传统文化作文

时间:2024-07-13 10:30:12 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔?以下是小编整理的传统文化作文7篇,欢迎大家分享。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  屈子的悲歌

  汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千。

  耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔。

  长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪。如今的寂寞,向谁倾诉?

  又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花。江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族。

  如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。

  屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的'地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。

  屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷?

  屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化。

  曾经六角形的思念被母亲捏在手中,一缕清香,被一个童年将手指含在唇间,那是文化的经久不息。如今,屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方……

传统文化作文 篇2

  今天我给大家讲的是剪纸:剪纸的种类有很多,有的.拿着书,看上去很有学问,还有的是,一只凤凰,在鲜艳的牡丹上站着……等。

  剪纸不是用机器做的,而是通过人们发挥想象了,所剪出来的,每一个剪纸,都非常精美、漂亮。每一张、每一步,都非常仔细,非常用心,非常用功。

  自从我知道了剪纸是中华传统文化时,不由自主的想剪纸了,我拿出彩纸、剪刀、铅笔,就开始做,我先拿出红色的彩纸,再用笔画了一朵花,最后用剪刀剪了起来,却没剪好,于是接着再剪,这次,有点像了。

  剪纸真好玩!我喜欢剪纸。

  教师评语:习作不注意标点符号的正确使用,如“还有的是,一只凤凰”这句“是”后的逗号应该去掉;“在鲜艳的牡丹上站着……等”这句的省略号和“等”重复了,应该去掉一个。习作语言平平,没能将剪纸的精髓凸现出来。

传统文化作文 篇3

  中国,一个具备五千年历史的国家;一个具备中华传统文化的国家;一个具备数千万人的国家;

  中国的历史时间中华传统文化,经过五千年的时间,漫长的历史的积累已经扎根,已经变得非常多了。中国的中华传统文化;传统式民间工艺;民族节日等,可是,我最喜欢的有两种,一是传统节日,二是社会道德。

  传统节日,这一词句对大家中华儿女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的传统节日、比如民族节日有:新春佳节、元宵佳节、九九重阳节等。春节是我最喜欢的传统节日,因为它是能够让全部的家人团圆,也是有着关键实际意义的传统节日。春节俗称新年。每一年新年,家家户户都是吃团年饭,街上全是熙熙攘攘,每一个店面周围都摆满了红彤彤小灯笼,彩旗飘舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的脸部外露幸福快乐的笑容,眼睛里包括着浓浓关怀之意,这时候,在城市广场上每个人都取出很多的烟火、爆竹来放。在晚上时,一起冲到深黑的天上,展现出五颜六色的风彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮无比。

  来到夜里8点新春佳节联欢会开始了,大家坐着电视机前收看。

  新春佳节刚过,迈入的便是中国的民族节日元宵佳节,在每一年的正月十五,这一天大家会、吃汤圆,猜灯迷。还会继续到花园里观礼。九九重阳节,是阴历九月九日,针对这一中国的历史悠久传统佳节,还要我想起了一首诗,一首对他乡弟兄想念的情感诗。那就是唐朝时期王维的诗:

  独在异乡为异客,

  日月潭的传说。

  遥知兄弟登高作业处,

  遍插茱萸少一人。

  每每是九九重阳节时,就会想到王维那类想念他父老乡亲人、弟兄的场景,让因为我禁不住地伤感起來。中国的民族节日何等之多,每一个都是有小故事,讲诉了传统节日的来源于。每一个传统节日全是大家中华文化的珍品,它论述了中华文化古人的智慧结晶体。可是,当代又有几个可以详细的记牢这种传统节日了。

  每一个人都类似都感觉中国的传统节日庸俗、乏味,只了解盲目跟风的追求完美外国的节日。比如圣诞、圣诞节、七夕节等,可是在她们心里是否有想过,自身是否中国人,是不是能忘恩。也许在她们心里早已沒有内心的这份坚持不懈,针对中国五千年文化艺术历史时间的坚持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放弃了针对自身的'中华民族而言关键的物品文化艺术。自然,并不是一定要遏制国外文化艺术,要是大家可以去其糟粕,弃其糟耙,给自己常用,它是能够的,可以使我们效仿别人的优点,来填补己身的不够,使我们的中华传统文化越来越更为极致。

  社会道德是一个道德底线,提示大家人生道理。大家人们为何立在权力之巅,便是大家心中有那份社会道德。

  学习培训争先创优虽关键,文明行为礼貌还要好。

  院校要求都遵循,看到教师要礼貌。

  朋友之间相友好,友情双手锁的牢。

  爱护动物安心上,塑造新风系统我保证。

  它是一首文明行为礼貌歌。

  礼貌便是中国中华传统文化之一。它的实际意义是:人和人之间友好相处潜意识和个人行为,是言行举止对他人的重视与友善的反映。现代社会的各个领域中间都不可或缺礼貌这一词句。它意味着了一个人的修养规范,品行等。一个好的礼貌心态,留有的觉得是不一样的。在儿时,爸爸妈妈一直说看到人一定要叫。小时候的我天真无邪,很听爸爸妈妈得话,一看到了解的人就会叫个不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑妈啊。

  现在的我早已是一个高二的学员了,现在的我早已越来越不喜欢叫人了。仅有在爸爸妈妈的迫使下能会张口叫人,一般的情况下也就会看到熟优秀人才叫一声,这還是妈妈一直在我耳旁絮叨的原因,它是礼貌难题。要做一个有礼貌的好宝宝。校园内教师教育 我们要守礼貌懂专业知识,看到教师要问候,碰到亲戚朋友还要问好,要做一个懂事的孩子。要時刻铭记自身是一名学员,努力学习,天天向上。但是现在的我,总感觉自身是一个小大人了,嘴上一直挂着大伯、大姐哪些的,会被自己得盆友、同学们嘲笑,会感觉自身依然是一个长得慢的小朋友。这也是现代社会上青少年儿童的常见问题。中国现代社会高新科技迅猛发展,各种各样产品日渐升级。可是,很多东西早已在大家的心里丧失。

