[荐]实用的传统文化作文9篇
在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的传统文化作文10篇,希望能够帮助到大家。
传统文化作文 篇1
我们的传统节日春节一到大街小巷张灯结彩,爆竹声声到处都是节日的喜庆。
说起春节,我想起了一个传说:很久很久以前,有一头叫“年”的怪兽,它长得凶神恶煞,住在村庄旁的`深海中,每到除夕,它就会上岸,去旁边的村庄吞食牲畜,还要伤人命,人们害怕得躲到了山上。有一年,一个老翁出现在它们的面前,对他们说:“那个来捣乱的‘年’怕红色和响声。”于是,村民们手忙脚乱地准备起来,把红色的春联贴在门上,然后,用竹子互相敲打发出声音,“年”就落慌而逃,从此以后,我们过年的除夕夜家家户户灯火通明,我们每年的大年初一走亲向友,从此,春节就流传到了现在,变得越来越隆重。
随着我们科技的发展,家家户户变得富裕,我们的春联变成贴图,还有挂着灯笼,竹子的敲打声变成了烟花爆竹。随着“噼里啪啦”的烟花声音在空中绽放开来,像争奇斗艳的“仙女散花”,又像下烟花雨,有红、黄、紫。天空被打扮得炫丽多彩,它们照到了人们的脸上,人们的脸被照得喜气洋洋,人们过年的习俗还有包团圆果,大扫除。
我们中国的传统文化可真丰富呀!
传统文化作文 篇2
17世纪印染技术源于印度,渐渐由那里的殖民者传入英国。18世纪下半年,英国已经拥有棉布印花的良好工艺和技术,在那个年代是无与伦比的。这是一个叫欧伯勘的法国人经常去英国,他将带去的设计花样印制成布,也将一些英国面料和花样待会法国进行复制和学习。
欧伯勘在英国挖到一位面料设计师,并将其带回法国很快他就成为棉布印花领域的最大竞争者。出生于印花世家的欧伯勘经过这个行业的各个方面的训练,经验非常丰富。然而从1686年开始,印染面料在法国禁止进口与生产,原因是为了保护本土特有的“里昂丝”面料免受竞争的威胁。这一禁令知道1759年才得到解除,这也是为什么直到1760年才开始产生法国的“如意”面料。
1760年近二十岁的欧伯勘在巴黎郊区距离凡尔赛不远的小村庄“乔萨斯·如意”建立了自己的棉布印染厂,除了具有实际的工作经验,他也具备成功所必备的基本要素:精明、追求完美、而且充满动力,在那个印染技术尚在初级阶段的年代,欧伯勘秘密研制一种新型的铜板印染技术,在等距离的长度上重复印制一种图案,与此同时欧伯勘的弟弟也在瑞士和法国东部阿萨斯地区开发印染技术。毫无疑问它获得巨大的成功。这之后这种特殊的面料一直被人称作“如意”面料。
“如意”面料的'图案伸手18世纪洛可可艺术风格和新古典主义的影响,面料极其生动的展现了18世纪法国生活形态、人文、甚至思想意识的影响。
这些面料上的图案大多是与当时较有名的画家设计的,或是复制的名作上的场景。每块面料都会有自己的名字,因此这些面料对于现在来说极具艺术收藏价值。
传统文化作文 篇3
今年除夕晚上,我们一家三口要一起去看礼花。
到了晚上,博物馆旁人山人海,我们好不容易才挤进了人群。
开始放礼花了!只见“嗖”的一声,天上的礼花有的像彩色的雨丝、有的像绣球、有的像撑开的大伞,五颜六色,真是美丽极了。紧接着又放了一个礼花,这个礼花和别的有点儿不同,它的声音像小鸟的叫声,真有趣!
这时,我看见远处有灯光在闪烁:我知道那是警察叔叔在指挥车辆,让那些急于回家的人赶快回家;我知道那是售货员阿姨在卖东西,让那些要买东西的人如愿以偿……他们在这除夕的`夜晚不能和我一样看礼花,我觉得他们的心真像那些美丽的礼花呀!
不知不觉中,放礼花结束了,我恋恋不舍地回家了。
我爱除夕的夜晚!
