中华传统文化心得体会【共15篇】
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，可以寻思将其写进心得体会中，这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的中华传统文化心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
中华传统文化心得体会1
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但
是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的.祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？
啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德。中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
中华传统文化心得体会2
中华传统文化是指以华夏民族为支流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有不乱形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗惯、宗教、文学艺术、教诲科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经历的基础上，不断发展、立异本人的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持”以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的`同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过研究《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的研究和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的研究，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国粹是当今很热门的一个词儿，是人们关于传统文化的反思和正视。其观点遍及、内在丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们先人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是研究的重要。人的一生是从研究开始的，子曰：学而时之，不亦说乎？开篇即提出了以研究为乐事，反映了XXX一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱研究是一种快乐，想研究是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。研究新知识，温旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，研究能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身研究的思想。三是努力践行。”弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去研究、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
中华传统文化心得体会3
露天煤业财务总监、副总经理何宏伟给我们青工上一堂精彩而博学的传统文化课从中华传统文化领悟学习之道，通过古代学者的小故事及诗句来引导我们从学习的用途、如何学习、学习什么三个方面着手，让我们懂得学习理念的内在重要性和外在表现性，让我们青工受益匪浅。通过三个方面谈谈个人的体会
一、学习目的
在课堂上何总用四个方面来阐述了学习的目的：
1.学习是解惑的最有效方法;
2.学习是实现个人抱负的途径;
3.学习是造就临危善断自信心的根本;
4.学习是来源于自己的快乐。
这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日，学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习，健身是学习，上网是学习，工作是学习，一种终身学习的理念正逐渐深入人心，学习也从单纯的求知成了一种生活方式，但最终是要学以致用，探寻从辛苦中获得的快乐与成果。
二、学习理念内化成为一种激情
学习需要一种态度。牛顿有过这样的名言“你想获得知识，你该下苦功;你想获得食物，你该下苦功;你想获得快乐，你也该下苦功;因为辛苦才是获得一切的定律。”我们知道对于我们喜欢做的事情，时间是过得非常快;对于我们不喜欢做的事情，时间过得是‘一时三秋’啊。我们可以想一想，对于那些枯燥无味的、不喜欢阅读的书籍，是不是我们需要学习的呢?牛顿给学习的概念已经做一个总结，就是一个字“苦”。子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”意思是说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的.人，又不如以它为乐的人。”所以，学习的苦与乐取决于对待学习的态度，如果把学习做为一种生活的方式，把学习当做生命过程去经历，最终会把学习这种理念内化为一种激情，外化为一种习
惯。做到快乐学习、轻松学习、享受学习，你还会觉得苦吗?三、学习是现实适应自然环境与社会环境的前提
在当今信息更新速度非常快的环境下，只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢?人的素养有三点很主要，包括：综合素质、生存能力、个人内涵。
1.综合素质
