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朝花夕拾读书笔记

时间：2024-07-08 07:58:57 读书笔记我要投稿

朝花夕拾读书笔记[必备13篇]

　　当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家收集的朝花夕拾读书笔记，欢迎阅读与收藏。

朝花夕拾读书笔记[必备13篇]

　　朝花夕拾读书笔记篇1

　　朝花夕拾，很好听的名字，这是中国的大文学家，鲁迅的一本散文集，当我翻开这本书的第一页，我便被深深的吸引……

　　书中包含着许多文章，但有一篇，令我记忆犹新，它的名字是——阿长和山海经，主要讲的是鲁迅家的长工，长妈妈，喜欢在人背后切切查查，懂的许多麻烦的老规矩等等，一次，鲁迅先生特别希望得到山海经，是长妈妈带给了我……

　　这篇文章主要写的，其实是长妈妈，她不拘小节，很多地方并不招人喜欢，却可以做到别人不肯做的，或不能做到的，在鲁迅小小的心灵里留下深深的印记……长妈妈虽然外表上不拘小节，实际上却能看出鲁迅心中所想，对鲁迅的宠爱。

　　长妈妈是典型的农村妇女，又黄又矮，还爱嚼舌根，懂那些麻烦的老规矩，但对鲁迅，却付出了她的爱，外表上粗枝大叶，实际上却很细腻，那种深藏的爱，让鲁迅忘记了她踩死隐鼠的.仇恨……

　　在鲁迅年幼时，可能像山海经这样的书籍，并不是随意可以拿出来看或临摹的这可能正是旧社会腐败的原因，鲁迅先生的文章中，在我看来，是暗含着这一点的……

　　但是，这位长妈妈却能得到山海经，更反响出她对鲁迅的疼爱……

　　合上书，我深吸一口气，这本书，真的令人受益匪浅……

　　朝花夕拾读书笔记篇2

　　儿时趣事就像一阵风飘过，唯独在记忆上，还有旧来的意味存留。——小引

　　鲁迅先生的童年既是欢快的，又是悲伤的。我猜，鲁迅先生在写《朝花夕拾》的时候，干过好玩的事肯定s是在那儿哈哈大笑。究竟，童年是欢乐的，是独一无二的，也是最宝贵的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花儿，等到必要的时候，就竞相开放，鲁迅先生回忆着儿时的点点滴滴，让人想立刻去到鲁迅小的时候，看看是否与鲁迅书中所写的.一样。

　　在读到《从百草园到三味书屋》这篇散文时，我想去挖一挖土地上有没有那个长得像人外形的何首乌根，由于鲁迅先生说有人说吃了它就可以成仙，但鲁迅先生却从未见过那个人形的何首乌根。去百草园，是我很憧憬的，由于那被鲁迅先生写的无与伦比，他在那儿抓鸡鸭，还可以与小草、小花做伴，这是我所做不到的。记得有一次，我去百草园，想一探毕竟的时候，发觉百草园一点儿也不像鲁迅所说的百草园了，也没有一片生气勃勃的草了，剩下的只是一些发黄变枯了的旧草了，那里也没有一丛丛的、五彩缤纷的花儿，更别说那一只只美丽动人的蝴蝶了。

　　童年是简单失去的，同时也是最宝贵的。它不是用钱财能买到的，它是用自己的一生来换的。童年也是美妙的，它有着别人找不到的记忆。我的童年时间不多了，所以我将更加珍贵的守护着它，我的童年很完善，就像一篇（作文），只是，我还没打好一个完整的句号，由于，我不想让它悄无声息地溜走。

　　我的童年中，有许很多多的趣事，但现在，它就像一阵风飘过，就像一场立刻做完的美梦一样。

　　朝花夕拾读书笔记篇3

　　“冬天的百草园比较无味，雪一下，可就两样了。拍…………”鲁迅先生口中的下雪的百草园这么有味道！童年时的回忆竟如此真实，《朝花夕拾》这本书，带出了鲁迅的精华。每个人各有不一样的童年，童年有精彩的部分，也有糟糕的部分，好比鲁迅。

