民间艺术作文

时间:2024-06-30 16:34:41 艺术 我要投稿

民间艺术作文(精)

  无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的民间艺术作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

民间艺术作文(精)

民间艺术作文1

  我们学校要求做工艺品,我们班的特色是“纸盘画”,就是在盘子上画画,可难哩!

  最初,盘子是不画的,中间是一首中的.诗意,然后就写上诗;然后,老师提倡:中间依然画诗意和写诗,边沿画一些图案,会更美观。有一少部分同学画了,但是有一大部分同学仍旧没画;现在,老师说:“同学们,现在我们改一改,改为边沿画一些精美的图案,中间不画,只写诗。”“哇!这么难!”有同学说道。我说:“为什么?”“你没有听吗?”“有呀,这么啦?”“老师说要画精美的图案呀,精美的图案画在边沿,边沿又小,图案要精美,实在很难呀!”他说很难,我画起来却很好画,很好看,并不像他说的这样难。我明白了只要认真,再难的事都可以办好。

民间艺术作文2

  剪纸——读书的女孩 一天,我去往在农村的公公家时,看见了一张栩栩如生的剪纸。

  上面有一位蒙古族的女孩,正在专心致志地读书,写字,见我看得这么入神,公公为我诉说了这个小女孩的故事。 这个小女孩原是上天派给蒙古族的女神,可不料小女孩在人间的'身世很是凄惨,刚出生不久便父母双亡,只有奶奶悉心照料她,可周围邻居都不愿意靠近她,说小女孩是克星,一出生就把爸爸妈妈给克死了,奶奶早晚有一天也会被她克死。所以,小女孩每天都一个人闷闷不乐地待着。她很爱看书,知识面很广,却没有展示自己的机会。 日子一天天过去了,有一天,小女孩突然在梦中梦见了一位天神,天神告诉她:“过几天,蒙古族就要举行一个‘学问大赛’,这是她展示自己本领的最佳机会,她本来就是上天派来帮助蒙古人民的女神。”

  小女孩醒了之后,把这件事告诉了奶奶,奶奶也很赞成小女孩去参加这个比赛,从这之后,小女孩每天都在很用功地读书,学习,希望自己可以赢得一个好成绩。时间不知不觉就从身边溜走了。到了比赛的时候,人们不情愿跟小女孩比赛,免得自己沾上了晦气,但裁判说小女孩也是蒙古人民,有权利比赛,待小女孩谢过了裁判之后,便专心致志地开始比赛了。开始几题很容易,人人都会做,可随着题目难度的加深人们一波波的被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在台上,夺得了冠军。人们不相信,说小女孩在作弊,正在小女孩极力辩解的时候,一阵狂风袭来,天神下凡了。天神告诉人们小女孩就是上天派来的女神之后,便又转身飞向了天空。人们把这件事一传十,十传百,很快,全蒙古族人民都知道了这件事。可小女孩并不在意,依旧勤奋学习,但现在,她并不闷闷不乐,每一天都有许多人向她请教问题,而她的脸上挂满了笑容。 公公向我讲完了这个故事之后,我不禁赞叹:一把剪子一张纸,就能创造出如此丰富精美的艺术品,这就是咱们中国的剪纸 !

民间艺术作文3

  我家乡有很多名人,如“艺术达人”“象棋超人”“种田大王”等等,这些名人中,,我最崇拜的却是与我平生只有几次相遇的“艺术达人”。

  星期天,我闲着无事可做,就去了附近的公园逛逛。

  来到公园,我一眼就望见了一个热闹非凡的摊位,嘿嘿,这种地方怎能少得了本小姐呢?赶快去瞧一瞧。到了摊位前,只见一中年男子正聚精会神得写着“艺术字”,我看着挺好玩的,便慷慨解囊,又大笔一挥,在稿纸上落下了我的`名字范本。

  经过好长一段时间,终于轮到我了,只见他用专用彩笔“刷刷”几下,一只红黄相间的小鸟便出现了,这充当我的姓氏“颜”字的第一笔。随后又用深沉的色彩写下了“厂”,接着换色,成了红白相间的色彩,在“厂”下随意地弯了几下,再在中间加上笔意相连的两点,嘿嘿,“彦”完成了。接下来轮到“页”了,只见他用形似花,但又不是花的绿色东东充当了“一”,还用竹子来当形似“斤”字的笔画,最后用两只可爱的紫蓝相间的小鸟完成了“颜”这个字。轮到写“楠”字了,“木”字是用一棵小树代替的。而“南”字却用了凤凰以及竹子来描绘,实在令人称美。最后一个字了,我满心欢喜,呵,快要完成了。只见一轮太阳,一根竹子,一只小鸟和一只蝴蝶组成的“木”,一只喜鹊,几根竹子组成的“南”字,怎么看都像一幅美丽的山水画,让人情不自禁地称美。