有很多朋友都对这个问题有所疑问，为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁，而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢?经过长时间的讨论，重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习，可以说都掌握了一些学科的基本知识，但是进入社会后，在综合素质方面上，我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起，就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时，不断提高自己的认知水平，还要我们不断的学习，这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。
2.生存能力
结合当今社会现状及企业情况来讲，生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了，何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识，法律是国家制定或认可的，由国家强制力实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范，才能不逾矩;其次要懂财务管理知识，财是金钱和物资的总称，财务
管理教给大家的是聚财用财理财之道，做企业也罢做事业也好，都离不开它;再其次要会人力资源管理知识，完成任何工作离不开人，如何做到“能位匹配”?如何评价员工的绩效?如何使员工薪酬体现均衡性?这是人力资源管理所能告诉我们的;最后知晓相关联专业，专业是由于社会分工而产生，但一项工作常常涉及多个专业，只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致，不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。
3.个人内涵
强化个人内涵，就是强化个人修养，如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说：“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问，可以推究事物的原理法则，对事物遵循过程了然于胸，稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史，胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。
学习，我们可以解惑;学习，我们可以实现抱负;学习，我们可以拥有临危善断的自信心;学习，我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦，但是做为一种生活方式，它会实现我们高标准的人生目标。
中华传统文化心得体会4
从我们诞生的那一刻起，中国文化便向来熏陶着我们成长。当初间的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才会如此绚烂；当贝壳的泪痕划过最后一眨眼，珍珠的颜色才会如此刺眼；当六年的营养在体内堆积，毛竹的生机才会如此蓬勃。正是因为历史的洗礼，在漫漫的长河中，最后出生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化，是我们每个人的使命。
传承优秀传统文化，就要正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多了；知道七夕节的人越来越少，而知道情人节的人越来越多了
对于我们先辈留下来的许多传统节日，在我们当中的许多人都置之脑后了，这莫非不是一种崇洋媚外吗这莫非是我们口口声声说的责任感吗然而，我们身边也有不少的人在为我们做榜样。他们能坚守自己的信心，鼓舞人们学习继承传统文化，闻名学者马寅初不就是吗他乐观提倡我们青少年应该多学习中国优秀的传统文化，虽然现在的世界正在多元化，但是我们的传统文化不能丢！由于我们是否想过，在不久的未来，中国优秀传统文化是否被他国文化所取代这个答案无非是用我们的行动往返答。优秀传统文化，是我们要用行动来作为回答的；优秀传统文化，是我们继续进展的基石；优秀传统文化，是我们共同庇护，工同继承的使命
传承中国文化，让我们坚决信心，共创美妙中国。昔往矣，若不是司马迁沥尽心血，怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今，若不是李时珍跋山涉水，怎么会有《本草纲目》的.福祉遗留万年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么会有《石头记》的哀婉催泪 看今朝，是谁苦心专研十余载，终便两星成是谁奋斗十八年，终抱金牌归是钱学森，是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神，才使得他们能够这般坚决，这般执着。
近百年来，因为种.种缘由，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今，有的人 啃老 就像一只 吸血虫 一样，在吸食着父母长辈们的 血 。我认为这些人当中有一点共同的因素，那就是没有继承优秀的中国文化。东汉黄香年仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自己的体温将父母的被子暖和之后，再请父母安睡，在夏日时，自己用扇子给父母扇凉驱蚊 还有孔融，惟独四岁就懂得把大的梨让给哥哥们，自己却吃小的梨 这不正是中国优秀的传统文化吗
传承中国文化，我们虽如一根小小的火柴，但能点亮一点星光；传承中国文化，我们虽如细叶，但能点缀囫囵春天；传承中国文化，我们虽如一叶扁舟，但能惊动大海。伴侣，让我们一起传承我们优秀的中国文化吧！
中华传统文化心得体会5
中华传统文化药品是中华民族在几千年历史长河中积累的宝贵财富，拥有丰富的草药资源和传统医学理论。经过不断研究和实践，这些药品已经在中华大地发挥了重要的作用。在平时的生活中，我有幸接触到了一些中华传统文化药品，从中有了一些心得体会。