　　我的童年也是丰富多彩的，不曾有与鲁迅类似的经历。我们这儿是南方偏东，下一场雪可不容易。但在六岁那年，突如其来的大雪，使我体会深刻：树上挂满了雪，像一片片遮阳伞，把大地全盖住了。我和小伙伴一见这情景，可乐了，捏一个雪球，使全身力气，向对方砸去，这一点也不痛，你打我扔，东跑西跑，现在，每个人的帽子里积满了雪，一挥，形成了一个风暴似的东西，它的.威力可不是一般的大，一根已扎根的小树干它都能折断。

　　最妙的是堆雪人，开始，是一个小雪球，在草地上滚不一会儿，就变得很大，再拍拍，结实的很，再做一个球，压在大的上面，最后添上眼睛，嘴巴，痞子，大功告成，一个胖呼呼的雪人出来了。可笑的是，妹妹一好奇，一个劲的扑上去，顿时，雪起冲天，我们都看不清路了，哈哈，妹妹成了大熊猫，身上脸上全是雪。

　　这令人难忘，而现在，已经失去对它的兴致了，希望能慢慢找回它。童年，为什么你要离我远去，《朝花夕拾》，你又将我的童年一把抓住。

　　朝花夕拾读书笔记篇4

　　《朝花夕拾》是作者写关于童年、少年、与青年时期的回忆性散文，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。

　　故乡的自然风物，童年生活中的人和事都给作者留下许多美好的回忆。睡觉时，保姆长妈妈会讲美女蛇吃人的故事，还能做“别人不肯做，或不能做的事”，给童年的“我”买来带图画的“三哼经”；小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟；另据衍太太又圆滑又阴诡……坐上三道明瓦窗的大船去关东看“五猖会”，正月十四夜等着看花纸上画的老鼠成亲那样尖腮细腿的仪仗队的出现，事实使他“极其神往”的。他津津有味地讲述看目连戏里无常时的种种情形，并由衷的喜欢那通人情的“鬼面人，理而情可爱而恐怖的无常”。

　　对童年的描述最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是他童年时代的乐园，里面有菜畦、皂荚树、桑葚，还有鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整个世界。冬天，闰土的父亲还教他如何在雪地里捕鸟。最终，作者还是要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的书塾也就是三味书屋念书。三味书屋的先生是及方正、质朴、博学的老人，但先生似乎很不高兴他问“怪哉虫”的事情。在三味书屋，虽然要认真读书，却也仍然可以在后面的小园里折腊梅、寻蝉蜕，也可以在先生读书入神的时候，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上画画儿。

　　《朝花夕拾》中也通过童年和青少年时期的生活感受，对封建习俗的和封建思想文化给予尖锐的讽刺和批判。童年的鲁迅是热爱图画的，当他收到长辈赠给他的《二十四孝图》时，先是高兴极了，接着便是扫兴和反感，因为封建孝道是违背人性的。鲁迅十分同情玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，郭巨为了奉养母亲却要把亲生的儿子埋了，这委实使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父亲去做孝子。家景正在坏下去，倘若父亲去学郭巨，那埋下去的岂不正是“我”么？甚而怕见“我”白发的祖母，总是觉得是与自己势不两立的人。

　　《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。藤野先生是作者在日本学医时的老师，对其甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。他一一纠正作者笔记上的错误。在异国土地上，藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了青年鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光瞥见他黑瘦的外貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛绝的文字。”范爱农是友，是鲁迅在寻找别样的人们的路途中遇到的。作为一个普通的爱国知识分子，他的遭遇是有典型意义的。他耿介、偏激，革命后，他办事兼教书，实在勤快得很，却最终在那个社会受到排挤，溺水死亡。作者对此充满同情和愤慨，且又无奈。

　　《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对父亲的病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。说白了，其实那时的社会就像父亲一样病重了。

　　《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者的.切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

　　《二十四孝图》则明确喊出“只要一切反对白话来加以谋害者，都该灭亡”！他立志要寻求一种最黑最黑的咒文来诅咒一切反对白话、妨碍白话者，即使是堕入地狱，也绝不悔改。作者斗争的决心是不可动摇的。

　　鲁迅对风俗民情是很感兴趣的。《五猖会》、《无常》中他对浙乡的迎神赛马会做了甚为详细的描述，赛神会上的“塘报”、“高照”、“高跷”、“抬阁”、“马头”等，都是鲁迅爱看的。他津津有味的讲述着无常的形象：浑身雪白，戴着白纸的高帽子，拿着破芭蕉扇。劳动群众所创造的花纸、活无常、目连戏和迎神会等民间艺术，是他们追求美的一种表现，虽然是在套着迷信外壳的某些宗教活动中寻找精神寄托，却反映了他们积极向上的进取精神和美好的愿望，算是一种群众性的娱乐活动。这反映了鲁迅思想中恋乡的爱民的一面。

