传统文化作文

时间:2024-07-13 14:02:43 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的传统文化作文10篇,欢迎大家分享。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  中国古代砚的历史悠久,它来源于新石器时代的研磨工具——磨盘、磨棒。但是,就目前的考古材料来看,至今还没有发现一方西周以前的砚台。也就是说,砚的产生至少是在西周以后的某一个时期。

  我国人民制砚的历史悠久, 当时它的主要作用是研磨制彩陶用的颜料, 我国古代早期的砚一直处于缓慢的发展状态之中。在形制方面,长期保持着附有磨杵的形式,这是因为当时一直使用的是天然墨和丸状、块状的半天然墨,不易于手研,必须借助研杵和研石进行研墨,使其溶解于液体中方能使用。这段时期内,我们的先祖对砚的.形制、品质进行了不懈的改进,除一般石砚外,还出现了陶砚、铜砚、漆砚等。大约到了西汉中期,砚可以说已经开始从实用的书写工具中分离出来了,逐步脱胎成带有浑朴装饰的工艺品,步入了艺术的殿堂。

  经过历代变迁,最终端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚成为闻名遐迩的“四大名砚”。

传统文化作文 篇2

  一条大河奔腾于华夏版图纸上,时而遇到峡湾,飞沫四溅,趣意横生;时而流经平地,流觞曲水,沙白水清;时而跨过高山,事宜奔腾,万马齐喑,不舍昼夜如它。

  古往今来,历史的浪潮哺育了多少文人名家,从先秦诸子,到秦汉散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文学芬香一直传于今朝,即使穿越百年仍带着民族独特的气息。

  李白之诗仙最豪情,剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动,堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁,缤纷着唐诗宋赋的音韵。

  王国维去了,去了他向往“国学”天堂,他很是平静。尚在人间时,他很是激愤,国学的脚步越走越远,在那个趋于猛兽般的时代里,他的.声音太小,罢了,既然不能挽救这个时刻,那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗,去追随那内心的独标孤高,他对国学的坚守,让人仰视。

  而今,人们对传统文化议论纷纷,随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮,有的人漠不关心,有的人嗤之以鼻,讽刺中国人的无能,还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是,传统文化殿堂仍熠熠生辉,我们却视之铁锈,这样的民族,这样的子孙,它又能存活多久呢?

  曾经,鲁迅弃医从文,以笔代刀,挑开黑暗的帷幕,刺痛那一双双黑暗的眼睛,挽救边缘的国人,他声声呐喊,声声祝福,让中国文明重新在大地上开出血红的花,让中国脊梁在此铿锵有力。如今,我们也需要这样一些人,为华夏,为文明,为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉,让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方,我们需要取饮华夏大河之水,让祖国的未来,祖国的花朵绽放最美姿态。

  我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步,去跋山涉水,领略四季变化!

传统文化作文 篇3

  我们国家有许多传统文化,比如说:舞龙、舞狮、还有逛庙会和踩高跷……要问我最喜欢哪一个?我会毫不犹豫地回答一声:舞狮。

  今天,我看见了非常雄壮的一个狮子。我看见那头狮子里面有两位叔叔,他们在里面控制着那头狮子。两个叔叔一个在前控制着狮头,另一位叔叔在后面控制着狮尾。看着他们控制的很自由,那他们一定在下面练了好久才有这样的好的效果啊!我非常好奇,那头大狮子的头是到底是用什么东西做的呢?我上前仔细一看,再摸一下,原来这狮头是用一条条竿子编成的,然后外面再弄上一些不同颜色的布,显得更加生动、有趣。看他们在木桩上跳来跳去的.,头摇来摇去的。从远处去看那头大狮子,还真像一个威武的、高大的、雄壮的真狮子。叔叔们下台后他们把那又大又沉的狮子服弄下来后,我看见叔叔们都累得满头大汗的。

  我们有很多的传统文化,可是我还是喜欢舞狮。

传统文化作文 篇4

  周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

  故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

  看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

  随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的`工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!

  作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

传统文化作文 篇5

  今天,我吃完午饭,就和爸爸妈妈乘舅舅的车到铁山平去看杀年猪。

  到了农家乐,一进门,就看见一头又肥又大的猪在院子里走来走去。

  准备开始杀年猪了。老奶奶去赶猪,猪看见主人手中的鞭子了,吓得连忙逃跑开了。老爷爷赶紧帮老奶奶一起赶猪,猪终于被抓住了。老爷爷叫来几个帮手,把猪摁倒在长条椅子上,负责杀猪的叔叔拿了一把铁刀快速地从猪喉咙里穿了进去,直到猪的`心脏,等叔叔把刀取出以后,我们看到鲜血哗哗地流出来了,老奶奶连忙用盆子接住。刚才还活蹦乱跳的猪已经奄奄一息了。

  接着,大家把猪抬到一口已经煮沸了的水的铁锅旁,把水浇到猪身上,过了一会儿,再用铁刮子把猪毛刮下来。刚才还是穿着黑衣服的猪现在已经变得白白的了。

  最后,大家把已经刮完毛的猪抬回院子里,把它倒挂在两个木桩上,叔叔再用一把尖刀从肚子切一个大口子,大肠和小肠等马上从里面滚了出来,老奶奶把猪肚子里的东西用盆子接走了,叔叔把已经分成两大块的猪肉平放在一张桌子上,再剁成一块块的,用袋子装好。

  开始吃晚餐了,看着一道道用刚才那条猪身上的肉做出的菜,不知怎么了,我却没有了食欲,猪也是我们的朋友,为什么我们人类要吃它呢?