首先，中华传统文化药品的独特之处在于其温和和经济的特点。相比起现代化的医疗体系，中华传统文化药品注重调整身体的自我调节能力，而不是追求直接的治愈。这种温和的疗法可以减少药品对身体的负担，更能充分利用草药的.天然优势。此外，中华传统文化药品中很多草药都是常见的庭院或野外植物，因此成本相对较低，使用起来也比较经济实惠。
其次，中华传统文化药品的疗效是通过调整身体的整体平衡而产生的。传统文化药品注重的是“病从口入，药从口出”的理念，强调通过调整饮食和生活习惯来达到治疗和保健的目的。这种细致入微的调理方法，可以从根本上改善身体的健康状况，而不是只解决表面的症状。例如，按摩、针灸等手法通过调理经络，促进气血的流通，调整脏腑的功能，进而达到治愈疾病的效果。
第三，中华传统文化药品注重药食同源，追求自然和谐。许多中华传统文化药品不仅具有药用价值，还被广泛用于烹饪中，以达到增强食物的营养价值和药物疗效的目的。同时，传统文化药品多以干草药、根茎等制成，保留了原材料的天然成分和药效。这种做法符合“天人合一”的理念，认为人类和自然是一个整体，只有与自然和谐相处，才能体现最佳的健康状况。
第四，中华传统文化药品的应用范围广泛，在各个领域都有很好的效果。不仅可以用于治疗疾病，还可以用于美容养颜、保健身体等方面。例如，柴胡和黄芩可以治疗感冒和肝胆疾病，而桑白皮则可以帮助清热解毒和保护肝脏。此外，肉苁蓉可以延缓衰老和增强免疫力，丹参则可以促进血液循环和心脑血管健康。这些草药可以广泛应用于各个年龄段的人群，从而提高整个社会的健康水平。
最后，通过接触中华传统文化药品，我深刻体会到了中华传统医学的博大精深。这种药品的使用并不仅仅是求治疗疾病，更是一种倡导健康生活方式的观念。只有在日常生活中，我们才能真正体会到中华传统文化药品的价值和效果。因此，我们应该更加重视中华传统文化药品，传承和发扬这一宝贵的文化遗产，让更多的人受益于其中。只有通过将中华传统文化药品与现代优秀的医疗技术相结合，才能更好地满足人们对健康的需求，推动中华传统文化药品在现代社会中的发展。
中华传统文化心得体会6
中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。某某年，为了传承中华优秀传统文化，弘扬伟大民族精神，提高全镇村民文化素养，推动我镇文化建设向纵深发展，组织开展有效活动，取得一定成效。现就我镇传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下：
一、中小学校认真开设传统文化教育课
弘扬中国传统文化关键在教育，教育重点在广大青少年，青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自某某年下学期起开设传统文化教育课，把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中，要求每周不少于一节优秀传统文化教育课，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如，各小学在国学经典诵读，主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目：《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时，精选中外现、当代美文。一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文某某首、《千字文》《论语》4篇。四年级：优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级：《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级：《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后，提出多项落实的措施：保证诵读时间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校，我镇设立了选修科目：内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等，让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的.考试，老师们让同学们充分发挥主动性，写一些小小的感想，自己学后的心得体会等即可。
二、农村现代与传统文化教育并举
我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日，革命领袖、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比16 赛、文艺演出等多种形式的主题教育活动，引导中小学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此，我镇充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。
1.开展“感恩共产党”。某某年底，我镇结合“两学一做”学习教育，举办“感党恩.党员固定活动日”文艺晚会，激发党员奋发向上，努力拼搏的热情，创先争优争当一名新时代合格党员。
2.开展“感恩祖国”。某某年国庆节，中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动，提升学生感恩祖国、保卫祖国、回报祖国的朴素情感。
3.开展“感恩父母”。某某年端午节，通过组织以“亲爱的爸爸、妈妈我想对您说......”为主题的“感恩心语”活动，引导青少年表达对父母的感激之情，鼓励青少年跟父母真诚交流、坦露心声。
4.开展“感恩自然”。通过开展“热爱自然，保护环境” 为主题活动，在中小学生中倡导低碳理念，宣传“善用资源，服务公益”精神，教育学生及其家长参与环保、关爱自然。
三、打造品牌和亮点，形成长效机制
