品才网>端午节>端午节作文

端午节作文

时间：2024-07-06 15:50:29 端午节我要投稿

(必备)端午节作文

　　在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的端午节作文9篇，欢迎大家分享。

(必备)端午节作文

端午节作文篇1

　　盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。

　　农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。

　　下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同部队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

　　据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的.霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到汨罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕汨罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

端午节作文篇2

　　每个地方的节日都有每个地方节日习俗的不同。在我们家乡最让人盼望的就是每年的端午节了，因为这个节日和其他节日不一样。

　　我们那里端午节那天在太阳还没升起的时候，人们都会早早的起来。每家每户只要有十岁以下小孩的家庭都会拿一个红桶，桶里放着十二种不同的树叶和一面镜子，同时桶了还装了半桶水放在路边给太阳晒到十二点，然后就拿那水给小孩子洗澡。习俗的意思是洗了那半桶水就会一年平平安安，十岁以上的.小孩，家长一般会同意到小溪或海边游泳。总之那天午时所有人都会洗上午时水。

　　那天中午家家户户都会给饭桌上加上几个菜，其中在这几个菜中一定少不了的有鸡肉、鸭肉、狗肉。因为大人们说这三种菜是最上火的，今天吃了，以后不管吃什么热气的东西都不会上火了！

　　端午节我们那里还要每个门窗两边要挂着点燃的大香。这是老人们说的，这两边的香烟气充汇成商学院屋，可以辟邪。

　　节日中最要的是在那天我们还可以吃上好吃的粽子，粽子里面包的材料一定有水产品，比如说鱿鱼，虾肉等等。这个好像是纪念一个叫屈原的人。

　　现在想想，过几天就是端午节了，而我在离家比较远的地方上学，所以不能回去过端午节了，只能堵在他乡想念自己家乡节日美好！

端午节作文篇3

　　端午来了，我们学校邀请了自己的爸爸妈妈或爷爷奶奶到学校包粽子，用特殊的方式庆祝了这个美好的传统节日——端午节。

　　瞧，大家刚吃完饭，就抑制不住激动的心情，早早地来到食堂，准备包粽子的材料。女孩子们挽起袖子三五成群地围在一起洗粽叶，不一会儿工夫，一张张粽叶在同学们的手中变得干干净净。家长们忙着给糯米拌调料，加入适量的酱油和油搅拌，让糯米更入味。我们的粽子陷是梅干菜肉，闻着味道就很香，这可是我最喜欢的口味。

　　我迫不及待地跟着外婆包起粽子来。我先拿两张粽叶一叶搭一叶地排好，折成一个三角形的`兜。外婆说，这个三角兜的大小决定整个粽子的大小。我反复折了好多次才成功。接着我用左手托住三角兜，右手抓一些糯米放入，在糯米中间挖一个小槽，好让梅干菜肉舒舒服服地躺下去，然后再盖上一层糯米，慢慢地把糯米铺平，最后把左右两边的粽叶向里面折。折粽叶可真不容易，由于我折得过紧，里面的糯米偷偷地往两边的缝隙逃出来了。有的同学折得很松，粽子好像穿了一件大衣裳，里面的糯米和肉都快要晃荡出来了。在外婆的帮助下，我终于把粽叶折好。然后把长出来的粽叶顺着尖尖角往下翻，用棉绳扎紧。一个粽子就包好了。虽然包得有点丑，但我看着还是很开心的。

　　更让我们开心的是，同学们包粽子，一边嬉笑，一边学习。你帮我，我帮你；你教我，我教你，多有趣啊！

　　傍晚时分，我们的整个校园都飘起了浓浓的粽香。同学们在自己的教室里品尝亲手包的粽子，一个个都狼吞虎咽地吃起来，美味无限，快乐无限！

端午节作文篇4

　　我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。

　　那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。

　　田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的.衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地

　　刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。

　　大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。

　　这个开心的端午节真令我难忘。

端午节作文篇5

　　端午节，本打算去看龙舟，但妈妈要准备外婆的生日，没去成，就随手拿本书翻读。

　　一个皮肤白白的女孩从书里探出头，拉我进了一座宫殿。宫殿是用糯米做的.，用粽叶做装饰，整个宫殿弥漫着扑鼻的粽香。女孩自我介绍：我是甜粽公主。我这才发现女孩身穿粽叶裙，露出粽尖，眼睛大大的，是两棵红枣，她带领我去参观今天粽子国庆典。