  收回了“艺术字”,我心底满是对那个人的赞赏,哇!这实在让我佩服呀!嘻嘻,看在他那令人称奇的技术上,我就把“艺术达人”这个保留已久的称号送给他吧,哈哈!

民间艺术作文4

  记得小时候,我常常看着奶奶剪纸花。一张大红纸,折几折,然后用大剪刀“喀嚓,喀嚓”那么一剪,打开来就是一张很漂亮的纸花了。奶奶说这很容易,大可以随心所欲地剪,但我却不明白其间的奥妙。

  如今,奶奶年岁大了,不常剪了,然而,我却从老师那儿学来了剪纸花的技巧,也可以像奶奶那样“随心所欲”地剪了。当年的困惑也迎刃而解。其实,当你折好纸,拿起剪刀,并不需要费尽心机去设计图样,随随便便在这儿剪个口儿,在那儿挖个洞,或者把边缘剪成波浪状……直到你把它打开,你便会欣喜地发现,在你手下也许会不知不觉产生奇迹。

  生活就像一朵纸花,一朵尚未完成的纸花。不要你刻意地装饰,只须你“随心所欲”尽情挥洒,留下生命中不悔的印迹,那么,当你打开它时,也许真的是一个奇迹!

  评析:这篇400字的短文,小巧别致,耐人寻味。作者由小时看奶奶剪纸花不解其妙,写到大了跟老师学得剪纸技巧而顿悟其妙,给读者一种欣赏民间艺术的享受,文章精妙处在于作者能由剪纸联想到“生活就像一朵纸花”,而每个人都是工艺巧匠,只要不刻意装饰,只须随心所欲地挥洒,便可以创造出生活的奇迹。这种看似孩子式的“狂言”却包含着一种可贵的精神,这就是无拘无束的创造精神,一种无悔的追求精神。

  生活的“底蕴”往往寓于普通的小事之中,常常与平凡为伴,就像金子蕴藏在黄沙里,白玉蕴藏在山石中。因此,要想发现它,还必须做到:第一,陶冶思想情操,不断提高自己的认识能力,磨炼自己的悟性,这是发现生活“底蕴”的根本和基石。第二,利用一切机会积极参加一些有意义的社会活动,细心看,用心听,虚心问,潜心思,全心感。同学们,只有当你投身于生活激流之中时,生活“底蕴”的泉水才会汩汩涌到你的'笔端;

  每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时,我不禁赞叹不已。但是,艺术家们得心应手的剪纸技术,对于我来说,是一种工序繁杂,技术难度大的事情。

  “今天,我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道,我顿时一愣,高难度的剪纸,要在短短的一节课里完成,岂不是比登天还难?

  可是我的想法却大错特错了,在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后,我恍然大悟,原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的,只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。

  “光说不练假把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶,然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的,没有一点点活力。

  我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料,我在剪的时候,一不小心边缘剪破了,留下了一道刺眼的“伤疤”,我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此,那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。

  很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看!美丽精致的花边,仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点,仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰,在空中翩翩起舞。

  通过这次剪纸的经历,我懂得了做什么事情都要尝试,你认为很难的事情,在只要你尝试,掌握技巧,也许会变得很简单。

民间艺术作文5

  说到剪纸,那可是一门有趣的民间艺术。一把剪刀,一张纸就可以剪出各种各样栩栩如生的图案。自从造纸术发明之后,人们就开始用剪纸来烘托节日喜庆,把它贴在门上、窗户上,非常喜庆。今天,在“春雷爱心屋”体验营的第三天,我们体验了一把这门艺术。

  上课了,我们兴奋不已,拿出剪纸工具,急切地等待着。“同学们,你们先把纸对折,对折再对折,平分为四等分。”欧阳老师不紧不慢地说。咦?不是剪纸吗,怎么是折纸?别急,听欧阳老师说:“在对折的纸上写上‘喜’字的一半。”我按照老师的`要求,先在纸上画出“喜”字的图案,不一会儿的工夫,就画好了。

  看着其他同学还在画着,我不禁沾沾自喜起来,拿着剪刀小心翼翼一点一点地剪着,哈!剪完了,我拿起来刚想炫耀一下,可打开一看,呀!怎么是断开的?