我镇形成传统文化教育长效机制，采取了村民喜闻乐见的方式进行传统文化教育。在中小学，“辉煌共和国”“历史的选择”“魅力汉语”丰富多彩的中华经典诵读活动，让学生在弘扬优秀民族传统文化的过程中，真正做到“乐读”“美读”，受到良好校园文化的熏陶。在全校师生的踊跃参与下，校园诵读氛围愈发浓厚。近年来，我镇扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、体验教育、感恩教育等主题教育活动。目前，全镇已建立10多个文化社会实践基地和青少年校外活动场所，有效保障了村民和青少年学生的课外实践质量。
中华传统文化心得体会7
龙啸九天，黄袍加身，那五爪金龙，在衣袍上威风凛凛，彰显一代天子的桀骜不驯，龙腾九霄，大国崛起，那中华巨龙，在世界的碧空，昭示中华民族的繁荣昌盛，旭日东升，那是巨龙腾飞的地方，深海洞穴，那是蛟龙潜伏的地点，中国便如那钟灵毓秀之山，是那育吞云吐雾之龙的宝地，龙的精神也点缀着上下五千年的古国文化，传承于炎黄子孙的血脉之中，中国人便是那拥有龙魂的中国龙。
古往今来，在历史的璀璨里，有多少俊逸儒流，多少文人墨客，都是这俱有龙魂之人，此刻让我们来到遥远神秘的东方，追溯龙之所在，探寻龙之精神。
古时，来到风云变幻的官场，有一人，立于朝堂，铁面无私，那是千古一相不畏强权的大义凛然；贫而好学，博古通今，他在苦难中锻造了一身龙的傲骨；袒胸捉虱，纵论天下，万夫之前他沉着镇定，那是龙的处事泰然。只因有“千磨万凿出深山”的历练，才有了“烈火焚烧若等闲”的强大，降其大任，磨其筋骨，如那九天之龙与雷电为伴，与风雨为伍的勇气。
千古一相王猛便是那拥有龙魂之人，那份刚正不阿的果断，那在苦难中的坚守，便是龙之精神。
在看今朝，他身负重任，却鲜为人知，海外留学，他出类拔萃赢得众人赏识；一心为国，荣华富贵湮没不了他对祖国的赤诚；毅然回国，果断中蕴含了对国家无尽的热爱；与辐射作斗争，与火药打交道，数十年间他隐姓埋名，默默无闻，只为回报着养他，育他之地，时间侵蚀了他的.容颜，岁月消磨了他的青春，却无法沉淀他报效祖国的热情，那便是龙的赤诚。
国家栋梁钱学森便是那拥有龙魂之人，那份为国献身的决心，那在病痛里的坚持，便是龙之精神。
何为龙魂？何为龙之精神？
是文豪鲁迅，以笔为剑，以字为刃，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的革命精神，是戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的舍生取义，是青莲剑仙李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的高洁傲岸，是抗金名将岳飞“待从头收拾旧山河”的豪情壮志。
龙之精神无处不在，它是血脉中的传承，流淌于中华上下五千年的古国文化中，是民族的信仰，扎根于每个炎黄子孙的心底，龙之精神是一种民族精神，更是一种国家精神。每个中国人都是龙的传人，每个中国人都有自己的龙魂，中国人便是那拥有龙之精神的中国龙。
中华传统文化心得体会8
“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人……”每一次听到《龙的传人》这首歌，我就为自己是中国人而感到骄傲。
十二年前，一个婴儿在四川的这座小山村中呱呱坠地，而那个小男孩就是我。那时候，这里的交通很不发达，从这里到成都只有唯一的一条路，汽车起码要一、两天的时间，并且这条路十分险峻，要经过“高呀高万丈的二郎山”，夏天会发生塌方、冬天会雪封山，一堵车就是一整天，老百姓出一次门难于上青天。妈妈说怀着我的那一年冬天，下了一场很大的雪，天一亮，外婆第一件事就是去菜市场买菜储存起来，因为大雪以后一般会几天不通车，不通车就会没有蔬菜吃。后来二郎山上开通了“二郎山隧道”，把两天的路程一下缩短到一天，我们出远门再也不用翻越高入云端的二郎山了。于是，三岁那一年，爸妈带我经过这隧道到达了成都。当时感觉这隧道好长、好长，一直走不完……
九岁的时候，报纸上新闻说，咱们康定要修建藏区中的第一条高速公路——雅康高速，已经通过并开始修建了，寓意着这座小城从天堑变通途的开始。爸爸告诉我：“知道消息的那一天，全家人都十分开心，因为当这条高速修通以后，我们以后再也不用走以前的“生命之路”了！”那时，我还读三年级，多么期待雅康高速通车的那一天啊。
今天雅康高速终于通车了，为了纪念这个令人激动的时刻，我们一家特地在通车的第一天走了这条路。
这条高速最难的工程要数被称为“川藏第一隧”的新二郎山隧道和被称为“川藏第一桥”的兴康大桥了。新二郎山隧道全长13.459千米，是中国高海拔地区长度最长的高速公路隧道，高原地区、海拔高、地形复杂，所以施工难度很大。
而“川藏第一桥”的兴康大桥则是一座悬索桥，但是这座悬索桥设计却十分考究，没有桥墩，依靠大桥一端的隧道锚和另一端的'重力锚将这条一千多米长的桥固定，以前在桥下看着工程师们建设这桥我多么疑惑啊，都不知道他怎么能够在大渡河上面几百米的高处支撑起来。
十二岁元旦的前一天，雅康高速送给我们一个礼物——它全线贯通了！这条倦伏在藏区的“龙”全线贯通了！清晨，高原的阳光还未撒向山谷，大桥红色的桥身盘踞在宽阔的大渡河面，在薄薄的云雾里时隐时现，宛若一条巨龙跃跃欲试，意欲腾飞！
这是咱们藏区的巨龙，他载着几代人的期盼终于飞起来了，我激动得热泪盈眶，祖国的强盛才给我们带来了期望，我爱你中国，我们都是龙的传人，我们都是炎黄子孙！
中华传统文化心得体会9
我们课题组开展的题为“小学语文教学中如何弘扬中华优秀传统文化的研究”第二阶段的研究已经有了一定的进展，现在我们将近期研究的心得体会整理如下：
借用陶行知先生在《小学教师与民主运动》中说的一句话：“在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：
一、解放他的头脑，使他能想；
二、解放他的双手，使他能干；
三、解放他的眼睛，使他能看；
四、解放他的嘴，使他能谈；
五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问；
六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”