传统文化作文 篇4

  说起中国的传统文化,我觉得它很美。比起受《圣经》影响其政治经济的其他国家来说,中国的文化不受任何古籍的左右,是一种在生存的岁月长河里自己形成一种最美的文化。

  中国文化很美,美的不予言说,只可自己在这个国家里生活,自己用心去体会。中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子说:“水则载舟,水则覆舟。”这些思想本身,是进步的。但是也会在发展的过程中被经历其他东西,将固做过而抑制发展。就比如明清的闭关锁国,自以为自己的国家是天朝,固如金汤疏不知太坚固的城门会抑制城内百姓思想的太过禁锢而不敢轻易变法。就以小见大来说,不赋予女人的生命价值,只是将其作为男人的附庸,大门不出二门不迈。女人却不去否认,只是接受。

  扩大来说,讲男人比作皇权,男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚,以及无数苍生,都在皇权高压下匍匐。他们或许渺茫过,怀疑过,反对过,但后来,他们再也不曾有过这个念头,是在高高在上的皇权下不敢揭竿变革,因为纲常和科考制度和祖训已经禁锢了他们的'头脑,甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。疏不知他们仰望的皇权在糜烂的生活中穷奢极欲,常常有事没事对它们欺压、掠夺。马克思曾经把这种中国特色的社会现象,蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新,不是倡导一代胜过一代,而是推崇守旧,人民永久的是那些所谓“真命天子”的奴隶,“天可变,地可变,祖宗之法不可变”。使几千年期间,政治体制、思想观念、科学文化,一直压制在皇权贵族之下。一直难以进步,到最后皇权置顶的明清让人们脱离世界的学术思想,让国里人民永久的在三纲五常间穿梭,终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。

  文化总是糟粕与精华共进的,所以在这个皇权至上的国度里,有着一大段魅力的瑰宝,物质的,非物质的。诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。而后自春秋《诗经》开始,先秦散文、魏晋文学、唐诗、宋词、元曲,品读时给人以美的享受,不叫人感慨古文学的博大精深,占列举“天下兴亡,匹夫有责”、“国事家事天下事,事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚无尘的精神世界。如撇开这些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

  文化是优是劣,孤立地看,是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化,与其它国家、民族的文化进行比较。庐山真面,很难描绘,只因为我们都在此山之中。如果将其与西方文化相比较,我们可以看出的是我们有很多东西是西方国家难以比较的。面对生活中种种挑战,中国人并不屈服,而始终保持一种信心、斗志,一种不屈不挠的精神,在日本铁蹄滚滚如乌云压境之时,所当时内战纷扰,但是中国万万众依旧如虎齐扑,用人肉也要把住祖国。也是历史下的中国传统。

  世界文化时代的到来,终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处,必将成为世界文化的极其珍贵部分。中国的文化,是5000年来封建社会积累下的,数一数西方文化也就文艺复兴之时硕果累累,当然相比与现在社会,我们的文化糟粕之多,但不能一叶遮目,我们要好好对待呢些美好的诗歌声乐礼仪孝道。

  我眼中的中国传统文化,糟粕与精华齐有。我们只是要取其会抑制现在发展的糟粕即可。

传统文化作文 篇5

  语文这个科目,不仅仅限于我们的语文书这么简单,中华上下五千年的文化是你想不到的多,所以我们应该学习博大精深的中华文化。中华传统文化内涵丰富。似乎中国人看重什么,什么便慢慢地成为一种文化。

  中国人很看重“食”。说到“食”,它的味道就有很多,酸、甜、苦、辣……每种味道的`背后都发生过许多有趣的故事。关于冰糖,发生过这样一个故事:相传在康熙年间,有一个姑娘,是大糖坊主张亚先的丫环。有一天,她趁张老板不在舀了一勺糖浆,准备偷喝时,张老板回来了,她立马把糖浆倒进猪油罐……过了几天,丫环捧出猪油罐,里面长满了形似水晶,味道如蜜的东西。丫环把这个发现说出去后,许多人如法炮制,并将这种结晶称为冰糖。这个故事是不是特别有趣?

  我觉得我们应该学好国学里的经典,继承传统中之精华。我们要把中国的博大精深的文化发扬光大,让它永远流传于世。

传统文化作文 篇6

  没有核的果实自然无法在自然界生存,没有粹的米粒总是扬着无知的头颅.在这个日新月异,传媒声喧杂的年代,你是否也被繁花迷了眼,丢了心?

  今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士.在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.

  翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现."己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要.打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的.神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失."司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台.翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民.

  魂兮,归来.

  一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了.

传统文化作文 篇7

  生活中有许多传统文化,比如:端午节赛龙舟,新年吃饺子……其中,我最感兴趣的是新年倒贴福字的来历。

  从前,有一个大官,他命令大家在过年的`时候贴福字。在一次过年,那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上,他发现了一位人家把福字倒着贴,于是,那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人,道:“你怎么把福字倒贴了?”那人颤抖着说:“大人,把福字倒贴,读起来就是福到,因此小人就自作主张将福字倒贴了……”大人听了,感觉很有道理,不仅没有罚他们一家,还奖励了他们。

  我们生活中的传统文化真是奇妙啊!

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