  我不解地跑去问欧阳老师,欧阳老师看了看,笑眯眯地说:“你看,你画图时把方向弄反了。”我恍然大悟,拿出一张纸又重新做了一遍。可令人想不到的是又失败了。我的纸张是正方形的形状,而我却按照长方形的比例来剪的,导致“喜”字成了一个大胖子。失败是成功之母,我毫不气馁,拿起纸张好好研究了一下,又重新开工。一张漂亮的“喜”字出炉了,我终于成功了!

  课程结束时,欧阳老师送给了我们每个人一只蝴蝶剪纸。看着栩栩如生的蝴蝶,它似乎正展翅飞翔,我仿佛看到了老师一笔一笔,一刀一刀的艰辛。是啊,任何事要想成功,没有百倍的付出是不可能的。

  有趣的剪纸艺术无处不在,它让我们的生活充满乐趣;让我们的节日喜气洋洋。我喜欢剪纸,这是一门有趣生动的艺术。

民间艺术作文6

  一直以来,剪纸是我国民间艺术备受人们的青睐。在一个艳阳高照的日子,我们来到了城隍庙,采访了民间艺术家郭秀丽阿姨。提到郭阿姨,她可了不起啦,曾获得20xx年中华世纪坛“第二届华夏风韵剪纸艺术展”金奖,河南省第四届民间工艺美术博览会“金鼎奖”,还在20xx年应邀赴俄罗斯等国表演剪纸。

  郭阿姨热心地接受了我们的采访,并教我们剪团花。首先阿姨拿了一张正方形的纸,对折三下,成了一个八层的三角形。只见郭阿姨手中的剪刀在纸上游走着,动作是那样的娴熟。就在我们还在期待着阿姨继续剪下去的时候,她却放下剪刀,慢慢地打开,一个漂亮的团花就出现在我们的眼前,我们不由得发出赞叹声。我越看越激动,跃跃欲试。可当我拿着剪刀时,却不知道该从何处下手,简单的事情此时变得这么难。郭阿姨告诉我,剪团花时你尽管大胆去剪,每个人的构思都是很奇特的,剪出来的图案是独具风格的。在阿姨的鼓励下,我大胆地剪起来,剪好以后怎么看都是那样的难看。“打开来看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打开,一个美丽的喇叭花展现在我的'眼前,真的没有想到是这么漂亮。

  随后我们欣赏了阿姨的剪纸作品,栩栩如生的十二生肖,调皮可爱的娃娃,姿态多样的蝴蝶,都让我惊叹不已。阿姨说,她小时候看到大人剪窗花,很感兴趣,于是也跟着大人学着,加上自己的努力,所以现在随手就能剪出各种各样的图案来。真是功夫不负有心人。她还告诉我们剪纸中用到的形状很简单,就是云纹形、锯齿纹、圆形、菱形、三角形、方形等,这些形状在剪的过程中互相结合穿插运用就可以组成与众不同的图案,真是太神奇了!她在城隍庙里传授剪纸就是让更多的人知道我们民间艺术,让更多的人喜欢剪纸。

  在我们的要求下,阿姨又现场剪了一只大公鸡。她一边讲解一边演示,从嘴巴剪起,鸡冠、身子、爪子、尾巴,剪刀如行云流水,一只公鸡就诞生了。然后在公鸡的身体上剪了一朵盛开的花朵进行装饰。终于完成了,展开是一对面对面鸣叫的公鸡,尾巴就像一堆火在燃烧。令我兴奋的是阿姨把它送给了我,我小心翼翼地夹在本子里保存起来了。

  采访结束后,我们都依依不舍,但通过这次采访让我们对剪纸有了一些了解,感受到了剪纸的魅力。

民间艺术作文7

  我国是一个有着五千年文明历史的古国。中国传统文化源远流长,博大精深。其中我对剪纸最感兴趣。我通过翻阅课外书、上网查资料,了解到许多关于它的知识。

  剪纸来源于生活,是老百姓最普及的装饰艺术。它的历史悠久,从纸的出现便开始就有了剪纸手工艺术。其实早在没有出现纸的时候就已经非常流行了。那时剪纸是雕、挖、剔、刻、剪的技术在金箔、皮革、绢帛,或者在叶子上剪刻样子。通过挖空、雕刻的技术做成艺术品。

  剪纸不仅仅是起到装饰家居、美化环境的作用,它主要的原因是表现纳福迎祥。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。

  中国民间剪纸手工艺术,犹如一株常春藤,古老而长青,现在剪纸已经被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。

  通过对剪纸的`了解,使我更加感受到中华传统文化的灿烂与辉煌。我为能生长在这块古老的神州大地而骄傲自豪!

