日夜夜呀。这次的民间艺术表演让我长了不少见识!这真是我们国家珍贵的民间文化艺术瑰宝!

民间艺术作文8

  从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪颖,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

  这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

  就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的'簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

  为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……

  说起最早意识到民间艺术,还是在我的一位小学同学家里。她的哥哥喜欢绘画,因此家里贴着许多他自作的画幅。用的不过是一般的白纸、水彩,内容是一色的龙凤呈祥、花开富贵,并无特色,但笔调浑圆饱满,透露出市民安定亲切的意思。她哥哥的画作,也应当算民间艺术吧。

  记得我当时没有见到这位哥哥,却斗胆向其妹妹建议他考美术院校。同学摇头表示家里根本供不起一个学美术的学生。后来听说她哥哥给人家画广告,闲时画些花鸟鱼虫娱乐自己与亲朋。每常惋惜,环境和机遇时常制约着人,也许这位兄长没有徐悲鸿的毅力与胆量去创造,所以做了一个有趣的普通人,但他的画作的魅力已留在我的记忆里。我想这该算民间艺术的魅力。

  当然敬佩那些在艺术道路上勇于探索、创新的人,他们是大师。那些明人眼眸的画作,那些启人思索的旋律,那些令人扼腕叹息的千古佳句……绵延着一种文化精神,无比可贵。但那些无处不在,需细心体味的民间艺术,也能激起人们对美好事物的热爱,安定人们世事繁纷中忙乱的身心。

  后来我每到一处就留心,谁家门楣的雕花,谁家屋畔的石鼓;何处触摸过的把手,何处用过的杯盏;街头清唱,园角丝竹,民间艺术无处不在,就连泥面人里蕴涵的气息神态都让人感怀。于是生活多了乐趣,心情为之舒畅。母亲常说音乐消除烦恼,每当听到夜半,为不影响人将音量调小,趴在音响旁听。我想这个爱好也该算民间的行为艺术吧,一种倾听的艺术。

民间艺术作文9

  民间艺术是大众的、生活的、民俗的艺术,反映了独特的生活情趣,包含着丰富而深刻的社会历史信息,也有特定的审美理想。

  泥塑就是捏泥巴,可以用黄泥,也可以用面团。泥塑可以呈现各种各样的人物、动物,是我国民间的一种重要艺术形式。泥塑的手法灵活,有捏、搓、按、压、挤、粘、插等。

  去年、爸爸送给我了一匹泥塑马,高约13厘米,长约16厘米,宽约5厘米。这匹马是白色的,身上的花纹是黑色的.,马姿雄健,回首遥望,好像在说:“看,我多漂亮。”马身底部盖有中国工艺美术大师胡新明的印章,听爸爸说,胡新明可是一位了不起的泥塑大师,克林顿总统访华时还专门拜会了他。这匹马是我爸爸到陕西省凤翔县胡新明家里买的,可有纪念意义呢!

  如果你有机会来我家做客,我一定让你好好欣赏一下我的这匹泥塑马!

民间艺术作文10

  剪纸,又叫刻纸,是古老的民间艺术之一。剪纸,顾名思义是用剪刀把纸剪成各种各样美丽的图案。人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或玻璃上、门上、灯笼上,表达了浓郁热烈的喜庆气氛。

  剪纸的作品丰富多彩,那美丽的小鸟好像在欢快地歌唱;十二生肖正在举行森林大会呢;寿桃里刻着飞舞的凤凰——栩栩如生;两只伶俐的燕子正在梅花枝头上说着悄悄话……多姿多彩、变幻无穷。剪纸真是美的享受啊!

  我最喜欢的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像钻石一样亮,它的尾巴像一颗小球上面沾满了绒毛舒服极了,整个身体像是一朵朵雪花组成——漂亮极了,吃草的样子更是惟妙惟肖。

  看着这些精美的`剪纸,我也手痒痒的,跟着电脑上的照片也动起手来。首先我一折就三下五除二剪好了,但是一看作品吓了一大跳,作品尽然变成了两半;不服输的我又重新再剪了一遍,这次虽然不是两半,但是仍然要合起来才是完整的图案。我仔细地研究了一下后终于找到了窍门,第三次折了三下后再剪,最后一个漂亮的“月饼剪纸”展现在我面前。

  剪纸,我发现看起来简单剪起来真的有点难,难怪会被称为国家文化遗产呢!

民间艺术作文11

  有一种声音,悠扬过千江之水,凄冷似冬夜之月;有一个精灵,漂泊至天涯之角,流连于尘尘繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民间乐器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出现,称“奚琴”,是北方的民间乐器。

  二胡是我国优秀民族传统乐器中最有特色的乐器,它的音色深厚、甜润、纯正而雅致,能给人以悦耳动听,刚劲而秀美之感,可表现各种情调的曲调、音型、长音等。改革开放以来,二胡走出国门,在维也纳金色大厅里回荡起二胡独奏“二泉映月”的乐曲时,震撼了世界爱好音乐人民的心声。学习二胡是对少儿艺术素质的培养,学习毅力的锻炼,有利于开发少儿智力;是中国著名的拉弦乐器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世纪的中国唐代,当时主要流行在中国西北部的.少数民族之中。在一千多年的发展史中,二胡一直是戏曲的伴奏乐器;是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一,属于民族乐器中的弓弦乐器,产生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴杆、琴轴、琴弓和金属弦组成,既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。