本阶段我们研究的同时，切身感受到要想加强语文教学对中国传统文化的传承，一定要遵循以上六个原则。
我们在给学生讲解汉字的结构特点时，应该让学生充分领略传统文化的魅力。汉字是语文教学最基本的内容，能说会写也是小学语文对学生语文能力考查的重要标准。同时，汉字本身也有着悠久的历史文化。通过讲解汉字的结构特点，既能够加深学生对汉字的记忆度，同时也可以让学生领略传统文化中书法的艺术魅力。在低年级中，教师可以讲解诸如“日”“月”“羊”“火”这些字的古代的象形字结构和演变过程。在高年级阶段，则可以结合字形介绍中国古代文化。例如，“社”是由“礻”和“土”组成的，“礻”代表神o的意思。社在古代的意思就是神守护着土地的意思，因此中国古代人所称的社稷就是土地神的意思。古代帝王都要在一个特定的地方建造神坛，这个神坛就是社稷，如果社稷变了，那么国家也就没了。由此，社稷一词在后来就与国家具有相等的含义。
作为小学语文教师，教学时可以整合中华民族传统文化活动，使语文课堂有声有色。小学课堂可以充分利用语文教材中传统节日的`因素，在节日当天进行教授。在教授时还可以加入相关道具，或者以多媒体的形式呈现，让学生能够更加直观地体验传统文化的魅力。例如，小学课文《北京的春节》和《看花灯》两篇课文中，教师就可以现场带上花灯，让学生猜灯谜，也可以带上笔墨，让学生自己编词造句书写春联。在这样的活动中，学生不仅加深了对课文的印象，提升了对课堂的参与度，也提高了对传统文化的认知。
教师应引导发挥好学生的诵读特长，让学生在诵读经典的同时，提高学生文化品位。通过读诵经典可以最直接地让学生产生对古代文化的印象，但是需要注意的是，不能让学生死记硬背经典。据笔者的观察，很多教师在语文课堂上都让学生死记硬背经典，导致学生反而对传统文化产生了厌恶的情绪。针对这种情况，笔者在所带的班级中引入了唱诵式的读经方法，通过将诗歌编成一首首歌曲，让学生更加喜欢读经，也更容易记诵。例如，在教授古诗《十五夜望月月》时，可以先让学生了解一下中国传统节日中秋节，人们都有哪些习俗？历史上还有哪些诗人写过关于中秋节的诗词？他们的诗词选取的是什么景物？中秋节人们一般都会表达怎样的思绪？引导学生进行对比教学，采用入情入境的方法，带领学生体会诗人诗中所描绘的画面。再引领学生走出诗文，联系生活实际谈谈感想。既锻炼了学生的品析诗文的能力，同时学生也对中华传统文化有了更大的兴趣，对中华传统节日有了更多的了解。
以上是我们课题组针对本阶段研究的一点感悟，接下来的研究，我们会本着上述留个原则，有目的、有方法地努力继续开拓进取！
中华传统文化心得体会10
这四个方面也可以说是结合了我们青工本质思想做出的一个总结。时至今日，学习早已超出了传统意义的读书考证。旅游是学习，健身是学习，上网是学习，工作是学习，一种终身学习的理念正逐渐深入人心，学习也从单纯的求知成了一种生活方式，但最终是要学以致用，探寻从辛苦中获得的快乐与成果。
一、学习理念内化成为一种激情
学习需要一种态度。牛顿有过这样的名言“你想获得知识，你该下苦功；你想获得食物，你该下苦功；你想获得快乐，你也该下苦功；因为辛苦才是获得一切的定律。”我们知道对于我们喜欢做的事情，时间是过得非常快；对于我们不喜欢做的事情，时间过得是‘一时三秋’啊。我们可以想一想，对于那些枯燥无味的、不喜欢阅读的书籍，是不是我们需要学习的呢？牛顿给学习的概念已经做一个总结，就是一个字“苦”。子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”意思是说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”所以，学习的苦与乐取决于对待学习的态度，如果把学习做为一种生活的方式，把学习当做生命过程去经历，最终会把学习这种理念内化为一种激情，外化为一种习惯。做到快乐学习、轻松学习、享受学习，你还会觉得苦吗？
二、学习是现实适应自然环境与社会环境的前提
在当今信息更新速度非常快的环境下，只有通过不断的学习才不会被时代所淘汰。那应该学习什么呢？人的素养有三点很主要，包括：综合素质、生存能力、个人内涵。
１、综合素质
有很多朋友都对这个问题有所疑问，为什么有一些小学毕业或中学毕业的人会成为大老板或富翁，而有很多人却上了大学还要给这些大老板打工呢？经过长时间的讨论，重点问题停留在了综合素质方面上。大家都经过了小学、中学、高中、大学的学习，可以说都掌握了一些学科的基本知识，但是进入社会后，在综合素质方面上，我们却遥遥不及这些人。因为这些人在进入社会的第一天起，就已经开始对综合素质方面上有所磨练了。我们只有随着社会发展的同时，不断提高自己的认知水平，还要我们不断的学习，这样才能使我们更早地适应自然环境与社会环境。
２、生存能力
结合当今社会现状及企业情况来讲，生存能力不仅仅是指我们手上的基本技能了，何总总结了做为露天煤业青工应该具备的生存技能。首先要掌握法律知识，法律是国家制定或认可的，由国家强制力实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。只有懂得行为规范，才能不逾矩；其次要懂财务管理知识，财是金钱和物资的总称，财务管理教给大家的是聚财用财理财之道，做企业也罢做事业也好，都离不开它；再其次要会人力资源管理知识，完成任何工作离不开人，如何做到“能位匹配”？如何评价员工的绩效？如何使员工薪酬体现均衡性？这是人力资源管理所能告诉我们的；最后知晓相关联专业，专业是由于社会分工而产生，但一项工作常常涉及多个专业，只有了解和掌握了一些相关专业的知识才能提高工作效率把专业水平发挥到极致，不仅如此知晓相关专业还能建立全局理念。
３、个人内涵
强化个人内涵，就是强化个人修养，如同武林高手要练内功一样。国学是以儒学为主体的中华传统文化。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以提升你的个人修养。曾国藩曾说：“读书以训诂为主。”多看经典训诂学问，可以推究事物的原理法则，对事物遵循过程了然于胸，稳坐泰山。正所谓“掌上握有千秋史，胸中自有百万兵。”所以实现这高标准人生目标唯有学习、学习、再学习。