民间艺术作文8

  大年初七我去了青少年宫参观“中国民间艺术大师精品展”。展览有庆阳荷包、凤翔木版年画、曹继华国画、蓝印花布、河南钧瓷、埙等。我觉得蓝印花布最好玩!好玩在它的染料是竟然是板蓝根的根。我还看了很多精彩的'演出,有硬气功、变脸、滚灯、提线木偶、脖子转珠。我觉得变脸最有趣,一跺脚就变了一张脸。硬气功最恐怖,因为有吞针,然后又在肚子里把针穿上;还表演用脖子把手指粗的钢筋顶弯,吓的我心惊胆战的!

民间艺术作文9

  梅录地处湛江的东部,南临南海,是吴川市府的所在地。它是一个美丽的地方,还是中国民间艺术之乡。

  梅录的民间艺术历史悠久,源远流长、多姿多彩。有飘色、泥塑、花桥、花塔、叠罗汉、舞龙等。其中:飘色、泥塑、花桥被称为吴川“三绝”。特别是飘色,以其精、巧、奇而闻名遐迩,其形式之独特,艺术之精湛,确是令人叹为观止。被外国友人称为“隐蔽的东方艺术”。

  每年的元宵是梅录的民间艺术大放异彩的重要时刻。传统的梅录元宵活动从农历正月十五日开始,十六、十七日达到高潮。节日期间,梅录的大街小巷张灯结彩,彩旗琳浪满目。人们习惯在十五看泥塑、逛花街、赏花塔、观景点;而十六、十七日的大巡游,则由飘色、地色、车色、狮、龙、八音班、长笛、陶鼓、舞二真等当主角,彩车及武术队伍齐出动,场面极为壮观,此时观众如潮,万人空巷。每年,梅录元宵盛大的民间艺术观赏活动吸引了方圆百里的群众和外国友人、港澳同胞前来观赏。

  被称为吴川“三绝”中的第一绝是飘色。它始于清代。最初只是闹元宵活动中的一种“噱头”,由于深受观众的喜爱,后来,飘色就成为庆赏元宵的一项必不可少的内容。它是在色台上,把儿童扮成历史典故或神话传说中的人物。例如“梁祝”、“盗灵芝”、“徐九经卖酒”、“宝莲灯”等。这些人物姿态固定,由看不见的`“色梗”(钢筋构成的支架)支撑,犹如在空中飞舞,加上这些幼童流露的天真可爱的神态和动作,将观众逗得喜笑颜开、拍手称好。

  第二绝是“泥塑”。我们称之为“泥鬼”。源自唐末宋初。传说元宵造“泥鬼”可以引福归堂,驱邪出境。在元宵前的一两天,形态各异、栩栩如生的泥塑就展现在梅录的街头巷尾,供游人观赏。大型泥塑有 “十八罗汉”、“红楼梦”、“财星正照”等,既有经典韵味,又有时代气息和乡土风情,令人流连忘返。1980年香港申报发表《梅录泥塑甲天下》的文章,对这些泥塑的艺术价值给予充分肯定。

  第三绝是“花桥”。梅录花桥始于明代。民间流传说,在元宵时,情侣同行花桥“摘白花,买茹菇生男仔,摘红花生女仔”,家庭主妇行花桥则“桥头洗手好胜手,糠(养)猪好肯大”。真有趣呀!只见桥上张灯结彩,吊起花灯,挂上字画,桥的两旁摆上鲜花,把花桥装点得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而来,在桥上挤得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅录被评广东省文化厅命名为“广东省民间艺术之乡”;2000年又被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

  作为吴川人,我为此感到自豪、骄傲。我们应勤奋学习,为建设美丽富饶的吴川贡献自己的力量。我坚信:吴川的明天会更好!

