(精选)中秋节的故事15篇
中秋节的故事1
“中秋”一词最早出现在《周礼》中。根据中国古代历法，农历八月十五日是一年秋季的八月中旬，故称“中秋节”。一年有四个季节，每个季节分为孟、仲、季三个部分。三个秋天的第二个月叫仲秋，所以中秋节也叫“仲秋”。
随着社会的不断发展，古人赋予了月亮许多的传说，从蟾蜍登月到玉兔捣药，从吴刚砍桂到嫦娥奔月，丰富的想象力绘就了各种各样的为月宫世界添上一道靓丽的风景线。从汉代到唐代，木骚人一直唱月、唱月中，而八月十五这一天成为表达感情的绝好时刻。北宋太宗年间，官方正式将8月15日定为中秋节，意思是正值三秋之中，万民齐庆。中秋之夜，月光当空，清辉满地。人们把满月视为团圆的象征，8月15日是亲人团圆的日子。因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节已成为一年中的重大节日，与科举考试有着极其微妙的关系。在我国封建社会，开科取士历来是统治者非常重视的一件大事。而三年一届的`秋季赛恰好在八月份举行。风光与激情并存，人们把中学生视为月中的赢家。每逢中秋节，都要举行隆重的庆祝活动，已成为全社会的重要习俗。历代流行，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午节、中秋节）之一。
中秋节的故事2
为了丰富学生节日精神文化生活，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，9月22日，南京市长城小学举行了《天天故事汇主题日特别版》之“神州一片月，天涯共此时”主题广场活动。
一段妙趣横生的中秋故事拉开了活动的序幕。五年级的小伙伴们带来了歌曲《但愿人长久》，唱出了月亮的.含蓄、皎洁、温柔，把我们对亲人的祝福、对亲人的思念遥寄给他们，展现了小学生良好的精神风貌。整场演出以学生表演为主，涵盖歌曲、舞蹈、相声、朗诵等节目种类，欢快的舞台气氛一度将主题广场活动推向高潮。不但表演节目精彩，连穿插在表演中的趣味游戏互动环节也极大调动了学生们的积极性，大家都踊跃回答，期待赢得惊喜奖品。临近尾声，许多大月饼被老师们端到舞台中央，黄德俊校长和同学们共同品尝着美味的月饼。
中秋节是团圆的节日，更是一个快乐的节日，学校正是利用德育特色课程《天天故事汇》这一新型途径，不断加强对学生的传统文化和主题日教育，让孩子们在体验中获得知识，在体验中获得快乐。
中秋节的故事3
一、嫦娥奔月
传说后羿射下来天上的九个太阳，为民除害。随后就娶了美丽善良的嫦娥姑娘，夫妻非常恩爱。有一次后羿巧遇王母娘娘，便向她求了两颗长生不老的仙丹，回家后交给妻子嫦娥保管。
三天后，后羿率领弟子们进山打猎，他有个叫逢蒙的弟子却装病留在家中。原来这个逢蒙是个小人，他偷窥到嫦娥保管的仙丹，想借此机会把仙丹抢走。嫦娥被逼无奈，就拿出两颗仙丹一口吞了进去，然后身子便轻飘飘地飞出窗口，一直飞到天上，落到离人间最近的月亮上。
后羿回家得知此事，发现逢蒙早已经逃亡，气得他顿足捶胸，悲痛欲绝，仰天呼喊妻子的名字。朦胧中看到月亮上有个晃动的身影酷似嫦娥，便飞一般地朝月亮追去，可无论如何也追不上。
这一天正好是八月十五，后来人们为了纪念嫦娥，就在这天的月亮下面摆设香案，祭拜嫦娥，祈求吉祥平安。
二、玉兔捣药
相传月亮上除了嫦娥之外，还有一只兔子，浑身洁白如玉，所以人们都称为“玉兔”。这个玉兔经常拿着一个玉杵跪在地上捣药，然后做出药丸，传说服用此药丸后可以长生不老。
三、吴刚伐桂
传说把守南天门的吴刚与月亮上的嫦娥很要好，因为经常去找嫦娥相会，疏于职守，玉皇大帝一怒之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月桂的树，如果他砍不掉这棵树，就永远不要回南天门，更休想与嫦娥相会。
吴刚足足砍了半年，好不容易快要把树砍光了，玉皇大帝却派了一只乌鸦，把吴刚挂在树上的衣服叼走了。当吴刚把衣服追回后，发现被砍下的树又恢复原来的样子了。
从此以后，每当吴刚快把树砍光的时候，乌鸦就会过来，吴刚只要扭头看它一眼，大树就又重新恢复原状，永远也砍不完。
四、貂蝉拜月
相传三国时期的貂蝉，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉出生后，当地的桃花、杏花，三年内都是随开随谢；貂蝉夜里祭拜月亮时，就连嫦娥都自愧不如，匆匆隐身而去，这也是成语“闭月羞花”的`由来。正因为貂蝉的这种美貌，才迷惑住了有勇无谋的吕布，使得王允的连环计得以成功。
五、月饼起义