　　懒猫，醒醒。我睁开眼睛，用手摸去留在嘴角边的口水，回味粽子国的趣事。

端午节作文篇6

　　端午本是中国传统节日，但韩国以“端午祭”向联合国申请“人类传说及无形遗产著作”并得到批准，这表明韩国对端午的重视不亚于中国人。其实端午早传到韩国、日本、越南，古代韩国也像中国一样在端午节放假，韩国江原道江陵市每年举办“端午祭”庆典;日本古代每年举行端午庆典，成书于宋代的日本名著《源氏物语》第二章载：“五月端阳节，人人急于入朝参贺。”这天日本男人骑马射箭，女人穿着中国服出外游玩一庆祝节日;古安南(越南)有个国王的名字名叫陈端午。英国哲学家怀特海说，从文明的历史和影响的广泛看，中国文明是世界上自古以来最伟大的文明。

　　一般认为端午节起源于战国屈原。梁吴均《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。”但五月五日节俗已见于春秋，《琴操》：“介子绥遂抱木而烧死，文公令民五月五日不得发火。”这比屈原早300多年。《史记·孟尝君列传》：“五月子者，长与户齐，将不利其父母。”《索隐》引《风俗通》：“俗说：五月五日生子，男害父，女害母。”孟尝君生于公元前346年，比屈原自杀早了近70年，可见端午节最初并非因为屈原。

　　端午节缘于五月是凶月的古老观念。晋董勋《问礼俗》：“五月俗称恶月。”这个观念缘于上古，云梦睡虎地秦简《日书》甲种《玄戈》：“五月，东井、七星大凶，胃、参致死。”东井，即二十八宿之一的井宿，因它在玉井之东，故称。这虽见于秦代，但却历史久远。《礼记·月令》：“仲夏之月，日在东井。”在中国古代天文学中，东井星主管五月。汉王充《论衡·说日》：“当夏五月，日长之时在东井，东井近极，故日道长。”五月不吉观念渗透到民间，南朝宗懔《荆楚岁时记》：“五月，俗称恶月，多禁忌。”五月为凶月，是端午赖以建立的文化基础。

　　端午最初作端五。唐李匡乂《资暇集》卷中“端午”条引晋周处《风土记》：“仲夏端五，烹骛角黍。”《艺文类聚》卷四引《风土记》仍作“端五”云：“端，始也。谓五月初五日也。”五与午同音通用，《周礼·壶涿氏》：“午贯象齿”郑注：“午故书为五。”端五后作端午。古人忌重，五月五日重五，被视为大不吉。《抱朴子》：“或问辟五兵之道，答曰：以五月五日，作赤灵符，着心前。”北魏魏收《五日诗》：“辟兵书鬼字，神印题灵文。”《艺文类聚》卷四载《续汉礼仪志》：“五月五日，朱索五色、柳桃印为门户饰，以止恶气。”道教《八道秘言》称五月五日为“地腊日”，《杨公忌》：“(五月)初五日，不宜问疾，名地腊日。”原始的五月五日禁忌与粽子、龙舟等拯救屈原等没有关系。

　　端午节时宫观寺庙举行驱鬼祈福仪式：第一，道长在祭祀仪式上念“急急如律令”的魔法咒语以驱鬼除魔;第二，道长画符镇鬼，并派使者持神符一道，到其它地方去驱鬼和镇鬼;第三，道长要为国家和百姓祈福;第四，出外驱鬼的使者活动结束后要向道长汇报驱鬼的'情况。这些活动的中心就是祭鬼和驱鬼，它清楚地表明：恶鬼作祟是五月五日举行宗教祭祀活动的根本原因。《古尊宿语录》卷27载，舒州龙门佛眼禅师说：“今日端午，世间人钉桃符、书门阃，使万邪不窥其户，百鬼不入其门;世间人又使针烧灸，采药登山，使万病不干其体，疫疠不入其身。”也揭示了端午活动的根本目的：驱鬼除病。可见，端午节是鬼节，端午节为对付“百鬼”和“万病”而生。这些记载，揭示了端午节产生的真正原因。