传统文化作文 篇4
中国传统文化博大精深,内容丰富。我对于每一方面的认识都是皮毛,说的不是太精妙,只是浅浅的谈一下自己对于传统文化的几点看法,与老师共勉。首先,就是传统文化的继承问题。在第二节课的时候,老师就谈谈了有关这方面的知识。
我认为,第一:文化继承问题。我们为什么要继承呢?因为他们对于我们有作用有价值。什么价值呢?有引起回忆、引起思考的价值,对于我国的时代发展有促进作用,对国人的文化涵养增强有较大的作用等等。但是,这有存在一个问题,什么样的文化会有这样的作用呢?我们常说的“取其精髓、去其糟粕”是否还适用?在我看来,我们应该区别对待。当我们“去其糟粕”的时候总是站在当代人的位置上思考的,试想每一个时代文化需求又怎么会完全一样的呢,如果我们每一个时代都去掉一点,那最后留给我们后代的还剩下什么呢?我们如果让他们只能拿着照片或者书籍资料来回忆我们曾经辉煌的传统文化,那是多么的可悲。不久前,就有一个报道说“用尿液煮鸡蛋列入文遗产”。这个例子说明什么,说明曾经被人们忘却的习惯也会有一定的价值。所以,我们要学会善待我们身边的物件。
当我们身边的老建筑越来越少的时候,我们文化遗产中的数量也逐渐的增加。当我们身边的传统文艺逐渐缺少继承人的时候,文化遗产中的种类越来越丰富。当我们身边的老习惯慢慢被遗忘的时候,文化遗产中的内容逐年增加。为什么我们都是在快要失去的.时候才知道珍惜?为什么在他们快要消失的时候才发现他们的珍贵?因此,为了让我们国家的文化更加的丰富,我们要学会善待我们身边的一切。其次,是传统文化的传播问题。中国作为一个有着数千年历史的文明古国,在经济建设取得巨大成就的同时,把优秀中国传统文化作为国家“软实力”并以此来提升国际影响力、把之作为实现中华民族伟大复兴的强大精神动力,这是我国优秀传统文化的又一次“复兴”。但是,在现实生活中存在的一些现象值得人们深思.文化恶搞、崇尚外国节日以及还有一些学者为了出名和参看率肆意的而已批评古之贤人等等这类的问题,给传统文化的发展设置了较大的障碍。因此可以看出,传统文化的传播不仅仅是一些学者的问题,而是我们每一个人的责任和义务。国家应该提高在传统文化上的投资,软实力不是软任务,应该采用硬性的方法来促进文化的传播。另外,国家也应该拿出更多的财力支持中国艺术走出国门,应当有组织、有计划地向世界展示更多高水准的中国文艺作品,让更多人了解中国。而我们每一个人要做的就是好好的保持文化,不让其流失。
总之,我国传统文化的传播与继承要求我们每一个人做到保持好身边的一切,只有我们手里拥有这些实力,我们才会在国际的文化潮流中占有一席之地,才会让更多的人为我们的文化博大与精深感叹。
传统文化作文 篇5
人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
为了让同学们学习和传承中华民族的美德,也为了让同学们更加理解《弟子规》,我决定给大家上一堂《弟子规》的课
“上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的.文化氛围中。
“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西,以为这根香蕉已经烂了,随手就把它丢进了垃圾桶。正巧,妈妈看到了,就生气地对我说:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈,反驳道:“这香蕉不是有黑掉的地方吗,她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了,但它并没有烂,只是在运送地过程中撞到了,才会这样,你以后遇到不会或不懂的事情时,不管它是多小的一件事,都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象,而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭,让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦,更深刻地理解了弟子规,也让我亲近了中华文化,明白了中华文化的博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心。
传统文化作文 篇6
初二暑假,学校组织我们去游学徽州,我们走进了徽州的传统民居,在黑墙白瓦间品味徽州人的风土人情,欣赏他们别具匠心的技艺与勤劳谦虚的品质。
跟随着导游的步伐,我们3班来到了宏村,我们漫步在宏村,散漫的穿行在古老的巷弄,斜斜的暖阳披在肩上,看着这黑瓦白墙的徽州传统民居,听细雨冲洗青苔和青石砖的声音,潺潺清泉流过,幽静而淳朴。我们走进曾经一位徽州富商屋里,一进门就看到大门前有几棵古树,它们盘旋而上,又旁逸斜出,虽说没有花的香雾空蒙,但也不单调,抬头仰望,就看到头顶上有一个天窗,置于一口大缸之上,与天上的飘飘白云交相映衬,缸中有几个不知名的小鱼泰然自若的游动,让人倍感舒适,房顶上层层叠叠镂空的雕刻品是马头墙,是为防火所设,古时候村搂紧挨,稍有火便十里虚无,所以徽州人们就发明这马头墙,看这些徽州建筑,它们是凝结了徽州几十代人的独具匠心的技艺,精致而朴实。