民间艺术作文10

  泥巴有什么神奇的?在生活中无处不在。可是,当它经过了泥塑大师的手后,就变身为民间工艺品啦!它可是中华民族的智慧结晶。

  做泥塑,泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色,(.)素有“三分塑,七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色,以保持表面光洁,便于吸收彩绘颜色,彩绘的颜料多用品色,调以水胶,以加强颜色附着力。

  在我的家里,有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大,长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱,泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住,发后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起,好像风儿吹得再大些,薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上,有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后,有着花一样的`东西,十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张,好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明,嘴角稍微上扬。在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来,手十分靠右,还是兰花状,右臂在身后,握着白玉兰瓶,瓶中什么都

  没有,空荡荡的。手臂的衣袖十分宽,以致衣袖都有了褶皱,一道一道的,很明显。白色的薄纱、衣服,黑发,淡色的饰品,就组成了一个朴素的、善良的菩萨。它是那么逼真,我简直不敢相信自己的眼睛啦!

  泥塑历史悠久,深得百姓喜欢。其中最为著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国,远渡重洋,成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品,记载着中国的历史磨难和辉煌,它是中华民族的瑰宝,是我们一颗璀璨的明珠,是我们每一个中国人的骄傲!

民间艺术作文11

  有一种声音,悠扬过千江之水,凄冷似冬夜之月;有一个精灵,漂泊至天涯之角,流连于尘尘繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民间乐器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出现,称“奚琴”,是北方的民间乐器。

  二胡是我国优秀民族传统乐器中最有特色的乐器,它的音色深厚、甜润、纯正而雅致,能给人以悦耳动听,刚劲而秀美之感,可表现各种情调的曲调、音型、长音等。改革开放以来,二胡走出国门,在维也纳金色大厅里回荡起二胡独奏“二泉映月”的乐曲时,震撼了世界爱好音乐人民的心声。学习二胡是对少儿艺术素质的培养,学习毅力的锻炼,有利于开发少儿智力;是中国著名的拉弦乐器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世纪的中国唐代,当时主要流行在中国西北部的少数民族之中。在一千多年的发展史中,二胡一直是戏曲的伴奏乐器;是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一,属于民族乐器中的弓弦乐器,产生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴杆、琴轴、琴弓和金属弦组成,既适宜表现深沉、悲凄的内容,也能描写气势壮观的意境。

  二胡是中国的'民间乐器,独特的六边形筒,右边嵌着一块薄薄的琴皮,琴皮上的花纹煞是好看。琴皮上有一块三角形的琴马专用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱顶端有两把扣弦的弦轴。两根弦间有一根琴杆,拉动它便能发出醉人的音乐声,有事我真为祖先的创造而感叹不已。

  我国的民族民间音乐有着悠久的历史。二胡作为中华民族器乐中最为重要的乐器之一,已有一千多年的历史。随着音乐事业的蓬勃发展,二胡演奏技艺进入了兴盛时代。二胡是能够与小提琴并列的拉弦乐器,由于二胡的发音醇厚柔美、刻画入微、接近人声,且力度强弱变化自然、表现力极其丰富,是中华民族传统文化之瑰宝,它以其历史久远、蕴涵丰富和影响深远为世人所珍视。

  每当那清脆悦耳的声音传到我耳边,我便很愉悦,仿佛置身于一个音乐世界。音符如同一条条的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符时,面前的光亮闪向了湖面,湖里闪着光,银光闪闪,把小船们飘到了更远的地方……

  记得一位名人说过,音乐是上天给人类最伟大的礼物。

  在我看来,二胡虽然没有小提琴那么精致、钢琴那么华丽,但演奏起来,却比小提琴、钢琴更有魅力。

民间艺术作文12

  “第八届全国拉丁舞大赛,浙江赛区杭州分区总冠军是——”全场屏息凝神,等待冠军揭晓的神圣时刻。此刻,主持人成为了千人的焦点。“冠军是——吴秋萌!”