　　明白了端午节起源的根本原因，端午的其他问题就迎刃而解了。端午又称“续命节”，就是因为有恶鬼索命。《风俗通》：“五月五日续命缕，俗说以益人命。”续命缕的形态，唐代仲子陵《五丝续宝命赋》有载：“颜似渥丹，对回鸾之十字。手如振素，盘续命之五丝。其五丝也，蕙绿轻重，兰红浅深。皎皎而有莺其领，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又条畅乎数寻……懿寿丝之礼大，续宝命之天长。”端午节时，荆楚民间以彩丝系在臂上，唐花蕊夫人《宫词》有“玉腕斜封彩缕长”之句。道教《三洞奉道科》称五月五日时举行“续命斋”的法事，北齐后主的妃子冯小怜以五月五日进纳，故号她为“续命”，取端午冲喜续命之意。以丝系臂为防恶鬼夺命，故可以达到“续命”目的。介之推、伍子胥等死于五月五日是因恶鬼索命。魏邯郸淳《曹娥碑》：“五月五日时迎伍君，逆涛而上为水所淹。”伍君即伍子胥。这些人死法不一，但都因恶鬼所害。端午恶鬼猖獗是他们死亡的原因，端午节举行祭祀仪式是为了驱除恶鬼。隋唐以后南北文化合流中端午节被整合，由于屈原影响大，端午节变成祭祀屈原的节日。屈原在宋代被封为公侯：“屈原庙，在归州者封清烈公，在潭州者封忠洁侯。”元代屈原被封为“忠节清烈公”。屈原成为端午节的主角时，介之推、伍子胥等湮没无闻，驱鬼的动机也被遮蔽，遂形成今天的端午习俗。

端午节作文篇7

　　农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，北方的端午节要比南方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

　　端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

　　小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

　　每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子来吃，粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……。

　　解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着白白的粽肉，咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，姥姥家带来的吃不完的`粽子。

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

　　20xx年，又一个新的端午节即将到来，我怀着一颗思念，期待，激动的心去迎接你。

端午节作文篇8

　　端午节是我国历史悠久的传统节日，每到端午，中国各地吃粽子、赛龙舟、点雄黄、佩香袋、挂草蒲、艾叶……丰富多彩的民间端午习俗，给我们留下许多美好的回忆。

　　一年一度的端午节来了，我高兴得一夜没睡，翘首期盼端午节的到来。因为我们要去踏青，“出发了！”到了那里，天呀，人山人海的，人流像泉水那样源源不断地从四面八方涌来。大道两旁小商贩在比谁噪门大似的叫个不停。挤来挤去，终于到了，哇，这里太美了！五颜六色，姹紫嫣红的花，五彩缤纷的蝴蝶在自然的协奏曲中翩翩起舞，大小各异的鸟儿有的在天空中飞旋歌唱，有的在枝头又蹦又跳；蜜蜂好似金色的小绒球在花上一动不动，看到这一切，我高兴得又蹦又跳。我们又往深处走了走，高大的柳树，似伞的杨树别提多棒了。我想出了个好主意，我跑上前折了几根柳条给妈妈，让妈妈给我编个小草帽，妈妈编完了并在上面点缀上一些漂亮的野花，我急忙拿了过来戴在头上。谁见谁都说漂亮，我们在树丛中穿梭着，寻找着可以提葫芦的'艾蒿，可是没有，我们只好拿几个柳枝代替。我和妈妈回到路边一个摊位。这里买的东西很特别，都是用珠子做的工艺品可漂亮了，我左选右挑终于挑中了一个，可是价钱太贵了，我只好幸幸地走开。但是我又发现了多好东西，如椰子壳做的灯，香气扑鼻的鸡翅……看了这些好东西，也有些累了，回到了家，挂葫芦吃早饭，早饭当然是粽子和茶蛋，边吃妈妈边给我讲起了粽子的来历。

　　妈妈说，端午节大家都要包粽子，赛龙舟，挂葫芦。包粽子传说是人们为了不让爱国诗人屈原被鱼和虾吃掉，人们就回家包粽子来喂那些鱼和虾；赛龙舟传说是们为了打捞屈原的尸体，都争先恐后划上自家的小船打捞；挂葫芦是为了让苍蝇和病毒都进到葫芦里，但是最让我喜欢的是戴五彩线听我的朋友说，五彩线只要带上就不能拿下来，只能下第一场寸的时候拿下来，把五彩线扔进水里冲走。大家一定都是戴上就拿下来了吧！有的人或多或少也会知道这是什么含义，五彩线是意味长命百岁的，但是人们都说有除病减灾的功效。下第一场雨的时候拿下扔到水里冲走就意味着病灾都被冲走了，这是个吉祥的事。

　　端午节要接近尾声了，而我还在左忙右忙，就因为这样还出了不少洋相，我因为太开心弄得我象自己得了狂笑症一样。还有晚上去玩游龙板，想美事了，都忘了看前面的路，结果摔了一个嘴啃泥。别人都在一旁笑我，弄得我好尴尬。不管怎样这个端午节我过得蛮开心的。