学习，我们可以解惑；学习，我们可以实现抱负；学习，我们可以拥有临危善断的自信心；学习，我们可以拥有快乐。虽然学习很幸苦，但是做为一种生活方式，它会实现我们高标准的人生目标。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的`中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。
中国传统文化博大精深，在对大学生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的、复杂的、不断变化发展的。通过视频学习，在老师的讲授中我认识到进行大学生的思想政治理论教育的过程中要求大学生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增强民族自尊心和自信心。
中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高大学生的民族凝聚力。在几千年的中华文明发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，决定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。
优秀传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培养大学生良好的生活态度，做的处于逆境能坚强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。
优秀传统文化高扬生命意识，对大学生树立正确的人生观具有积极意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以强烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所倡导的这种人生观，用来教育当代大学生，既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成积极有为、健康向上的人生观。
优秀传统文化为大学生的成长提供了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于大学生思想素质的提高，应当认真的加以宏扬。
中华传统文化心得体会11
中华民族有五千年的深邃底蕴，这千年的厚重的文化激励着一代又一代的中华儿女奋斗拼搏着，在世界的勋章墙上嵌上中国人的印记。
但是，随着时间的流逝，我国许多优秀的传统文化都鲜为人知。为了让更多的传统文化得以传承，国家相关部门群策群力传承我们优秀的文化。广电局的，有人就通过制作多档文化类节目，来弘扬中华民族的传统文化。如：由中央电视台推出《朗读者》董卿担任制作人的大型朗读类真人秀节目。节目以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。又如：由科教频道自主研发的大型演播室季播节目《中国诗词大会》第三季是以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。这个节目充分反映诗词文化在全社会的继承发展。再如由江苏卫视、北京天润农影视文化传播有限公司等联合制作出品的历时3年的《茶界中国》。这档节目不仅讲好了中国故事、传递了中国声音、塑造了中国形象，更是为中国的制茶行业开辟了新的发展道路，站在全球的视角为中国茶文化的传承提供了可持续的发展道路。作为中国最具标志性的文化符号，茶人的执着和坚守，代表着中华传承的匠人之心。除此之外，还有很多的有意义的、有内涵的电视节目正传承着中华的传统文化。这些节目将沉睡的或即将消失的传统文化以一种喜闻乐见的形式展现在观众眼前，赢得了各类观众的一片叫好。正是在这叫好声中，那些沉睡的或即将消失的传统文化得以了传承。而这些制作人就是真正的传承人。
有的人看着他们火了，荣耀了。他们也想来蹭一蹭“文化热”。是的，他们确实是蹭蹭。他们也只能蹭蹭。于是有所谓的大师讲《论语》，有所谓的大师讲“养生之道”，有了所谓的大师办“国学班”。他们用着断章取义的伎俩，祈祷着圣人的.光辉能散射出来的一点点荣光在他们无人问津的节目里。的确，他们做到了。他们骗取了部分观众的关注。但是这是不长久的，因为他们从来没有正真去静下心来去品味孔圣人的《论语》，他们是打着“文化”的伪旗，用所谓的“文化”哗众取宠。虽然不久就被精明的观众揭开了他浅薄无知的本质。
但是他们名不副实，哗众取宠的行为不仅玷污了圣人的思想，更可恶的是误导了人们的思想，又特别是学生们。还有那只为追求收视效果却不尊重历史的影视剧，更错误的引导了孩子们对历史真相的了解。这些行为对于传承中华民族的优良传统是极其不利的。他们的行为是可耻的。他们不是正真的传承人。
那么，怎样才能做像董卿等人那样正真的传承人呢？请你铭记：中华民族的优秀的传统文化是博大精深的。它们经得起历史和现实的推敲。要想把他们发扬光大，同学们必须得有充足的知识储备，要有“匠人之心”，这样你才会是一个正真的传承人。
同学们，加油吧！用你们的勤奋和智慧把中华民族的优良传统发扬光大，做一个真正的传承人。
中华传统文化心得体会12
中华武术是中国传统文化的重要组成部分，已经流传了数千年。它不仅是一种独特的身体运动，而且是通过身体语言和动作表达智慧和思想的一种表现形式。中华武术涵盖了广泛的技巧和战术，但其真正的精髓在于其持久力、专注度、纪律性和对身体与精神健康的重视。
第一段：中华武术的帮助
中华武术是一个可以改善身体健康和锻炼心灵的综合性运动。通过实践中华武术，人们可以增强自己的灵敏性、协调性和柔韧性，并通过不断的练习和“打磨”来提高自己的身体控制力和反应速度。 此外，通过精神修养和集中注意力的训练，中华武术培养了人们坚定的意志、节制的自制力以及在压力、恐惧和危险情况下保持冷静和自信的能力。
第二段：拳法的传统文化
中华武术的各种拳法被视为中国传统文化的重要组成部分之一。拳法蕴含着古代中国对体育、哲学和宗教的理解和表达，它不仅代表了中国文化的精髓，也反映了东方民族的思想。 拳法中深藏着故事、传奇和神话，它们的动作和姿势都讲述着一个故事，表达着人们对世界运行的理解和看法。 中华武术是中国文化的代表之一，它的.价值和意义不仅在于其实用性，更在于其文化内涵和精神价值。