早闻徽墨技艺精湛,色泽黑润。这次我们就来到了徽州的一个制墨工厂,走进屋就闻到了一股奇特的气味。有些喘不上气来。这便是墨香。看着工匠们娴熟的手快速运作着,反复的揉捏这墨饼,双手沾满了墨迹,这样的动作要一直重复上百上千次,这样才能正真发挥出墨应有的色泽,转眼间我们来到了墨雕的场地,放眼一看这狭小的地方里有着许多正在雕刻的.工匠,本以为会嘈杂,但恰恰相反这里却异常的安静,工匠们正一心一意的雕刻着手中的墨,专注的神情就像置身于无人之境。走静一看,砚上有巍峨磅礴的山川,神采飞扬的神龙,和美丽幽静的小村落,沾上金黄的粉末和少许清水后便开始创造独属于他们的精神世界,在那一刻仿佛全世界都由他主宰者着,笔尖挥舞而快速有力的刻墨,时而舒缓轻柔,望着这清雅的色彩,在笔尖莹莹欲坠的水珠中,慢慢的细品中内心开始慢慢的平静下来,望着砚上的苍翠的树木,又或是一望无际的大海,仿佛身处其景,俗世的纷扰也不值一提,或许这就是徽墨的魅力与匠心独运之处吧。
工匠们这种专一与奉献的品质和传承中国传统技艺正是那别具匠心的工匠精神。他们是平凡而不平凡的人,日复一日年复一年,毫不厌烦的工作着,奉献着自己的青春与心血来传承传统技艺。
远离尘嚣,游走在徽州巷子深处的幽静,杏花佳酿醉人,恍惚间,我好像看到了无数穿着素锦,赶着车队的徽商,他们繁忙的行走着,铃声叮当,人心清闲。更重要的是,这里还有着徽州人别具匠心的技艺与认真专一,勤劳淳朴的工匠的精神,让我值得驻足、静默、回味。
传统文化作文 篇7
中国传统文化博大精深,渊远流长,中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得,而且贴近生活,所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。
我国民间常常将剪纸作为装饰家居的'饰物,美化居家环境,如窗花、柜花、喜花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“孝”等贴在窗户上、门上来表示庆贺。
妈妈教我剪纸。我先选了一张彩纸,然后把彩纸对折,在纸上画出半个蝴蝶,再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的,没有一点活力。我决定在它的翅膀上加一条花纹当点缀。不料,我在剪的时候,一不小心边缘剪破了,留下了一道的裂痕,我便用一点胶带把它粘好。虽然那道裂痕仍然清晰可见。在我细心的为蝴蝶上色打扮后, 一只充满活力地蝴蝶穿上了一件新衣,让它在空中翩翩起舞呢!
一张简单的剪纸,只要用剪刀细细地加工一下,就能创造出丰富有趣的艺术品。各种各样的剪纸,虽然代表不同的意思,都是人们对各种美好事物的憧憬,对未来的希望和祝福。
传统文化作文 篇8
滔滔江河水,浓浓万古情。
中华大地上演了上下五千年的影片,它承载了中华儿女的辛勤劳动,凝结了中华民族的智慧结晶。
从茹毛饮血到直立成人,人与自然都朝着完美的方向潜移默化地进步着。
从北京奥运,到上海世博,中国的传统文化吸引了世界各地无数惊诧的目光。奥运会成功运用了视觉艺术,将中国元素鲜明的传达给世界,击缶、日晷、活字印刷、丝绸之路、武术、昆曲、孔子讲学、三千弟子求学······成功地展现了中国古代辉煌的文明,把中华五千年历史有序地、浓缩地、美好地、精炼地展现给了全世界,让世界再次记住了中国,也许是因为这样吧,现在许多外国人也热衷于在身上纹各种各样的汉字,也许他们并不知道那些字的意思,但是他们说,这些汉字像是一幅画。的确,中国的汉字来源于象形文字,有着字母文字无法比拟的审美意蕴。纹身本来是美国流行的文化,其内容竟是中国汉字,在外国人身上横平竖直的方块字,展示了中文的魅力。
自20xx年起,全球首家孔子学院在韩国成立,成为推广汉语教学,传播文化及国学的全球品牌和平台,学习汉语已经成为潮流。
中国已经崛起,因为文化,是一个国家、一个民族的象征,是一个国家发展的`内在动力,文化崛起注定是中国的崛起。事实证明,中华民族已经对世界产生了影响,她用悠久的文化、深厚的底蕴征服了全世界。
中国文化,必将成为世界文化的主流。
传统文化作文 篇9
中华民族历史悠久,有许多优良的传统,比如:过年时拜年、端午节吃粽子祭屈原、清明节祭祖等。说起中华传统,不免让我想起许多有趣的事。
那年,我10来岁。刚起床,妈妈走过来对我说:“阳阳,你知道今天干嘛吗?”我摇摇头,妈妈接着说:“今天我们家要包粽子了!”我恍然大悟,立刻起床,兴奋地跑下楼,看见爷爷奶奶已经在包粽子了。我看爷爷奶奶包得非常容易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。
开始,我还不会包,包的像月饼,又像手抓饼,还把米洒了一地。当我想要放弃时,妈妈对我说:“半路放弃,可不是你原来的作风噢。”我得到了鼓励后,仔细打量着粽子,研究了半天,再向爷爷虚心请教。最后,我终于初步学会了包粽子。
当然,春联也是非常有趣的.。有一年过年,我看见爸爸在写春联,他拿来了红纸,用毛笔沾了沾墨汁,然后在红纸上写了几行字,最后贴在了墙上。这样,既美观又增添了节日的氛围。
通过节日,我感受到了中华民族优秀的传统文化。是啊,中华传统博大精深、源远流长,值得我们当代人好好继承。
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