元朝末年，人民不堪忍受元朝的残暴统治，各地纷纷起义抗元。高邮人士张士诚为了暗中串联各地的起义队伍，就利用中秋节互相馈赠麦饼的机会，在其中夹上一张纸条，约定中秋夜起义。从此便形成了每年中秋节家家户户吃月饼的习俗。
中秋节的故事4
什么节日吃月饼？中秋节，没错。为什么要吃月饼呢？传说，有个人叫后羿，做了许多好事，受到老百姓的赞扬。西王母给后羿长生不老丹后，后羿让他的妻子嫦娥保护仙丹，有一天后羿去打猎，他的妻子正在做家务，一帮强盗发现后羿不在家，就趁机威胁嫦娥让她把仙丹交出来。嫦娥见情况不好，她就把两颗仙丹吃到嘴里，飞到了月亮上面那天正好是八月十五。后羿非常想念他的妻子，使用面做成像月亮一样的食物，希望妻子能下来和他一起吃月饼。
在中秋节那天，我和家人去美丽的新蕾公园的.河边来观赏月亮，抬头仰视，我看见月亮像洁白的玉盘，那么园那么亮，让我想起了一首古诗：“小时不时月，呼作白玉盘。”月亮发出的光芒是那么柔和、那么柔美。奶奶指着月亮说：“那黑色的地方是挂花树，嫦娥和小白兔正在磨药，吴刚正在砍树。”我想在凡间的后羿肯定想他的妻子。那金灿灿的月亮倒映在水面上，让我想起一句古诗：“峡深明月夜，江静碧云天。”月亮倒映在水上，风吹了起来，使水面荡起波纹，使月亮更加美丽。
中秋节是个团圆的日子，此时我非常想念在外地的爸爸，祝他节日快乐。
中秋节的故事5
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！
唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”
日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
中秋节的'故事6
1、吴刚伐桂
传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
2、玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
3、兔儿爷
由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传，人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起，北京一带便兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。《燕京岁时记》说：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾免之像以售，谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成，大小各异，大的高达三尺，小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手执杵，背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发，兔儿爷的形态千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，头戴金盔，身披战袍；有的像剃头郎，肩挑担子，手执太平鼓。为其衬托，兔儿爷经常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑，偶尔也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。
4、月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
5、玉兔入月宫
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻女，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥做伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！
6、嫦娥奔月
我国对月亮的崇拜，集中体现在嫦娥奔月这一传说上。早在战国末年成书的《归藏》上就载有：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”西汉名籍《淮南子·览冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身独往，难免冷清。东汉科学家张衡（78—139）大概是为了惩罚嫦娥的私奔，在其专著《灵宪》中说，超群绝世的`嫦娥到了月亮就变成丑陋的蟾蜍——癞蛤蟆，并被罚在月宫中捣药。