　　《朝花夕拾》以《范爱农》结束，说明了鲁迅是重视辛亥革命失败的教训的。通过范爱农的遭际，作品揭露了辛亥革命的不彻底性。范爱农之死，便是对辛亥革命的不彻底所做的形象的批判。

　　朝花夕拾读书笔记篇5

　　童年像一支歌，它蕴含着歌的精彩；童年如一首诗，它包含着诗的韵味；童年似一幅画，它流露着画的漂亮……轻轻翻开鲁迅的《朝花夕拾》，品尝那字里行间的年少轻狂，令我深深感慨。

　　《朝花夕拾》，给人一种身临其境：早晨盛开的鲜花，傍晚的时候才摘掉，虽然失去了早晨的芳香馥郁与明丽，但夕阳的余晖却又给了它一丝活力。使人浮想联翩，回味无穷，我陷入了深深的思索……

　　读过鲁迅文章的人都知道，他的笔尖不时流露出出一点对封建社会的不满，少年鲁迅本该愉悦的童年，由于社会覆盖在半封建时代，也透露出时代的迂腐。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，写得都是鲁迅的.童年生活。令我印象最深的便是那“百草园”了，“百草园”是少年鲁迅的乐园，他在那儿玩耍、捕鸟、与大人捉迷藏，在那儿度过了开心的童年。只是，美妙时间终究短暂，他被家里人送去私塾读书，他只能向百草园的一切说“ade”。

　　当我还没开头上学读书的时候，我也曾像少年鲁迅一样，在阳台上也布置了一个属于自己的“百草园”，我把他取名为“花红柳绿”，种了很多花花草草，每天浇水浇灌，还买了一只布谷鸟，它的羽毛是黑色的，脖子上的羽毛黄一道，蓝一道，远远望去就像戴了一条美丽的花围巾。它的嘴巴尖尖的、小小的，吃东西的时候，可爱极了。最妙的是它的“布谷，布谷”叫唤。惋惜后来我去上学了，布谷也送人了，花花草草有人都给我的奶奶打理了，间或闲暇时才去看看……而今想想，也是怅然若失。

　　在百草园中，我感受到了鲁迅当时不能留在“百草园”的依依不舍与伤感。童年生活的缤纷颜色中，我们怀抱奇怪心，熟悉到了大自然的美妙，童年布满趣味和五彩缤纷……

　　一本《朝花夕拾》，一部成长（日记），一段童年欣喜。童年正在渐行渐远，记录这时间的美妙，当你有空时，也不妨体会一下“成长”这杯茶，说不定这杯茶会让你流连忘返，哭笑不得呢！

　　朝花夕拾读书笔记篇6

　　对《朝花夕拾》极相熟的《从百草园到三味书屋》。

　　约略地记得百草园是鲁迅小时候家里的后花园，那里有很多的虫子，虫子的名字都很陌生，不过总是很有趣。对于三味书屋的记忆便是老师引领我们分析鲁迅是按什么顺序描写的书屋布局，分析的结果大概总不过这样几种：从四周向中间，或反之，从上到下，或反之，或由远及近，或反之。然后模仿习作写自己的教室。

　　油然生起一种沉重感：我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，……也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。

　　先生在大段回忆性的写实中夹了这样一小段不是议论的议论：究竟为什么读书呢？父母没说，自己也不清楚。孩提时代的鲁迅对于父母为什么要送自己去读书的理解便是如此：要限制你的'淘气，为了你的安全，找一个管束你的地方。所以要被送到“全城中称为最严厉的书塾”。然而，也许其实连父母关于为什么读书也是不清楚的罢。古人云：万般皆下品，唯有读书高。然高在哪里？为什么高？终是迷茫。关于为什么读书，周总理有一句名言：为中华之崛起而读书。曾经被奉为圭臬。然这标尺究竟太高，非普通大众所能持有。即如我问女儿：你为什么读书呢？女儿沉吟半晌，回答我说：不知道。做一件事，十几年，几十年地去做，然为什么要做却不知道，这不是很奇怪的事么？