  还在迷茫中的我早已被一群热情的舞友拥上了领奖台。思潮澎湃的我高举起奖牌,感激地凝望着对我竖起大拇指的胡老师。突然,我的心微微酸疼,幸福的泪水朦胧了世界。今天的光鲜亮丽,是背后经历了多少辛酸与汗水换来的,只有我知晓……

  还在妈妈肚子里的时候,我就是个爱动的活泼分子。妈妈说,她怀孕那会儿,我在她肚子里左踢右踹,没有一点女孩儿的样子。妈妈说这句话的时候,嘴角总是荡漾着一抹拭不去的笑容。但是,与容易满足的妈妈不同,我不希望自己成为假小子。我尝试着改变。我开始学习舞蹈。在懵懂的八岁,我第一次步入舞蹈的殿堂。我完全被舞蹈外表的美丽给欺骗了,了解舞蹈的艰辛之后,魔鬼式训练才刚刚开始。

  “拥有良好的形体,才可以跳出漂亮的舞蹈。”拉丁舞胡老师轻描淡写地说。她让我们排好队伍,一个接一个接受形体训练。按年龄从小到大排列,我站排头。胡老师让我贴着墙劈腿。因为前期没有接受过训练,我的.柔韧性很差。我使劲地把一条腿硬生生地掰直,另一条腿却和我作对似的翘起来。“可以自己压下去吗?”胡老师轻柔地问,“如果不行的话,老师可以帮助你。”“嗯,”我听话地点点头,“谢谢胡老师!”胡老师淡雅地一笑。她伸出两只有力的双手,分别按在我的两侧膝盖上。右腿的骨头抽搐了一下,发出不和谐的声响:“嗒。”“啊!”我疼得惨叫一声,感觉右腿好像从中断开了。“好了,现在请你站起来,我们去开肩好吗?”“哦。”我强忍住在眼眶打转的泪水,双手扶着墙,意图借助墙壁的力量站立起来。可惜,右腿疼得失去了知觉,不管我怎样努力,也站不起来。“好疼……”我呻吟道。见我如此吃力,胡老师慢悠悠地走过来,缓缓地说:“这只是开始,你就承受不住了吗?后面的重重关卡,你该如何度过?”对呀,是我自己选择了这条路,又怎能轻言放弃呢?胡老师伸出了宽厚的大手,我被胡老师扶起来。但是,我右腿无力,一个踉跄摔在了胡老师身上。“准备开肩。”没有一点怜悯,胡老师冷漠地说。坚强,努力!因为忍受不住开肩剧烈的疼痛,我竟然流下的豆大的泪珠。“习惯就好了,我也是这么一路走过来的。”胡老师爱怜地拍拍我的肩膀安慰道。习惯就好了。是呀,习惯就好了!

  在舞蹈这条路上,我走得越来越远。但是,这艰难的一路,我走得并不平坦。开肩的痛苦折磨了我好久;练臂力时,常常高举三十分钟手臂,手臂又酸又疼;寒冷的冬天只穿一条单薄的裙子,冻得大腿发紫;备赛时,一天六个小时不停跳舞,磨得脚都起了血泡;为了练习标准笑容,咧得脸部肌肉痉挛;舞蹈动作不合格,被老师的戒尺抽得双手火辣……偶尔抬头眺望,我发现,未来的路也是崎岖的、蜿蜒的。

  现在,我的梦想不再是浅显的只是为了不成为假小子。我有一颗很美的种子,深深地植根在心里。我亲眼见证了它发芽,成长,抽出绿叶,绽放曼妙的花朵。我即将收获果实——面临三年一次的中国拉丁舞大赛。我不知道,勤勤恳恳的我会收获怎样的果实。我相信,用心栽培的树木,结出的果实都不会太糟糕。五年了,我的舞台梦正在一步步实现,我离我的梦想越来越近,越来越近。

  思绪拉回,领奖台下一个个熟悉的身影映入我的眼帘。他们曾经帮助过我,鼓励过我。

  我清清楚楚地知道:我没有那么优秀。我是个开肩都会失声痛哭,一段舞蹈得练几十次才可以记住的傻女孩儿。其实,每个来参赛的选手都拥有一双追梦的翅膀,一颗渴望被认同的心。

  让我们做最美的追梦人。

民间艺术作文13

  剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考证,证实它的历史可以追溯到公元前1600年1100年。过去剪纸常用于民俗活动和宗教仪式。而现在,剪纸更多地是用于装饰,也可以作为礼物赠送给亲朋好友。

  由于地域的风俗习惯、历史文化等的不同,全国各地剪纸存在不同的风格,而广东佛山剪纸就是其中的一种。佛山剪纸历史悠久,源于宋代,盛于明朝时期。从明代起佛山剪纸艺术在民间广泛流传,并远销南洋各国。佛山剪纸按其制作原料和方法的不同,分别有铜衬、纸衬、纸写、铜写、银写、木刻套印、铜凿、染色、纯色等九大类。剪纸分为阴刻和阳刻两种不同的.剪纸表现方法,可以剪人物、花草、动物等。