但是，蟾蜍的丑恶形象和美丽的月亮毕竟难以协调，在民间，人们慢慢地为奔月的嫦娥恢复了原来的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又变成了美女，孤栖月宫，非常寂寞。
故而唐代诗人李商隐写诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。为使她在月宫不感寂寞，人们又逐渐创造了月中有白兔和桂树的故事，段成式在《酉阳杂俎》一书中进一步演绎出吴刚伐桂的神话。传说月中桂树高500丈，玉帝令西河仙人吴刚伐桂，可桂树有特异功能，随砍随合，所以，始终砍不倒这棵树。
到了宋代，中秋节习染成风，赏月、玩月更加热闹、普遍。南宋吴自牧《梦粱录》载：“此夜天街买卖，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”京师祭月，倾城人家子女登楼或在夜半之时焚香拜月，“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂（蟾宫折桂，喻科场得意）……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
嫦娥奔月的故事流传了两三千年，添枝加叶，越来越完整、完美，它揭示了月宫之谜，包容着人类对月球的种种遐想，同时也反映古代妇女追求自由解放和人格独立的强烈愿望。
中秋节的故事7
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的.标志。每逢中秋，皓月当空，阖家聚会，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
而月饼的制作从唐代往后就越来越考究，那会月饼还不叫月饼，因馅中有核桃芝麻的进口货而叫做饼。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，从这些古典诗句中可以看出，当时的月饼和现在已较为相近了。
中秋节的故事8
一年一次的中秋节到了，我很期待，因为在今天爷爷奶奶都会来到我家过年啦。
客人一个个的来到了我们家，饭已经做好了，爸爸也买来了美味的月饼，我们吃完饭，大人就做在沙发上聊天，妈妈就又端来几块月饼，我们便慢慢品尝了起来，这时，夜幕降临，柔和的月光洒在阳台上，我站在阳台上，看着皎洁的月亮，月亮像一只大玉盘挂在天上，我想：玉兔和嫦娥姐姐是不是也在吃月饼呢？
我一转头，看见爷爷奶奶的脸上挂满笑容，这时，我的心里想出了四个字：“团团圆圆！”
中秋节的故事50字简单3
中秋节那天，爸爸从南丰来到甘竹，带我回老家过节。
那天，家里没有摘莲子，我们做完作业就快乐的玩，有的.玩球，有的看电视，还有的玩老鹰捉小鸡。
中午到了，大姑姑和二姑姑两家人也全来了。饭熟了，有饺子，有米饭，有面条，有月饼，还有一桌好菜，非常丰盛
晚饭后，我们大家一起到阳台上边吃月饼边看月亮，月亮又大又圆，真像个大玉盘。爷爷告诉我们，中秋节吃月饼表示一家人团团圆圆。我们开心的笑了起来。
我永远忘不了这个热闹的中秋节。
中秋节的故事9
农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的.月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
中秋节的故事10
依然的佳节，却早是人是情非。年年中秋，今又中秋，没黄花分外香，却加快了时间的跳跃。
冷风刮贫瘠了大地，为了中秋节，我就背着大堆的书，穿着灌满冷风的衣服赶赴家了。
老远就听到车站的嘈杂，进来更是满眼的各界人士。平常廖无人烟的售票口排起了老长老长的队伍，候车椅上更是成堆的行李。唉，每人都要回家过中秋，此时的人潮高峰不知何时才能消散。无奈站在“蛇队”后伴随前方的人向前蠕动，不是首次坐车，不是首次买票，首次这么紧张，怕这么一群人把无辜的我踩死脚下;怨父亲，不可以来接我;恨学校，不早些放假。一辆大巴踩着天黑的最后一刻到站，我抛开所有怨言，欢快奔去，哈~，诶?哪个挂住了我的包?哪个踩上我的脚?哪个在挤我?啊啊，我不可以呼吸了，啊
啊，挤着我的胳膊了，疼、疼啊、野兽、野兽啊。包丢在后面，其他人都一轰向前，我如何退后啊?一同学将我拉回，看来我之前的后怕不是杞人忧天，要不是这棵救命稻草，我早就躺在众人的脚板下呜咽了。错过了车不算，受了伤不算，受了冷不算，天黑了，下班车还有么?中秋，中秋，是拥挤?是人山人海?还是人头压人头、人脚踩人脚?