传统文化作文 篇6

  那我们立了这个志,接着我们学习的态度很重要。我们中华文化是内学,内学就是向内,向自己的内心下功夫,不是向外去要求别人、去指责别人,所以我们一开始有这样的观念跟态度很重要。不然假如我们没有这个态度,我们光是读经心都定不下来。比方说,我们今天读这一篇经典,说,「黎明即起」,对啊,我那个媳妇就起得很晚;「洒扫庭除」,我儿子从来不扫地;「要内外整洁」,我女儿那个房间很乱。你看他念这篇下来,那个脑筋很多镜头,都是向外在要求别人了。那这样子继续学下去,走回家里去全家人都把门关起来,说那个警察又来了。所以先向内求。我们道家《太上感应篇》也教诲我们:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身边的人,不是去要求的,其实我们只要有要求别人的念头,我们心地当中控制别人的欲望那个贪求的念头就没有办法减低,没有办法放下,它是非常细微的。所以这个内学心地功夫,「惟从心源隐微处默默洗涤」,那个是很细的东西,你不真正去非常真实的去关照自己的念头很可能都发现不了,甚至自我欺骗。人家说你好像有点动怒了,「我哪有?我哪有?」那就没办法了,人家提醒了都不承认的时候,那人家也不敢再提醒我们了。

  所以首先这个内学的心态,在经典里面也教导我们「行有不得,反求诸己」。假如这个态度没有建立起来,我们学圣教愈学烦恼愈多,因为要求别人,别人不听我们的话,我们求不得的.痛苦就来了。再来不止自己痛苦,身边的人全部痛苦,压力都很大。所以说圣教应该是让人如沐春风不应该是让人家压力很大。假如我们身边的人压力愈来愈大,那就是学错了,我们自己学错了。应该是学到自己的家人,「我这个先生学了传统文化以后,对我很好很体贴」,到处去帮圣教宣传。这样您就是给圣贤脸上贴金了,你就为人表演得很好了,做得很好了。

  再来,我们学习圣教「学贵力行」。学一句就要做一句,要有这个态度。假如没有这个态度,那每一句经句它还是知识,我们只是读过它了,只是把它背起来,没有办法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了还会增长傲慢心,《弟子规》说:「不力行,但学文,长浮华,成何人」。读了这些有时候还可以讲讲别人,甚至于人家在读的时候我们会说「我也会,我背给你听」,还在那里表演给人家看,在炫耀,那个是傲慢。就生怕别人不知道我们背了不少书,那这个「长浮华」就不知不觉了。

  所以师长老人家常常提到,说李炳南老师说的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿来读诵让人家觉得我们挺有涵养,但是一句也没有实实在在去做它,这就变成玩弄消遣,真不得受用。所以我们今天形成一个态度,学一句我们马上做,好不好?好。来打勾勾,我们互相提醒。摄像机有拍到大家,「凡出言,信

  为先」。你们已经入了贼船,哦,不是,你们已经上了圣贤的大舟了,迈向幸福圆满的人生大道!

传统文化作文 篇7

  武术是我国的传统文化之一,更是民族体育的主要内容之一,是几千年来我国人民用以锻炼身体和自卫的一种方法,对现今中国的大众文化有着深远影响。

  不知是体质问题还是怎的,我自小“体弱多病”。刚上幼儿园那会儿,正好是手足口病的爆发期,果不其然,我首先”躺枪“了,于是便被家长领回家休养了一段时间。回校之后发现,因为手足口病的原因,老师特聘了武术教练来指导我们练习中国功夫。

  那是一个乌云密布的恶劣天气,我们做完准备活动,正要练习功夫时,天空开始飘起了小雨。风,萧瑟地吹着;雨,淅沥地下着。正当我以为要带队回教室时,教练的举动令我大吃一惊——他仍然在风雨中指导着我们的动作。当我恍惚走神时,教练似乎看透了我的.心思,来到了我的面前,严格地指导着我的动作。

  练习过后,正当我们都走回教室时,教练把我叫住了:“今天怎么心不在焉啊?”我将内心的疑惑说了出来:“教练,练习中国功夫真的会使身体得到一定的锻炼吗?”他的回答令我大吃一惊:“练武术可以促进人体血液循环,增强体质,在生活中还可以当做防身的本领,遇到敌人袭击时,能保护自己和他人。”他那坚定有力的声音令我难忘。渐渐地,我感受到了中国的传统文化,并因练习中国功夫而爱上了这个文化。

  中华文化,是博大精深的。在世界历史的星空中,中国传统文化是那样璀璨夺目。作为新时代好少年,传承文化是我们的首要任务。

传统文化作文 篇8

  中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。风筝的历史可追溯到20xx多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的.飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

  在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

传统文化作文 篇9

  端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的.侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人! 我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

传统文化作文 篇10

  中国有许多传统的节日,比如春节、清明节、元宵节、中秋节、端午节等,但我最喜欢的就是春节了。每到春节,每家贴着一个字“福”,敲锣打鼓,张灯结彩。

  在夏历正月初一,又叫阴历年,又称过年。每到过年,街上挂满了红彤彤的灯笼。每个同学都能拿到利是,都可以买新衣服。

  我还喜欢重阳节,农历九月九日,有一首我们学过的诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首诗写得很好。

  这两个节日都非常好,一个是开开心心,快快乐乐的`。另一个是赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。

  我们中国真是一个历史悠久的国家,我为我是中国人而自豪。

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