  要想学好剪纸,先要学好它的基本功:绘画,等绘画过关后就可以开始学习最简单的用剪刀来剪。剪纸艺术中的基本符号有小圆孔、月牙形、锯齿形、柳叶形、水滴形和三角形。等绘画和用剪刀剪的基本功都练得很好之后,就可以尝试着用刻刀刻了,但是用刻刀时一定要非常小心。

  我以前所就读的学校三年前就开始开设了剪纸这门学科,因此学校的同学和老师的剪纸都非常出色。《圣诞琴声》、《收获》、《花舞》等作品都是我们学校的师生精心创作出来的,在多次剪纸比赛中获奖。

  剪纸是一门历史悠久的艺术,现在已被列为省首批文化遗产重点抢救对象,让我们用心去学,用心去剪,做好剪纸传承的接班人吧!

民间艺术作文14

  画(new year paintings)是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

  旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等,表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬,具有浓郁的民族特色与乡土气息。 中国著名的四大“年画之乡”是:绵竹年画,苏州桃花坞,天津杨柳青,山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。各地对年画的称谓南辕北辙,北京叫“画片”、“卫画”,苏州叫“画张”,浙江叫“花纸”,福建叫“神符”,四川叫“斗方”……不一而足。今天,各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

  年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品,是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画由此定名。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。

  颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神只护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等,体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载,目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期,尤见盛行。建国后,年画在传统的基绌上推陈出新,丰富多彩,更为人民群众所喜爱。年画艺术,是中国民间艺术的先河,同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上,差不多每家都是如此,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。千百年来,年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画,还是一种百性喜闻乐见的媒体。

  这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画又是一部地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的.文化个性。这些个性因素,不仅在题材内容里,从各个年画产地习惯的体裁、用色,线条及其不同的版味,也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。

  既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。京剧脸谱的分类有:整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。

民间艺术作文15

  中国地大物博,闻名中外。民间艺术让人叹为观止。中国美食,古代服装,民乐……若人喜爱。特别是古代流传下来的古董更是让人爱不释手。

  民以食为天,先来说说小吃吧。中国小吃众所周知,水饺:雪白的面皮里包着鲜美的肉馅,吃一口就香气扑鼻而来,令人回味无穷。宁波汤圆:糯糯的外皮包裹着黑黑的,甜甜的芝麻猪油馅。咬上一口,香甜可口,满嘴留香,简直是惊世珍味。哦,还有我小时候最爱吃的冰糖葫芦!红红的焦糖里面包着的是又酸又甜的三楂,完全是绝配。让人无法抵抗它的诱惑,吃了第一口马上就想吃第二口。

  再来说说旗袍吧。旗袍现在已经有许多不同的改良品种了。最早是从满族女性的传统服饰开始流传的,一直到现在都备受妇女喜爱。它的做工精美运用了各种刺绣,镶、嵌、滚等工艺;用最中国的布料,丝绸、锦缎、提花棉,做成最中国的服装——旗袍,穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上,那种东方的美、东方的神韵,令人叹为观止。旗袍在这里,已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。

  下面再说到青花瓷。这是我们常人很难看到的,现在也只是在电视的鉴宝节目中能看到。一个个形状各异的瓶身上画有许多青蓝色的图案。有祥云,有菊花,有各种曲线…非常美丽。看上去很朴素美观,不夸张。也是古代皇帝最喜欢的器皿之一了。现在更是古董爱好者争相收藏的宝贝了。

  嘿,还有我们古代的'民乐呢。也不能把它给忘了。代表各个民族特色的民歌,具有中国特色的京剧,还有那些古筝,扬琴,笛子,二胡,琵琶,葫芦丝所弹奏,吹打出来的优雅的声音,可以柔情似水,如涓涓细流侵人心脾。也可以万马奔腾,让人情绪高扬。我尤为喜欢笛子,它所吹奏出来的声音清新悠长,好似鸟鸣,又好似给我们带来花香。让我觉得我就生活在大自然中。

  杂技,剪纸,抖空竹……民间艺术数不胜数。这些都是我们非常宝贵的历史文化遗产。我们要好好珍惜,保护留传永远!让我们的子孙后代一直为你而骄傲,为你而自豪!

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