中秋早晨不赖床，顶着七点的闹钟走出屋门。纯真无邪好，蓝天白云挂太阳，好久没如此的景致了。仿佛从没昨日的寒气，一扫阴霾，也忘记了昨日的倒霉。翘着二郎腿，咬下一口月饼，呵呵，原来月饼也没那样难吃，没那样难消化。中秋团圆，大家一家坐在了一块，吃着难得的团圆饭。
假如说中秋有味道，那就是满足。
一盘水果、一盘月饼、一阵欢笑;一个对视、一个微笑、满园丰收，手拉家人手。此为满足，此为中秋之味。
假如说中秋有味道，那就是放却。
过去恋上离家的感觉，牵挂会成为动力。为了家，我会努力，会做出成绩。在团圆的日子，卸下装备，卸下疲劳，不需要努力，不需要警惕。此为放却，此为中秋之味。
假如说中秋有味道，那就是爽朗。
当那轮月亮悬在空中，本是无暇观赏，又是无意抬头。一份明亮，几份纯净，这真是太阳的.光芒么?没那样讨厌的刺眼的光芒，没那样不被人直视的孤傲。驻足，原来月亮的美好，在于将我们的美好毫无保留的献给其他人，它并不凄冷，并不充满拒人于千里以外的气息。可以在那份爽朗中融化，对所有些坏心情摆摆手。我向往的单纯，喜欢的温顺，原来，在这里。
多角度的看待问题，一直美好冲淡厌恶。中秋，我寻到了想要的，想要的感觉。圆满的，将不仅仅是月亮，而是我的将来。这个时间的跳跃，让我离理想更近。
中秋节的故事11
据说，在天宝初年某一个中秋节的夜晚，玄宗正在宫中赏月，那位被玄宗请到宫廷传授神仙之术的叫罗公远的大师，过来对玄宗说：“陛下能否和臣到天上月宫中一游呢?”
玄宗马上表示同意。
于是，罗大师取过一根桂树枝(有说是手杖)向着空中掷去，桂枝化作了一座银白色的天桥。罗公远邀玄宗与他同登此桥，走了好远，眼前突然出现了华美壮观的宫殿，罗公远告诉玄宗这就是月宫。
这时，数百名仙女在广庭翩翩起舞，而且伴有美妙的音乐。
玄宗一下子被吸引了，不知不觉上前询问：“这是什么曲子啊?”
仙女们回答：“此《霓裳羽衣》也。
玄宗如醉如痴，他本来精通音律，于是把曲调默记于心。罗公远又把玄宗带回了人间的宫殿，回顾刚才走过的`天桥，已经渺然不知何处了。
中秋节的故事12
因此，后羿之名扬天下，受到百姓的敬仰和爱戴。有一个能歌善舞、美丽善良的女子，名叫嫦娥，慕名嫁给了后羿。婚后，夫妻二人相亲相爱，后羿除给年轻人传艺狩猎外，终日和嫦娥在一起，日子过得美满幸福。
一个名叫后羿的大英雄，其力无比，身怀绝技，人称“神箭手”。他同情受苦的百姓，为救人于水火，便登上世界顶峰喜玛拉雅山，支脉的昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气用箭射落九个多太阳，只留下一个太阳按时起落，在天空运行，为民造福。
做为后羿的妻子，嫦娥的心地非常善良，常把丈夫射来的猎物接济穷苦的乡亲们，乡亲们都夸后羿娶了一个温柔、贤惠、善良的好妻子。
周边国家与地区的不少志士慕名前来投师学艺，徙弟多了，人员也就复杂了。有一个心术不正的小人，名叫逄蒙的.也乘机混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的道教祖师爷爷太上天君，天君刚刚用八卦芦练成一种长生不老之药，天地间不少神灵与人吃了他的药后，一个个都修成超凡的仙人，得了正果，上了三十三洞天。太上天君是下凡私访寻找与仙有缘之人，祖师爷爷十分佩服后羿的神力，敬重后羿为民造福的功德，便赐给后羿一包长生不死之药。
据说，不管是人还是其他生物，只要服下此药，能即刻成仙上天。然而，后羿舍不得撇下心爱的妻子嫦娥与乡亲们，更不愿意一个人升天。便回家把不死药交给嫦娥珍藏保管，嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙窃看见了。
拜倒在后羿门下逄蒙，原本就是个奸佞小人，他看嫦娥长得漂亮，就起了歹心，后偷窍了嫦娥藏药之处，就想偷吃掉不死之药，自己升天成仙。在八月十五日这一天，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，进了卧室，对嫦娥非礼，并威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥身单力薄，知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她知道自己打不过坏人，便转身打开百宝匣，拿出不死药，果断地一口吞下腹中。不料药性发作，嫦娥吞下药后觉得自己身轻如燕，身子一下子飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月宫中成了仙。