第三段：文化人格体现
中华武术是一种集身体语言和思想表达于一体的文化和身体运动。 中华武术的各种技巧需要我们不断的练习、反思和提高，这不仅要求我们的身体的控制力和灵活性，更要求我们的思想和人格。中华武术要求人们坚硬而柔软的姿态，要求人们保持冷静和自信，能够在任何情况下保持清醒和自控。 正是中华武术的各种技巧和训练方法，锻炼了人们的人格，使人们更加健康、坚强、刚毅和智慧。
第四段：结语
中华武术传统文化是中国传统文化的重要组成部分，已经流传了数千年。通过对中华武术的学习和实践，我们不仅可以锻炼身体和保持健康，更可以锻炼自己的思想和人格。中华武术的价值和意义不仅在于其实用性，更在于其文化内涵和精神价值。 中华武术让我们不断思考、学习和提高，成为更好的自己。
中华传统文化心得体会13
今日参与小学疏帘淡月xx的中国传统学问比赛的决赛，虽然只是一个很小很不值一提的活动，原来也是抱着共享不去争什么的态度去的，但是之后却是由于现场的状况气氛还有各种问题把情绪搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很疼痛的事件。每个部门或者社团担当一个活动要办好都不简单，我也曾经这么过来的，所以那些小问题可以忽视，只是希翼，大家，尤其是作为志于传扬传统文化的学生们，记得摆正巧自己的心态，人不行无傲骨，但不行有傲气。
正因言不尽意，想好好收拾下自己的讲稿，也是了了一颗对传统文化爱得肤浅的心。
首先，谢谢主办方给了这样一个平台可以熟悉这么多志同道合的人。我能进入决赛，是一种侥幸，但侥幸，也是一种天意。
我选的是第一个题目，关于中国传统文化的'精髓。落点在精髓二字，精髓的基本解释为精气真髓，比方事物的精华部分，我个人不太赞同这种解释，对于我们的传统文化来说，经受了几千年的汲取和沉淀，到现在糟粕其实已经很少，我更情愿将其理解为灵魂，也即我们传统文化的灵魂所在。那么，灵魂在哪里我们可以把文化分为有形和无形两个部分，有形的物质和无形的思想，而文化的灵魂则在于其无形的思想层面，换一个词，哲学。并不是我一人这么想，在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学，包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等，这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖，是哪里可以比较东西方的不同，西方的东西好似就是在不断地创新然后推翻前面的结论，但是中国不一样，我们国家的文化就像金字塔一样，从上到下，不断增强；从古到今，不断扩充。而金字塔的顶端应当算哪里我想，当之无愧的当属《易经》，或名《周易》。可能至今还有无数人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学，是迷信。但明显不是这样的。以其第一卦乾卦来说（大概没有背下来的须要，只是我背下来了，这里不管了），这一卦属于大吉的卦，好似其中的利见大人啊，无咎啊，吉啊等等讲的就是卜筮，你会碰到什么，你要怎样面向，结果会是怎么样的，跟算命差不多；但是不能忽视的是它更多的讲的是安家立命出世处世的道理，比如君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎，这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈，由于这是实实在在的道理。而且，这里面有无数都讲的是象，系词里面说，圣人是：仰观于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎变，所以六十四卦里面有无数关于象的描述也是暗含着处世之道。
我想要强调的一点是，中国传统文化是值得我们传承和发扬的，之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊，虽然说美国那些地方的教导是多么多么好，但我依然认为教导应当从娃娃抓起，抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观，现在的人有好有坏，为什么我们会有好坏的概念，就是由于我们是有一个根深蒂固的准绳的，假如什么时候这个准绳没有了，我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家，一是环境所致，二，还是环境所致，现在应当赶紧的还是精英教导，但是惋惜上下不同体，社会太浮躁，但，大乱之世必有伟人出，大概是现在还不够乱，大概，伟人还在成长。
对于某位姑娘的问题，为什么四大文明古国惟独中国还在用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么，我想说的是，文化的传承和连续必定是以人为载体的，假如人都不在了，再牛掰的东西也只是个东西，没有了创始者给予它灵魂，就只是死物，死物如何连续不才认为这就应当归于中国医学的作用，没有中医都活不下来！固然，真相不是这么诡异耍流氓的，只是我现在能想到的也惟独一句：修身，齐家，治国，平天下。正由于代代人都有这样的理想，灵魂不死，故而永存！
中华传统文化心得体会14
人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎开篇就提出了学习是件欢乐的事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有无数不行知的部分，但是通过学习可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事件，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。
传统文化凝结了中华五千年来全部中国人的才智，我们的`祖辈为我们提供了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉！
儒家要我们首先修身养性，然后齐家、治国平天下；道家讲 悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教育我们：利己、利人，功德遗憾。