　　《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。

　　朝花夕拾读书笔记篇7

　　手捧着脍炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

　　这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧

　　鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学;它有趣味横生的百草园;他在雪地捕鸟;他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味〞那么是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了〞喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光芒事迹。

　　小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只。〞;喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

　　鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《消灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁〞，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而发奋努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其的孩子心性还是没有多大改变，喜欢问老师稀奇乖僻的问题，喜欢爬到书屋后的花坛去折腊梅，还喜欢捉苍蝇喂蚂蚁。

　　这是不禁使我联想到了自己脑海中的那些令人难忘的趣事，还记得以前一年级的时候，我随着几个小伙伴在社区花园玩耍的时候发现了一棵光秃秃的、其貌不扬的小树，我们决心好好打扮它一番，让它焕然一新，变得光荣夺目，于是就采摘了许多娇艳欲滴的'花朵、青青葱葱的绿草、娇小可人的果实来装点小树，待我们大功告成正沾沾自喜地欣赏着自己的“杰作〞时，一阵狂风风吹过，花朵青草随风纷纷飘落，果实们也随大势所趋，“咕噜噜〞地投入了大地妈妈的怀抱，小树变回了丑陋的样子，狂风过后，只剩我们几人傻愣愣地呆在原地。小时候的我很喜欢观察蚂蚁，发现它们经常搬家，认为它们是不满意自己的房子，于是找了朋友商量着给蚂蚁们造几个“华美堂皇、美轮美奂〞的新房子，我们搬来了很多小石头，搭了几个“迷你堡垒〞，还采了几朵花当装饰品，然后拨开草丛“邀请〞蚂蚁们搬入新房子，可我们觉得少了点什么，前思后想了一阵后认为是缺少食物，我们为了几只苍蝇东奔西跑，弄得灰头土脸，回到“房子〞旁边时却发现里面空空如也，不禁坐在地上开始嚎啕大哭。

　　《从百草园到三味书屋》让我认识了一个淘气可爱的小鲁迅，勾起了我对七彩童年甜美的回忆，《朝花夕拾》让我感受到了鲁迅先生对过去与故人的思念、对黑暗的憎恶，这其中的一个个故事还待我慢慢品读，美妙动人的童年乐曲正等我执笔谱写，希望成长之后的我回味过去时，也能像鲁迅先生一样，将自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真实的笔调展现给世人。

　　朝花夕拾读书笔记篇8

　　在我脑海里，有许许多多零星的记忆，也有许多含苞待放的花朵，它们都被大风卷走了，落在某一个熟悉的角落里了。喜怒哀乐还在，但正等着绽放的花朵却不在了，而此时此刻，我得收拾一下东西，准备踏上寻找记忆的旅途，寻找那些被我弄丢却又纯真的记忆。

　　我是一个寻找记忆的旅途者，因此我要去寻找散落着美丽的记忆的地方。

　　我的双脚把我带了一间小茅屋，在我脑海里，我觉得它很熟悉，我把那些零星的记忆，拼啊拼，拼成了一间小茅屋。一股清香扑鼻而来，我贪婪地吸取着这甜蜜的清香，我循香望去，那儿有朵鲜花。噢，正是这地方，收藏着许多美好的记忆。那间小茅屋还在，看守它的人却不在了，那美丽的鲜花还在，亲手栽培它的人却消失了，消失得无影无踪，那古老的神话还在，讲述它的人却早已离开了此处。我进了小茅屋，脑子突然“嗡”地一声响，然后缓缓地回荡回荡。许多我早已不记得的记忆回来了，那些鲜花，噢!

　　这间小茅屋叫“夕”，我和嫣取的。嫣是我儿时的玩伴，她有着和她名字一样的神秘和美丽。我经常一屁股坐在地上，微笑着对嫣说：“嫣，真美的名字!”然而，她通常对我嫣然一笑，笑着说：“盈，也很美!”