傍晚，等后羿回到家后，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早己逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似妻子嫦娥，在天上望着他，好似妻子正在伤心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
到了第二年的八月十五日，月光变得又大又圆，后羿更加思念爱妻，可自己又上不了天，只好再次院中摆下供品遥祭嫦娥仙子，年年如此，此情传到民间，世人效仿，日久成俗。人们以月饼、瓜果相送，有“合家团圆”、“吉祥平安”之意，故传到明代俗称“团圆节”，便有“中秋节”拜月等种种说法。
中秋节的故事13
赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
吃月饼
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的.祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
追月
所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”
中秋节故事
嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
吴刚折桂
吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。”
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的故事14
今天是中秋节，妈妈给我查了一些关于中秋节的资料，我看到资料上说每年农历八月十五是一年秋季的中期，所以被称于"中秋"。
八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，中秋节又叫"月夕""八月节"。此夜，人们仰望天如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚，所以，中秋节又叫"团圆节"。
妈妈又给我讲了月饼的来历，传说董永的妻子是天上的仙女，仙女又给董永生了个大胖儿子。有一天，儿子长大了，儿子就想，为什么别人的孩子都有妈妈，自己却没有妈妈呢?他越想越伤心，天上的吴刚一见，心就软了，就打扮成一个农民的样子走到孩子面前，说:"可怜的孩子，我送你一双登云鞋，等到月亮升起的时候，你就穿上登云鞋，跳到天上去，你就可以见到你妈妈了。"说完，那个农民就"嗖"地一声不见了。可怜的孩子听了吴刚的话，傻傻的一直等啊等，皇天不负有心人，他就穿上了登云鞋，终于等到明月升起的那一天了，一蹦就跳上了月宫，仙女们看见可怜的儿子来了，就把嫦娥姐姐送的'蜜糖做成仙饼，给儿子吃。玉帝知道后，龙须大怒，就说吴刚多管闲事，就罚吴刚去砍树，玉帝还派人叫那孩子的登云鞋拿回，打发麒麟，把那可怜的孩子打下了凡间。
不久，那个孩子做了大官，就想起了妈妈给他做的仙饼，就叫人们把这饼做成圆的。后来后人就把这饼称为月饼。
原来月饼有这么多故事啊!这个中秋节我学到了许多关于中秋节的知识，这真是个有意义的中秋节啊!
中秋节的故事15
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大民众不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查得十分严密，传递消息十分困难。刘伯温军师思虑片刻，想出一计策，让属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
从那以后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的.习俗便在民间流传开来。月饼的工艺初始便是大饼子来源，人们逐渐把饼子和馅料，捏成一团，便有了月饼模样，直到现代，咱们有了模具，五花八门的月饼便更加让人有食欲感。
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