这三家有一个共同的特点：先要求我们自己明明德，挣脱了身心疼痛，悟了，获得了大的才智，然后再去做事，协助他人，影响他人，造福社会。
宋朝朱熹曾曰： 父子有亲；君臣有义；夫妇有别；长幼有序；伴侣有信 ，即五伦。它告知我们思维的办法：博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则：言忠信，行笃敬；己所不欲，勿施于人。而学习的最根本就是培养每个人德行，详细来讲就是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
一、孝：百善孝为先。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也 .我们是从父母那里获得生命，我们应当知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身为子女理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母、孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心、养父母之志和父母之才智，这样才干真正让父母身心更欢乐，生活更美满。
二、悌：一个 心 字，跟一个弟弟的 弟 ，心在弟旁，表示哥哥对弟弟妹妹的关怀；心中有弟，就是兄弟间彼此衷心亲爱。《弟子规》中 首孝弟 就说明白孝敬长辈、兄妹亲爱是教导学习的重点。在家知道孝敬父母，在外面才知道恭敬教师、恭敬领导；在家懂得亲爱兄弟，在外面才知道关怀伴侣、团结同事。在家里把孝道行好了，在社会上才干更好地接人待物。
三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而尽忠者，必能发挥出最大的才智和才能，由于公生明，偏则暗；所以我们每个人都应该忠于自己的祖国和人民。
四、信：是指做人诚实不哄骗别人，我们与人交往要有诚信。民无信不立，与他人交往，绝不食言，不妄语，不轻诺，言既出，事必行。
五、礼：是由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的大家共同遵守的礼仪。所以我们每一个人在日常生活和工作中，都应学会礼仪，以礼待人。即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。
六、义：是指公平合宜的道理或举动，我们每个人都应当具有正义感。在社会活动中言行举止合乎正义和公益，不起盗心，不占廉价，不偏不倚，俯仰无愧。
七、廉：是指人的品格正，不贪污，廉洁自律。我们做事件应该洁身自爱、廉洁奉公，以德治事。
六、义：是指公平合宜的道理或举动，我们每个人都应当具有正义感。在社会活动中言行举止合乎正义和公益，不起盗心，不占廉价，不偏不倚，俯仰无愧。
七、廉：是指人的品格正，不贪污，廉洁自律。我们做事件应该洁身自爱、廉洁奉公，树立正确人生观和世界观。在思想上以清廉为乐。
八、耻：是说做人应懂得知耻、要有惭愧感。子曰： 知耻近乎勇 ，一个民族的强盛，往往崛起于这个民族自知所遭遇的羞耻，继而才干勃发图强之力。
最后，让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇浇水、施施肥吧！
中华传统文化心得体会15
为期七天的中华优秀传统文化师资培训班在紧张、充实而又满满的收获中落下帷幕。本次学习既是必然也是偶然，说是必然是因为我们家是中华优秀传统文化的受益者，我个人看好中华优秀传统文化的发展趋势，结合自己的专业，立志成为一名传统文化的传承者；说是偶然是我在百度中不断寻找这样的培训平台，众里寻他千百度，终于在浩瀚的国学平台中找到了。为了参加这次培训班，我放弃了年休假，带着几分忐忑，几分惶恐只身来到山东淄博。一下飞机，就直奔山东省首届弘扬中华优秀传统文化经验交流大会现场，见证了全国首次省级大会的宏大场面，听到了政府的声音，学习了培训机构的办学经验，认识了赫赫有名的吕导和部分外省的县级领导，进一步坚实了我弘扬中华优秀传统文化的信心和决心。在七天的.学习中，我的收获如下：
一是学到了中华优秀传统文化的精髓。博学儒雅而又亲切的袁校长带我们尽情遨游在中华优秀传统文化的海洋中，我们《重新认识中华传统文化》、《传统文化承传者三项修炼》、《儒释道的核心精神与联系》、《礼在生活中的运用》、《游学齐文化景观》、《演讲培训实用技巧》等等。尤其《孝行天下，福满人生》这个宏大的专题让我们深刻领会了什么是道德，百善孝为先的含义，孝的内涵、孝的重要性、父母的十大恩德和怎样践行孝道，通过认真学习，我越来越明白我在践行孝道方面的差距，譬如在父母的面前，恭敬心和顺承做的远远不够，随着自己的学识和地位提高，慢慢在父母的面前卖弄自己了，傲慢心增长，对父母的教诲，有时不屑一顾，说话变得不耐烦，想起来是何等惭愧。同时，以为养父母之身、养父母之乐就好了，不知道即时这样也做了很小的一部分，我们更应该去养父母之志和养父母之慧，让父母能颐养天年，有个祥和和快乐的晚年。
二是学会了怎么样经营国学培训机构。袁校长倾囊相授，把这几年经营成败得失，毫无保留的告诉我们。回家后，我们借鉴经营模式，筹备国学培训机构，修身为本、正己化人，点亮自己，照亮别人，真正扛起弘扬中华优秀传统文化的大旗。
三是结识了来自全国13各省时的学长们。部分学长在传统文化中浸染多年，有较深厚的国学功力，有的自己创办了培训机构，有的是做国学传承，有的做了多年的义工等等，我从他们的身上学到了治学的严谨，学到了一个弘扬中华优秀传统文化的承传者应有的品质和品德。七天来，他们的积极向上的精神状态和服务周到的礼仪，让我无不感受到中华优秀传统文化的美德的美好。
为了让自己在国学培训的路上走得更远，我建议学苑在未来师资培训的路上可以在当地或异地（外省）（方便游学）组织不同的专题学习，如研习道德经、如父母规，怎么样筹办家长学校等，一次研究一个经典专题，讲深讲透，不断丰富我们这些承传者的专题课程，能在弘扬中华优秀传统文化的路上走得更远、更久。
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