　　那早已荒废的小茅屋，还保存着我们的记忆，我们的气息，我们的话语。我和嫣是充满想象力的女孩子，都有着一份天真、可爱。嘿!那草地还在，虽然已经荒芜了，想起小时侯，经常在这儿打滚，脑子里却早已构造好了古老的神话，穿着漂亮衣服的公主，是我们儿时最向往的，摘一朵芬香的鲜花，伏下身子闻一闻，夹带着泥土气息地冲进我鼻子，那一刻，我真想大叫，哇，要该停留在这个时候那该多好，没有一大堆作业，没有成熟的思想，没有担心受怕的心理。宫殿也好，芬香园也好，都有着我们的足迹，抱着小熊娃娃蹦啊跳啊，多么浓的气息，多么熟悉的地方。我蹲下来抚摸着洁白的`花朵，看着翩翩起舞的蝶。虽然这里不是世外桃源，没有牡丹那妖娆的身影，但已经足够了，有谁的童年会在束缚的日子里度过，哪怕是只有一天美好的童年记忆，一分钟，甚至一秒钟，都会印在脑子里。虽然它终究会被沙埋没起来，噢，那有什么关系，童年不是美好的就是纯真的。

　　我和嫣，虽然每一天都挂着笑容，但心里总会有一些忧愁，是什么?我也不清楚，大概是去沙漠旅游时却忘了把纯真、活泼带回来，我想是我脱下衣服的时候把它挂在仙人掌上了吧，噢，那一根根锋利的刺会把我的童年给刺穿吗?走出了小茅屋，一道刺眼的阳光照了过来，噢，天哪，我看到阳光在我的指尖中绽放了，是什么，是被我遗忘在沙漠中的童年回来了吗?

　　知道为什么?就在我踏入小茅屋的那刻起，我那些美好、零碎的记忆又被我拾回来了，我得把它们放进抽屉里，不能再把它们弄丢了，它们对我是何等重要!

　　我的嘴角洋溢着微笑，那是我童年最好的见证!

　　朝花夕拾读书笔记篇9

　　寒假期间被迫读了读鲁迅的朝花夕拾，为什么要说“被迫”呢，因为我一直认为我的思想和鲁迅或许大有不同。曾经抱着不理解的心情认为鲁迅是在儒家思想熏陶下成为大家的，而我这种深信墨家“非攻，兼爱”思想，略有排斥儒家思想的人，经不起这样的思想撞击。可是才读了一篇，就发现，原来鲁迅的想法和儒家思想完全没有什么关系，读朝花夕拾还真是读对了。

　　才翻开就看到一篇篇密密麻麻的文章，说长其实都没短篇小说长，说短它也有个几千字，再看看题目《狗·猫·鼠》，从题目中完全不知所云，抱着排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段话：

　　“它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但他们从来就没有竖过‘公理'’正义‘的牌子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味的佩服赞叹它们??”

　　这段话很像震撼过我的另一句话“原来人都是打着正义的旗号去杀人的”，至此我感觉鲁迅的想法或许和我的想法有所交集，略有兴趣的把刚刚浑浑噩噩瞎看的东西重新看了一遍，确实感触到鲁迅厌恶那些打着旗号的'人，厌恶没有实质意义的填塞式教育，厌恶过于奢华的礼节??

　　自此我真的理解了鲁迅，相信之后对鲁迅的文章会更有感觉的。

　　朝花夕拾读书笔记篇10

　　从目录，细细品读下去…鲁迅的文笔淡雅细腻，真挚感人，读完后，令人流连忘返。其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。

　　藤野先生是作者在日本学医学时的教师，在生活上不大讲究，但为人却诚思、公正，对学生谆谆教诲，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，就这样，一向到他完成了所有的教学功课。

　　在明白中国人很敬重＂鬼＂时，还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。当然，这本书的.点晴之笔在于鲁迅童年时的回忆........ 书中是这样描绘的:三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也能够爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好玩的是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的没有声音，然而同窗们到园里的太多，待的太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了？”。

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷，”油蛉在那里低唱，蟋蟀们在那里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾......”《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对童年时期的朋友和教师的怀念。

　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，读出了发自鲁迅先生心底的对自然的那份热爱以及向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了童年时的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一齐捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而十分害怕百草园中的那条赤练蛇。与学习生活相比较而言，书塾里的生活或许更无味些，虽然有寿先生的严格要求，但学生们还是压抑不住爱玩的本性，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上总游戏，有的.......，而鲁迅正聚精会神地在画画，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。

　　喜欢《朝花夕拾》，多半是因为我心中的共鸣罢，作者以一个孩子的眼睛看世界，读起来让人倍感亲切，充满活力。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。