  二胡是中国的民间乐器,独特的六边形筒,右边嵌着一块薄薄的琴皮,琴皮上的花纹煞是好看。琴皮上有一块三角形的琴马专用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱顶端有两把扣弦的弦轴。两根弦间有一根琴杆,拉动它便能发出醉人的音乐声,有事我真为祖先的创造而感叹不已。

  我国的民族民间音乐有着悠久的历史。二胡作为中华民族器乐中最为重要的乐器之一,已有一千多年的历史。随着音乐事业的蓬勃发展,二胡演奏技艺进入了兴盛时代。二胡是能够与小提琴并列的拉弦乐器,由于二胡的发音醇厚柔美、刻画入微、接近人声,且力度强弱变化自然、表现力极其丰富,是中华民族传统文化之瑰宝,它以其历史久远、蕴涵丰富和影响深远为世人所珍视。

  每当那清脆悦耳的声音传到我耳边,我便很愉悦,仿佛置身于一个音乐世界。音符如同一条条的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符时,面前的光亮闪向了湖面,湖里闪着光,银光闪闪,把小船们飘到了更远的地方……

  记得一位名人说过,音乐是上天给人类最伟大的礼物。

  在我看来,二胡虽然没有小提琴那么精致、钢琴那么华丽,但演奏起来,却比小提琴、钢琴更有魅力。

民间艺术作文12

  我们学校要求做工艺品,我们班的特色是“纸盘画”,就是在盘子上画画,可难哩!

  最初,盘子是不画的,中间是一首中的诗意,然后就写上诗;然后,老师提倡:中间依然画诗意和写诗,边沿画一些图案,会更美观。有一少部分同学画了,但是有一大部分同学仍旧没画;现在,老师说:“同学们,现在我们改一改,改为边沿画一些精美的图案,中间不画,只写诗。”“哇!这么难!”有同学说道。我说:“为什么?”“你没有听吗?”“有呀,这么啦?”“老师说要画精美的图案呀,精美的`图案画在边沿,边沿又小,图案要精美,实在很难呀!”他说很难,我画起来却很好画,很好看,并不像他说的这样难。我明白了只要认真,再难的事都可以办好。

民间艺术作文13

  面人,俗称“捏面人”。它是以糯米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具,塑造各种栩栩如生的形象。而今大多数都已经被橡皮泥所取代。据了解,虽然面人的制作方式比较简单,但是却是一种艺术性很高的民间工艺品。

  在节假日,大街上、公园里、饭店门口有时有捏面人的'民间艺人,我们小朋友看见了,必定要去围观。那面人有文学作品中的孙悟空、林黛玉等,有动画片里的黑猫警长、乖乖虎等,还有玫瑰花、传说中的龙等。小朋友看见喜欢的,会请求家长买一个,回家细细品赏。

  周四作文课上,张老师带了一个面人,是三国人物关羽。她说这个面人她已经收藏了十多年,当时花80元钱,从山东济南的趵突泉公园买的。

  这个面人关羽,身高十多厘米。头带蓝巾,身着五彩战袍。那战袍花纹精细,脉络清晰。和戏剧舞台上的战袍一样华美,真是巧夺天工呀!他右手握大刀,放在身后。左手放在胸前,好像在大喊:“哪个跟俺大战三百回合”。

  面人关羽的头部,只有花生豆大小。枣红色的脸上,眉毛眼睛清晰可见。你可以看到他,紧锁眉头,怒目而视,十分威武。真是一个“单枪匹马,过五关,斩六将”的猛士。

  这个面人关羽真是栩栩如生,可见捏面人的艺人技艺真是高超啊!

民间艺术作文14

  在中国的民间有一种古老,又受人喜爱的艺术形式——剪纸。许许多多的剪纸艺人用一双巧手,一把剪刀和几张纸片,剪出了五彩斑斓的精彩人生。

  我国剪纸的发明是在公元前的西汉时代,当时人们在金箔、皮革、绵帛,甚至在树上剪刻纹样。《史记》中就有剪桐封弟的故事。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛。我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等。

  剪纸,是旧时女孩从小就要学习的`手工艺,她们剪着自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景。我在网上看到了一些关于著名的民间剪纸艺术家——胡家芝奶奶的资料。她1897年出生于浙江桐庐一个书香门第,七八岁时就喜欢上了剪纸。溪流清澈、远山凝翠,秀丽的乡间景色为她的艺术人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身着盛装的新郎、新娘,还有龙凤戏珠,狮子滚绣球,连年有“鱼”……真是精美绝伦!

  有一次,我照着胡家芝奶奶的样子,剪着剪着,就剪出了一个“喜”,我拿起“喜”给妈妈看。“我剪得好吗?”我说。妈妈一看就兴奋地说:“你是先画再剪的吗?”“是的。”“哇!你好厉害,连我都要先画好,才能剪出来。”我把“喜”字贴在窗户上,看起来整个房间喜气洋洋的。

  我喜欢剪纸,它让我们体验到了生活中的艺术气息!

民间艺术作文15

  画(new year paintings)是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

  旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的.憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息。 中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

  年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。

  颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神只护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。

  这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。

  既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。京剧脸谱的分类有:整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。

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