　　此刻，我也已经告别了童年，整日都在忙碌的学习之中，但自认为还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年项事，时常记忆犹新。

　　童年己渐渐遥远，逝去的童年无法挽回，留下的只是些散琐的记忆。

　　朝花夕拾读书笔记篇11

　　顾名思义，《朝花夕拾》是鲁迅先生在晚年时回忆自己童年的事情。其中最令我印象深刻的，也是感触最深的，就是描写无常的片段。

　　这个故事描绘了鲁迅在童年时在乡间迎神会和戏剧舞台上见到的无常的形象，这个形象生动地刻画了一个富有人情味的鬼。当鲁迅看到母亲因儿子去世而哭得天昏地暗时，感到深深的怜悯之心，将其“还阳半刻”，却被顶头上司阎罗王重打四十大棒。也从这个故事中可以看出，无常不仅有老婆孩子，而且富有人情味。

　　俗话说：“善有善报，恶有恶报。”然而，在当时的豺狼当道的社会，是没有公正可言的。因此，在舞台上那个“鬼而人，理而情”的形象广受民众喜爱，或许是一种心灵的慰籍。公正的.裁判只有在阴间，因此恶人得不到应有的惩罚，那些以“正义”、“公理”为名的“正人君子”们更加猖狂，民众们虽然愤怒却不敢言，因为说错话即可身首异处。

　　在描绘无常的形象时，鲁迅先生也包含了对那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣讽刺。在当时的乱世中，国家陷入困境，鲁迅先生因体弱多病，无法为祖国效力。然而，这并不能阻挡他那强烈的爱国情怀，他义愤填膺，挥起笔与敌人战斗。他的文字倾注了万千老百姓的愤怒，对这个世界的不公进行了控诉。在那个腐败无能、洋人欺压百姓的时代，每个中国人都正义凛然，却无法发声，只能仰天长叹：“公理何在！”因此，那富有人情味的无常成为人们心灵的寄托。

　　在鲁迅先生看来，“公理”几斤钱一斤都贵不起，尽管这句话听起来轻松诙谐，但其中蕴含着对那些所谓“公正”的尖锐批判。对于那些生活在水深火热中的老百姓来说，这是一盏明灯，照亮了他们心中的黑暗，给他们带来了希望。正如龚自珍的诗句所述，“九州生气恃风雷”，在那个不公的乱世中，在神州大地上，能挺直腰板的，也许只有风雨雷电。正义的裁判只有在阴间，为什么呢？因为人间的裁判若是公正，恐怕就只有被无情打击的下场。

　　回想起那些屈辱的历史，那不公的乱世，也许我们才能更好地懂得今天平等、公正的难得和无奈。公理何在，这是当时的人们都深受其扰的问题。

　　朝花夕拾读书笔记篇12

　　时光逐渐的流淌，很久以后的街上却不曾回头望。

　　——题记

　　“朝花”乃是带露折花，色香自然要好的多。便是现在心目中的离奇和荒芜。我们无法使他幻化，但是，他日仰望流云是，会在我的眼前一闪烁罢了。

　　《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿长与《山海经》令我印象最深。

　　文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。如阿长的“切切察察”，睡觉时的摆“大”字等等。传神又生动。

　　或者说《朝花夕拾》就是回忆性散文，也让我想到了许多旧人旧事，是我思念，思念了整整一个曾经。太多的回忆，那么多美好的瞬间。会让我们在记忆中点燃灵魂。

　　《朝花夕拾》的读书笔记7

　　老师曾说过：“阅读《朝花夕拾》时，我们应当时时提醒自己：这是一个颠沛流离的中年男人对自己过去的回忆。”

　　作者在文中所提及的那些童年时期的`喜和悲、爱与憎，实际上已被当下一种成熟的、融融的爱意所包围；相对于自己“离奇”的现状而言，这种留存于记忆当中的“意味”备受心灵的呵护。

　　这种爱意是单纯的、流动的、温柔的，它不仅出现在作者对长妈妈的回忆裡，也出现在对“五猖会”的怀想中，还出现在“从百草园到三味书屋”的路途。

　　朝花夕拾读书笔记篇13

　　读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿镜吾先生的严厉教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的'眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

　　小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，单独享受着……

　　童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

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